《大熊貓文化及其開發(fā)利用研究》課題組

大熊貓文化及其開發(fā)利用研究

《大熊貓文化及其開發(fā)利用研究》課題組

大熊貓家喻戶曉,它既是我們的國寶,也是世界人民所喜愛的寵物。透過大熊貓這個可愛形象的背后,蘊含著很豐富的大熊貓文化。大熊貓文化體現(xiàn)的是一種和諧,一種包容,它承載的是中華民族厚重文化的底蘊和寶藏,代表了中華民族的一種文化取向。同時,大熊貓不單是中國的寵物,也受到世界的寵愛。它已從普通動物上升為一個文化符號,它是中國文化和中國自然生態(tài)的一種象征。大熊貓代表的文化態(tài)度,肯定也是我們這個時代的一種態(tài)度。應(yīng)充分認(rèn)識大熊貓的文化價值,在保護好大熊貓的前提下,以大熊貓文化為基因,整合大熊貓文化資源,著力打造大熊貓文化品牌,大力發(fā)展大熊貓文化產(chǎn)業(yè)。

大熊貓;文化價值;開發(fā)利用

一、大熊貓文化及其開發(fā)利用價值

大熊貓文化是一個重要的文化資源,是四川文化產(chǎn)業(yè)一塊價值連城的瑰寶,是獨有的文化市場核心競爭力。大熊貓故鄉(xiāng)、大熊貓棲息地有眾多能夠塑造國家文化形象的文化資源。對大熊貓品牌文化重大選題進行規(guī)劃,可以創(chuàng)作 (生產(chǎn))出國家級、暢銷世界文化市場的大作品 (產(chǎn)品)。了解、認(rèn)識大熊貓文化開發(fā)利用價值,把大熊貓文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力,是打造四川大熊貓品牌文化和發(fā)展四川大熊貓品牌文化產(chǎn)業(yè)的重大命題,是全世界文化市場的期待。

1、大熊貓文化的中國傳統(tǒng)文化價值。大熊貓是一種文化符號,一個中國文化的符號。黑白兩色可以說是中國文化的象征,從黑白交融的太極圖,到以黑白點線排列的河圖洛書,從黑白布陣的圍棋,到黑白點染的中國山水畫,無不標(biāo)識著中國文化的簡潔與淳樸,無不浸潤著中國哲學(xué)相反相成、樸中思辨的文化象征意義。而黑與白也是大熊貓的獨特標(biāo)志,渾然天成的秉承了中國文化的特質(zhì),成為最具中國文化代表性的動物。據(jù)日本《皇家年鑒》記載,公元658年10月22日,為表達(dá)大唐對鄰國日本和平友好的誠意,唐朝女皇武則天將一對活體白熊 (大熊貓)和 70張皮作為國禮,送給日本天武天皇,宣示了中國熱愛和平、與鄰友善的大國風(fēng)范與傳統(tǒng)。法國博物學(xué)家戴維在中國十四年的歷史,是他傳播西方文明、傳播生態(tài)文明的歷史。通過戴維印證的,是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是大熊貓棲息地的生態(tài)環(huán)境,是中國生物多樣性之地。1936年,美國服裝設(shè)計師露茜帶著從四川汶川獲得的大熊貓“蘇琳”漂洋過海,在圣誕節(jié)前到了舊金山,隨之引起轟動?！?〕1961年,大熊貓的形象被選為世界自然基金會的標(biāo)志。20世紀(jì)下半葉以來,大熊貓更被看成是中國的象征。1970年代,中華人民共和國借出大熊貓予美國和日本的動物園,被視為是新中國與西方國家初次的文化交流,是當(dāng)時中國外交的重要環(huán)節(jié)。如果把大熊貓八九百萬年的生存歷史文化,人類對它了解、認(rèn)識的歷史文化,尤其是中國人對它了解、認(rèn)識與保護的歷史文化,通過形象、生動的文化藝術(shù)傳播于世界,不僅讓世界更深地了解到大熊貓的生存內(nèi)涵,還會讓世界了解到大熊貓生存環(huán)境和文化內(nèi)涵與全人類生存的關(guān)系。

2、大熊貓文化的生態(tài)文化價值。大熊貓可愛憨態(tài)的外形,猶如大智若愚的智者,迷倒過無數(shù)觀者。因為瀕危和稀有,又因為她是活化石,以其野生性和自然性,更使她成為活的生態(tài)文化的象征。因此,作為一個古老的物種,大熊貓以其神秘的基因密碼,忠實地儲存了自然史演進的信息,見證了人類、自然、生命的洪荒往事。人們可以追隨大熊貓的足跡,去領(lǐng)略地球上最純凈的自然之美、動物之美,以及原始狀態(tài)的活力與和諧。〔2〕

大熊貓是良好自然生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)物,同時,按照生態(tài)文化的要求對大熊貓進行保護的過程,就是建立生態(tài)文化的過程。四川是世界大熊貓保護文化的發(fā)源地。中國最早于 1963年建立的臥龍、王朗、白河、喇叭河等四個大熊貓保護區(qū),全部位于四川省境內(nèi)。這四個大熊貓保護區(qū)的建立,確立了四川在中國物種保護文化中的先導(dǎo)地位。從1963年到 2005年底,四川省累計建立了縣級、省級和國家級大熊貓保護區(qū) 37處,管理面積近 1萬平方公里,保護了岷山、邛崍山系、涼山山系和大小相嶺中的大部分大熊貓棲息地。2003年以來,四川在岷山山系建立了土地嶺、黃土梁等 2條大熊貓走廊帶,其中,茂縣土地嶺走廊帶被大熊貓學(xué)術(shù)界稱為岷山山系大熊貓的生命走廊,地跨岷山南北大熊貓種群之間,在連接和促進南北大熊貓種群交流方面具有顯著的生物學(xué)研究和環(huán)境教育意義。1978年,由中國國家林業(yè)部與世界自然基金會 (WWF)進行的世界首次大熊貓國際合作研究在中國臥龍大熊貓保護區(qū)全面開展,歷時 3年,全面掌握了大熊貓的生物生態(tài)學(xué)特點,臥龍野外大熊貓觀察站“五一棚”至今享譽海內(nèi)外,成為人們考察大熊貓的必到之地。1981年以來,中國政府在四川省建立的臥龍中國保護大熊貓研究中心、臥龍大熊貓研究碧峰峽基地、成都大熊貓繁育基地等 3處大熊貓科研基地,不僅在大熊貓人工飼養(yǎng)繁殖方面留下了大量的科學(xué)史話,創(chuàng)造了大量的科學(xué)奇跡,也同時成為人們觀光、考察、實習(xí)和培訓(xùn)基地。而四川建立的中國臥龍大熊貓博物館等 2處大熊貓專業(yè)博物館和 1處大熊貓關(guān)聯(lián)博物館,更直觀地向人們展示著大熊貓以及科研保護方面的艱苦歷程和成就。此外,與大熊貓生態(tài)旅游和環(huán)境教育關(guān)聯(lián)的文化內(nèi)涵也在日益豐富。

3、大熊貓文化的四川地域文化價值。從一定意義上講,大熊貓文化就是四川文化。天府之國的宜人氣候為各種野生動植物提供了優(yōu)良的生存環(huán)境。被譽為“國寶”的珍稀動物大熊貓,85%棲息在四川西北的崇山峻嶺之中。在大熊貓分布區(qū)周邊居住著漢族、藏族、羌族、彝族、回族、蒙族、苗族、壯族等民族,融多民族文化于一大區(qū)。其中,屬于大熊貓分布區(qū)的涼山彝族自治州是中國最大的彝族聚居區(qū);屬于大熊貓重點分布區(qū)的甘孜藏族自治州和阿壩藏族羌族自治州,是中國藏族的第二大分布區(qū);阿壩藏族羌族自治州的汶川、茂縣、理縣、松潘和綿陽市的北川縣是羌族聚居區(qū)。這些民族在與自然界和諧相處的漫長歲月中,培育了具有自身民族特色的民風(fēng)民俗、歌舞等,風(fēng)格原始、古樸、熱情、奔放,底蘊深厚,與自然聯(lián)系緊密,地域色彩濃厚。因此,大熊貓文化是分布區(qū)因“人”與“大熊貓”和諧共生產(chǎn)生的地域文化。

以成都為中心的長江上游地區(qū),也是中華文明的發(fā)祥地之一。以三星堆文化為基礎(chǔ)上溯下接,構(gòu)筑出成都平原古蜀考古文化發(fā)展系列:寶墩文化——三星堆文化——十二橋文化 (金沙遺址)——晚期巴蜀文化 (商業(yè)街船棺葬遺址)。這條文化發(fā)展鏈?zhǔn)挂粋€已經(jīng)失落的古老的巴蜀文明破土而出,顯現(xiàn)出璀璨的光芒。這些重要的古蜀文化遺址,揭開了“開國何茫然”的古代蜀國文化面紗。如果再追溯寶墩文化的源頭,200萬年前的“直立人巫山亞種”及晚期智人“資陽人”的發(fā)現(xiàn),說明四川盆地作為長江上游古文明的起源地和古文化的淵源處,還是研究人類起源的重要地區(qū)之一,是世界農(nóng)業(yè)植物人工栽培的八大起源中心之一。正是這個時期,成都平原成為大熊貓家庭繁榮的鼎盛時期。黑白分明的大熊貓身上的文化,就是人類的智慧和光芒將“黑”“白”的內(nèi)含深深植入其間。應(yīng)當(dāng)說,一條“大熊貓保護走廊帶”某種意義上就是 “古蜀文明的走廊”?！?〕

二、開發(fā)利用四川大熊貓文化的基本思路

經(jīng)四川省第十屆人民代表大會審議通過的《四川省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》,把積極實施“大熊貓品牌戰(zhàn)略”首次列為四川經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略。這在四川、在中國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃的歷史上是一個重大突破。大熊貓文化升格到地域發(fā)展與建設(shè)的政府行為,升格到政府實施的品牌戰(zhàn)略,這一重大歷史性舉措,必將大大推動大熊貓文化的廣泛傳播,必將推動大熊貓品牌產(chǎn)業(yè)集群雨后春筍般的蓬勃發(fā)展。實施大熊貓品牌戰(zhàn)略,核心是要通過持續(xù)的大熊貓文化品牌打造,把大熊貓文化塑造成為具有自主知識產(chǎn)權(quán)的有較大影響力和較強市場競爭力的世界著名文化品牌;關(guān)鍵是要為將大熊貓文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力提供一個最佳、最現(xiàn)實的平臺與通道;重點是通過政策扶持、資金支持,為大熊貓品牌文化產(chǎn)業(yè)各種生產(chǎn)要素的整合提供可行性保障,同時形成以政府為主導(dǎo),企業(yè)為主體,社會廣泛參與的全新的大熊貓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機制。

1、大熊貓旅游文化產(chǎn)業(yè)。開發(fā)大熊貓旅游文化產(chǎn)業(yè),一是要在保護好“大熊貓自然保護區(qū)”生態(tài)環(huán)境的前提下,依托中國大熊貓自然保護區(qū)、大熊貓科研機構(gòu)、博物館、繁殖基地、大熊貓動物園等資源,設(shè)計多條旅游線路,滿足國內(nèi)外客人的觀賞、考察、了解大熊貓的需求。二是要以通過大熊貓借養(yǎng)、贈養(yǎng)出境、活體出訪等活動,以國外大熊貓科研機構(gòu)、生物博物館、關(guān)愛大熊貓、認(rèn)養(yǎng)大熊貓的社團機構(gòu)、單位、友好人士為資源,為中國的出境旅游客人設(shè)計多條旅游線路產(chǎn)品,供中國出境的社團機構(gòu)、單位、客人旅游、考察、交流、訪問、交友。三是要通過舉辦世界大熊貓主題文化節(jié),包括舉辦具有民族特色、積極健康的文化娛樂演出,大熊貓品牌文化服裝模特演繹與服飾展示,召開大熊貓文化論壇,發(fā)布大熊科研成果,表彰關(guān)愛、保護大熊貓事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的國內(nèi)外人士,參觀大熊貓養(yǎng)殖基地、大熊貓博物館、大熊貓文化品牌精品展等活動。四是要開發(fā)大熊貓品牌旅游紀(jì)念品。大熊貓品牌旅游紀(jì)念品涉及的行業(yè)與品種十分廣泛,包括玩具、文具、日用品、服飾、服裝、書法、繪畫、攝影、圖書、食品、飲品、特產(chǎn)等。五是要借力傳播大熊貓文化打造四川的世界旅游文化名片。

2、大熊貓文化品牌展覽業(yè)。開發(fā)大熊貓文化品牌展覽業(yè),一是要利用中國或四川與各國友好國家、城市開展的友好周、友好月、友好年活動及海外華人、華僑與當(dāng)?shù)爻鞘忻癖姎g度中國春節(jié)等機會,通過大熊貓出境訪問,開展和平友好交流活動。以大熊貓出訪為龍頭,以大熊貓藝術(shù)團演出為舞臺,以大熊貓品牌產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、產(chǎn)品展示、展銷為載體,以和平友愛、吉祥健康為宗旨,把中國的優(yōu)秀文化、自然風(fēng)景名勝、自主知識產(chǎn)權(quán)的大熊貓品牌產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、產(chǎn)品傳播、介紹、推廣到全世界。二是要組織開展大熊貓歷史、文化、圖書、繪畫、攝影、雕塑、各類藝術(shù)品展覽、展銷。三是要積極組織擁有大熊貓品牌自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、產(chǎn)品 (精品)展示展銷,為開發(fā)國內(nèi)“大熊貓精品超市”、國外 “大熊貓精品超市”做市場準(zhǔn)備。

3、大熊貓文化品牌創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。發(fā)展大熊貓文化品牌創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),一是要組織創(chuàng)作、拍攝以大熊貓為題材和有大熊貓為角色的電影、電視劇。尤其長篇連續(xù)劇的創(chuàng)作,應(yīng)建立一個由電視臺、創(chuàng)意制作公司、受眾互動制作——播放——收視——再制作——再播放——收視的運行生產(chǎn)機制。二是要組織創(chuàng)作、拍攝有關(guān)大熊貓專題片。三是要組織創(chuàng)作出版以大熊貓為題材、為背景、為主要形象的長短篇小說、科幻、玄幻作品,電影電視劇作、童話劇、歌舞劇、音樂劇作,漫畫、繪畫、攝影作品。五是要舉辦“大熊貓電影電視文化藝術(shù)節(jié)”,設(shè)“金熊貓獎”,展示、推動大熊貓電影電視藝術(shù)不斷向前發(fā)展,使之成為大熊貓品牌文化產(chǎn)業(yè)的一大交流、交易、展示、推廣盛會。

4、大熊貓文化品牌形象產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)。開發(fā)和發(fā)展大熊貓文化品牌形象產(chǎn)業(yè),要注意開發(fā)以下產(chǎn)品:以大熊貓為形象的玩具、文具、紀(jì)念品、服裝、服飾、日常生活用品等;以大熊貓為形象的藝術(shù)品、工藝?yán)L畫、雕塑、根雕、陶瓷、竹編、草編、刺繡、漆器等;以大熊貓形象為商標(biāo)的各種產(chǎn)品。在經(jīng)營方式上,可以嘗試創(chuàng)設(shè)“大熊貓精品連鎖店”。以大熊貓品牌自主創(chuàng)新、自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品為主,在成都開辦“大熊貓精品連鎖店”旗艦店,作為大熊貓品牌的標(biāo)準(zhǔn)母店,起到示范作用。在國內(nèi)每個副省級以上(包括副省級)的大都市,開辦一個 “大熊貓精品連鎖店”;國外經(jīng)濟發(fā)達(dá)的大都市,開辦“大熊貓精品連鎖店”。

5、大熊貓文化品牌演藝娛樂業(yè)。一是要開展以大熊貓為題材的舞臺話劇、音樂劇、歌舞劇、少兒劇創(chuàng)作。其衍生產(chǎn)品原聲音樂、原聲歌曲、原聲音像、手機彩鈴、手機電影電視等,都會延伸主題作品的產(chǎn)業(yè)鏈條。二是創(chuàng)建“大熊貓藝術(shù)團”,其任務(wù)與職能不僅是個演出平臺,也是一個創(chuàng)作、培養(yǎng)人才的平臺。三是建設(shè)大熊貓游樂園。學(xué)習(xí)美國與國內(nèi)外開發(fā)兒童游樂園的經(jīng)驗,以全世界兒童喜愛的大熊貓卡通形象與品牌標(biāo)識,融入生態(tài)環(huán)保、高科技、新材料、新理念,把大熊貓的故事、作品及相關(guān)人物生動形象地表現(xiàn)出來,設(shè)計眾多動感、新奇的參與性項目,突出創(chuàng)新性、獨特性,建造“大熊貓游樂園”,讓兒童、家長都能參與互動、融入娛樂之中。

6、大熊貓文化品牌生態(tài)產(chǎn)業(yè)?！敖ㄔO(shè)生態(tài)四川”的實施與實現(xiàn),將是四川人對中國、對世界生態(tài)文明建設(shè)的重大貢獻(xiàn)。其中,打造四川大熊貓生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是重點。蜀國多仙山。四川有享譽世界的峨眉山、青城山、九寨溝以及有“東方阿爾卑斯山”之稱的邛崍山脈,既充分體現(xiàn)了與大熊貓生存相匹配的良好生態(tài),又是打造大熊貓生態(tài)文化旅游極佳的資源。要將大熊貓生態(tài)文化全面融入四川的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè),把大熊貓故鄉(xiāng)、大熊貓棲息地的文化資源最大限度地轉(zhuǎn)化為品牌文化產(chǎn)品,品牌文化產(chǎn)品又衍生眾多生態(tài)文化子產(chǎn)品,源源不斷地走進全國、全世界的每一個家庭,走進人們的心坎,“錦繡四川,熊貓故鄉(xiāng)”自然就會成為世界上最為風(fēng)光靚麗、最有人氣的旅游目的地。

三、開發(fā)利用四川大熊貓文化的對策措施和政策建議

1、加大實施大熊貓文化品牌戰(zhàn)略的宣傳力度。四川實施大熊貓品牌戰(zhàn)略的規(guī)劃綱要,是實施與實現(xiàn)建設(shè)西部經(jīng)濟強省、西部文化強省的重大戰(zhàn)略。四川實施大熊貓品牌戰(zhàn)略,從一定意義上說,是一項全民參與的文化經(jīng)濟系列工程。只有得到全省民眾的廣泛認(rèn)同與參與,大熊貓品牌戰(zhàn)略才能真正落實。四川人民受益面越廣、越大,大熊貓品牌越有生命力。因此,要通過廣泛宣傳實施大熊貓品牌戰(zhàn)略的意義與目的,把《四川省實施大熊貓品牌戰(zhàn)略規(guī)劃綱要 2006-2020》落到實處,推動大熊貓品牌產(chǎn)業(yè)的良性、快速啟動與發(fā)展。宣傳發(fā)動這一步做得越深入、越廣泛,社會生產(chǎn)力越會得到激發(fā)與參與。

2、加強“實施大熊貓文化品牌戰(zhàn)略”的市場研究。四川實施大熊貓文化品牌戰(zhàn)略是項宏大的系列文化經(jīng)濟工程,需要有相應(yīng)的專家團隊、科研院所支撐。由專業(yè)機構(gòu)、專業(yè)團隊關(guān)注、研究國內(nèi)外品牌戰(zhàn)略實施信息、趨勢、典型經(jīng)驗與教訓(xùn),關(guān)注、研究四川實施大熊貓文化品牌戰(zhàn)略的市場形勢,及時總結(jié)經(jīng)驗、糾正失誤,策劃新選題、新措施,保障大熊貓文化品牌戰(zhàn)略規(guī)劃綱要健康、順利實施。

3、用整合策劃的手段來規(guī)劃開發(fā)利用大熊貓文化。為了切實解決目前四川大熊貓文化產(chǎn)業(yè)存在的企業(yè)數(shù)量較少、規(guī)模不大、影響力、競爭力不強以及資源分散等突出問題,建議由省政府牽頭,聯(lián)合發(fā)展和規(guī)劃、文化、旅游、林業(yè)、教育等政府職能部門,成立四川大熊貓品牌文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)小組,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全省的大熊貓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并在全省實施“大熊貓創(chuàng)意行動計劃”,培育創(chuàng)意理念,建設(shè)大熊貓創(chuàng)意園區(qū),促進大熊貓文化資源優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,發(fā)展高附加值的大熊貓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

4、用市場的力量來推動開發(fā)利用大熊貓文化。要加快培育大熊貓文化產(chǎn)品生產(chǎn)要素市場,建立健全市場中介機構(gòu)和行業(yè)組織,提高大熊貓文化產(chǎn)品的市場化程度,充分發(fā)揮市場機制的作用,增強市場對大熊貓文化資源的整合能力。要使每一個重大項目的立項、創(chuàng)意、投資、市場開發(fā)、市場運作主體都能夠通過市場得以實現(xiàn)。同時,要以“走出去”戰(zhàn)略鑄造大熊貓文化市場的“中國品牌”。發(fā)展大熊貓文化產(chǎn)業(yè)要瞄準(zhǔn)國際市場,把“走出去”變成推動大熊貓文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展的突出拉動力,并以此作為我們大力發(fā)展大熊貓文化產(chǎn)業(yè)支柱性戰(zhàn)略之一。

5、用產(chǎn)業(yè)的眼光積極探索大熊貓文化產(chǎn)業(yè)的盈利模式。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會背景下,文化與產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成相互促進、共生共榮的密切關(guān)系。開發(fā)利用大熊貓文化必須要有產(chǎn)業(yè)的眼光,用大熊貓文化產(chǎn)業(yè)來推動和落實大熊貓文化的開發(fā)利用。其中,最重要的是要探索大熊貓文化產(chǎn)業(yè)的盈利模式。即,要確立以自主知識產(chǎn)權(quán)為核心的“大熊貓文化產(chǎn)業(yè)鏈”理念:以大熊貓文化作品原創(chuàng)為核心,以大熊貓文化品牌塑造和運營為重點,利用大熊貓品牌文化的創(chuàng)作和傳播優(yōu)勢,進行品牌授權(quán)、開發(fā)衍生產(chǎn)品,專業(yè)分工,異業(yè)合作從而形成自主開發(fā)、貼牌生產(chǎn)、加盟經(jīng)銷、品牌授權(quán)等多種形式的產(chǎn)業(yè)合作和運營模式。要從產(chǎn)業(yè)的高度支持和指導(dǎo)大熊貓文化作品的原創(chuàng),以版權(quán)為先導(dǎo),不斷創(chuàng)新,構(gòu)建版權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等一系列知識產(chǎn)權(quán)為核心的自主知識產(chǎn)權(quán)體系,打造大熊貓文化的核心價值。

6、加強銀企合作,加大金融對熊貓文化產(chǎn)業(yè)的金融支持。首先,文化部門要發(fā)揮政府文化行政主管部門的職能,加強對熊貓文化品牌企業(yè)和熊貓文化品牌項目的管理與指導(dǎo),通過組織申報和專家評審,向金融部門積極推薦需要扶持培育的文化企業(yè)和文化項目。其次,金融部門要把支持大熊貓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為難得的業(yè)務(wù)發(fā)展機會,加大產(chǎn)業(yè)研究,創(chuàng)新風(fēng)險管理機制,調(diào)整客戶結(jié)構(gòu),擴大大熊貓文化企業(yè)客戶基礎(chǔ)。第三,大熊貓品牌文化企業(yè)要積極主動與金融部門加強聯(lián)系,建立長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。同時,大熊貓文化企業(yè)要在金融部門的支持下,適時抓住金融危機顯露的國際市場契機,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,整合國內(nèi)國外兩種資源、兩個市場,一方面,在國內(nèi)全力打造熊貓文化產(chǎn)業(yè)鏈,形成規(guī)?；?jīng)營;另一方面,積極開拓海外大熊貓文化產(chǎn)品與服務(wù)市場,并通過并購、合資、重組等多種方式,在世界各地建立大熊貓文化產(chǎn)品海外制作與營銷的前沿陣地,促進大熊貓文化走出去,為提升熊貓文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力和影響力做出新的探索。

7、加大投資力度,拓寬融資渠道。資金投入決定大熊貓品牌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。建議省財政重點支持一批大熊貓文化產(chǎn)業(yè)項目;設(shè)立四川省大熊貓文化產(chǎn)業(yè)擔(dān)保資金,建立完善大熊貓文化產(chǎn)業(yè)貸款擔(dān)保工作機制,引導(dǎo)專業(yè)投資、擔(dān)保機構(gòu)向大熊貓文化企業(yè)傾斜;支持引導(dǎo)風(fēng)險投資進入大熊貓文化產(chǎn)業(yè),出臺扶持大熊貓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信貸優(yōu)惠政策和具體辦法。大此外,政府還可以通過直接補貼、獎勵、政府采購等方式,扶持重點大熊貓文化企業(yè)和大熊貓文化產(chǎn)業(yè)項目。

〔1〕黃俊杰.人能學(xué)會敬畏自然嗎 〔J〕.新周刊,2008,(11).

〔2〕趙學(xué)敏.大熊貓——人類共有的自然遺產(chǎn) 〔M〕.中國林業(yè)出版社,2006.

〔3〕http://www.xici.net/b89034/d30120076.htm.

F59

A

1004—0633(2010)06—124—04

2010—05—20

課題組負(fù)責(zé)人:王 均,四川省社會科學(xué)界聯(lián)合會黨組書記,副主席;四川成都 610071

課題組成員:梁守勛,四川省社會科學(xué)界聯(lián)合會黨組書記,副主席;四川成都 610071

向自強,四川省社會科學(xué)界聯(lián)合會; 四川成都 610071

羅光澤,雅安市社會科學(xué)界聯(lián)合會; 四川雅安 625000

馬 榮,雅安市社會科學(xué)界聯(lián)合會; 四川雅安 625000

執(zhí) 筆 人:向自強

(本文責(zé)任編輯 王云川)