卞酉霖(江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)黃玨學(xué)校)
誦讀經(jīng)典古詩(shī)文,提升學(xué)生人文素養(yǎng)
卞酉霖(江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)黃玨學(xué)校)
在日益強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)并重的今天,建設(shè)“大文科”環(huán)境,營(yíng)造人文氛圍,提升初中生人文素養(yǎng)已成為學(xué)校教育的一個(gè)重要任務(wù)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,初中生承載著傳承發(fā)揚(yáng)的重任。經(jīng)典古詩(shī)文中也蘊(yùn)含了豐富的教育內(nèi)容,能讓學(xué)生在誦讀中受到潛移默化的影響。
“熟讀唐詩(shī)三百詩(shī),不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,古人這些精辟的言論充分地展示了多誦讀經(jīng)典作品的好處。讓初中生多誦讀一些經(jīng)典古詩(shī)文,有助于語(yǔ)感的培養(yǎng)、知識(shí)的積累,有助于提高語(yǔ)言理解能力、寫(xiě)作能力,進(jìn)而提升自身的人文素養(yǎng)。
縱觀全國(guó)各地中考,古詩(shī)文在背誦默寫(xiě)中所占的比重呈上升趨勢(shì)。新《課標(biāo)》中要求學(xué)生背誦的古詩(shī)文篇目較多,學(xué)生要做到默寫(xiě)不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字就不那么容易了。冰凍三尺,非一日之寒。功夫貴在平時(shí)。這就需要語(yǔ)文教師在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中正確引導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生的古詩(shī)文誦讀,讓學(xué)生在經(jīng)典古詩(shī)文的沐浴下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
語(yǔ)文新《課標(biāo)》是指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)的綱,但是語(yǔ)文教師不能拘泥于綱,要立足學(xué)生的發(fā)展,立足《課標(biāo)》,跳出課本,進(jìn)行拓展延伸,豐富學(xué)生的古詩(shī)文知識(shí)及人文思想的儲(chǔ)備。學(xué)生的視野開(kāi)闊了,心胸才會(huì)變得更加寬廣,眼光才會(huì)看得更遠(yuǎn)。如宋詞分為豪放、婉約兩大流派,其中豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表,初中課本中選入了蘇軾的《江城子·密州出獵》《水調(diào)歌頭》,辛棄疾的 《破陣子》,但僅從這兩三首詞是不能洞悉宋詞豪放的風(fēng)格的,特別是不能充分感受辛棄疾的“壯詞”和蘇軾詞創(chuàng)作前后時(shí)期風(fēng)格的明顯差異。此時(shí)語(yǔ)文教師可以適當(dāng)補(bǔ)充岳飛《滿(mǎn)江紅》、蘇軾《念奴嬌》、辛棄疾《永遇樂(lè)》等詞,通過(guò)讓學(xué)生充分誦讀,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)宋詞豪放風(fēng)格的感性認(rèn)識(shí),學(xué)生就能夠從慷慨激昂的宋詞中感受到詞人渴望報(bào)國(guó)、收復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望,有助于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
初一、初二由于學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)比較寬裕,可以適當(dāng)補(bǔ)充一些古詩(shī)文讓學(xué)生誦讀,一方面為學(xué)生以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ),另一方可以讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是古典文學(xué)的理解從線向面擴(kuò)展。
誦讀古詩(shī)文要做到眼到、口到、心到。誦讀是背誦的好方法,讓學(xué)生大聲地誦讀古詩(shī)文,每篇(首)如果連續(xù)誦讀五遍以上,對(duì)文章的熟悉程度就會(huì)不斷地加深,對(duì)文章的感悟、體會(huì)也會(huì)隨著誦讀的深入不斷加深。語(yǔ)文教師一定要做好學(xué)生誦讀的指導(dǎo)工作,積極組織好集體誦讀活動(dòng)。要充分利用課堂時(shí)間讓學(xué)生集體誦讀,特別是教師的范讀對(duì)學(xué)生正確的誦讀影響很大。
在大聲誦讀的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生完全拋開(kāi)文本,出聲背誦。每篇(首)連續(xù)背誦五遍以上,會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在一二遍時(shí)有一些生硬,到三四遍時(shí)就會(huì)相當(dāng)流利了,到五六遍時(shí)學(xué)生已完全熟練地掌握全文了。
在大聲誦讀與出聲背誦兩個(gè)步驟中,出聲是關(guān)鍵,一方面是古詩(shī)文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,瑯瑯上口;另一方面讀出聲音來(lái)是對(duì)人記憶功能的再重復(fù),而且出聲也能使學(xué)生能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯(cuò)誤。
要以學(xué)生為本,讓學(xué)生在課堂上真正地動(dòng)起來(lái),對(duì)于誦讀古詩(shī)文也是如此。要讓學(xué)生不感到誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)繁重的任務(wù),語(yǔ)文教師要多思考,積極構(gòu)思,開(kāi)展豐富多彩、行之有效的活動(dòng)。
如,可以開(kāi)展“每周一詩(shī)”誦讀活動(dòng),每學(xué)期開(kāi)展一兩次古詩(shī)文誦讀比賽、古詩(shī)文知識(shí)搶答比賽,通過(guò)有競(jìng)爭(zhēng)性的、精彩紛呈的活動(dòng)展現(xiàn)學(xué)生的才華,從而激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。教師可以和學(xué)生一同賞析古詩(shī)文,通過(guò)教師娓娓動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言讓學(xué)生充分領(lǐng)略古詩(shī)文語(yǔ)言的精練,意境的優(yōu)美,讓學(xué)生感受古人創(chuàng)作藝術(shù)的高超及古典文化的魅力。
語(yǔ)文教師可以通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)文誦讀的活動(dòng),積極營(yíng)造大語(yǔ)文環(huán)境。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高絕不可能僅靠課堂就能解決的,需要一個(gè)大語(yǔ)文環(huán)境,濃厚的人文氛圍熏陶更有助于學(xué)生的成長(zhǎng)。
現(xiàn)行的中考古詩(shī)文默寫(xiě)已經(jīng)完成了從傳統(tǒng)單一的上下句補(bǔ)充完整向理解性默寫(xiě)、拓展性默寫(xiě)的過(guò)渡。默寫(xiě)的內(nèi)容更加寬泛,難度不斷加大,這就需要學(xué)生特別是初三學(xué)生要關(guān)注重點(diǎn)古詩(shī)文句,重視積累,正確地進(jìn)行理解記憶。
語(yǔ)文教師要指導(dǎo)學(xué)生積累的方法,如讓學(xué)生積累一些描寫(xiě)山水景色、和平生活、悠閑自得、優(yōu)美自然環(huán)境、友情等相關(guān)古詩(shī)文句,并給它們加以分類(lèi)。如果說(shuō)初一、初二的背誦是縱向的積累,初三的歸納應(yīng)該是橫向的梳理,這樣就能形成古詩(shī)文記憶的面,知識(shí)點(diǎn)會(huì)更加清晰。
關(guān)注重點(diǎn),要讓學(xué)生勾畫(huà)出每篇(首)古詩(shī)文的名言警句,特別是能夠揭示主旨、中心的關(guān)鍵性語(yǔ)句,如《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,《陋室銘》中“斯是陋室,惟吾德馨”等;勾畫(huà)出描寫(xiě)山水環(huán)境的語(yǔ)句和表現(xiàn)作者心情的句子,將這些句子重點(diǎn)背誦,并能夠正確理解它在文中的作用,以備考查時(shí)理解性記憶之用。
多做一些理解性的題目,保證漢字書(shū)寫(xiě)的正確率??疾闀r(shí)不僅要會(huì)背,更要能正確地默寫(xiě)出來(lái),這就需要平時(shí)多做一些相關(guān)的題目,特別是理解性記憶方面的題目,如寫(xiě)出與 “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”同樣意境的古詩(shī)句,寫(xiě)出與“海日生殘夜,江春入舊年”同樣哲理的古詩(shī)句。在做題目時(shí),要保證漢字書(shū)寫(xiě)的正確率,讓學(xué)生回歸到文本內(nèi)容,將容易寫(xiě)錯(cuò)的字多看幾眼,多練幾遍,保證不改字,不寫(xiě)錯(cuò)誤字。
誦讀經(jīng)典古詩(shī)文,對(duì)初中生的成長(zhǎng)是極其有利的,可以讓學(xué)生從誦讀中增長(zhǎng)知識(shí),豐富情感,提高學(xué)習(xí)成績(jī),提升人文素養(yǎng)。