曹英華

人文教育與高級(jí)英語(yǔ)課程教學(xué)

曹英華

全方位提高包括文化素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)在內(nèi)的人文素質(zhì)教育是21世紀(jì)高等師范教育發(fā)展的主旋律。擬從文化素質(zhì)和文學(xué)素質(zhì)兩方面探討師范院校高級(jí)英語(yǔ)課程教學(xué)改革，以期從整體上促進(jìn)英語(yǔ)專業(yè)師范生人文素質(zhì)的提高。

人文素質(zhì)；高級(jí)英語(yǔ)；教學(xué)改革

近年來(lái)，我國(guó)高等師范教育中加強(qiáng)人文素質(zhì)，提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的教育思想越來(lái)越受到重視。文化素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)作為人文素質(zhì)的核心，也日益受到人們的關(guān)注。英語(yǔ)專業(yè)作為我國(guó)高等師范教育的組成部分理應(yīng)遵循人文通識(shí)教育的基本辦學(xué)理念，超越過于職業(yè)化取向的模式。但是，在相當(dāng)一個(gè)階段，我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)的師范生由于入學(xué)水平低下，一直將技能訓(xùn)練放在首要地位，人文素質(zhì)教育在整個(gè)教育中的比重很小，導(dǎo)致英語(yǔ)專業(yè)師范畢業(yè)生人文基礎(chǔ)很差，批判性思維能力很弱；對(duì)西方文化了解膚淺，對(duì)中國(guó)文化了解更少。人文知識(shí)的匱乏，人文素養(yǎng)的低下使得畢業(yè)生在英語(yǔ)教學(xué)工作中顯得力不從心，難以達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)對(duì)教師人文素質(zhì)的要求。

為了提高師范英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)，我們認(rèn)為應(yīng)該將人文教育的理念貫穿到每一門專業(yè)課程的教學(xué)過程中。作為英語(yǔ)專業(yè)的一門主干必修課，高級(jí)英語(yǔ)在人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面自然是責(zé)無(wú)旁貸的。

一 高級(jí)英語(yǔ)課程的特點(diǎn)及教學(xué)現(xiàn)狀

高級(jí)英語(yǔ)課程的教學(xué)對(duì)象為英語(yǔ)專業(yè)本科三、四年級(jí)學(xué)生，教學(xué)任務(wù)就是要完成《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)大綱》規(guī)定的“繼續(xù)抓好語(yǔ)言基本功，進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)面，重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)英語(yǔ)綜合技能、充實(shí)文化知識(shí)、提高交際能力上”[1]這一目標(biāo)。由此可見，高級(jí)英語(yǔ)是一門培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)能力、培養(yǎng)學(xué)生文化和文學(xué)素質(zhì)的綜合性課程。

由張漢熙先生主編、外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版的《高級(jí)英語(yǔ)》修訂本，課文取材名家的上乘之作，題材豐富，風(fēng)格迥異，具有很高的語(yǔ)言藝術(shù)和審美價(jià)值，為培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)提供了契機(jī)。但是傳統(tǒng)的高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。課堂教學(xué)采用的是以“教師為中心”的語(yǔ)法翻譯教學(xué)模式。課堂成為教師的一言堂，教師是演講者，作為知識(shí)的源泉，把自己所知道的一切源源不斷地灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中。不可否認(rèn)，這種獨(dú)白式的教學(xué)是傳輸知識(shí)的一種方式，但是高級(jí)英語(yǔ)課不應(yīng)該只是向?qū)W生們灌輸知識(shí)，語(yǔ)言的運(yùn)用、文學(xué)和文化知識(shí)的吸收更有賴于接受者的參與、交流和體驗(yàn)，體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的運(yùn)用能力，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性、批判性思維上。

在教學(xué)改革實(shí)踐中我們努力將語(yǔ)言和文化結(jié)合，語(yǔ)言和文學(xué)結(jié)合，探索將文化、文學(xué)教學(xué)融入語(yǔ)言教學(xué)的模式。

二 高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)中文化素質(zhì)的培養(yǎng)

語(yǔ)言與文化的關(guān)系是外語(yǔ)教學(xué)與研究的一個(gè)重要課題。人們?cè)絹?lái)越多地意識(shí)到語(yǔ)言具有其豐富的文化內(nèi)涵，外語(yǔ)教學(xué)不僅是語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)和語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，更重要的是語(yǔ)言文化的傳播、熏陶和感悟?！叭绻麤]有語(yǔ)言，文化便難以很好地體現(xiàn)；如果沒有文化，語(yǔ)言則不能形成?！盵2]那么在高級(jí)英語(yǔ)課程中如何將文化教學(xué)融入到語(yǔ)言教學(xué)中呢？依據(jù)《高級(jí)英語(yǔ)》教材特點(diǎn)，我們從以下兩個(gè)方面入手：

1．導(dǎo)入背景知識(shí)，豐富學(xué)生文化知識(shí)。

高級(jí)英語(yǔ)課文中的背景知識(shí)主要包括：相關(guān)的歷史、地理知識(shí)；作者生平主要活動(dòng)及寫作風(fēng)格；有關(guān)國(guó)家的社會(huì)準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、審美觀念等等。背景知識(shí)是課文的宏觀語(yǔ)境，對(duì)語(yǔ)言外的關(guān)系意義起著連接作用，對(duì)正確地解讀課文有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。

高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力，因此背景知識(shí)的導(dǎo)入可以采用合作學(xué)習(xí)方法。采用這種方法導(dǎo)入背景知識(shí)可以分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

形成學(xué)習(xí)小組：每個(gè)教學(xué)班分為若干個(gè)小組，推選一名學(xué)生任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)本組學(xué)習(xí)活動(dòng)，每組每學(xué)期負(fù)責(zé)2-3課的背景知識(shí)導(dǎo)入，小組活動(dòng)在課外進(jìn)行。

查閱資料：小組成員利用圖書館，電腦室廣泛研讀所需相關(guān)的背景知識(shí)材料，再經(jīng)過集體討論、交流、篩選有價(jià)值的信息，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作成包括圖、文、聲、像并茂的課件。

課堂匯報(bào)：小組成員利用多媒體教室提供的技術(shù)設(shè)備，在課堂上分別介紹、講解、展示所編輯的文化背景知識(shí)。在講解過程中，主講人要確保語(yǔ)言輸入的質(zhì)和量，并設(shè)計(jì)出讓學(xué)生思考和討論的內(nèi)容環(huán)節(jié)。

這項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)研究型學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)并重。它有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自學(xué)能力和合作精神。同時(shí)，它也有助于豐富學(xué)生的文化知識(shí)，提高語(yǔ)言能力。

2．加強(qiáng)深層文化教學(xué)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。

文化是人類歷史長(zhǎng)河中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和。文化這一概念通常被分為三個(gè)層次：“第一個(gè)層次是物質(zhì)文化，它是經(jīng)過人的主觀意志加工改造過的。第二個(gè)層次是制度文化，主要包括政治及經(jīng)濟(jì)制度、法律、文藝作品、人際關(guān)系、習(xí)慣行為等。第三個(gè)層次是心理層次，或稱觀念文化，包括人的價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣、道德情操、宗教情感和民族心理等?！盵3]學(xué)術(shù)界也把上述三個(gè)層次分別稱為表層文化、中層文化和深層文化。經(jīng)過基礎(chǔ)階段學(xué)習(xí)后，學(xué)生對(duì)表層文化和中層文化有了較為系統(tǒng)的了解，但對(duì)深層文化即觀念文化仍然缺乏敏感。

例如，《高級(jí)英語(yǔ)》第二冊(cè)第十課“The Sad Yong Man”是一篇介紹“迷惘的一代”作家的課文。在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，學(xué)生容易把“迷惘的一代”作家淺顯地理解為奇裝異服、行為怪僻的文壇奇才。如果對(duì)課文相關(guān)文化背景知識(shí)作深入地了解，仔細(xì)閱讀和分析課文，就會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)到作者思索和闡釋20世紀(jì)美國(guó)社會(huì)的時(shí)代特征是如何滲透，影響并體現(xiàn)在“迷惘的一代”作家的作品里，從而就會(huì)理解作者對(duì)他們的評(píng)判：“‘迷惘的一代’雖然迷惘但并沒失落，他們?cè)诿糟星笏?，最終在美國(guó)文學(xué)史上留下了深深的足印?！盵4]

因此，在高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)中，除了繼續(xù)進(jìn)行表層文化和中層文化的導(dǎo)入外，更重要的是加強(qiáng)與深層文化有關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象的理解，分析與對(duì)比，幫助學(xué)生提高對(duì)深層文化的敏感度，使學(xué)生獲得“一般的、整體意義上的文化意識(shí)以及反思、寬容的態(tài)度”[5],從而提高他們的文化素養(yǎng)。

三 高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)中文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)人內(nèi)在的、綜合的文學(xué)素質(zhì)，它包括對(duì)優(yōu)秀作品的欣賞能力和創(chuàng)作能力。高級(jí)英語(yǔ)教材的名篇佳作大都選自英語(yǔ)世界的文學(xué)寶庫(kù)，這些文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，具有很高的文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值。在高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)與挖掘語(yǔ)言材料中的文學(xué)意蘊(yùn)，從整體上感悟、欣賞文章的藝術(shù)性和文學(xué)內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文學(xué)教育的統(tǒng)一。

1.改革教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造性。

多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為教學(xué)手段的改革提供了技術(shù)支持。我們制作了一系列的多媒體課件。在課件制作中提出了“文學(xué)性、交互性和開放性”三原則。文學(xué)性強(qiáng)調(diào)課件的文學(xué)性質(zhì)，利用多媒體手段著力表現(xiàn)文學(xué)的思維性、時(shí)空感和藝術(shù)美感；交互性體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)原則；開放性打破了教學(xué)內(nèi)容的封閉性，保持教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和先進(jìn)性。先進(jìn)的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大地提高了學(xué)生的閱讀積極性和交流熱情，為發(fā)展他們的獨(dú)創(chuàng)精神提供了園地。

在課堂教學(xué)中我們改革了教學(xué)方法，以訓(xùn)練學(xué)生正確閱讀和思考、鑒賞和批判的能力，提高學(xué)生的分析與思維能力。在講授過程中采用討論式、啟發(fā)式、反應(yīng)式、精講多問、啟發(fā)學(xué)生思考，注重學(xué)生反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從歷史、文學(xué)以及讀者自身對(duì)文學(xué)作品的理解。對(duì)于教材中的文學(xué)名篇，我們提倡學(xué)生消除對(duì)權(quán)威解釋的敬畏心理，允許并鼓勵(lì)他們尋找自己的評(píng)論視角，提出自己的獨(dú)特理解，撰寫出有獨(dú)創(chuàng)性的評(píng)論文章。

教學(xué)手段和方法的改革大大提高了學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造性。

2．人物形象和主題思想的多維解讀。

在高級(jí)英語(yǔ)的文學(xué)體裁的教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過仔細(xì)的閱讀，深刻的思考和廣泛的討論提出自己對(duì)文學(xué)作品中人物形象和主題思想的理解與賞析。

例如《潛水鳥》(The Loons)是加拿大著名女作家瑪格麗特·勞倫斯(Margaret Laurence)的代表作之一。這篇小說構(gòu)思新穎，人物刻畫細(xì)膩，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在這篇短篇小說中作者以她自己的出生地——加拿大中西部曼尼托巴省一個(gè)

名為尼帕瓦卡的小鎮(zhèn)——為創(chuàng)作背景，虛擬了一個(gè)草原小鎮(zhèn)曼納瓦卡鎮(zhèn)。講述了一位梅蒂族女孩皮格特一生短暫的經(jīng)歷，同時(shí)以潛水鳥為象征，從深層次上揭示了在多元文化沖擊下身處邊緣的弱勢(shì)群體或少數(shù)族裔的生存問題，并努力為弱勢(shì)群體探索一條非邊緣化的有效策略。教師在文本解讀中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的人物形象和主題思想進(jìn)行多維度探索。

在小說中作者刻畫了一個(gè)非常豐滿的人物形象——皮格特。她的性格變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：最初的冷漠，四年之后的熱情和最終的郁悶悲觀失望。而人物性格的變化反映的正是小說深刻的思想主題——對(duì)“歸屬”的渴望與對(duì)“異化”的抗?fàn)帯Ｗ畛醯睦淠瞧錃w屬的缺失即被異化的痛苦反映；其后的熱情是其近乎虛化的歸屬感獲得后的欣喜表現(xiàn)，而最后的悲觀與墮落則是歸屬失落，被徹底異化的現(xiàn)實(shí)的絕望體現(xiàn)。由于無(wú)法擺脫自身的文化烙印，無(wú)法改變自己，她所代表的梅蒂族永遠(yuǎn)處于主流文化的邊緣，皮格特義無(wú)反顧地選擇了死，以死向人間的種族與文化不平等進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

其次潛水鳥及其鳴叫也具有多重意義。潛水鳥是加拿大瀕臨滅絕的生物。它的生存狀況不僅反映出現(xiàn)代文明對(duì)環(huán)境的侵蝕與破壞也象征著白人主流文化對(duì)印第安文化的侵略與破壞。而潛水鳥的哀鳴既反映出它們所代表的大自然遭受人類文明的入侵而唱的哀歌，也象征著印第安這一弱勢(shì)民族在白人占統(tǒng)治地位的社會(huì)里處于邊緣地位的抗?fàn)幣c掙扎。這種哀鳴指向了一種生命，一種價(jià)值，一種文明從榮到枯直到消殞的底蘊(yùn)。

《高級(jí)英語(yǔ)》教材體裁的多樣化，文學(xué)特質(zhì)的經(jīng)典化為培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)提供了契機(jī)。在教學(xué)中應(yīng)善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文中的文學(xué)要素，持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四 結(jié)束語(yǔ)

包括文化素質(zhì)和文學(xué)素質(zhì)在內(nèi)的人文素質(zhì)培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐漸積累的過程。我們高級(jí)英語(yǔ)課程組積極探索將人文教育理念融入高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)新模式，不斷深化教學(xué)改革，努力將素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)提高到一個(gè)新的水平，為社會(huì)輸送更多的優(yōu)秀人才。

[1] 高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì) . 高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱 [Z]. 上海:上海外語(yǔ)教育出版社, 2002 .

[2] [3] 胡文仲, 高一虹.外語(yǔ)教學(xué)與文化[M]. 長(zhǎng)沙: 湖南教育出版社, 1997.

[4] 張漢熙.高級(jí)英語(yǔ)(第一冊(cè)，第二冊(cè)修訂本)[M]. 北京: 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社, 1995.

[5] 高一虹. 跨文化交際能力的培養(yǎng): “跨越”與“超越”[J]. 外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué), 2002, (10).

OnReformofAdvancedEnglishTeachingUndertheCircumstanceofHumanitiesQualityCultivationforStudentsofEnglishMajor

Cao Yinghua

Humanities quality education is the mainstream of the teachers’ education in the new century. This paper analyses the necessity and feasibility of the teaching reform of advanced English course from the perspective of cultural and aesthetics tastes cultivation so as to improve English majors’ integrated humanities quality.

humanities quality; advanced English; teaching reform

ClassNo.:H319DocumentMark:A

張慶祥 鄭英玲)

曹英華，碩士，副教授，湖北黃岡師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北·黃岡。研究方向：翻譯理論與實(shí)踐，英語(yǔ)教學(xué)。郵政編碼：438000

本文為湖北省省級(jí)教研項(xiàng)目“師范院校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究”的部分成果，項(xiàng)目編號(hào)為：2006BE06

1672-6758(2010)05-0081-2

H319

A