吳永佳

從文藝青年跨足藝能界，臺灣名主持蔡席永左手玩文藝，右手搞娛樂。他在《康熙來了》中犀利直率、諧而不謔的風(fēng)格，一時(shí)蔚為風(fēng)湘。有多少人想學(xué)習(xí)他的“說話之道”

蔡康永的人氣，從他為新書《蔡康永的說話之道》宣傳所辦的校園演說可見一斑。幾個(gè)小時(shí)前就有人排隊(duì)，為了讓人潮進(jìn)場，演講足足延遲了半小時(shí)以上，連講臺上也席地而坐、擠滿了“搖滾區(qū)”的聽眾。

這些學(xué)生，都渴望學(xué)習(xí)蔡康永的說話之道。

學(xué)說話就是學(xué)做人

為何要談“說話”?蔡康永開宗明義點(diǎn)出：“貴人不一定能改變?nèi)松?，外表不一定會決定魅力，但生活種種：報(bào)告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，你有沒有能力去想象，聽你講話的人是什么心情，想聽到什么?！?/p>

蔡康永強(qiáng)調(diào)，說話不只是“術(shù)”。從小在人情世故復(fù)雜的大家庭成長，他覺得，“通過研究說話，你會比較根本地搞清楚自己跟別人的關(guān)系，搞清楚自己跟別人在想什么，還有，最重要的，自己到底是一個(gè)什么樣的人?！庇靡痪湓拋須w納，就是：You are what you say(你怎么說話，決定你是誰)。

他的理論是：說話形塑自我。說話謹(jǐn)慎，或注重說話品味，才能因此成為謹(jǐn)慎或有品味的人；嘴上愛抱怨，久而久之也將愈來愈像“怨女”。說話既然決定你在人生中扮演的角色與命運(yùn)，當(dāng)然要在乎。連帶地，他詮釋“說話之道”時(shí)，也從人性出發(fā)。

以《康熙來了》為例，“大家一定覺得《康熙來了》是挖人隱私的節(jié)目，希望來賓說愈多愈好。錯(cuò)!其實(shí)我最常做的事，是在保護(hù)、阻止某些人說得太多?！庇袝r(shí)來賓在現(xiàn)場失控“爆料”，蔡康永就會帶著小S設(shè)法把話題引開。難怪小S在他新書推薦序中說：“做自己跟沒禮貌常常是一線之間。”形容蔡康永：“跟他聊天絕對不會被刺傷，還會被附加的一兩句小夸獎(jiǎng)逗得心花怒放，又感覺真誠不滑頭?！钡拇_，蔡氏風(fēng)格就是慧黠、世故、貼心，但不尖酸刻薄。

所謂“會說話”，是不是常要昧著良心，說些虛偽的話?蔡康永露出促狹的眼神，“是虛偽一點(diǎn)好，但說不上昧著良心吧!”生活中，面對諸如“我最近是不是胖了?”、“我新剪的發(fā)型如何?”這類問題，大可毫不猶豫的回答：“不會呀!”、“好看極了!”多稱贊別人讓聽者開心，并無損于“良知”。

故事比道理吸引人

除了不傷人，要把說話變成自己的特色，進(jìn)階版還得做到學(xué)會“說故事”。蔡康永認(rèn)為，很少人會被道理說服，都是被故事吸引：“我想這跟人類原始的生存之道有關(guān)，原始人也是靠著故事的講述來傳播生存之道?！?/p>

一個(gè)好故事，會讓聽者忍不住問：“后來呢?”要不就是：“怎么會這樣?”要練習(xí)這種“懸疑式”說話，可沒事多找朋友練習(xí)，例如在每個(gè)段落稍作停頓，若對方一直問：“后來呢?”那表示成功了；若對方不斷分心，就該換個(gè)方式說故事了!

人生無處非故事，他進(jìn)一步形容，“當(dāng)你說‘我希望中1億樂透時(shí)，心中同時(shí)也在編造中樂透后要如何使用這些錢；當(dāng)你跟一個(gè)女生求婚，也不可能說‘嫁給我吧!然后就沒下文了，你會進(jìn)一步去描繪‘我們以后會有幾個(gè)小孩、‘我會買一棟豪宅給你……之類的故事，故事說得愈好，成功幾率愈高。”

推到極致，蔡康永說，人生就是對自己講的故事，學(xué)會說故事，就是為自己編造更美好的人生劇本，“說話之道”如同另一張臉，怎能小覷!