黃生成
(江西理工大學(xué)文法學(xué)院,江西贛州 341000)
基于社會分層的大學(xué)生思想政治教育路徑選擇
黃生成
(江西理工大學(xué)文法學(xué)院,江西贛州 341000)
大學(xué)生思想政治教育應(yīng)遵循如下的現(xiàn)實路徑:以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生價值觀教育;準(zhǔn)確把握不同階層大學(xué)生的思想特點和實際問題,增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實效性;樹立和落實"以人為本"的科學(xué)理念,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo);充分發(fā)揮思想政治理論課課堂教學(xué)主陣地的作用,著力解決大學(xué)生的理論盲點和思想困惑。
社會分層;大學(xué)生;思想政治教育
社會學(xué)領(lǐng)域中對社會分層的研究認(rèn)為,社會分層是社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產(chǎn)生的層次或差異現(xiàn)象,尤其是指建立在法律法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會差異體系。由此可見,社會分層在本質(zhì)上探討的是平等不平等、公平不公平、公正不公正的問題。
我國從1978年實行改革開放以來,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化,一些新的社會階層已經(jīng)形成和壯大,“以職業(yè)為基礎(chǔ)的新的社會階層分化機(jī)制逐漸取代過去以政治身份、戶口身份和行政身份為依據(jù)的分化機(jī)制”。[1]陸學(xué)藝在《中國當(dāng)代社會階層研究報告》中,按著其所擁有的政治資源、經(jīng)濟(jì)資源及文化資源的不同,將我國現(xiàn)階段公民劃分為十大階層,即國家與社會管理者階層、經(jīng)理人員、私營企業(yè)主、專業(yè)技術(shù)人員、辦事人員、個體工商戶、商業(yè)服務(wù)業(yè)人員、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)勞動者及城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者。由此形成了“洋蔥頭”式或“金字塔”式的社會階層結(jié)構(gòu),致使各階層的階級位序和資源狀況差別較大,形成我國目前的社會分層的“差距型”格局。
社會分層推動了我國社會從“身份到契約”的轉(zhuǎn)化過程;造就了雖然還不成熟卻在成長中的“市民社會”;初步轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念;提高了社會成員的競爭意識和社會變革的心理承受能力;推動了當(dāng)代中國民主化、現(xiàn)代化的進(jìn)程和實現(xiàn)程度;導(dǎo)致了我國社會階層結(jié)構(gòu)和二戰(zhàn)以來世界范圍內(nèi)社會結(jié)構(gòu)的變化趨勢趨于一致。[2]
變遷中的社會分層現(xiàn)象是我國改革開放三十余年來日益凸現(xiàn)的一種社會格局,這種社會格局在高校中也同樣適應(yīng),表現(xiàn)為不同的學(xué)生來自于不同的社會階層,實際上分屬于不同的社會階層,具有不同的思想狀況和心理特點,它給高校學(xué)生思想政治工作帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn),同時也給我們提供了一個觀察高校學(xué)生思想政治工作的新視角。
一方面,社會分層打破了原有分配體制的平均主義,大大提高了人們的工作積極性,在客觀上有利于大批人才的出現(xiàn),也有利于思想政治教育功能的發(fā)揮。[3]計劃經(jīng)濟(jì)體制下,由于收入分配上搞平均主義和“大鍋飯”,所以總體上社會貧富差距很小。雖然這種分配原則曾經(jīng)對于社會穩(wěn)定和發(fā)展起過積極作用,但是這種政策極大地抑制了人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,結(jié)果導(dǎo)致“共同貧窮”。在這種背景下思想政治教育的效果是可想而知的。改革開放以來,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在促進(jìn)社會發(fā)展的同時,也引發(fā)了社會階層的分化。鄧小平提出“鼓勵一部分人和一部分地區(qū)先富起來”的政策,大大激發(fā)了人們向往和追求美好生活的欲望,引起人們思想觀念的重大變革,并在客觀上促進(jìn)了競爭氛圍的形成和大批人才的涌現(xiàn),這與思想政治教育的激勵原則是相符合的,有利于思想政治教育功能的發(fā)揮,有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
另一方面,社會分層打破了原有用人體制和范圍的局限,人才合理流動加快,在客觀上促進(jìn)了人的解放和人的全面發(fā)展,也給思想政治教育的開展創(chuàng)造了良好的社會氛圍。人才的合理流動,對于社會智力資源的合理配置和知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與整合具有重要作用。常言道,“人往高處走,水往低處流”,從較低的社會層次向較高的社會層次流動是人之常情。這種合理的人才流動打破了傳統(tǒng)用人機(jī)制對單位的依賴,使人們可供選擇的空間明顯擴(kuò)大,選擇職業(yè)更加自由,這樣人們對自身命運的把握能力就大大增強(qiáng)。毫無疑問,在這種社會分層背景下從事思想政治教育,對于實現(xiàn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)具有十分重要的意義。
為了切實了解社會分層對當(dāng)代大學(xué)生的影響,課題組設(shè)計了“大學(xué)生視野下的當(dāng)代中國社會分層現(xiàn)象”問卷,發(fā)放1200份,對江西理工大學(xué)、贛南師范學(xué)院、廣東外語外貿(mào)大學(xué)等高校的本科生和研究生進(jìn)行了問卷調(diào)查,收回有效問卷1050份,并對此做了統(tǒng)計(見表1)。
表1 問卷調(diào)查及統(tǒng)計結(jié)果
通過對表1(部分?jǐn)?shù)據(jù))的分析以及個人訪談,我們可以得出以下結(jié)論:
在思想政治方面,有些學(xué)生對社會主義發(fā)展過程中面臨的“共同富?!迸c貧富差距的問題,對個人與集體、公平與效率、誠信與競爭、義與利之間關(guān)系等許多復(fù)雜的社會、人生問題還難以深入理解,缺乏正確的認(rèn)識。片面追求物質(zhì)利益,片面地以經(jīng)濟(jì)收入水準(zhǔn)來判斷一個人在社會上是否取得了成功。社會轉(zhuǎn)型期權(quán)力經(jīng)濟(jì)、非法經(jīng)濟(jì)、犯罪經(jīng)濟(jì)的孳生和蔓延,使一部分大學(xué)生的價值觀發(fā)生傾斜,從而導(dǎo)致以金錢為中心、功利思想和官本位思想等在大學(xué)校園悄然流行,傳統(tǒng)文化價值觀中“君子言義不言利”的觀念發(fā)生根本性動搖。[4]我國生產(chǎn)資料所有制的多樣性,使得個別學(xué)生對馬克思主義的理想信念和集體主義價值觀逐漸淡化。一些學(xué)生對社會不公平現(xiàn)象比較敏感,進(jìn)而引發(fā)對社會及當(dāng)前改革的不滿。一些社會階層的子女,在社會階層的流動中由于社會地位的下降容易造成該群體對社會主導(dǎo)制度的疏離和不滿。
在人生價值方面,一些學(xué)生在價值取向上表現(xiàn)為:由理想主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義;更加關(guān)注自我價值的實現(xiàn)而忽視社會價值的實現(xiàn);當(dāng)個人利益與他人和社會利益發(fā)生矛盾時,他們會猶豫不決,在行為選擇上表現(xiàn)出多變性;拜金主義、享樂主義、個人主義至上的思想在大學(xué)生中還有其生存的空間。
在道德情操方面,一些非正?,F(xiàn)象導(dǎo)致社會分層的不合理流動,加劇了在市場經(jīng)濟(jì)運行過程中所出現(xiàn)的“道德滑坡”和“道德失范”現(xiàn)象。在一些大學(xué)生中,誠信意識缺失,例如考試作弊現(xiàn)象屢禁不止,艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神有所弱化,極端個人主義、實用主義抬頭,社會責(zé)任感和正義感有所淡化,人際關(guān)系冷漠,團(tuán)結(jié)互助精神有所喪失。我們可以從“和平年代還需要艱苦奮斗精神嗎”的問卷中發(fā)現(xiàn),不同家庭背景的學(xué)生對這一問題的回答表現(xiàn)出明顯的差異性。來自低收入家庭的學(xué)生大多回答“很需要”,突出地表現(xiàn)著勤勞刻苦、踏實誠實、坦率真誠、為人善良等優(yōu)點。而來自高收入家庭的學(xué)生大多回答“不需要”,從他們身上不難發(fā)現(xiàn)一些不好的性格特征和心理特點:貪圖享受,追求高消費、刁蠻任性,經(jīng)不起挫折、怕苦怕累,上進(jìn)心不強(qiáng),自理能力差、拜金主義思想嚴(yán)重等。我們認(rèn)為,由于生活環(huán)境的惡劣以及生活方式、生活習(xí)慣的差異,使他們在各個方面特別是心理上極不適應(yīng)。在巨大的經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、環(huán)境壓力下,他們的心靈遭極大的扭曲:自尊與自卑的沖突、憂郁與焦慮并存愛慕虛榮,追求物質(zhì)享受等。
社會分層給高校思想政治工作帶來了新的機(jī)遇,但更多的是挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)大于機(jī)遇。因此,努力探索社會分層背景下大學(xué)生思想政治教育的途徑和規(guī)律,既刻不容緩,又具有十分重要的現(xiàn)實意義。
馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價值體系是社會主義社會制度內(nèi)在精神之魂、意識形態(tài)大廈之基和文化建設(shè)之根。特別是在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下,加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)尤為必要。
在社會分層背景下,對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,必須始終堅持以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)方向。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是好的,積極、健康、向上,但同時也發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在思想觀念、舉止行為、心理情感等方面表現(xiàn)出許多新情況和新特點。社會分層帶來的社會結(jié)構(gòu)和利益格局的深刻變化,其影響必然在當(dāng)代大學(xué)生身上折射出來。作為正走向成熟而尚未成熟的一代,他們的世界觀、價值觀、人生觀還沒有正確樹立起來,對社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的各種問題缺乏清醒和理智的認(rèn)識。在社會分層背景下,因其而產(chǎn)生的負(fù)面影響已經(jīng)充分顯露:大學(xué)生當(dāng)中有些政治信仰模糊,功利意識嚴(yán)重;有些價值取向扭曲,重物質(zhì)利益輕理想追求;還有一些學(xué)生以自我為中心,極端個人主義嚴(yán)重,缺乏強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,如此等等。因此,要想提高大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性,就迫切需要以社會主義核心價值體系進(jìn)行強(qiáng)有力的引導(dǎo),這不僅是解決指導(dǎo)思想一元化和思想觀念多樣化之間現(xiàn)實矛盾的客觀需要,更重要的是為了幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的現(xiàn)實需要。
在當(dāng)代中國,以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生價值觀教育,不僅是歷史發(fā)展的必然,也是新時代新形勢新任務(wù)的客觀要求。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、國家繁榮富強(qiáng)的歷史使命,要使他們健康成長,就必須加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作,自覺地將社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思想政治教育,并努力使他們成為社會主義核心價值體系的深入學(xué)習(xí)者、堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。
社會階層分化背景下,處于不同社會階層的當(dāng)代大學(xué)生,他們的思想狀況和心態(tài)具有明顯的差異,這從客觀上就要求思想政治教育要認(rèn)真研究教育對象,把握各階層大學(xué)生的思想脈搏和心理特點,真正把導(dǎo)向性和實效性、針對性與廣泛性有機(jī)地統(tǒng)一起來。高校里有一部分學(xué)生,雖然其家庭收入低,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),但他們從小就養(yǎng)成艱苦樸素、吃苦耐勞、為人誠實、做事踏實等良好習(xí)慣。對他們進(jìn)行思想政治教育時,在表揚這些優(yōu)點的同時,還應(yīng)鼓勵他們主動融入集體生活,積極參加社會實踐,在實踐中增長見識,開闊視野,這大大有利于克服自卑心理,增強(qiáng)對生活的勇氣和信心,使他們堅信,只要通過自己的努力,就完全可以實現(xiàn)自己的人生目標(biāo),從而改變自己的社會地位,實現(xiàn)向上的社會流動。而對于來自于高收入家庭的一部分學(xué)生,他們性格開朗、興趣廣泛、求知欲強(qiáng)、表現(xiàn)積極、知識面廣等等,表現(xiàn)出與前者不同的優(yōu)點。對他們進(jìn)行思想政治教育時,毫無疑問應(yīng)當(dāng)充分肯定這些優(yōu)點,但是,針對其物質(zhì)生活優(yōu)越、奢侈浪費、自私自利等特點,要積極倡導(dǎo)物質(zhì)生活的“平民化意識”和精神生活的“貴族化意識”。[5]通過各種有效的途徑營造受挫情境,增強(qiáng)他們承受挫折的能力,使他們懂得生活的艱苦與勞動的偉大,抑制他們好逸惡勞的弊病。通過教育使他們明白:優(yōu)越的物質(zhì)生活環(huán)境只是為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件,并且是暫時的,并不代表以后,將來的命運由自己主宰。
社會分層使大學(xué)生群體的差異性更加突出。黨的十六屆四中全會決定中提出:“堅持尊重人、理解人、關(guān)心人,有針對性地解決不同社會群體的思想問題,既要鼓勵先進(jìn)又要照顧多數(shù),既要統(tǒng)一思想又要尊重差異,既要解決思想問題又要解決實際問題?!焙\濤在黨的十七大報告中也強(qiáng)調(diào)指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系?!币虼?提高大學(xué)生思想政治教育的實效性,必須做到“以人為本”,必須尊重學(xué)生的主體地位,樹立一切以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生的意識,這也是高校思想政治教育工作者的職責(zé)所在。當(dāng)前,社會分層的現(xiàn)象是客觀存在的,社會各階層依據(jù)其所擁有的組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的數(shù)量及其綜合實力確立了其在社會階層結(jié)構(gòu)中“社會階層位序”。[6]人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù),對于高校而言,不能以社會階層位序看待大學(xué)生。為了實現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與社會和諧四位一體的目標(biāo),這既要營造和諧的社會氛圍,又要立足個人的人文關(guān)懷。[7]尤其是在當(dāng)代中國社會分層背景下,有些大學(xué)生的心理問題與日俱增,注重他們的心理疏導(dǎo),對于落實“以人為本”的教育理念,促進(jìn)大學(xué)生的全面而自由發(fā)展,是當(dāng)前高校一項緊迫而意義重大的戰(zhàn)略任務(wù)。
從上述表1中不難發(fā)現(xiàn),很多大學(xué)生對當(dāng)前社會熱點、難點和疑點問題,還不能從理論上加以正確分析和全面把握,存在很大的理論盲點和思想困惑。例如,在回答“你認(rèn)為貧富差距產(chǎn)生的根源是什么”問題時,65.14%的學(xué)生做出了“社會腐敗”的選擇。其實,我們知道,改革開放以來出現(xiàn)的社會貧富差距過分懸殊現(xiàn)象,其產(chǎn)生有著許多深層次的原因。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,不合理的收入分配體制是其根源。因此,高校思想政治理論課教師在課前應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,針對這一熱點問題,廣泛收集資料,結(jié)合社會分層背景,運用理論聯(lián)系實際的方法,深入淺出地講解產(chǎn)生這一現(xiàn)象的深層次原因,使學(xué)生在思想理論上的困惑得以解答。當(dāng)然,在社會分層背景下,思想政治教育必須堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合,通過解決大學(xué)生的實際問題,增強(qiáng)思想政治教育的實際效果。[8]例如,針對有些大學(xué)生求學(xué)過程中采取的“實用主義”態(tài)度,要在培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的同時,重視塑造大學(xué)生的人文精神,把科學(xué)素養(yǎng)和人文精神統(tǒng)一起來,用和諧文化培育大學(xué)生,化解由社會分層所造成的來自不同社會階層大學(xué)生之間的摩擦、矛盾和沖突。
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[編校:楊虹]
Society Stratification Based on Ideological and Politica l Education Choice
HUANG Shengcheng
(Jiangxi University of Scienceand Technology,Ganzhou Jiangxi 341000)
Politicaleducation of college students should follow the path of reality:to lead the education of the conceptof valueof studentswith the socialist core value system of values;to exactly grasp the characteristics and the real problems of the college students from different strata,and strengthen the pertinence and efficiency in ideologicaland political education among college students;to stablish and implement the"people-oriented"concept of science,and putmore emphasis on the humanity concern and psychological needs;tomake full use of themain position of ideological and political lessons of theory,and exert our abilities to solve the blind spotand ideological confusion of students.
society stratification;college students;ideological and political education
C 913.2
A
1671-9654(2010)02-004-04
2010-05-14
黃生成(1967-),男,湖南洞口人,副教授,在讀博士,研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育。
本文為江西省社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃學(xué)科共建項目《社會分層與大學(xué)生思想政治教育研究》(09KS202)階段性研究成果。