母燕芳

(中北大學(xué) 人文學(xué)院，山西 太原 030051)

翻譯適應(yīng)選擇論(Translation as Adaptation and Selection)是生態(tài)翻譯學(xué) (Eco-translatology) 最基本的理論。生態(tài)翻譯學(xué)是近十年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一種翻譯理論，人們將翻譯活動(dòng)所涉及的環(huán)境統(tǒng)稱(chēng)為翻譯生態(tài)系統(tǒng)，并建立了以翻譯適應(yīng)選擇論為中心的系統(tǒng)的翻譯研究理論體系。生態(tài)翻譯學(xué)認(rèn)為，翻譯是以譯者為主導(dǎo)、以文本為依托、以跨文化信息轉(zhuǎn)換為宗旨的譯者適應(yīng)與譯者選擇行為。[1]

“適應(yīng)”、“選擇”、“譯者”是翻譯適應(yīng)選擇論的三個(gè)核心概念。“適應(yīng)”是譯者在翻譯過(guò)程中去適應(yīng)原文、原語(yǔ)和譯語(yǔ)所呈現(xiàn)的世界；“選擇”是指譯者選擇對(duì)原文文本的理解及選擇對(duì)譯本的最終表達(dá)。[2]“適應(yīng)”與“選擇”是譯者的本能，是翻譯過(guò)程的實(shí)質(zhì)。[3]翻譯就是譯者適應(yīng)和選擇交替循環(huán)的過(guò)程。

一、翻譯適應(yīng)選擇論中譯者的適應(yīng)與選擇

翻譯過(guò)程=譯者的適應(yīng)+譯者的選擇。因此譯文的產(chǎn)生過(guò)程分為兩個(gè)階段，即“自然”選擇譯者和“自然”選擇譯文?！白匀弧敝傅氖恰胺g生態(tài)環(huán)境”，也就是原文、原語(yǔ)和譯語(yǔ)所呈現(xiàn)的世界。

第一階段，“自然”選擇譯者，即譯者適應(yīng)階段，詳見(jiàn)圖1。

圖1 “自然”選擇譯者

第二階段，“自然”選擇譯文，即譯者選擇階段，詳見(jiàn)圖2。

圖2 “自然”選擇譯文

所以翻譯過(guò)程中譯者在適應(yīng)原文的環(huán)境和選擇譯文的環(huán)境中起著中心作用，詳見(jiàn)圖3。

圖3 翻譯過(guò)程中譯者的適應(yīng)與選擇

因此，“譯者的適應(yīng)”即對(duì)原文、原語(yǔ)和譯語(yǔ)所呈現(xiàn)的“世界”的適應(yīng)；“譯者的選擇”即對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境適應(yīng)程度的“選擇”與對(duì)譯本進(jìn)行最終行文的“選擇”。[4]

二、《匆匆》三種英譯本語(yǔ)言維的適應(yīng)與選擇

《匆匆》是朱自清先生的一篇隨筆，它注重語(yǔ)言的節(jié)奏，且內(nèi)容富于詩(shī)意。文章緊緊圍繞“匆匆”二字，細(xì)膩刻畫(huà)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)光陰虛度的無(wú)奈和惋惜。

本文擬就《匆匆》的三種英譯本從語(yǔ)言維的適應(yīng)與選擇對(duì)譯者在翻譯過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的差異做出解釋。三種英譯本分別由朱純深、張培基(簡(jiǎn)稱(chēng)張1)和張夢(mèng)井(簡(jiǎn)稱(chēng)張2)翻譯。

譯者對(duì)語(yǔ)言維(即語(yǔ)言形式)的適應(yīng)性選擇、轉(zhuǎn)換是在不同層次上進(jìn)行的。[5]下面從音韻層、結(jié)構(gòu)層與詞匯選擇三種語(yǔ)言維的角度做一比較。

(一)音韻層

音韻層蘊(yùn)含了豐富的感情狀態(tài)意義、文化教養(yǎng)意義、主觀動(dòng)機(jī)意義以及社會(huì)身份意義等，[6]，詳見(jiàn)表1。

表1 音韻層差異

一般認(rèn)為在英語(yǔ)中/e/、 /i/等元音音素所形成的音色有強(qiáng)烈、銳利、纖細(xì)、精致之感，而/u/、/o/等通常傳達(dá)高雅、抑郁、滯重感，//、// 等元音給人以急促、受局限的感覺(jué)；/i∶/ 等長(zhǎng)元音讓人感到輕松和舒緩，輔音中/f/、/s/、/w/等給人平和感，鼻音/m/、/n/、//與流音/l/、/r/ 等暗示流暢、和諧，易變、延伸等屬性。[6]

對(duì)例1(題目)“匆匆”的翻譯，朱譯為rush 發(fā)音較短，體現(xiàn)了急促、易逝的感覺(jué)。而張1譯為transient days 作為題目顯得冗長(zhǎng)，體現(xiàn)不出匆匆的含義。張2譯為days gone by 趨于口語(yǔ)體，未體現(xiàn)出短暫急促的感覺(jué)。在對(duì)原文的適應(yīng)中，朱純深更勝一籌；在對(duì)譯文的選擇中，張夢(mèng)井偏重于讀者的感受，張培基則側(cè)重譯文的文學(xué)性。

例2中朱譯文用了Already 和進(jìn)行時(shí)態(tài)，既與上文銜接，又與原文“不禁”相對(duì)應(yīng)，且用詞簡(jiǎn)練。張1譯文使用了擬聲詞ooze 和trickle，這二詞發(fā)音輕緩，傳神地表達(dá)了作者因緊張、焦慮、羞愧而出汗和流淚的情景，同時(shí)，其翻譯還因添加了At the thought of this一詞，達(dá)到了承上啟下、銜接自如的效果。而張2的譯文can’t help dripping...and weeping... 通過(guò)句式結(jié)構(gòu)表達(dá)了汗流浹背、滿(mǎn)頭大汗、淚眼滂沱的形象。三位譯者都從不同的角度體現(xiàn)了對(duì)原文的適應(yīng)。

(二)詞匯層

詞匯的選擇既表達(dá)譯者對(duì)原文意義的理解，又表達(dá)譯者對(duì)譯文的不同選擇，詳見(jiàn)表2。

表2 詞匯層差異

例3中對(duì)原文“輕輕悄悄地”與“茫茫然”這兩個(gè)副詞形式的翻譯，三人采取了不同的方式：朱選用了lightly and furtively與blankly，張1選用了softly and stealthily與介詞短語(yǔ)without knowing it，張2選用了詞性轉(zhuǎn)換的方式：it moves away on tiptoe and I follow it aimlessly.用意譯的方式表達(dá)原文。朱的翻譯更偏重于對(duì)譯文的選擇，帶有親切感和口語(yǔ)體的表述(look)體現(xiàn)了對(duì)以譯文為典型要件的環(huán)境的選擇。張1的翻譯在對(duì)環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程中更多地體現(xiàn)了對(duì)文化維度的適應(yīng)。張2的翻譯使用了on tiptoe，讓讀者想象出一個(gè)躡手躡腳、輕輕悄悄地調(diào)皮的孩子，這是一種對(duì)交際維度的適應(yīng)。

例4中對(duì)原文“空虛”一詞的翻譯，三人選擇了不同的詞：朱使用了get empty，張1使用了wear away，張2逃避了“空虛”一詞。從這一詞匯的選擇上來(lái)看，朱的翻譯忠于原文，是對(duì)原文意義的適應(yīng)。張1的翻譯以讀者的理解為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)了對(duì)譯文的選擇。

(三)結(jié)構(gòu)層

一篇文章的結(jié)構(gòu)層是這篇文章所選定的藝術(shù)表現(xiàn)形式。著名翻譯理論家Peter Newmark說(shuō)：“句法、詞序、聲音都有意義價(jià)值?！奔丛谖膶W(xué)語(yǔ)言中形式本身傳達(dá)意義。[5]

從整篇譯文的時(shí)態(tài)來(lái)看，朱純深和張培基的翻譯使用了一般現(xiàn)在時(shí)，表達(dá)了時(shí)間的匆匆流逝并不以人的意志為轉(zhuǎn)移的遺憾心情，與原文中表達(dá)的遺憾之情和珍惜時(shí)間的勸誡一致，對(duì)原文的適應(yīng)非常好，對(duì)譯文的選擇也很到位。而張夢(mèng)井的翻譯使用了現(xiàn)在完成時(shí)，仿佛在說(shuō)一件與譯者、讀者都沒(méi)有關(guān)系的事情，沒(méi)有將原文作者的良苦用心表達(dá)出來(lái)，對(duì)原文環(huán)境不完全適應(yīng)。

原文中大量使用的排比句式的翻譯也反映了三位譯者對(duì)原文適應(yīng)程度的不同，詳見(jiàn)表3。

表3 結(jié)構(gòu)層差異

例5中朱用了可能態(tài)，表達(dá)了一種不確定的情感。張1用了將來(lái)時(shí)，準(zhǔn)確地表達(dá)出了對(duì)時(shí)光荏苒的無(wú)奈。張2使用了完成時(shí)，表達(dá)出一種無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)及對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感嘆之情。從排比形式看，朱純深和張培基的翻譯都使用了三個(gè)獨(dú)立的句子，朱譯文更像詩(shī)的語(yǔ)言，從形式上符合原文散文詩(shī)的特征。張1使用了記敘的表達(dá)方式，單純地傳達(dá)了原文的意義，并沒(méi)有體現(xiàn)散文詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。而張2使用了三個(gè)分句，這三個(gè)分句將具有代表性但表示同類(lèi)的“有去有回”的景象聯(lián)系在了一起，表達(dá)了同一層意思，與后文形成對(duì)比，在結(jié)構(gòu)上更為緊湊，層次感也更為強(qiáng)烈，適應(yīng)了原文緊湊、層次感強(qiáng)的特點(diǎn)。

三、結(jié)論

本文從語(yǔ)言維的角度分析了朱純深、張培基和張夢(mèng)井三位翻譯學(xué)者對(duì)于朱自清先生的散文詩(shī)《匆匆》的英譯本。三位學(xué)者的譯本差異反映了譯者在翻譯過(guò)程中不同的選擇和適應(yīng)。譯者在整個(gè)翻譯生態(tài)環(huán)境中努力尋找著平衡點(diǎn)，為創(chuàng)造翻譯生態(tài)環(huán)境的平衡做著“選擇性適應(yīng)”和“適應(yīng)性選擇”。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡庚申.生態(tài)翻譯學(xué)：譯學(xué)研究的“跨科際整合”[J].上海翻譯，2009，(2)：3-8.

[2] 李亞舒，黃忠廉.別開(kāi)生面的理論建構(gòu)——讀胡庚申翻譯適應(yīng)選擇論[J].外語(yǔ)教學(xué)，2005，(11)：95-96.

[3] 胡庚申.國(guó)際交流語(yǔ)用學(xué)——從實(shí)踐到理論[M].北京：清華大學(xué)出版社，2004.35-36，84-96.

[4] 胡庚申.例示“適應(yīng)選擇論”的翻譯原則和翻譯方法[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2006，(3)：49-53.

[5] 余 松.語(yǔ)言的礦化[M].昆明：云南人民出版社，2000.84.

[6] 辛春暉.談譯文的形式與內(nèi)容[J].長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，(10)：43-46.