賈素梅

(太原師范學(xué)院 音樂系, 山西 太原 030012)

歌唱過程中的力學(xué)分析

賈素梅

(太原師范學(xué)院 音樂系, 山西 太原 030012)

歌唱過程中的力是以肌肉為動力源,在一定的歌唱運動形式和技術(shù)要求下所產(chǎn)生的機(jī)械能。力的運動從產(chǎn)生(發(fā)生)—轉(zhuǎn)換(轉(zhuǎn)化)—利用(作功)是一個連續(xù)、復(fù)雜、受歌唱運動目的控制的有確定方向的過程。處理好歌唱中有關(guān)力的問題,不但是美化聲音的關(guān)鍵,更是掌握和運用各種歌唱技巧的前提和保障。

歌唱;力的運籌;力的釋放;力的運動

歌唱中所需要的自然和諧的聲音是人體內(nèi)部中樞神經(jīng)系統(tǒng)與各發(fā)聲器官相互協(xié)調(diào)、相互作用而產(chǎn)生的。其發(fā)聲過程是通過吸氣打開喉嚨,使胸腔、口腔和頭腔等形成一個整體發(fā)聲腔體,這一發(fā)聲腔體在發(fā)聲過程中是通過吸氣過程中喉腔、胸腔以及橫膈膜向外的張力得以建立和保持的。與此同時,有控制的氣流通過聲帶振動而發(fā)出聲音。如何認(rèn)識并積極巧妙地在歌唱過程中運用這種力,是掌握各種演唱技巧,提高演唱水平和求得聲音純凈、甜美的關(guān)鍵。

一、歌唱過程中力的運籌

歌唱過程中力的運籌旨在調(diào)整人體各部位的狀態(tài),使其達(dá)到運籌積蓄體中內(nèi)氣的目的。歌唱是通過人體內(nèi)在的動作進(jìn)行的,而動作是由大腦皮層運動中樞發(fā)出指令,通過口、舌、咽喉、橫膈肌等部位的運動來體現(xiàn)的。[1]41～42所以通常人們只注重著力部位的局部運動(如橫膈肌的運動),并將其視為歌唱的力源所在,并由此認(rèn)為橫膈膜的支持是歌唱發(fā)聲的基礎(chǔ)和必要保障。從運動學(xué)的角度來講,人體的任何一個動作,都是由多組肌群在神經(jīng)系統(tǒng)的支配下相互配合、共同完成的。歌唱同樣如此,任何發(fā)聲動作都是在大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)支配下多種肌肉群相互協(xié)調(diào)收縮與放松的結(jié)果。沒有這種相互的協(xié)作,就不可能獲得完美的演唱,獲得美好的聲音。如果在歌唱的過程中,只注重橫膈膜的支持力(因為這種力是明確肯定的),誤認(rèn)為這些部位的運動就是演唱的力源,而忽略了全身肌肉運動的有機(jī)結(jié)合,便不能充分發(fā)揮人體所具備的多種潛在機(jī)能,而使我們的演唱難以達(dá)到理想的發(fā)聲效果。[2]49～50

歌唱過程中力的運籌是通過人體頸、肩、背、腰等部位的自然放松,及身體自然站立的重量感而得以體現(xiàn)的。[1]75～76人體只有處于自然放松狀態(tài),才能在歌唱過程中靈活自如、科學(xué)巧妙地調(diào)動肌體相關(guān)部位,通過肌肉張弛產(chǎn)生的力進(jìn)行演唱。在歌唱過程中,歌唱者應(yīng)該把握好演唱所需要的力量,擺脫局部發(fā)力的窘?jīng)r,即在保持人體各部位協(xié)調(diào)放松、平衡統(tǒng)一的狀態(tài)下,通過意念將全身的力運籌、引導(dǎo)到某一部分,使之成為支持保證歌唱的力源。我們不要把橫膈膜看作是力量的出發(fā)點,而把它作為統(tǒng)一運用力量的通道。歌唱的力量不僅來自橫膈肌的支持力還來自肩部乃至背部、腰部和臀部,應(yīng)是全身力量的統(tǒng)一協(xié)調(diào)與集中。這樣可以避免把具體部位的力理解為只是局部用力的錯誤,從而達(dá)到最自然的心理和生理狀態(tài)。當(dāng)唱完一個樂句后,機(jī)體各部位應(yīng)立即恢復(fù)自然放松狀態(tài),獲取力的再運籌與調(diào)整。我們可以從理論上把這一過程分為三步：意念引導(dǎo)——中樞傳遞信息;運氣——信息調(diào)引能量;達(dá)到全身協(xié)調(diào)放松、平衡統(tǒng)一,完成力的運籌,處于做功狀態(tài)。

二、歌唱過程中力的釋放

歌唱過程中力的釋放是將經(jīng)過運籌產(chǎn)生的力傳遞給歌唱部位,進(jìn)行做功的一種形式。演唱需要調(diào)動全身的力量,但前提條件是人體處于相對放松狀態(tài)。[3]58這時承擔(dān)歌唱運動的局部便可獲得力的沖擊感和重量感。沖擊感即演唱時力的釋放,重量感即演唱前力的儲備,演唱時兩種感覺的互補(bǔ),便形成演唱中力的最佳釋放形式,也就是歌唱中的“張力”?！皬埩Α痹诹W(xué)上應(yīng)該是一個反作用力,始終是朝著兩個不同的方向運動,使我們在唱低音的時候不會失去頭聲,在唱高音的時候不會失去氣息的支持。良好的“張力”能使我們的共鳴腔體充分打開,使聲音伸縮自如,強(qiáng)弱處理得當(dāng)?！皬埩Α笔墙⒃趯沟幕A(chǔ)之上,沒有對抗的“張力”再大也無濟(jì)于事,它表現(xiàn)在聲音沒有方向性、不集中、沒力度,“張”與“弛”是相對的,先“弛”后“張”。“弛”就是松弛,只有很好地放松才能獲得更大的“張力”。歌唱過程中的張力是無時無處不在的,它不是說到了某一個音高才去加大張力,而是始終都在張力之中,這時全身可以作為共鳴器官的腔體都充分打開了,聲音可以得到充分的釋放。由于張弛有度,控制起來就有很大的余地,聲音就會充滿彈性,從而可以避免因身體的僵硬、各部分使勁而造成的聲音發(fā)直、不靈活,甚至音準(zhǔn)偏高或偏低等問題。

歌唱過程中發(fā)聲腔體和氣流的協(xié)調(diào)配合運動,就是力的釋放的具體表現(xiàn)。這種力的釋放不是孤立的局部發(fā)力,更不是演唱的力源。只有把它融于自然松弛、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的歌唱發(fā)聲的整體運動中,才能使演唱中力的釋放成為局部最佳歌唱運動的支持和保證。長期以來,人們總是不自覺地把歌唱中的力在某一部位的釋放視為力源,認(rèn)為只要這些部位靈活放松、運用自如就能保證演唱,如喉嚨打開后松弛狀態(tài)的保持以及下巴的放松,所以常常使一些人只注重局部發(fā)力的訓(xùn)練,忽略了整體歌唱運動的協(xié)調(diào)配合。這會導(dǎo)致歌唱時局部肌肉的持續(xù)緊張,破壞全身的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在練習(xí)時必須清楚地認(rèn)識到這種局部訓(xùn)練,是以體會力在釋放中的巧妙運用、獲得正確力感、掌握某一技巧為目的的。

三、歌唱過程中力的運動

歌唱過程中力的運動即為歌唱過程中力的傳遞。如果把歌唱中力的運動比作水流,那么發(fā)聲腔體就應(yīng)該是水流的通道。這條通道應(yīng)該是順暢的。任何一處出現(xiàn)障礙或阻塞,都將妨礙水的流通,造成歌唱過程中力的損耗,影響歌唱狀態(tài)穩(wěn)定性的保持以及聲音的質(zhì)量。力的運動,其實質(zhì)是根據(jù)歌唱要求,在力的控制下進(jìn)行均勻、沉穩(wěn)、源源不斷的供氣過程。如何將氣準(zhǔn)確、迅速、暢通無阻地傳遞到聲門,是歌唱成敗的關(guān)鍵。尋找力的具體部位是演唱者心理上的要求,為此我們可通過意念把來自全身的力調(diào)集貯存在橫膈膜以及腰部,這樣橫膈膜以及腰部就形成了力運籌和儲存的具體部位。因為這種力是通過意念建立的,所以是一種意識的存在。如果沒有這種意識——沒有力的具體部位感覺,演唱則難以凝神。力的流動需要通過載體,載體是由布滿神經(jīng)的肌肉、骨骼組成的,所以力是由神經(jīng)傳遞,通過肌肉骨骼的運動體現(xiàn)的。根據(jù)演唱技術(shù)的需要,大腦神經(jīng)隨時發(fā)出指令,調(diào)動力源的相關(guān)部位,進(jìn)行復(fù)雜的組合,將力迅速準(zhǔn)確地傳遞到擔(dān)負(fù)完成技術(shù)任務(wù)的部位,通過力的釋放,最后完成歌唱。擔(dān)負(fù)演唱的口、舌、喉、橫膈膜等就構(gòu)成了傳遞力的載體。力始自力源,通過載體流向處于演唱前沿的口、齒、唇、舌等,大腦皮層再次發(fā)出指令,迅速地將力轉(zhuǎn)化為口、齒、唇、舌的力感。通過力的釋放——氣流與發(fā)聲腔體的協(xié)調(diào)運動完成演唱。[4]274力的運動應(yīng)嚴(yán)格遵守歌唱發(fā)聲的整體狀態(tài)中力的流向。任何局部發(fā)力或力的逆行都會破壞歌唱運動的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成力流向的多元化,導(dǎo)致發(fā)聲腔體的松懈和聲音的不統(tǒng)一。

肩關(guān)節(jié)是人體最靈活的大關(guān)節(jié),是上肢活動的總樞紐。肩部肌肉放松才能使肩關(guān)節(jié)、前胸、后背、大臂、小臂等部位處于舒展的自然狀態(tài)。頸部肌肉與肩、背相連,如果頸部僵硬,不但直接造成肩背緊張,甚至影響全身的肌肉運動。因此頭頸要自然端正。如果演唱時吊肩縮脖、兩臂緊僵、頸項發(fā)硬,會導(dǎo)致歌唱失利,原因在于肩、頸、背的緊張破壞了歌唱中力的運籌與調(diào)集,阻礙了力的流動,使歌唱得不到力的不斷補(bǔ)充和調(diào)整。這一問題將影響聲音、氣息和發(fā)聲腔體之間的協(xié)調(diào)配合,失去歌唱的力源和動力。此外,喉嚨起著連接胸腔和頭腔的重要作用。喉嚨打開力量的適度與否直接關(guān)系到歌唱的整體發(fā)聲狀態(tài)的自然、協(xié)調(diào)以及力的流動。[4]276～278因此在力的運籌過程中,喉門要適度打開,身體各部肌肉尤其是喉部、頸部肌肉群都要放松,腰腹不可僵硬,臀部不能僵直。這個放松也是為接下來力的釋放做積蓄能量的準(zhǔn)備。需要說明的是,力的流動過程中,形成通道的身體各個部位應(yīng)是以一種張開的狀態(tài)來保持通道的相對穩(wěn)定性,尤其是喉部,適度打開的目的是建立通道,配合氣流運動,而不是靠增加喉部肌肉的力量幫助氣流運動。由此可見,喉嚨的適度張開對于歌唱中力的運動尤為重要。

美好的聲音是通過完美的發(fā)聲技術(shù)而實現(xiàn)的。在歌唱發(fā)聲的過程中,既要使用和依靠各部位肌肉收縮運動而產(chǎn)生的力,又要隨時調(diào)動、調(diào)整和使用依靠自然站立和嘆氣所獲得的重量感。這種力量和力的重量感在演唱中的有機(jī)結(jié)合與互補(bǔ),將形成對聲音的有效控制力,直接影響著歌唱的音色、技術(shù)的控制與變化。因此,我們應(yīng)通過具體的訓(xùn)練和實踐,把握歌唱發(fā)聲過程中適度的力的運動形式,為表現(xiàn)聲樂作品的思想和情感打下良好的基礎(chǔ)。

[1] 石惟正.聲樂學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂出版社,2002.

[2] 田玉斌.談美聲歌唱藝術(shù)[M].拉薩：西藏人民出版社,1995.

[3] 李晉瑋,李晉瑗.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].北京：華樂出版社, 2003.

[4] 劉大巍,夏美君.聲樂藝術(shù)論[M].北京：學(xué)苑出版社,2000.

【責(zé)任編輯 張 琴】

2010-03-25

[個人簡歷]賈素梅(1973-),女,河北定州人,太原師范學(xué)院音樂系副教授,碩士。

1672-2035(2010)04-0109-02

J616

B