齊衛(wèi)平

學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)：著眼于創(chuàng)新素質(zhì)的培育

齊衛(wèi)平

（華東師范大學(xué)政治學(xué)系，上海200241）

重視學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的歷史傳統(tǒng)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是這一傳統(tǒng)的繼承和延伸。從建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨入手，提升思想認(rèn)識，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性和有效性，是新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程向前推進(jìn)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持科學(xué)理論武裝的政黨思想訴求與學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的任務(wù)相吻合，與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)與學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的要求相吻合，奠定了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的理論基礎(chǔ)。始終站在時(shí)代前列引領(lǐng)當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的客觀需要、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求和不斷增強(qiáng)執(zhí)政能力的黨建任務(wù)，顯示了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的實(shí)踐基礎(chǔ)。從組織建構(gòu)的角度看，提出學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，重在培育馬克思主義執(zhí)政黨的創(chuàng)新素質(zhì)。

學(xué)習(xí)型組織；馬克思主義政黨建設(shè)；創(chuàng)新素質(zhì)

中共十七屆四中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略任務(wù)，這是在“世所罕見”的形勢和任務(wù)下加強(qiáng)和推進(jìn)黨的建設(shè)的必然要求，是站在新的歷史起點(diǎn)上提升黨的執(zhí)政能力的時(shí)代舉措。認(rèn)識建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的深刻涵義，應(yīng)著眼于創(chuàng)新素質(zhì)的培育。

一、學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建引入政黨建設(shè)的意義

從世界范圍看，將學(xué)習(xí)任務(wù)與組織建構(gòu)相聯(lián)系始于上個(gè)世紀(jì)的90年代。1990年美國麻省理工學(xué)院的彼得·圣吉（Peter M Senge）出版了《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書，使人們對學(xué)習(xí)的重要性從一般和籠統(tǒng)的認(rèn)識上升到組織革命層面的理解，具有深刻性。該書翻譯成中文出版后，在中國也掀起了學(xué)習(xí)型組織研究的熱潮。在推進(jìn)新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的要求下，鮮明地提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的新任務(wù)。

誠然，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對于中國共產(chǎn)黨來說，不是新鮮的事。在黨的建設(shè)史上，重視和開展學(xué)習(xí)是從未割斷過的歷史傳統(tǒng)。1938年黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東曾號召“來一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競賽”。①1941年他為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對黨八股》等文獻(xiàn)，就學(xué)習(xí)的重要性以及怎樣端正學(xué)風(fēng)問題作了精辟闡述。陳云多次倡導(dǎo)學(xué)習(xí)哲學(xué)。建國初期，毛澤東號召全黨要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，說我們的知識不夠用了。20世紀(jì)50年代，毛澤東要求中央、省市自治區(qū)、地、縣四級黨委領(lǐng)導(dǎo)研讀斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》和《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》兩本書。1958年11月9日，毛澤東專門寫了《關(guān)于讀書的建議》，希望中央領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真讀這兩本書。同時(shí)，他還建議研讀蘇聯(lián)出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》一書。②毛澤東、劉少奇、周恩來、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人還分別組織了專門的讀書小組響應(yīng)這一號召。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們現(xiàn)在要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，時(shí)代和任務(wù)不同了，要學(xué)習(xí)的新知識確實(shí)很多”，希望黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部“在繁忙的工作中，仍然有一定的時(shí)間學(xué)習(xí)”。③1999年黨中央部署開展的“三講”活動(dòng)，促進(jìn)了全黨范圍的學(xué)習(xí)。江澤民將學(xué)習(xí)提到事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政地位的高度加以強(qiáng)調(diào)，要求全黨“必須以對黨、對人民、對歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來加強(qiáng)學(xué)習(xí)”，他指出：“如果我們不能通過新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷提高自己，就會(huì)落后于時(shí)代，就有失去執(zhí)政資格、失去人民信任和擁護(hù)的危險(xiǎn)”。④2004年9月，黨的十六屆四中全會(huì)明確提出了“努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的要求。胡錦濤總書記在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中指出：“勤奮學(xué)習(xí)，是共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提”，“全黨同志一定要有學(xué)習(xí)的緊迫感，抓緊學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、善于重新學(xué)習(xí)”。⑤黨的十六大到十七大的5年里，中央政治局先后進(jìn)行了44次集體學(xué)習(xí)，為全黨做出了榜樣。2009年9月，黨的十七屆四中全會(huì)從戰(zhàn)略的高度正式提出并詳細(xì)部署建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的任務(wù)，揭示了新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程向前推進(jìn)的方向。從目前的文獻(xiàn)看，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)有多種界定性的屬性表述，如工人階級的先鋒隊(duì)組織、無產(chǎn)階級先進(jìn)政黨、馬克思主義執(zhí)政黨、創(chuàng)新型的政黨⑥等等，這些表述對于回答“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大問題具有目標(biāo)性的意義?，F(xiàn)在又形成學(xué)習(xí)型政黨的表述，是黨建思想的進(jìn)一步豐富。學(xué)習(xí)型政黨的概念不是一種性質(zhì)意義上的政黨類分，而是一種狀態(tài)意義上的政黨特征描述，它的意義在于顯示政黨的精神面貌，表明中國共產(chǎn)黨將以不斷學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)的精神面貌，率領(lǐng)全黨和全國人民沿著中國特色社會(huì)主義道路勝利前進(jìn)。

把政黨納入學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的軌道，具有很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)感。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)以領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)績，證明了其先進(jìn)性特質(zhì)、核心領(lǐng)導(dǎo)地位及中國人民的主心骨角色。然而，一方面，全新的執(zhí)政環(huán)境不允許黨停留在既有成績的功勞簿上，用歷史的經(jīng)驗(yàn)束縛自身開拓和進(jìn)取的精神，在面對新情況、解決新問題、完成新任務(wù)中功力不足、滯步不前；另一方面，黨內(nèi)事實(shí)上存在著不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求，不符合黨的宗旨和性質(zhì)的問題，存在著一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖的現(xiàn)象，制約著黨組織的影響力和戰(zhàn)斗力。這些現(xiàn)象嚴(yán)重程度不一，范圍大小不一，產(chǎn)生的原因也不相同，但共同之處都是黨內(nèi)思想懈怠的結(jié)果，不加以認(rèn)真排除，禍患無窮?？朔@些現(xiàn)象需要多管齊下，眾舉共治。加強(qiáng)學(xué)習(xí)就是必要的途徑之一，它雖然不是靈丹妙方，但卻是不可或缺的藥料。有些黨員信仰動(dòng)搖，有的黨組織軟弱渙散，有的干部腐敗墮落，有的領(lǐng)導(dǎo)班子能力不強(qiáng)，很大程度上與放松學(xué)習(xí)有關(guān)。一個(gè)黨組織、一套領(lǐng)導(dǎo)班子、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、一個(gè)黨員，如果真正把學(xué)習(xí)與思想建設(shè)結(jié)合起來，真學(xué)、真信、真用，任何懈怠就沒有了生息的空間。從建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨入手，提升思想認(rèn)識，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性和有效性，是新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程向前推進(jìn)的基礎(chǔ)。

二、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨與馬克思主義理論本質(zhì)和實(shí)踐要求

是否具有不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是否具有善于學(xué)習(xí)的能力，是衡量一個(gè)政黨活力的重要標(biāo)準(zhǔn)。不斷學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)，是以馬克思主義思想武裝起來的無產(chǎn)階級先進(jìn)政黨活力之所在。對于中國共產(chǎn)黨來說，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨有著堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

在馬克思主義建黨史上，明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是一項(xiàng)嶄新的要求。但就中國共產(chǎn)黨建黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和馬克思主義理論的內(nèi)在精神而言，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨卻是一個(gè)符合思想邏輯的命題，具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

其一，堅(jiān)持科學(xué)理論武裝的政黨思想訴求與學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的任務(wù)相吻合。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，將思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)首位，是十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)，黨的十七大將它放在執(zhí)政黨建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)的第一條，可見其重要性。無產(chǎn)階級政黨思想理論訴求的本質(zhì)在于科學(xué)性，注重思想理論建設(shè)的目的在于保證黨的路線、政策和方針的科學(xué)性，體現(xiàn)的是堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝的政黨思想訴求。歷史實(shí)踐證明，什么時(shí)候思想理論偏離了科學(xué)的價(jià)值取向，那就一定是黨的路線、政策和方針失誤的時(shí)候，就一定是革命、建設(shè)、改革遭遇曲折的時(shí)候。黨的十七屆四中全會(huì)鮮明地提出“提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”，顯示了馬克思主義政黨思想訴求的先進(jìn)性。理論的科學(xué)化要求思想的提升，事物發(fā)展的永恒規(guī)則決定了科學(xué)攀登的無止境，不斷摸索和把握事物發(fā)展變化的規(guī)律，是馬克思主義政黨的思想訴求。重視學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)這一思想訴求的必由路徑，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的目標(biāo)追求，就是一種以科學(xué)化為價(jià)值取向的思想訴求。

其二，與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)與學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的要求相吻合。堅(jiān)持理論必須與實(shí)踐相結(jié)合，是馬克思主義的基本立場，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐總是在不斷變化的發(fā)展思想，構(gòu)成馬克思主義真理觀的根本精神。正是從這個(gè)意義上說，實(shí)事求是是馬克思主義的靈魂。這些理論特征決定了馬克思主義理論的與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)。在與時(shí)俱進(jìn)的語境下，馬克思主義政黨的發(fā)展不在于其擁有已知的知識總量，而在于其是否具有把握未知的知識能力。不斷變化和發(fā)展的實(shí)踐，推動(dòng)著時(shí)代、社會(huì)和事物突破既有的認(rèn)知局限，開拓著新的認(rèn)知領(lǐng)域。通過不斷學(xué)習(xí)，在新的認(rèn)知領(lǐng)域顯示把握未知的知識能力，是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的理由。馬克思主義政黨的與時(shí)俱進(jìn)，首先體現(xiàn)在理論的與時(shí)俱進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐的功能。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨滿足的正是馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)的要求。

黨中央提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，不僅具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，而且也是對時(shí)代和國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)，適應(yīng)了新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的要求，具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

其一，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是黨始終站在時(shí)代前列引領(lǐng)當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的客觀需要。20世紀(jì)末的20年和本世紀(jì)初的10年里，世界形勢變化之巨大、時(shí)代轉(zhuǎn)換之顯著，超過以往任何時(shí)候。世人對這段時(shí)間里發(fā)生的事情之感受非同尋常。多極化、全球化、信息化、電子化的推進(jìn)令人應(yīng)接不暇，政局變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)跌宕、科技浪潮和文化競爭令人眼花繚亂，氣候變化、環(huán)境困擾、生態(tài)文明令人思患焦慮。在這樣的世界形勢下，中國也發(fā)生著前所未有的深刻變動(dòng)，改革開放促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，中國融入世界的程度不斷加深，舊的建設(shè)模式被新的建設(shè)模式所取代。時(shí)代向執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨展現(xiàn)的是新問題新情況新趨勢不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)場景。要站在時(shí)代的前列，引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步，必須不斷掌握新技術(shù)新知識，不斷形成新判斷新思路，不斷占據(jù)新領(lǐng)域新高地。執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的責(zé)任已非昔日可比，不僅是任務(wù)更重，而且是大量全新的任務(wù)要去實(shí)現(xiàn)。重任之下，只有建設(shè)一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，才能使黨追隨時(shí)代前進(jìn)的步伐，在世界和中國的發(fā)展中不掉隊(duì)不落伍。

其二，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。永葆黨的先進(jìn)性是始終激發(fā)黨的活力的源泉，政黨活力的強(qiáng)弱取決于其先進(jìn)程度的高低。什么叫“先進(jìn)”？先進(jìn)含有領(lǐng)先、帶頭、引導(dǎo)、垂范的意思。能否始終保持和發(fā)展先進(jìn)性，關(guān)系到能否“確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心”。⑦世界政黨發(fā)展的規(guī)律表明，一般的政黨總有它的生命周期，執(zhí)政的政黨又有它的執(zhí)政周期。著名民主人士黃炎培在延安向毛澤東提出的“周期率”問題，其實(shí)不只是對中國共產(chǎn)黨的發(fā)問，更是一種政黨普遍現(xiàn)象的概括。在加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)實(shí)踐中，江澤民、胡錦濤曾多次提起“周期率”的話題，告戒全黨要把它縈繞腦中。60多年之后，我們更為深切地感悟到，政黨的生命周期和執(zhí)政黨的執(zhí)政周期長短依賴于它的活力保持。中國共產(chǎn)黨成立近90年，執(zhí)掌全國政權(quán)60多年，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，黨的先進(jìn)性本質(zhì)顯示了它的活力在不斷地保持、發(fā)展和延伸。而保持、發(fā)展和延伸其政黨活力的秘訣就是不斷學(xué)習(xí)，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是永葆黨的先進(jìn)性的保證。

其三，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是不斷增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的前提條件。自從東歐劇變、蘇聯(lián)解體以后，共產(chǎn)黨執(zhí)政地位如何鞏固就成為馬克思主義建黨學(xué)說的一個(gè)嚴(yán)峻問題。同時(shí)，世界上其他一些大黨、老黨掌權(quán)數(shù)十年后垮臺失敗的事例也形成了執(zhí)政危機(jī)的訓(xùn)誡。新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程一個(gè)重要變化，就是從原先思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的傳統(tǒng)格局轉(zhuǎn)向高度重視黨的執(zhí)政能力建設(shè)。以鄧小平為核心的黨中央、以江澤民為核心的黨中央以及胡錦濤總書記領(lǐng)導(dǎo)的黨中央，始終保持著憂黨意識，認(rèn)真和全面部署增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的各項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)今時(shí)代環(huán)境和現(xiàn)實(shí)中國條件下，執(zhí)政能力的難度系數(shù)之高非傳統(tǒng)思維可以想象。在執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)下，如何增強(qiáng)駕馭社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力，都成為富有挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)略任務(wù)。增強(qiáng)這樣的執(zhí)政能力，前提條件是建設(shè)一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。

三、創(chuàng)新素質(zhì)培育是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的目的

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，需要弄明白三個(gè)問題：為什么要學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)什么？怎樣學(xué)習(xí)？這三個(gè)問題的關(guān)鍵在第一個(gè)，即學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)。這個(gè)問題解決了，后面兩個(gè)問題就迎刃而解了。為什么要學(xué)習(xí)的問題，道理似乎很明白，但如何抓住本質(zhì)卻不見得能搞清楚。從搞清楚為什么要學(xué)習(xí)的問題去思考，學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的目的就是培育馬克思主義執(zhí)政黨的創(chuàng)新素質(zhì)。

《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書的作者彼得·圣吉（Peter M Senge）將“活出生命的意義”作為“學(xué)習(xí)型組織的真諦”，他指出：“真正的學(xué)習(xí)，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí)，我們重新創(chuàng)造自我。透過學(xué)習(xí)，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認(rèn)知這個(gè)世界及我們跟它的關(guān)系，以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量”。⑧哈佛商學(xué)院教授戴維·加爾文（David A Garvin）在1993年發(fā)表的文章《建立學(xué)習(xí)型組織》中同樣從創(chuàng)新素質(zhì)培育的意義上闡述學(xué)習(xí)型組織，指出：“學(xué)習(xí)型組織是指善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識,并以新知識、新見解為指導(dǎo),勇于修正自己行為的一種組織”。兩位學(xué)者從創(chuàng)新素質(zhì)培育角度闡述學(xué)習(xí)型組織的這些認(rèn)識具有相當(dāng)?shù)纳羁绦?，它揭示了學(xué)習(xí)對于組織建構(gòu)與個(gè)體行為的區(qū)別之所在。

任何學(xué)習(xí)都與增長知識相聯(lián)系。古往今來，任何社會(huì)、任何個(gè)人都是在學(xué)習(xí)中進(jìn)步的，學(xué)習(xí)構(gòu)成人類歷史活動(dòng)的組成部分。然而，組織建構(gòu)上的學(xué)習(xí)，其意義則不是簡單的知識性學(xué)習(xí)，而是一種能力性學(xué)習(xí)。政黨作為政治團(tuán)體，是一種組織行為，既要以知識的不斷豐富為其存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，更要以引領(lǐng)實(shí)踐的發(fā)展為根本。從組織建構(gòu)的角度看，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性不同于知識把握這樣的一般意義。作為組織建構(gòu)的行為，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨重在提高實(shí)踐創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)總是與能力提升相關(guān)。個(gè)體行為的學(xué)習(xí)旨在通過知識獲取達(dá)到能力提升，組織建構(gòu)的學(xué)習(xí)旨在通過創(chuàng)新實(shí)踐尋求知識增長。

知識獲取和能力提升，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的兩個(gè)緊密相關(guān)的邏輯命題。學(xué)習(xí)的目的是為了提高創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力建立在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱取決于學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱。創(chuàng)新是一種突破原有思維方式的舉動(dòng)，但創(chuàng)新不是隨心所欲，不是冒失盲動(dòng)，必須遵循事物的客觀規(guī)律。它既需要認(rèn)真研究前人已有的知識積累，又需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展把握最新的事物，這就必須以學(xué)習(xí)為鋪墊。創(chuàng)新實(shí)踐催生著政黨學(xué)習(xí)的迫切性認(rèn)識，制造出政黨學(xué)習(xí)的需求性動(dòng)力。一個(gè)不重視和不善于創(chuàng)新的政黨，就必然造成學(xué)習(xí)動(dòng)力的缺失，同樣，一個(gè)缺失學(xué)習(xí)動(dòng)力的政黨，自然也就不會(huì)有創(chuàng)新的舉措。在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，創(chuàng)新與學(xué)習(xí)是一個(gè)有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。

創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。在實(shí)踐過程中，黨一貫重視和提倡創(chuàng)新，形成了豐富的創(chuàng)新理論。毛澤東指出：黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新，“即是要使新的革命任務(wù)和新的工作方案的提出，適合于新的情況變化”，⑨“任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的”。⑩鄧小平指出：“不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者”，老祖宗不能丟，但要敢于說“老祖宗沒有說過的話”，敢于說“新話”。江澤民說：“沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展，就沒有生命力”，理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。要使黨和國家的發(fā)展不停頓，首先理論上不能停頓，否則，一切新的發(fā)展都談不上”。以胡錦濤為總書記的黨中央同樣高度重視創(chuàng)新的極端重要性。十六屆四中全會(huì)通過的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》要求全黨：“不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)建新機(jī)制、增長新本領(lǐng)”。黨的十七大指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)”。黨的十七屆四中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展要求審視自己、以改革創(chuàng)新精神提高和完善自己，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新”。習(xí)近平撰文闡述這一精神時(shí)指出“:關(guān)于堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力。這條經(jīng)驗(yàn)，反映了我們黨勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯的治黨治國之道，揭示了我們黨始終保持馬克思主義政黨本色、永不脫離群眾和具有蓬勃活力的根本奧秘之所在”。黨的文獻(xiàn)和黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的這些論述表現(xiàn)出對創(chuàng)新的深刻感悟，他們的思想一脈相承，使黨的創(chuàng)新傳統(tǒng)在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大。將馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)與這個(gè)傳統(tǒng)相聯(lián)系，培育創(chuàng)新素質(zhì)就成為題中應(yīng)有之義。

世界上政黨興衰沉浮的規(guī)律告訴我們：打江山不容易，保江山更難。然而，保江山不能誤解為守?cái)傋?。長期執(zhí)政的客觀事實(shí)容易滋生思想麻痹和意志懈怠的病兆，必須引起高度的警覺。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)指出，執(zhí)政時(shí)間越長越容易思想麻痹，這是十分中肯的告戒。對于一個(gè)不斷追求進(jìn)步的馬克思主義政黨來說，思想境界不應(yīng)局限在“守?cái)傋印鄙希ㄎ辉凇皠?chuàng)新路”上。在日新月異的世界形勢和國內(nèi)深刻變動(dòng)的情況下，守?cái)傋右馕吨鴣G攤子。列寧曾經(jīng)說過：革命發(fā)生的條件之一是統(tǒng)治階級已經(jīng)不能照舊統(tǒng)治下去了，這個(gè)道理很深刻。它從一個(gè)側(cè)面說明，抱守著舊經(jīng)驗(yàn)、舊傳統(tǒng)、舊思維，死路一條。中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)無疑是寶貴的財(cái)富，對于其鞏固自身的執(zhí)政地位具有支撐的作用。但是，經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用的價(jià)值在于適應(yīng)新形勢變動(dòng)的創(chuàng)新，不斷發(fā)展著的實(shí)踐既需要以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，更需要?jiǎng)?chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)。顯然，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)新模式、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新機(jī)制、黨的建設(shè)新工程、社會(huì)發(fā)展新格局下，我們原有經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、思維等積累起來的財(cái)富并不足以能順利應(yīng)對。有的經(jīng)驗(yàn)需要豐富發(fā)展，有的經(jīng)驗(yàn)甚至可能失效；有的傳統(tǒng)需要更新創(chuàng)造，有的傳統(tǒng)也許構(gòu)成惰性；有的思維需要改變突破，有的思維必須放棄?？傊?，不斷創(chuàng)新才是馬克思主義執(zhí)政黨永恒的生路，黨的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的長久不衰。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，著眼于創(chuàng)新素質(zhì)的培育，有助于打造出一個(gè)馬克思主義的創(chuàng)新型執(zhí)政黨，有助于在世界變化和國內(nèi)發(fā)展中永遠(yuǎn)立于不敗之地。

注釋：

①《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第533頁。

②《建國以來毛澤東文稿》第7冊，中央文獻(xiàn)出版社1992年版，第510頁。

③《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第146頁。

④《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第284頁。

⑤《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》中，中央文獻(xiàn)出版社2006年版，第622頁。

⑥關(guān)于“創(chuàng)新型的政黨”的提法，參見《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2008年3月17日第3版習(xí)近平的文章。

⑦《中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議文件匯編》，人民出版社2009年版，第6頁。

⑧【美】彼得·圣吉著、郭進(jìn)隆譯：《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》，上海三聯(lián)出版社1998年版，第14頁。

⑨《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第294頁。

⑩《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第109頁。

（責(zé)任編輯 劉華安）

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2010-03-02

齊衛(wèi)平（1953-），男，浙江慈溪人，華東師范大學(xué)政治學(xué)系主任、教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)楫?dāng)代中國政治制度和政黨。