摘要文學(xué)是寂寞的事業(yè),詩(shī)人是孤獨(dú)的游子。本文從具體的作品分析入手,較為深入地論述了蘇軾的內(nèi)心世界。
關(guān)鍵詞蘇軾文學(xué)作品
內(nèi)心世界
提起唐宋八大家蘇軾,他的作品至今都似一輪明月高懸于歷史的夜空,他的“大江東去浪淘盡”,他的“老夫聊發(fā)少年狂”,他的書法,他的繪畫,甚至于他的茶藝。都是中國(guó)文化史上的精品。
正因?yàn)槿绱耍⒍嗽谀莻€(gè)時(shí)代他是孤獨(dú)的,他的孤獨(dú)是客觀的,也是必然的,更是無(wú)法掩飾的,讓我們一起從他的作品中尋覓他孤獨(dú)的身影。
一、壯志難酬的孤獨(dú)
熙寧中,蘇軾與王安石政見(jiàn)不和,出補(bǔ)外官,他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法多擾民者,心中不滿,發(fā)抒與詩(shī)中。因此激怒新黨,遂逮捕下獄,后被貶為黃州團(tuán)練副使。寫下了《卜算子》:
缺月掛疏桶,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影,
驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒技不肯棲。寂寞沙洲冷。
定慧院在黃州東南,此詞詩(shī)蘇軾在貶所抒懷之作。上半闕敘寫寓居定慧院時(shí)的寂靜情況。這段詞意是說(shuō),在院中夜深人靜,月掛疏桐之時(shí),仿佛有個(gè)幽人獨(dú)自往來(lái)。如同孤鴻之影。這個(gè)“幽人”可能是想象的,也可能是蘇軾自指。下半闕承接上文而專寫孤鴻,說(shuō)這個(gè)孤鴻驚恐不安,心懷幽恨,揀盡寒枝,都不肯棲息,只得歸宿于荒冷的沙洲。這正是蘇軾貶居黃州時(shí)心情與處境的寫照。用比興之法,借孤鴻襯托,正足以表達(dá)其“幽約怨悱不能自言之情”(張惠言《詞選序》)。這種英雄無(wú)用武之地的孤寂,這種難言的孤獨(dú),更與何人訴說(shuō)?這是一種真正意義上的孤苦無(wú)告,對(duì)于一個(gè)有理想有抱負(fù)的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更痛苦的了。
二、仕途坎坷。朋友離去的孤獨(dú)
性格外向、毫無(wú)防人之心的蘇軾,一踏上仕途便被卷入朝廷政治斗爭(zhēng)的漩渦,先被排擠出朝廷,后又身陷大獄,幸免一死,爾后帶罪貶逐。昔時(shí)的朋友相聚、文酒之歡都已遠(yuǎn)去,此時(shí)惟有“清酒獨(dú)吟還自和,白酒已盡誰(shuí)能借。不惜青春忽忽過(guò),但恐歡意年年謝”(《定慧院寓居月夜偶出》)。
提起蘇軾的中秋詞,大家最易記起的是那首著名的《水調(diào)歌頭》,但同是寫于中秋的這首《西江月》,情緒卻顯得非常落寞。這是寫于被貶黃州的第一個(gè)中秋前夕。“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少。月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光,把盞凄然北望?!痹~的上片寫景感傷,寓情于景,詠人生之短促,嘆壯志之難酬。下片寫悲憤。借月抒情,感世道之險(xiǎn)惡,悲人生之寥落。“酒賤常愁客少”。委婉地點(diǎn)出作者遭貶斥后避勢(shì)利小人如水火的情形:“月明多被云妨”,隱喻奸人當(dāng)?shù)?,排斥善類。忠而被謗。因讒遭貶。以上兩句,流露出詞人對(duì)世態(tài)炎涼的感憤,包含的情感非常豐富:有念懷親人的無(wú)限情思,有對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)群小當(dāng)?shù)赖膽崙俊S锌释⒗斫?、重用的深意,也有難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼。清風(fēng)、明月和四年前密州的中秋之夜沒(méi)有什么區(qū)別,可是作者的心境卻截然不同。全詞撲面而來(lái)的都是蕭瑟悲涼的秋意。臨風(fēng)對(duì)酒之際,全然沒(méi)有了當(dāng)年在超然臺(tái)上“把酒問(wèn)青天”的豪氣,沒(méi)有了“千里共嬋娟”的輕松與愉悅,卻是“把盞凄涼”的傷感孤獨(dú),“誰(shuí)與共孤光”的苦悶與寂寞。
三、煢煢孑立、不被時(shí)人理解的孤獨(dú)
秋日的風(fēng)霜把赤壁磯的穿空亂石渲染得更加高奇與悲壯,兩岸鳥(niǎo)獸的啼吼也夾雜著濃濃的悲愴之意,此時(shí)的長(zhǎng)江流水隨著江風(fēng)的節(jié)奏拍打著峭壁懸崖,周遭混合的聲響彷佛是烈士亡魂在這個(gè)傳說(shuō)中的千古戰(zhàn)場(chǎng)中哭泣,讓人感覺(jué)的到歷史之沉重與滄桑。就在這個(gè)滄桑的季節(jié),赤壁磯迎來(lái)了同樣正經(jīng)歷著滄桑的蘇軾,一個(gè)在政治斗爭(zhēng)中失勢(shì)的不幸文豪。
他不是衣衫襤褸的出走,而是骨格清奇的架舟而來(lái):他不是煢煢孑立的自我放逐,而是侶僧友道的瀟灑出游。赤壁磯的皓月在舊歷的每月十六顯現(xiàn)得更加圓潤(rùn)和高遠(yuǎn)。伴著幽幽的簫聲和悠悠的江水更顯得哀怨;清風(fēng)徐來(lái)的遠(yuǎn)闊江面,讓體物敏感的蘇軾分不清天上人間,冥冥之中是一種羽化登仙的幻覺(jué);山高月小之下,是主與客的問(wèn)答,是參禪,是悟道,是讖語(yǔ),是詩(shī)篇。究竟是英雄偉大,還是神仙可羨?人生就是悠悠天地之間的寄生蜉蝣,就是茫茫滄海之中的微微谷粒。今夕何夕,英雄安在?飛仙何往?凡人難成英雄,成飛仙更是癡人說(shuō)夢(mèng)。在《赤壁賦》中我們看到了那顆孤獨(dú)的靈魂。
四、愛(ài)人早逝的痛苦
蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗,四川眉州青神人,年輕貌美,知書達(dá)禮,16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手,有“幕后聽(tīng)言”的故事。蘇軾為人曠達(dá),待人接物相對(duì)疏忽,于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽(tīng),并將自己的建議告知于蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一年之后病逝。
過(guò)了十年,蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的《江城子,記夢(mèng)》:十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
蘇軾十九歲與王弗結(jié)婚,嗣后出蜀入仕,夫妻琴瑟調(diào)和,甘苦與共。十年后王弗亡故,歸葬于家鄉(xiāng)的祖瑩。距王弗之卒又是十年了,生者與死者雖然幽明永隔,感情的紐帶卻結(jié)而不解。始終存在?!安凰剂?,自難忘”兩句??磥?lái)平常,卻出自肺腑,十分誠(chéng)摯?!安凰剂俊睒O似無(wú)情,“自難忘”則死生契闊而不嘗一日去懷。這種感情深深地埋在心底。怎么也難以消除。蘇軾由于宦海浮沉,南北奔走,“塵滿面,鬢如霜”,心情十分蒼老。王弗見(jiàn)了蘇軾,也是“相顧無(wú)言,惟有淚干行”,似乎在傾訴生離死別后的無(wú)限哀痛。生活的磨難,對(duì)于無(wú)意識(shí)的夢(mèng)境,同樣起著潛在而深該的影響。末了三句設(shè)想亡妻長(zhǎng)眠于地下的孤獨(dú)與哀傷,實(shí)際上兩心相通,生者對(duì)死者的思念更是倦倦不已。
與屈原的“眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)、李白有大志卻不得施展的孤獨(dú)相比。蘇軾是“高處不勝寒”的孤獨(dú),雖飽嘗顛沛流離之苦,可是當(dāng)他“運(yùn)交華蓋”之時(shí),早已名滿天下。殊不知,東坡的孤獨(dú)正因?yàn)樗拿麧M天下。蘇轍說(shuō)“東坡何罪,獨(dú)以名太高”,也正因?yàn)樗某錾?,自然就引得一部分人的嫉恨,再加上特定的社?huì)機(jī)制和畸形的文化氛圍,這就注定了一個(gè)人越是才高八斗、壯志滿懷,其生平就越是坎坷得讓人心疼;一個(gè)人越是出類拔萃、憂國(guó)憂民,其內(nèi)心就越是孤獨(dú)得令人心碎。
作者簡(jiǎn)介:陳衛(wèi)華,江蘇省啟東市江海中學(xué)教師。