董國(guó)平

山西省運(yùn)城市衛(wèi)生學(xué)校護(hù)理學(xué)科部，山西 運(yùn)城 044000

21世紀(jì)的護(hù)理教育不僅僅傳授已知的護(hù)理知識(shí)和操作技能，更要注重教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自己獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)在不同的情境下靈活地運(yùn)用專業(yè)知識(shí)。正如美國(guó)全國(guó)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)制定的教師教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之一所說(shuō)，“教師必須是學(xué)習(xí)共同體的成員，在成就學(xué)生的同時(shí)，也必須成就自己?！保?]那么如何在護(hù)理教學(xué)中激發(fā)情感、誘導(dǎo)思考、啟迪智慧、培養(yǎng)能力，真正落實(shí)素質(zhì)教育是我們護(hù)理教師必須要思考的問(wèn)題。護(hù)理教育作為培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人才的活動(dòng)，它不僅要求教師通過(guò)自己掌握的知識(shí)影響學(xué)生，還要求教師通過(guò)自己的人格魅力和言傳身教去影響和感染學(xué)生。下面是我對(duì)護(hù)理教學(xué)中的教師魅力所進(jìn)行的探討。

1 護(hù)理教學(xué)中應(yīng)塑造護(hù)理教師的人格魅力

教書(shū)者必先強(qiáng)己，育人者必先律己，教師的道德品格和人格對(duì)學(xué)生具有很重要的影響，教師要注重言教，更要注重身教。教師用健康的、正確的思想教育學(xué)生，以自己高尚的靈魂和言行感染、影響學(xué)生，這就是教師人格魅力所在。護(hù)理教師的品德以及人格魅力通過(guò)教師語(yǔ)言和行為都可以表現(xiàn)出來(lái)。護(hù)理教師就應(yīng)嚴(yán)于律已，以身作責(zé)，做到講課、講話能使學(xué)生信服，行為舉止使學(xué)生佩服。親其師，才能信其道。所以護(hù)理教師應(yīng)注重用自己的品德、人格魅力去感染和影響學(xué)生。

2 護(hù)理教學(xué)中應(yīng)注重護(hù)理教師的形象魅力

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。護(hù)理教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語(yǔ)言、端莊的外表、工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生都有極深的影響，把向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程變成讓學(xué)生欣賞老師講課的過(guò)程，使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué)。

2.1 教師儀表

教師的容貌儀表魅力體現(xiàn)在教師的著裝、容貌、性格等多種因素在教育教學(xué)活動(dòng)中所形成的獨(dú)特魅力。護(hù)理教師應(yīng)該注重自己的外在形象，應(yīng)注意適當(dāng)修飾自己的儀容儀表，修飾時(shí)體現(xiàn)整潔大方，端莊的特點(diǎn)，有教師獨(dú)特的美。護(hù)理教師上課時(shí)，要求穿整潔、得體的工作衣，還應(yīng)略施淡妝，讓學(xué)生處于最佳心境參與教與學(xué)的全過(guò)程［2]。

2.2 護(hù)理教師的舉止

子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。教師的舉止在教學(xué)過(guò)程中起著潛移默化的作用?！皩W(xué)高為師，身正為范?！弊o(hù)理教師應(yīng)當(dāng)有良好的教態(tài)。護(hù)理教學(xué)包含理論教學(xué)和操作教學(xué)，尤其在操作教學(xué)過(guò)程中，護(hù)理教師高雅得體的儀表裝束、從容熟練、美觀適度地操作動(dòng)作會(huì)使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，受到感染，從而逐漸培養(yǎng)她們的護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)。在操作教學(xué)過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的職業(yè)行為和姿態(tài)。首先，教師的行為和姿態(tài)應(yīng)符合職業(yè)的要求，起垂范作用;其次，通過(guò)教育和示范，讓學(xué)生意識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨?、良好的姿態(tài)在護(hù)理工作中的重要性;再次是培養(yǎng)學(xué)生注重儀表、舉止給病人帶來(lái)的積極作用，懂得如何給予病人安全、放心、親切直至信賴的感受。

3 護(hù)理教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮護(hù)理教師的課堂語(yǔ)言魅力

教師以課堂為主要陣地，靠語(yǔ)言為載體，向?qū)W生傳道授業(yè)，解惑。教學(xué)語(yǔ)言的質(zhì)量，很大程度上決定著學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率。教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)具有準(zhǔn)確性、規(guī)范性和簡(jiǎn)潔性，同時(shí)也應(yīng)具有通俗性、藝術(shù)性和啟發(fā)性。

4 護(hù)理教學(xué)中應(yīng)發(fā)揚(yáng)護(hù)理教師的知識(shí)更新魅力

護(hù)理學(xué)科發(fā)展日新月異，新理論、新觀點(diǎn)、新技術(shù)層出不窮。為了跟上護(hù)理學(xué)前進(jìn)的步伐，護(hù)理教師在系統(tǒng)掌握護(hù)理學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)努力學(xué)習(xí)和深入研究，并且時(shí)刻關(guān)注相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)豐富和補(bǔ)充護(hù)理教學(xué)的內(nèi)容。作為護(hù)理教師應(yīng)不斷拓展自己的知識(shí)視野，站在知識(shí)更新的前沿，建立起合理的與學(xué)生的需求相適應(yīng)的知識(shí)框架，更新教育新觀念。為了保證護(hù)理課堂教學(xué)不和臨床應(yīng)用脫節(jié)，教師應(yīng)輪流定期到臨床醫(yī)院進(jìn)行臨床實(shí)踐，以強(qiáng)化教師的理論水平及提高臨床實(shí)踐技能。另外護(hù)理教師要經(jīng)常進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，以使護(hù)理教育理念、護(hù)理教育教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)等跟上時(shí)代步伐，從而獲得持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展。

5 護(hù)理教學(xué)中應(yīng)提高護(hù)理教師的教育教學(xué)魅力

教育教學(xué)不僅要求教師有廣博的知識(shí)，還需要教師具有一定的教育教學(xué)能力。護(hù)理教師應(yīng)具有對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)策略以及護(hù)理專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析判斷的能力。教育教學(xué)應(yīng)全面開(kāi)發(fā)每個(gè)人大腦中的各種智能，給每個(gè)人以多樣化的選擇。護(hù)理教師要使自己從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楦挥袆?chuàng)意的學(xué)習(xí)應(yīng)用的指導(dǎo)者和組織者，使課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性、煥發(fā)生命力的神圣殿堂。同時(shí)護(hù)理教師要善于把教育理論方面的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程之中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把實(shí)踐中的成功探索上升為理論，在理論的指導(dǎo)下，不斷進(jìn)行新的實(shí)踐探索，進(jìn)一步提高教育、教學(xué)能力。

總之，在現(xiàn)代護(hù)理教育教學(xué)中，護(hù)理教師應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的需求，為了培養(yǎng)寬知識(shí)、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)的護(hù)理人才，應(yīng)充分實(shí)現(xiàn)教師自身的魅力，以高尚的品德、淵博的學(xué)識(shí)、優(yōu)雅的風(fēng)度、生動(dòng)活潑的授課藝術(shù)，去感染教育學(xué)生，讓護(hù)理教學(xué)充滿生機(jī)和活力。

［1]蘇虹．發(fā)展性教師的教育解讀．教育探索，2004，12：111－113．

［2]黃衛(wèi)東，鐘玉杰．魅力護(hù)理教學(xué)［J]．中華現(xiàn)代護(hù)理學(xué)雜志，2005，3(2)：73 74．