盧 剛

摘 要:根據(jù)認(rèn)知理論和課堂教學(xué)過程的實踐,現(xiàn)在語文教學(xué)中存在著一個普遍現(xiàn)象,就是師生間交流脫節(jié),阻礙了學(xué)生釋疑和表達學(xué)習(xí)感受,影響了課堂教學(xué)的效果。究其原因,主要是老師在課堂教學(xué)中未能給學(xué)生以應(yīng)有的提示。

關(guān)鍵詞:語文課堂 語文教學(xué) 提示方式

語文課堂教學(xué)中,不可避免地要用提問的形式設(shè)置問題,但課堂教學(xué)實踐中,經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況:問題提出來后學(xué)生回答不出或回答不好,教師為節(jié)約時間就直接把答案拋給了學(xué)生,致使學(xué)生囫圇吞棗,只知其然不知其所以然,造成學(xué)生對對語文失去應(yīng)有的親和力,給學(xué)生一副晦澀難懂的面孔。出現(xiàn)這個問題的主要原因是,老師沒有很好地給學(xué)生進行提示,沒有給學(xué)生搭好臺階。為此,本人結(jié)合日常教學(xué)實踐,就如何做好課堂提示、引導(dǎo)學(xué)生更好地理解課文作一些粗淺的探討。

一、引用古詩詞提示

在學(xué)習(xí)《七根火柴》一課時,為了給學(xué)生做好提示,讓學(xué)生更好地把握英雄的形象,我引用了杜甫的詩歌:“僵臥草地不自哀,尚思為軍送火柴”,使學(xué)生領(lǐng)悟了杜甫那種渴望效命疆場、殺敵制勝的報國雄心,也更好地把握本文無名戰(zhàn)士忘我的崇高革命精神。

二、介紹式提示

怎樣理解《藥》一文的主題,是語文教學(xué)的一大難點。怎么辦?我就先向?qū)W生引用一則資料:“魯迅曾經(jīng)談到,他構(gòu)思《藥》時曾從兩篇外國作品中得到啟示和觸發(fā),這就是俄國作家安特萊夫的短篇小說《齒痛》和屠格涅夫的散文詩《工人與白手人》。”《齒痛》描寫耶穌在被釘上十字架那天,耶路撒冷的一個商人般妥別忒正患齒痛,他雖看到耶穌背著十字架和被釘死,卻始終無動于衷,只是不斷地談?wù)撟约旱凝X痛,覺得自己的疾病比起耶穌的冤死重要得多?！豆と伺c白手人》描寫一個革命者為謀求工人幸福而進行斗爭,結(jié)果被捕坐牢,他的手因為“整整帶了六年的手銬”而沒有血色,成了白手,工人們卻又因他的手白凈而認(rèn)為“不是我們一伙的”;兩年以后,這位革命者要被絞死了,那個工人卻想去弄一節(jié)刑架上的繩索回來,據(jù)說“那東西會給家里帶來好運氣”。從中我們看到,兩篇文章的共同點是展開兩個方面的描寫:一方面是革命者、改革者的奮斗和犧牲;另一方面是群眾的愚昧和冷漠。由此看到魯迅構(gòu)思《藥》時所得到的啟發(fā)和觸發(fā)。如是,學(xué)生對主題的把握有了明確的方向。對“批判辛亥革命的不徹底性”和作者當(dāng)時思想狀況有了深切的理解,然后從主暗線著手理解,主題眉目也就清楚了。

三、對比式提示

《藥》一文中烏鴉飛走的描寫該怎樣理解呢?學(xué)生一開始不明就里,這就需要老師做好恰如其分的提示,給學(xué)生做好鋪墊,搭一個臺階。課堂上我指導(dǎo)學(xué)生閱讀重點描寫句子:“只見烏鴉飛去了”,還要“張開兩翅,一挫身”,還要“向遠處的天空”,還要“箭也似的飛去了”。作者為何如此再三地強調(diào)呢?再提示學(xué)生思考前面的照應(yīng)處,學(xué)生會很快找到“它并沒有按照夏瑜母親的愿望飛到墳?zāi)股先ァ?而是“直向著遠處的天空,箭也似的飛去了?！笨梢娮髌肥窍胝f明夏瑜母親因愚昧而產(chǎn)生的那種夢幻式的追求終究會破滅的,一定會破滅的,對揭示主題也相當(dāng)深刻有力。

四、生活化提示

我們學(xué)習(xí)《死水》一文,怎樣理解詩人所運用的藝術(shù)手法呢?為什么詩人要把一溝臭水寫的這般妖艷美麗?我們可以用生活中的相似情況來向?qū)W生作個說明。試想,一個臉上堆疊疙瘩,嘴里塞滿臟話,走路一搖一擺的低俗女子卻突然精心來了個濃妝艷抹、柔聲雅語、纖纖細步,你的感覺會怎樣呢?是做作?是惡心?還是鄙夷?可能都有?？傊?這樣的女子裝扮得越美,給人的感覺就會越丑,這就是東施效顰似的美丑辯證法。這時學(xué)生已領(lǐng)會了詩人的高明之處,再趁熱打鐵,進一步明確:這是詩人借鑒西方“以丑為美”的主張和技巧,用翡翠、桃花、羅綺云霞等華麗詞語描寫這溝死水,營造一種“反諷”的氛圍,揭露、批判死水的丑惡和骯臟。將丑惡寫得很美,美與丑交織反差,造成新穎獨特的表達效果。在閱讀心理上也產(chǎn)生了一種效果:將丑寫得越美,也就越引起讀者的厭惡和憎恨,越會刺激人們情感與理智上的“逆向接受”,使讀者去反思詩人要表達的真實感情,增加了人思考的魅力,最終達到比直接描寫丑更好的效果。

五、結(jié)合背景提示

朱自清的《荷塘月色》確實是篇流傳千古,讓人流連忘返的美文。作者為什么要深夜獨自出來走走呢?學(xué)生很快會找到“這幾天心里頗不寧靜”。好,接著問題就出來了,這是為什么呢?他遇上了什么不開心的、煩心的事?要解決這些問題,必須跟學(xué)生提示當(dāng)時的背景?！逗商猎律纷畛醢l(fā)表于1927年7月。當(dāng)時,作者正在清華大學(xué)任教,文中描寫的荷塘就在清華園。當(dāng)時正值革命失敗,白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清處于彷徨中,擺在他面前的路有三條:參加革命、參加反革命,選擇逃避。他最終選擇了 “暫時逃避”,鉆進中國古典文學(xué)中專門研究國學(xué)。他曾經(jīng)毫不掩飾地表白自己的思想:“在這三條路中,我將選擇哪一條呢?既然不能參加革命反革命,總得找一個依據(jù),才可以故作安心的過日子”。但他畢竟是個愛國的民主者,面對現(xiàn)實的黑暗,又不能安心于這種“超然”。在《一封信中》他寫道:“這幾天似乎有些異樣,像一葉扁舟在無邊的大海里,像一個獵人在無盡的森林里。心里是一團亂麻,也可以說是一團火。似乎在掙扎著,要明白什么,似乎什么也沒有明白?！薄逗商猎律氛亲髡咦约合搿俺弧倍窒搿皰暝钡男嫩E的真實寫照。這樣對關(guān)鍵句子的理解也就不再難了。

六、情景化提示

《我與地壇》一文在寫對生命的思考時,為何要插入三處景物描寫?我提醒學(xué)生想象自己在實際生活中的情形:當(dāng)你遇到順心事情時看到周圍景物有何感慨?而有傷心的事情呢?學(xué)生沉浸在往事的體驗中,然后再細致地品讀本文的寫景段落,再談感受,他們也就言之有物了。接著老師總結(jié):正因作者在擁有這些獨特之景的地壇中,感悟到了在看似沉寂、荒涼之中那種醇厚超越歷史的滄桑與生生不息的生命意識,才重?fù)P起生活的風(fēng)帆。作者在景物描寫中深情地抒發(fā)了物我不分的情境,對景物的不同感受蘊含著對人生不同境況的理解,而對生命的不同理解又與園中景物意義對應(yīng)。真正達到了“情景交融”。學(xué)生也大都沉浸在對生命產(chǎn)生敬畏意識的濃濃氛圍中,思想再一次受到洗禮、陶冶。景物描寫的作用肯定能深深印入學(xué)生們的腦海,對作者的高超寫景藝術(shù)也會產(chǎn)生敬佩之情。

七、期待性的重復(fù)提示

有時候,課堂教學(xué)內(nèi)容較多,學(xué)生高度緊張,思維處于疲憊遲鈍中,對一般的非重難點問題難以反應(yīng)過來。老師要善于洞察這一點,不要急于催促學(xué)生回答,可以多重復(fù)提問,給他們從容思考的時間,眼神中充滿期待,多給學(xué)生以鼓勵,就像和煦的春風(fēng)撫慰著禾苗。這種提示多是屬于情感的交流,體現(xiàn)著對學(xué)生的理解和愛護。學(xué)生在這樣的期待中會積極思考,最終會找到比較理想的答案。

在教學(xué)實際中,語文教學(xué)提示藝術(shù)的探索與應(yīng)用是無窮無盡的,上面所述不過是滄海一粟。只要我們圍繞學(xué)生實際情況進行考慮,眼中有學(xué)生,在備課時也備好學(xué)生,那我們就會探索出許多切合實際的,既能充分運用教材,又能幫助學(xué)生理解課文的提示技巧。

參考文獻:

1.《小學(xué)語文教學(xué)》第12頁.《立足教材 有效拓展》.2007年6月

2.《教學(xué)案例》第24頁.《詩意語文的精彩生成》.2006年11月

作者單位:浙江省玉環(huán)縣城關(guān)第四中學(xué)