(遼寧大學(xué) 信息學(xué)院，沈陽 110036)

一、校園文化環(huán)境的內(nèi)涵

所謂校園文化環(huán)境，是大學(xué)師生根據(jù)社會發(fā)展需要，通過學(xué)校各個(gè)層面創(chuàng)造并共享的一種以繼承和發(fā)展人類理性精神和人文精神為內(nèi)容，以推動社會全面進(jìn)步為使命的客觀精神及其生成環(huán)境。校園文化環(huán)境是社會大環(huán)境的一部分。社會文化大環(huán)境即俗稱“大氣候”，必然對大學(xué)校園文化環(huán)境即“小氣候”產(chǎn)生影響。大學(xué)校園文化建設(shè)要堅(jiān)持開放性，而同時(shí)必須加強(qiáng)引導(dǎo)。人作為“社會動物”，其素質(zhì)的形成、提高和完善，從某種意義上說是整個(gè)社會環(huán)境綜合作用的結(jié)果。人一方面是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境對人和人類社會的存在和發(fā)展有著十分重要的影響；另一方面，人又要適應(yīng)環(huán)境，可以根據(jù)自己的愿望，積極地對環(huán)境進(jìn)行改造，從而體現(xiàn)人的本質(zhì)力量。人的綜合素質(zhì)越高，改造環(huán)境的能力就越強(qiáng)。高等學(xué)校是培養(yǎng)高層次人才的場所，其育人環(huán)境的優(yōu)劣直接影響一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。而學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)又從整體上影響該校所培養(yǎng)人才的質(zhì)量高低?；谶@種共識，近年來，許多高校都把加強(qiáng)校園文化建設(shè)、優(yōu)化人文環(huán)境作為學(xué)校建設(shè)和發(fā)展工作的重要內(nèi)容之一。因此，提高人的素質(zhì)，要注重對小環(huán)境的改造和改善。[1]

大學(xué)校園文化建設(shè)主要內(nèi)容是繼承和發(fā)展人類理性精神和人文精神。理性精神強(qiáng)調(diào)知識和科學(xué)本身價(jià)值，人文精神強(qiáng)調(diào)的則是追求、運(yùn)用知識的良知、責(zé)任感和價(jià)值觀。大學(xué)校園文化是通過大學(xué)師生各個(gè)層面的創(chuàng)造活動及創(chuàng)造成果表現(xiàn)出來的。理性精神和人文精神作為大學(xué)校園文化的內(nèi)容，總要通過某種載體表現(xiàn)出來，學(xué)校的環(huán)境、規(guī)章制度、教研活動、后勤服務(wù)乃至師生行為方式都成為載體。這就是通常所理解的大學(xué)校園文化三部分：物質(zhì)文化、精神文化和活動文化。校園文化具有傳遞信息、娛樂、育人等功能，其中最主要的是育人功能。學(xué)校教育應(yīng)從培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的新型人才的總體目標(biāo)出發(fā)，利用校園文化潛移默化性、暗示性、自我教育性等特點(diǎn)，采取滲透和自我教育等形式，把思想教育和全面素質(zhì)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，從而充分發(fā)揮環(huán)境的育人作用。

二、校園文化環(huán)境建設(shè)是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要務(wù)

素質(zhì)教育是以學(xué)生的身心發(fā)展為目的的教育，是全面促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等全面提高的教育，是增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立性、積極性、自主性和創(chuàng)造性等人的主體性的教育。學(xué)校不能只傳授知識，應(yīng)注重學(xué)生的能力開發(fā)和人格教育，培養(yǎng)學(xué)生積極主動精神、開拓進(jìn)取精神、堅(jiān)忍不拔的意志力、建設(shè)未來的使命感等。優(yōu)化的人文環(huán)境和文化氛圍是陶冶人的情操，提高人的素質(zhì)不可缺少的外部條件。在社會、學(xué)校、家庭幾個(gè)層面中，無疑學(xué)校對學(xué)生的教育和影響作用最為重要。因此，加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，有利于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要務(wù)。

首先，良好的校園精神文化環(huán)境，有利于培養(yǎng)積極向上的校園精神。校園精神文化包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論等多種復(fù)合因素。校園精神是校園文化的靈魂，是學(xué)校師生認(rèn)同的價(jià)值觀和個(gè)性的反映，是一種強(qiáng)大的潛在教育影響力；教風(fēng)主要是教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)；學(xué)風(fēng)是指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、道德理想、精神狀態(tài)和紀(jì)律狀況；考風(fēng)主要是指一個(gè)學(xué)校的考試風(fēng)氣。這“三風(fēng)”好壞，直接決定人才是否合格，其中學(xué)風(fēng)是主體，良好學(xué)風(fēng)是無形的力量，可以創(chuàng)造積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的環(huán)境氛圍，使每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，情操得以陶冶，知識獲得豐富?！敖田L(fēng)”是主導(dǎo)，教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高尚的人格去影響學(xué)生，從而建立起和諧的師生人際關(guān)系。

其次，優(yōu)化校園物質(zhì)文化環(huán)境，增強(qiáng)熏陶和感染力，從而提高學(xué)生的審美修養(yǎng)和文明素質(zhì)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教育的藝術(shù)在于不僅要使人的關(guān)系、成才的榜樣和言語以及集體里精心保護(hù)的各種傳統(tǒng)能教育人，而且也要使器物——物質(zhì)和精神財(cái)富——能起到教育作用。物質(zhì)文化環(huán)境包括綠化、美化、凈化、知識化的物質(zhì)環(huán)境和設(shè)施。校園物質(zhì)文化具有“桃李無言”的特點(diǎn)，能使學(xué)生不知不覺地受到熏陶、啟示、感染。一個(gè)具有一定文化色彩和教育意識的校園環(huán)境，能使學(xué)校各種物質(zhì)化的東西都體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校的個(gè)性和精神，激發(fā)學(xué)生集體榮譽(yù)感，給學(xué)生一個(gè)崇高文化享受和催人奮發(fā)向上的氛圍。

第三，活躍校園文化，增強(qiáng)校園活動的藝術(shù)性和思想性，使之成為德育的有效載體。“道德是自覺的校園制度，它為制度的發(fā)展提供了思想基礎(chǔ)；校園制是強(qiáng)制的道德，為道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持?！盵2]學(xué)生的道德品質(zhì)是以活動文化為紐帶在立體化育人網(wǎng)絡(luò)中不斷提高的。實(shí)行立體化育人，就得把學(xué)校教育和社會教育、理論教育和實(shí)踐教育、集體組織教育和個(gè)體自我教育、有形教育與無形教育等結(jié)合起來。我們必須以活動文化為紐帶，使學(xué)生能夠在活動中受到方方面面的教育和鍛煉。學(xué)生的思想品德是在他們的活動和交往中形成和發(fā)展的，并在他們的行為中表現(xiàn)出來。這種獨(dú)特的教育機(jī)制能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感傾向，能引導(dǎo)學(xué)生積極的審美情趣。

第四，優(yōu)美的校園文化環(huán)境的創(chuàng)建可以發(fā)揮非正式群體心理協(xié)調(diào)功能，能提高大學(xué)生的心理品質(zhì)。從社會心理學(xué)的角度分析，大學(xué)校園文化創(chuàng)建過程中存在的非正式群體對大學(xué)生品德養(yǎng)成有以下的心理功能：一是民意能力。群體行為具有超越個(gè)體單獨(dú)活動的效果和影響。二是社會助長。這是指個(gè)人在與他人一起工作、學(xué)習(xí)時(shí)，消除了單調(diào)感及散漫性，激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情，提高了效率。三是凝聚功能。非正式群體成員自愿結(jié)合在一起，成員間由于興趣、信念、利益一致，容易形成團(tuán)隊(duì)精神。四是補(bǔ)償功能。在正式群體不能滿足自己需要時(shí)，通過非正式群體可以使自己的才華得以顯現(xiàn)，從而增強(qiáng)自信心，并贏得信任。五是協(xié)調(diào)功能。由于個(gè)體需要的多向性和多層次性，任何群體都不可能獨(dú)立地滿足個(gè)體的全部需要，但從總體上看非正式群體因能滿足學(xué)生交友、發(fā)展特長等方面需要而起到協(xié)調(diào)心理動機(jī)的作用。除此之外，校園文化環(huán)境建設(shè)在培養(yǎng)大學(xué)生的自主意識、法制意識、集體意識、競爭意識、創(chuàng)造意識等方面也起著十分重要的作用。

三、強(qiáng)化高校校園文化環(huán)境建設(shè)的舉措

(1)樹立全員校園文化環(huán)境意識。要重視環(huán)境育人，搞好校園文化建設(shè)的準(zhǔn)確定位。長期以來，校園文化在整個(gè)教育系統(tǒng)中充當(dāng)補(bǔ)充角色。實(shí)質(zhì)上，高校作為一個(gè)文化教育實(shí)體，一切活動都可包括在校園文化中。雖然不可能用校園文化建設(shè)來取代學(xué)校的中心工作，但是主動地把校園文化建設(shè)納入學(xué)校培養(yǎng)人才的教育規(guī)劃中去，將有利于校園文化更好發(fā)揮育人作用。把學(xué)校各部門力量都調(diào)配協(xié)調(diào)起來，正確理順教學(xué)內(nèi)外關(guān)系、校內(nèi)外文化關(guān)系，規(guī)范和引導(dǎo)校園內(nèi)各種現(xiàn)象，形成對人才素質(zhì)的綜合培養(yǎng)模式。

(2)抓住薄弱環(huán)節(jié)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，硬件和軟件并重，尋求校園文化環(huán)境建設(shè)的突破和創(chuàng)新。教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)是一種潛移默化的力量，它不僅影響教學(xué)質(zhì)量，而且影響著辦學(xué)方向。因此，必須把教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)“三風(fēng)”建設(shè)視為關(guān)鍵，從而提高學(xué)生文明素質(zhì)和營造好的環(huán)境氣氛。

(3)注重傳承和創(chuàng)新相結(jié)合，創(chuàng)造有個(gè)性的校園文化。校園文化的個(gè)性要從學(xué)校發(fā)展歷史中去提煉，從師生員工的生活中去發(fā)掘，在教學(xué)科研活動中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)將有特色的校園文化成果及時(shí)加以歸納總結(jié)和升華。[1]

總之，校園文化環(huán)境建設(shè)的育人功能不容忽視，只有將學(xué)校小環(huán)境與社會大環(huán)境緊密結(jié)合，學(xué)校內(nèi)部環(huán)節(jié)建設(shè)“軟件”與“硬件”相結(jié)合，兩者相輔相成，有效發(fā)揮校園文化環(huán)境對大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的促進(jìn)作用，把建設(shè)優(yōu)越的校園文化環(huán)境作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的要務(wù)，才能真正將素質(zhì)教育落到實(shí)處。

[1]周浩然，李榮啟.文化國力論[M].沈陽：遼寧人民出版社，1999.

[2]劉德宇.高校校園文化發(fā)展論[M].山東：中國海洋大學(xué)出版社，2004.

[3]陳艷紅.思想政治視角下的高校校園文化建設(shè)探微[J].思想教育研究，2009(2)：57-60.