趙澤林，曾斌榮

（中南民族大學思想政治教育學院，湖北武漢 430074）

簡論“兩課”教學中人格教育的問題與對策

趙澤林，曾斌榮

（中南民族大學思想政治教育學院，湖北武漢 430074）

培養(yǎng)大學生的健全人格是“兩課”教育的重要目標?！皟烧n”教學必須通過不斷更新教學內(nèi)容、采用新教法、增加實踐教學等多種方式實施“兩課”教學中的人格教育。唯有如此，方能使“兩課”教育成為真正的思想政治高地，并推動我國的社會主義建設事業(yè)。

“兩課”教學；人格教育；實踐

“兩課”教學是對大學生進行思想政治教育的重要陣地。中共中央國務院頒發(fā)的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出，“加強和改進大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義?！痹谌娼ㄔO小康社會的新時期，進一步結合社會現(xiàn)實中的新情況、新特點，加強“兩課”教學對學生的人文關懷，在提高學生思想覺悟和道德修養(yǎng)的同時，努力培養(yǎng)具有健康心理和完善人格的社會主義建設者，這是高?！皟烧n”教學責無旁貸的責任和義務。

一

改革開放以來，我國的“兩課”建設取得了重要進展。但也要看到，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的條件下，我國的社會發(fā)生了深刻的變化。特別是在全球化浪潮的沖擊下，大量西方文化思潮和價值觀念涌向每個角落，某些腐朽沒落的生活方式對大學生的影響不可低估。人們在各種欲望的誘導和個人價值目標追求的推動下，出現(xiàn)了不同程度的政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題?！?1世紀高素質(zhì)人才的突出的特征之一就是有健全的人格，塑大學生健全的人格成為德育工作的重要立足點”［1］面對新形勢、新情況，必須進一步完善和發(fā)展“兩課”教學，從多方面對學生實施“立體式”的思想道德教育。堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹科學發(fā)展觀，堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學生，不斷提高“兩課”教育的實效性，培養(yǎng)具有健全人格的社會主義建設者和可靠接班人。

什么是健全的人格？從其淵源來說，“人格”是一個外來詞，譯自英文personality。19世紀以前的中文文獻中查無此詞。在西文中，personality源于拉丁詞persona，原意指古希臘羅馬戲劇舞臺上演員戴的假面具，代表的是劇中人物的身份。后來心理學借用此詞，用以表示一個人在人生舞臺上扮演的角色，這個角色是人自覺或不自覺、有意識或無意識地向公眾、他人“公開的自身”，如人的穿著樣式、行為舉止、用言語表露的心跡，所有這些久而久之就在他人心中內(nèi)化為關于這個人是一個什么樣的人的印象，即人格形象。當然心理學所理解的人格有特定的含義，側重人的心理的方面，指的是人在日常生活中表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的個性心理特征和心理傾向的總和，如性格、氣質(zhì)、能力、需要、理想、信念等，簡言之指的是人的個性心理。在“兩課”中引導大學生構建健全的人格對于學生和社會都會產(chǎn)生深遠的影響。

首先，培養(yǎng)大學生健康人格是大學生健康成長的需要。人格健全本身就是心理健康的根本標志。只有具有健全人格的大學生才能保持平衡發(fā)展，心理機能保持較好的整合水平，并能將自己的需求、愿望、目標和行為有效地統(tǒng)一起來。大學生正處于自我意識發(fā)展的關鍵期，對于各種新鮮事物的接受能力都比較強。大學生正確的自我認知，有助于揚長補短，挖掘自己的潛力，努力改造自己的缺點和不足之處，從而正確地評估自身的真實能力，找到在社會中的合理位置，激發(fā)獻身于社會的熱情，并不斷提高自身的綜合素質(zhì)及社會適應能力。

其次，培養(yǎng)大學生健康人格是我國高等教育發(fā)展的基本目標。胡錦濤總書記在“加強和改進大學生思想政治教育工作會議”上的講話中強調(diào)“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，是教育事業(yè)發(fā)展中的根本問題?！蔽覈^去將培養(yǎng)的人定位于勞動者。改革開放以來，國家明確將我國的教育定位于培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人。高校學生不僅是中國特色社會主義事業(yè)建設的中堅力量，更是我國未來的希望。面對21世紀激烈的國際競爭，我們培養(yǎng)的建設者和接班人，不僅要具有較豐富的專業(yè)知識，較高的政治素養(yǎng)，而且還需要他們能把知識、能力、人格三者統(tǒng)一起來并和諧發(fā)展。只有這樣，青年大學生才能真正做到堅持社會主義道路，將社會主義事業(yè)進行到底。因此，培養(yǎng)健康的人格是“兩課”的基本任務和目標。

最后，培養(yǎng)大學生健康人格是構建和諧社會的需要。和諧社會是人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢寐以求的理想。從根本上講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。構建社會主義和諧社會，是一項艱巨復雜的系統(tǒng)工程，離不開每一個人的貢獻，更需要當今的青年大學生積極投身到社會主義建設中來。只有培養(yǎng)當今大學生健全的人格，他們才能具有崇高的社會理想，成長為“四有”新人，成長為全面發(fā)展的人，從而為我國的社會主義和諧社會的建設貢獻自己的聰明才智，推動中華民族的偉大復興。

二

如前所述，我國的“兩課”不僅是對大學生系統(tǒng)進行思想政治教育的主渠道和主陣地，而且是培養(yǎng)跨世紀的有中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本途徑。“‘兩課’教學不同于一般的文化知識教育，而是一種塑造思想和靈魂的教育?！保?］因此，“兩課”教學最為直接的目標就是要培養(yǎng)具有健康人格的共產(chǎn)主義接班人。遺憾的是，在教學實踐中，部分教師錯誤的教學原則導致了“兩課”倍受冷淡和漠視。以致于當前的“兩課”教學還存在種種不適應時代發(fā)展的現(xiàn)象，從而使培養(yǎng)健康人格的目標難以實現(xiàn)。

一是，單調(diào)的教學內(nèi)容與教法，致使學生不愿意接受“兩課”教育。實施“05方案”后應該說“兩課”教材無論是在內(nèi)容還是形式上都有了許多改進，但是，在迅速變化的形勢面前，仍顯得相對滯后，教學內(nèi)容和學生的需要和期望之間存在較大差距，與學生的思想實際結合不緊。這就需要授課教師把許多新鮮的內(nèi)容在授課時及時補充進去。然而，部分教師卻不敢“越雷池一步”，拘泥于“必須講政治、講原則、講理論”，機械刻板地理解“兩課”教學要求和課本內(nèi)容，致使無法體現(xiàn)教學內(nèi)容的科學性、實踐性、新鮮感、知識性和趣味性，學生只能在“高高在上、一本正經(jīng)”中學習，在這種情況下，“兩課”教學的實效性自然會很差，這樣一來不僅不會實現(xiàn)對其健康人格的培養(yǎng)，相反還滋生了學生對“兩課”的厭倦感，最終喪失培養(yǎng)理想人格的重要陣地。

二是，忽視學生的主體地位，致使“兩課”難以實現(xiàn)對學生理想人格的培養(yǎng)。在教學實踐中，部分教師仍停留在“教師＋黑板＋粉筆＋學生”這種傳統(tǒng)的教學結構中，不善于利用多種手段對學生實施全方位的教育。這種利用教科書、參考書、掛圖的單一的教學方式，過多注重知識的灌輸，能力的培養(yǎng)重視不夠；過多注重教師的地位，學生主體性發(fā)揮不夠；全力注重科學理性方面提高而人文性方面提升尚少。如何引領學生“從要我學”到“我要學”的轉(zhuǎn)變，如何使學生在知識增加的基礎上，重視能力的提升，心智的健全，讓學生掌握打開自己未來發(fā)展方向的鑰匙，這些在教育教學中均未落到實處。因此，難以實現(xiàn)“兩課”對學生理想人格的培養(yǎng)。

三是，薄弱的實踐教學，成為實現(xiàn)“兩課”對學生進行人格教育的最大障礙之一。思想政治理論課是綜合性、實踐性很強的課程，雖然大家在實踐教學方面做了許多有益的探索，但總體上還相當薄弱。這主要表現(xiàn)在對實踐教學的認識模糊；實踐教學環(huán)節(jié)缺乏制度性規(guī)定，沒有可依據(jù)的學時、學分和考核機制，往往流于形式；缺乏必要的教學保障措施尤其是經(jīng)費保障，實踐教學難以開展等方面。這些問題在各個高校均有不同程度的體現(xiàn)。正是如此，“馬克思主義是一種空洞的說教”、“共產(chǎn)主義也是一種宗教信仰”、“馬克思主義是少數(shù)人進行政治投機的理論”、“馬克思主義已經(jīng)過時”等觀點不僅時有抬頭，而且這也使得部分學生因此而難以培育出適應社會主義建設與發(fā)展的健全人格。

當然，在培養(yǎng)健全人格方面，致使“兩課”教學存在種種問題的原因是多方面的。正是如此，“兩課”教學中的教學目標和教學原則有待進一步發(fā)展和完善，必須明確培養(yǎng)健康人格的重要意義。有鑒于此，在“兩課”教學實踐中，尋找合適的教學途徑培養(yǎng)大學生健康的人格就成為當今“兩課”教學中亟待解決的問題。

三

作為具有中國特色的“兩課”教育，積極解決“兩課”教學中的問題，方可實現(xiàn)在“兩課”教學中較好地完成人格教育等教學目標。它的設立體現(xiàn)了社會主義大學的本質(zhì)特征，是每一個大學生的必修課。在把大學生培養(yǎng)成為有中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人方面，“兩課”教育總是起著不可替代的重要作用?！耙虼?，從學生的思想實際和思想動態(tài)出發(fā)，研究教學方法，探索教學規(guī)律，使受教育者真正得到啟發(fā)是‘兩課’教學的重要任務?！保?］“兩課”教師要具有清晰的教學理念，良好的教學技巧，靈活運用多種教學方式和途徑來實施“兩課”教學。

首先，教師必須正確把握與貫徹德育教育的基本規(guī)律。由于馬克思主義理論既是真理體系，又是方法論體系，同時還是價值觀體系。因此，“兩課”教育包括知識教育、能力教育和價值觀教育等三方面內(nèi)容。其中價值觀教育包括理想、人生觀、科學觀、道德觀和審美觀教育，是“兩課”教育的核心、目的和歸宿。在德育與智育相結合的工作中必須實現(xiàn)各教育環(huán)節(jié)之間的相互配合、補充和促進的系統(tǒng)運作方式，否則就難以保證德育工作的順利進行，難以保證德育成果的鞏固和發(fā)展。特別是在當前多元化的環(huán)境中，“兩課”教育既要鼓勵“個人多樣性價值”取向，承認個性發(fā)展及其多樣性發(fā)展模式的合理性和必要性。但同時更要注意“堅持主導價值觀教育”，在鼓勵個性發(fā)展的同時，還必須在主導價值觀如理想、人生觀、科學觀、道德觀、審美觀等方面堅持進行統(tǒng)一的、一致性的正確價值觀教育，培養(yǎng)具有適合人的發(fā)展與社會主義發(fā)展理想人格的接班人。

其次，“兩課”教師必須淡化“傳聲筒”的角色，注重知識傳授與能力培養(yǎng)相結合的教學原則，積極嘗試運用“兩課”多學科教學的合力實施“兩課”教學。“兩課”教學必須要從單純地依賴于理論、課堂正面灌輸轉(zhuǎn)向運用多種途徑與方法上來，要充分利用現(xiàn)代化教學手段，組織多媒體教學，把錄像、幻燈、圖表靈活引入課堂，通過聲光效果，將一些抽象的理論具體化和形象化，以增強學生對知識的感性認識，加深理解，增強“兩課”教學的說服力和吸引力。只有打破傳統(tǒng)的“教師中心”、“課堂中心”的教育模式，“在教學方式上，要變注意課堂講授為靈活多樣的教學形式?！保?］在教育過程中，體現(xiàn)教師和學生平等的主客體關系，學生不僅以教育過程的客體身份參與教育過程，而且學生還同時作為學習活動的主體、接受道德觀念的主體參與教育過程，才能真正實現(xiàn)“兩課”教學對大學生理想人格的培養(yǎng)。

最后，“兩課”教學必須進一步加強實踐教學環(huán)節(jié)?！叭说乃枷肫返碌男纬桑芰Φ奶岣叨家蕾囉趯嵺`，人的道德認識也不是完全由灌輸?shù)脕淼模３Ｊ窃趯嵺`中體驗到的，沒有實踐體驗的道德觀念和道德意志很難鞏固?！保?］“兩課”教師在教學過程中必須帶頭回應當前社會主義建設中的重大問題，把握時代脈搏，使授課內(nèi)容能夠聯(lián)系實際，增強內(nèi)容的針對性，在對現(xiàn)實問題的分析中培養(yǎng)學生正確的分析能力，加強學生健康人格的培養(yǎng)?！皟烧n”教學必須把學校教學小課堂與社會實踐、社會教育大課堂相結合起來，鼓勵學生利用寒暑假時間，從事調(diào)查研究，根據(jù)自己的實踐活動，觀察和分析社會現(xiàn)象，針對社會問題嘗試性提出自己的解決辦法。“兩課”教學只有與社會實踐的大課堂相結合，才能顯示理論的科學性和現(xiàn)實力量。才能真正增強“兩課”教學對受教主體的熏陶，有效抵御社會不良風氣的負面影響，塑造大學生健康、完美的個體人格，培養(yǎng)優(yōu)良的社會公民群體。

當然，期望“兩課”教育可以完全實現(xiàn)大學生的人格教育也是不現(xiàn)實的。人格教育是一項系統(tǒng)工程。實行人格教育還有賴于把學校教育、家庭教育和社會教育統(tǒng)一起來，是大學生在各種環(huán)境中都能感受到健康的人格教育。因此，要實現(xiàn)“兩課”教育目標中的人格教育，還要堅持以人為本，關心學生的現(xiàn)實問題，把“兩課”教學與學校的黨團組織、班主任和輔導員等學生工作內(nèi)容緊密結合起來，真正了解學生思想實際，使思想理論教育更具有針對性，增強“兩課”的實效性。只有建立課堂內(nèi)和課堂外的馬克思主義教育的互通機制，整合資源，優(yōu)化育人環(huán)境，才能使“兩課”教育成為真正的思想政治高地，培養(yǎng)出具有優(yōu)秀人格的社會主義建設者和社會主義接班人，并現(xiàn)實地推動我國的社會主義建設事業(yè)。

［1］張雪琴．做好高校德育工作塑造大學生健全人格［J］．前沿，2006（8）．

［2］陳素紅．“兩課”教學與大噓聲的全面發(fā)展研究［D］．武漢：華中師范大學，2004．

［3］景國際．“兩課”教學的問題分析及改革途徑淺論［J］．遼寧行政學院學報，2009（3）．

［4］李永臣．對新形勢下高校德育工作的思考［J］．黑龍江高教研究，2005（8）．

［5］李正華．大學生思想政治教育地方法［J］．湖北民族學院學報：哲學社會科學版，2009（1）．

責任編輯：胡 曉

The Problems and Solutions to Character Education on“Two Courses”Teaching

ZHAO Ze－lin，ZENG Bin－rong

（School of Ideological and Political Education，South－central University for Nationalities，Wuhan 430074，China）

Molding perfect personality of college student is an important goal of the“Two Courses”teaching．The“Two Courses”teaching must constantly update the teaching contents，use new teaching methods，practice teaching and other methods to increase the implementation character education on“Two Courses”teaching．Only in this way can the“Two Courses”teaching reach the plateau of ideological and political，and realistically promote building socialism in our country．

“Two Courses”teaching；character education；practice

D64

A

1004－941（2010）03－0124－04

2010－04－14

湖北省教育廳人文社科項目“中華文化在思想政治教育中的當代價值研究”（編號：2010b093）的中期成果之一。

趙澤林（1979－），男，湖北建始人，博士，主要研究方向為馬克思主義心靈與認知哲學、自然辯證法；曾斌榮（1972－），男，湖北利川人，主要研究方向為思想政治教育。