王 欣

(河南師范大學(xué) 文學(xué)院, 河南 新鄉(xiāng) 453007)

論大眾傳媒與20世紀(jì)90年代以來(lái)的女性文學(xué)的關(guān)系

王 欣

(河南師范大學(xué) 文學(xué)院, 河南 新鄉(xiāng) 453007)

20世紀(jì)90年代的文學(xué)從宏大敘事的價(jià)值觀轉(zhuǎn)向個(gè)人化、私人化,女性主義文學(xué)得到迅猛發(fā)展,堪稱(chēng)是女性文學(xué)思潮的絢爛期,同時(shí)也是大眾媒體逐漸占據(jù)社會(huì)主流話語(yǔ)地位的時(shí)期。以圖書(shū)、雜志、影視、網(wǎng)絡(luò)四種大眾媒體主將與女性文學(xué)的關(guān)系為例,以發(fā)掘它們?cè)谕苿?dòng)女性文學(xué)發(fā)展中的積極作用和在傳播過(guò)程中不可避免地所產(chǎn)生的消極影響。

女性文學(xué);大眾傳媒;關(guān)系;雙刃劍

一、20世紀(jì)90年代以來(lái)女性文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及其特征

女性文學(xué)的命名,也可稱(chēng)為“女性寫(xiě)作”,廣義指文學(xué)中的女性形象,狹義指由女性作家創(chuàng)作的,具有女性風(fēng)格的,凸顯女性意識(shí)的作品。對(duì)女性文學(xué)的定義存在多方爭(zhēng)論,我們僅以戴錦華的觀點(diǎn)為參考。在她看來(lái),女性文學(xué)呼喚并要求著兩個(gè)東西：一是性別立場(chǎng),一是文學(xué)。兩者都不可或缺,但也不能簡(jiǎn)單地互相替代與等同。[1]根據(jù)戴錦華提供的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我們可以對(duì)女性文學(xué)進(jìn)行謹(jǐn)慎而寬泛的定義：女性文學(xué)是女性作者關(guān)于性別關(guān)系的想象與建構(gòu)。

女性文學(xué)從20世紀(jì)80年代的“浮出歷史地表”,到90年代的“概念性女性寫(xiě)作”,到世紀(jì)之交美女作家的“眾聲喧嘩”,發(fā)展起起伏伏,在文學(xué)界也掀起了一陣陣波瀾。我們以20世紀(jì)90年代作為切入點(diǎn),不僅考慮90年代是女性主義文學(xué)思潮的絢爛期,而且更想考察大眾媒體逐漸占據(jù)社會(huì)主流話語(yǔ)地位的背景對(duì)女性文學(xué)發(fā)展的影響。

我們將根據(jù)代表性女作家的創(chuàng)作特征簡(jiǎn)單地把她們分為以下三個(gè)類(lèi)別,以此來(lái)概括20世紀(jì)90年代以來(lái)女性主義文學(xué)思潮的代表人物及其作品中所彰顯的女性意識(shí)。

王安憶、池莉、方方、鐵凝、張抗抗、遲子建、張欣、范小青——溫和派女性主義——以女性作為描寫(xiě)對(duì)象,凸顯啟蒙話語(yǔ)下對(duì)“人”的關(guān)注;林白、陳染、海南、徐小斌、徐坤、虹影——激進(jìn)派女性主義——建立女性話語(yǔ)系統(tǒng),提出明確的反父權(quán)和男權(quán)意識(shí);衛(wèi)慧、棉棉、魏微、戴來(lái)、朱文穎、金仁順、安妮寶貝——70后女作家——超越男女性別論爭(zhēng),彰顯性別魅力和確立女性主體地位并行不悖。

二、大眾傳媒對(duì)女性文學(xué)發(fā)展的影響

艾布拉姆斯在《鏡與燈》中認(rèn)為：文學(xué)活動(dòng)是一個(gè)循環(huán)的整體,由客觀世界、創(chuàng)作者、作品、接受者四個(gè)要素組成,四個(gè)要素相互聯(lián)系,相互影響。然而這四個(gè)環(huán)節(jié)之間還由一個(gè)非常重要的因素貫穿——傳播媒介,只有這樣,四個(gè)要素才能成為一個(gè)循環(huán)的整體。

1.大眾傳媒興起及占據(jù)主流話語(yǔ)的背景

21世紀(jì)初,大眾文化以其廣泛的觸角遍及工業(yè)化國(guó)家并滲入經(jīng)濟(jì)文化轉(zhuǎn)型中的中國(guó)社會(huì),以商業(yè)化、物品化為特點(diǎn),并借助強(qiáng)大的大眾傳媒,將日常生活的方方面面都納入大眾文化的視域下。[2]在信息渠道單一的時(shí)代里,文學(xué)具有顯著的權(quán)威話語(yǔ)權(quán),并一度引導(dǎo)社會(huì)文化輿論的方向。而現(xiàn)代商業(yè)社會(huì),大眾媒體包括電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等高科技信息傳播媒介以其高速便捷并包含巨大信息量的傳播方式契合現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸的特征,逐漸取代文學(xué)并取得了至高無(wú)上的話語(yǔ)權(quán)。

2.大眾傳媒對(duì)女性文學(xué)發(fā)展的影響

以此為背景的20世紀(jì)90年代以來(lái)的當(dāng)代文學(xué),無(wú)論是創(chuàng)作還是文學(xué)批評(píng),都不可避免地受到大眾傳媒的影響。而大眾傳媒在塑造女性形象和彰顯女性意識(shí)的過(guò)程中,也發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。那么女性文學(xué)在大眾傳播中處于怎樣的地位以及發(fā)展的困境是什么?我們以女性文學(xué)與四種大眾媒介的關(guān)系為研究的切入點(diǎn),嘗試作出分析。

其一,大眾媒體的分類(lèi)。在傳統(tǒng)社會(huì),文學(xué)作品大多需要口口相傳,即人與人之間的人際傳播,或者印刷成圖書(shū)進(jìn)行有限的銷(xiāo)售,而隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,我們來(lái)到了科技主宰生活的新世界。借助聲色光影,各種科技媒介日益深入我們每個(gè)人的生活,成為我們生活中必不可少的內(nèi)容。這就是大眾傳播,具體指?jìng)鞑ソM織通過(guò)現(xiàn)代化的傳播媒介——報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、電影、雜志、圖書(shū)等,對(duì)極其廣泛的受眾所進(jìn)行的信息傳播活動(dòng)。而我們就是“大眾”,分布廣泛、互不相識(shí)的廣大受眾。大眾媒體面對(duì)的受眾廣泛,傳播對(duì)象是一對(duì)多,即一種媒介面對(duì)大量人群,傳播信息量密集,因此傳播效果比較顯著。更重要的是,大眾傳媒在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)孔不入,不僅作為傳播信息的渠道和媒介,同樣也擔(dān)當(dāng)了塑造社會(huì)文化和生活觀念的責(zé)任。我們?cè)诒疚闹羞x取圖書(shū)、雜志、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等五種媒體作為研究對(duì)象,前兩種是傳統(tǒng)媒體,在商業(yè)社會(huì)功能有所異化,后三種是新興媒體,在商業(yè)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,在大眾媒體和人們生活中占據(jù)越來(lái)越重要的地位,其影響力不可小覷。

其二,“女性作家暢銷(xiāo)書(shū)排行榜”的出版策劃。圖書(shū)作為傳播時(shí)間最長(zhǎng)久的印刷媒體,具備以下優(yōu)勢(shì)：第一,信息容量大。一本厚厚的圖書(shū),有足夠大的空間來(lái)闡述詳細(xì)的內(nèi)容,因此范圍廣泛、層次豐富、分析深刻是其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。第二,保存時(shí)間長(zhǎng)。圖書(shū)是印刷品,便于保存,方便日后隨時(shí)進(jìn)行翻閱查詢。第三,受眾的主動(dòng)性大,可以根據(jù)自己的興趣和主觀能動(dòng)性,隨意選擇任何一部分進(jìn)行閱讀。

“暢銷(xiāo)書(shū)”的概念來(lái)源于美國(guó)。在1895年美國(guó)書(shū)商雜志社創(chuàng)刊,并刊登了第一個(gè)對(duì)圖書(shū)的銷(xiāo)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)排行,以作為讀者選購(gòu)圖書(shū)的參考,這就是世界公認(rèn)的最早暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。而在我國(guó),1995年北京開(kāi)卷圖書(shū)市場(chǎng)研究所進(jìn)行每月一次的暢銷(xiāo)書(shū)調(diào)查,并刊登于同期的《中國(guó)圖書(shū)商報(bào)》。自此國(guó)內(nèi)的暢銷(xiāo)書(shū)排行榜紛紛面世,拉開(kāi)了圖書(shū)出版市場(chǎng)新的較量。從女性文學(xué)“私人化寫(xiě)作”的發(fā)端,引起圖書(shū)出版市場(chǎng)的注意,販賣(mài)女性隱私成為商家的噱頭,創(chuàng)造了巨大商業(yè)效益,同時(shí)也驗(yàn)證了在男權(quán)社會(huì)中女人是“風(fēng)景文化”、“娛樂(lè)文化”。

如70后美女作家與商家聯(lián)合,運(yùn)用多種驚人的手段策劃個(gè)人作品出版,取得轟動(dòng)效應(yīng)。新寫(xiě)實(shí)作家池莉的小說(shuō)受到讀者的熱烈歡迎,在“飛利浦·真的咖啡之十本好書(shū)”評(píng)選的頒獎(jiǎng)典禮中,與《挪威的森林》、《山居筆記》、《上海的金枝玉葉》等書(shū)一起位列其中。她的《生活秀》被讀者評(píng)選為最受歡迎的十本好書(shū)之一。作家出版社出版的《來(lái)來(lái)往往》兩年賣(mài)了20多萬(wàn)冊(cè),《小姐你早》也有十多萬(wàn)的印數(shù)。王安憶等都成為知名暢銷(xiāo)書(shū)女作家,頻頻舉辦新書(shū)發(fā)布會(huì),成為廣大女性心目中的“明星”、“榜樣”、“生活顧問(wèn)”。

其三,文學(xué)雜志對(duì)女性文學(xué)的推手作用。雜志的媒體功能與圖書(shū)相比,發(fā)行周期比較短,但由于內(nèi)容容量有限,發(fā)行量小,所以更小眾化,內(nèi)容專(zhuān)業(yè)化專(zhuān)門(mén)化,圖文并茂,印刷精美,面對(duì)的都是以知識(shí)分子為代表的精英人群。在文學(xué)界,純文學(xué)期刊對(duì)女性文學(xué)的發(fā)展起到推手,甚至堪稱(chēng)伯樂(lè)的作用。當(dāng)然,大眾傳媒的商業(yè)性也使文學(xué)期刊向大眾文化投誠(chéng),獲得商業(yè)效應(yīng)的同時(shí)降低了文學(xué)性。

1998年《作家》第7期推出“七十年代出生的女作家小說(shuō)專(zhuān)號(hào)”,也稱(chēng)“新新人類(lèi)小說(shuō)”,她們的亮相標(biāo)志著新一代女性作家的誕生。各種文學(xué)期刊主辦的女性文學(xué)研討會(huì),對(duì)女性主義文學(xué)批評(píng)起到推波助瀾的作用。如《花城》雜志社主辦的林白《守望空心的歲月》研討會(huì),《鐘山》雜志社主辦的王安憶《長(zhǎng)恨歌》研討會(huì)等。2000年起,《百花洲》改版成為國(guó)內(nèi)首家大型女性文學(xué)雙月刊,成為一本女性文學(xué)“自己”的刊物。在文學(xué)期刊普遍面臨危機(jī)的情況下,《百花洲》以特別的識(shí)見(jiàn)和勇氣,對(duì)雜志進(jìn)行全面徹底改造,無(wú)疑對(duì)女性文學(xué)的繁榮起到了促進(jìn)作用。改版后的《百花洲》開(kāi)辟了一批富有特色的欄目,諸如“第一視點(diǎn)”、“金薔薇”、“我的女性觀”、“佳作推薦”、“現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)”、“雙桅船”等,推出了一大批的作家、學(xué)者,既有對(duì)女性文學(xué)理論的探討,又有精彩的原創(chuàng)作品,兼顧了各層次的讀者。[4]

其四,女性文學(xué)與影視劇改編的成功聯(lián)姻。電視在大眾媒介中占據(jù)半壁江山,是當(dāng)代社會(huì)的告知者、勸說(shuō)者、娛樂(lè)者、教育者和溝通者。不僅由于其娛樂(lè)性強(qiáng),視聽(tīng)兼?zhèn)?圖聲并茂,而且節(jié)目即時(shí)性播放,受眾門(mén)檻低,是中國(guó)大多數(shù)老百姓家庭獲得信息的渠道。電影由于其高品質(zhì)、視覺(jué)性、逼真性的大銀幕影院效果,吸引了中高端受眾,但現(xiàn)在大眾可借助網(wǎng)絡(luò)下載,受眾面也越來(lái)越寬泛。影視文化的輸出同時(shí)有國(guó)家意識(shí)形態(tài)的支持,經(jīng)費(fèi)充足,逐漸取得大眾文化的霸權(quán)地位,對(duì)文學(xué)的影響也日趨深遠(yuǎn)。

廈門(mén)大學(xué)的朱水涌教授認(rèn)為,“由于90年代商品經(jīng)濟(jì)的沖擊,文學(xué)不得不從貴族化的精神高地上走下來(lái)。80年代幾億人同看一部短篇小說(shuō)的現(xiàn)象,在當(dāng)下已沒(méi)有可能。文學(xué)為求生存不得不考慮受眾問(wèn)題,而影視傳媒恰恰是21世紀(jì)輻射最廣的媒體。作家選擇這條合作的道路,是當(dāng)下的文學(xué)‘大眾化’,是一種歷史性的‘謀合’”[5]。

由于影視劇的受眾群中女性占了多半邊天,所以女性作家的作品頻繁被改編為影視劇就順理成章,并獲得了巨大的成功。如池莉的《小姐你早》及據(jù)此改編的電視劇《超越情感》廣受歡迎,隨后其多部作品《來(lái)來(lái)往往》、《生活秀》也都改編為收視火爆的明星電視劇。

《滄?；恰返膭”?開(kāi)出同時(shí)期國(guó)內(nèi)劇本120萬(wàn)元的最高價(jià)。純文學(xué)作家王安憶《長(zhǎng)恨歌》更是多家媒體搶拍的目標(biāo),廣州女作家張欣作品不僅多部改編,本人更兼職編劇,直接參與其中,這些作品都受到了大眾的熱烈歡迎。

其五,讀圖時(shí)代到“讀網(wǎng)時(shí)代”的飛躍。網(wǎng)絡(luò)媒體超越了性別、地域、種族等界限,面對(duì)眾生人人平等,為女性提供了和男性同等的寫(xiě)作權(quán)利,發(fā)表自己的言論和心聲。同時(shí),由于其匿名性、即時(shí)性、雙向或多向互動(dòng)性,人們都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)即時(shí)交流,在21世紀(jì)以來(lái)受到最大的歡迎,對(duì)文學(xué)的影響也可見(jiàn)一斑。多媒體功能集于一體,音樂(lè)、圖像、動(dòng)畫(huà)、色彩相結(jié)合,中國(guó)從“讀圖時(shí)代”進(jìn)入“讀網(wǎng)時(shí)代”,對(duì)女性文學(xué)的發(fā)展也影響深遠(yuǎn)。

安妮寶貝最初的作品《告別薇安》發(fā)表在國(guó)內(nèi)最大的社區(qū)論壇——“天涯”,小說(shuō)連載點(diǎn)擊率居高不下,風(fēng)頭強(qiáng)勁,受到出版市場(chǎng)的關(guān)注。木子美借著70后美女作家的春風(fēng),以性和身體作為噱頭,在網(wǎng)上連載個(gè)人性日記,得以成名一時(shí)。隨著網(wǎng)絡(luò)的盛行,由翟永明和周瓚等主持的女性詩(shī)歌網(wǎng)站和荒林主持的女性文化網(wǎng)站,也借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)出女性獨(dú)立的聲音。池莉、王安憶、嚴(yán)歌苓、張欣等女作家的作品也都搬上了網(wǎng)絡(luò),大眾可以隨時(shí)進(jìn)行在線閱讀。

三、大眾傳媒對(duì)女性文學(xué)的“雙刃劍”作用

1.大眾傳媒對(duì)女性文學(xué)發(fā)展的積極推動(dòng)作用

其一,作家明星化。商業(yè)效應(yīng)給女性作家冠上明星的光環(huán),以王安憶、池莉、張欣等為代表的一批女作家,成為廣大女性心目中的偶像,特別是白領(lǐng)階層為主的知識(shí)分子,她們?cè)谏虡I(yè)社會(huì)中獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的同時(shí),追求精神的主體地位,追逐享樂(lè),而女作家作品中生活在城市中的女性,她們面對(duì)生活苦難的韌性和堅(jiān)強(qiáng),她們的生活姿態(tài),都受到廣大女性的推崇。明星的光環(huán)也促進(jìn)了作家作品的銷(xiāo)量大增,知名度升高。

其二,讀者廣泛化。借助大眾傳媒的作用,女性作家的作品得以在更大范圍內(nèi)傳播,不僅是知識(shí)分子純文學(xué)的關(guān)注,更擁有了更多的普通讀者。同時(shí)由于影視媒介的推手作用,在收視率爆紅之后,廣大受眾更想閱讀作家的文本,借以擁有更多的想象空間。正如踏入影視圈數(shù)年之久的知名作家劉恒所說(shuō),“作家辛辛苦苦寫(xiě)的小說(shuō)可能只有個(gè)人看,而導(dǎo)演清唱一聲聽(tīng)眾可能就達(dá)到萬(wàn)人”。由此可見(jiàn),影視魅力對(duì)觀眾的影響,作家也希望借助于大眾傳媒向更多的觀眾傳播自己的思想和藝術(shù)觀念。文學(xué)作為人學(xué),終于從高高在上的殿堂走下來(lái),走向了廣泛的民間和廣大的大眾。

2.大眾傳媒視野中女性的符號(hào)性和商業(yè)性

其一,作品商業(yè)化。作品的商業(yè)化表現(xiàn)一方面是以70后美女作家和網(wǎng)絡(luò)作家為代表,作品問(wèn)世之初就在商業(yè)浪潮中翻滾,利用營(yíng)銷(xiāo)策劃手段,為自己作品叫賣(mài),以女性、私人化為賣(mài)點(diǎn),女性被作為“多功能玩偶”的符號(hào)。70年代女作家更突出的特質(zhì)是物質(zhì)的實(shí)用主義、精神的虛無(wú)主義,面對(duì)男權(quán)社會(huì)的文化反抗已經(jīng)基本消失,留下最多的是在消費(fèi)社會(huì)中尋求利益。

另一方面,由于迎合商業(yè)社會(huì)的需求,更多是廣大讀者的愿望,女作家純文學(xué)的創(chuàng)作也逐漸有了轉(zhuǎn)變。例如池莉的作品雖取得廣泛的市場(chǎng)成功,但缺乏自我的超越性。在商業(yè)機(jī)制的促動(dòng)下,對(duì)日常生活的描寫(xiě)轉(zhuǎn)換為模式化的寫(xiě)作,新的作品基本與以前的作品雷同。這是一個(gè)作家轉(zhuǎn)向暢銷(xiāo)通俗作家的標(biāo)志。

其二,看與被看?！吧眢w寫(xiě)作”不僅作為建構(gòu)女性話語(yǔ)空間和主體性的符號(hào),也將女性置于被看的尷尬境地,被男性和女性來(lái)窺視。這也是身體寫(xiě)作的一個(gè)誤區(qū),有些作品將女性的身體當(dāng)作搶占市場(chǎng)的招牌,被強(qiáng)有力的商業(yè)包裝和改造,消費(fèi)性凸顯,越來(lái)越媚俗。商業(yè)社會(huì)衡量的標(biāo)準(zhǔn)是男性的尺度和男權(quán)的視域,女性從看的地位轉(zhuǎn)到了被看?！氨环Q(chēng)為‘美女作家’的新一代女性寫(xiě)作者則是自覺(jué)接受商業(yè)流行話語(yǔ)的誘導(dǎo),其傾心打造的肉體狂歡早已經(jīng)喪失了身體寫(xiě)作的革命意義,淪落為一種主動(dòng)趨奉男性窺視欲望的消費(fèi)話語(yǔ)”。[5]

四、余論

美國(guó)學(xué)者戴安娜·克蘭在《文化生產(chǎn)：媒介與都市藝術(shù)》一書(shū)中提出了文化產(chǎn)品在生產(chǎn)流通過(guò)程中,需要經(jīng)過(guò)“多階段過(guò)程的組織過(guò)關(guān)”理論。具體來(lái)說(shuō),在整個(gè)文化傳播過(guò)程中,文化產(chǎn)品面臨兩個(gè)獨(dú)立的“把關(guān)系統(tǒng)”,第一個(gè)系統(tǒng)涉及接受某種文化產(chǎn)品,第二個(gè)系統(tǒng)涉及評(píng)價(jià)這些文化產(chǎn)品,并為“被選中者”提供進(jìn)入更嚴(yán)格的傳播系統(tǒng)的途徑,以使之獲得廣泛的傳播。參照這一理論,我們不難理解大眾傳媒在女性文學(xué)發(fā)展過(guò)程中是如何發(fā)揮“把關(guān)人”的作用的。針對(duì)圖書(shū)雜志的出版行業(yè),我們可以說(shuō)文學(xué)期刊的編輯是“首輪把關(guān)者”,出版商是“二度把關(guān)者”。文學(xué)期刊決定哪些作家和作品可以面世,出版商決定著哪些作家和作品可以流行。有影響力又最看重經(jīng)濟(jì)效益的出版商有自己獨(dú)立的銷(xiāo)售系統(tǒng)、明確的讀者定位、對(duì)市場(chǎng)和讀者具備一流敏感性,所以他們的選擇對(duì)文學(xué)作品的傳播具有至關(guān)重要的作用。同樣對(duì)影視行業(yè)來(lái)說(shuō),“把關(guān)人”的作用創(chuàng)造了許多文學(xué)的市場(chǎng)神話。鑒于影視傳媒自身的娛樂(lè)性和消費(fèi)性,他們對(duì)文學(xué)作品的選擇和把關(guān)完全體現(xiàn)了對(duì)大眾趣味的傾斜。這些現(xiàn)象不能不讓我們擔(dān)憂,在大眾文學(xué)生產(chǎn)和傳播的過(guò)程中,如何能使純文學(xué)生存下去,堅(jiān)持對(duì)讀者和未來(lái)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生影響,是我們亟待思考和解決的問(wèn)題。

[1] 戴錦華.猶在鏡中[M].北京：知識(shí)出版社,1996.

[2] 李靈靈.矮化與誤區(qū)：商業(yè)傳媒背景下的文化共謀——大眾文化視野看90年代以來(lái)的中國(guó)女性文學(xué)[J].中山大學(xué)研究生學(xué)刊(社會(huì)科學(xué)版),2007,(3).

[3] 郭慶光.傳播學(xué)概論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.

[4] 鄧?yán)?新時(shí)期女性主義文學(xué)批評(píng)的發(fā)展軌跡[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007.

[5] 荒林,王光明.兩性對(duì)話——20世紀(jì)中國(guó)女性與文學(xué)[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社,2001.

【責(zé)任編輯 馮自變】

2010-05-16

[個(gè)人簡(jiǎn)歷]王 欣(1984-),女,河南南陽(yáng)人,河南師范大學(xué)文學(xué)院在讀研究生。

1672-2035(2010)04-0083-03

I206.7

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