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城市智慧需要“下放”

2010-05-14 17:16宋建明
中國新聞周刊 2010年18期
關(guān)鍵詞:管網(wǎng)設(shè)施市政工程

宋建明

排水系統(tǒng)失效,反映了施政者長期忽視城市深層次埋藏的地下管網(wǎng),認(rèn)為管網(wǎng)比不上高樓大廈的光鮮亮麗。但殊不知城市循環(huán)排泄不暢,表面上看是城市病理的問題,實際上是城市靈魂的缺失,是城市在追求的價值上發(fā)生了偏差說到一座城市的健康應(yīng)有兩方面,既要有豐富的精神內(nèi)涵,又要有健康的肌體。

缺前者,城市就沒有個性,千城一面。缺后者,城市就會患上各種“城市病”,循環(huán)排泄都容易出狀況。

作為大城市的廣州發(fā)生嚴(yán)重內(nèi)澇便是“城市病”,這說明這座城市的新陳代謝產(chǎn)生了比較嚴(yán)重的問題。

首先是規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)的問題。水患發(fā)生前,對于城市主體排水管網(wǎng)的防洪排澇標(biāo)準(zhǔn)僅定為“一年一遇”,這反映了城市領(lǐng)導(dǎo)者沒有進(jìn)行科學(xué)的論證,未能從技術(shù)方面對城市水患實現(xiàn)預(yù)防。

其次,是眼光前瞻性的問題。在我國城市化進(jìn)程中,許多地方政府的超前意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,許多領(lǐng)導(dǎo)者急功近利,片面追求眼前的政績,而非城市的持續(xù)性發(fā)展。

排水系統(tǒng)失效,反映了施政者長期忽視城市深層次埋藏的地下管網(wǎng),認(rèn)為管網(wǎng)比不上高樓大廈的光鮮亮麗。但殊不知城市循環(huán)排泄不暢,表面上看是城市病理的問題,實際上是城市靈魂的缺失,是城市在追求的價值上發(fā)生了偏差。

在我生活和工作過的西方城市,城市的規(guī)劃始終遵循科學(xué)的結(jié)論,講究理性的推理,任何領(lǐng)導(dǎo)人都不會全然不顧專家意見而反對科學(xué),因為這不符合他們的邏輯。

在我看來,西方城市值得我們借鑒的方面有兩點。一是城市規(guī)劃的邏輯,二是城市人文價值的守衛(wèi),兩者缺一不可。

包括巴黎在內(nèi)的世界城市,它們在數(shù)百年前便為將來可能出現(xiàn)的問題準(zhǔn)備了方案。通過對地下空間設(shè)施的開發(fā)和合理規(guī)劃,它們逐步把城市技術(shù)層面的設(shè)計往“下”放,而將體現(xiàn)城市生活品質(zhì)的設(shè)施保留在地上。巴黎為了解決交通問題,開發(fā)了世界上最先進(jìn)的地鐵網(wǎng)絡(luò),并利用廢棄礦井布置城市下水道、共同溝、防空防災(zāi)設(shè)施,這都有效疏解了地面功能的負(fù)擔(dān)。更有前瞻性的舉措是,巴黎的規(guī)劃師非常重視用尖端科技實現(xiàn)地下設(shè)施的升級換代,并在每一步城市改造中預(yù)留繼續(xù)改進(jìn)的余地。正是基于這樣的思路,這座城市才逐步形成了今天的循環(huán)系統(tǒng),也開發(fā)出了便于持續(xù)性升級所用的城市共同管道——“共同溝”。

這些世界性城市還有一個難能可貴的做法,便是忠于城市發(fā)展過程中的遺跡。對于那些已經(jīng)淘汰的第一代市政工程,城市設(shè)計師在規(guī)劃時,會首先考慮在保留第一代遺跡的基礎(chǔ)上加入第二代的改進(jìn)元素,通過內(nèi)部改造從而實現(xiàn)市政工程文史價值的保留。這與國內(nèi)許多城市“不破不立”的市政改造理念截然不同。這樣的做法既實現(xiàn)了市政工程的科學(xué)功能,又體現(xiàn)了城市的生命力,乃至藝術(shù)價值。而這些極具價值的事物不斷積累,便逐步形成了一座城市的個性和特色,這才是城市的魂。

也許對于國內(nèi)城市的施政者,更值得借鑒的是,這些西方城市的運行理念從不因當(dāng)權(quán)者的更替而改變,每任市長均遵循著專家的科學(xué)依據(jù)對城市進(jìn)行改造和升級。

相比之下,中國城市現(xiàn)在面臨的問題是在城市的建設(shè)中,當(dāng)局往往犧牲專家的意見,一味追求快速兌現(xiàn)政績工程。我相信,許多城市的領(lǐng)導(dǎo)者并非不了解城市循環(huán)排泄和“共同溝”的概念,但他們往往由于種種社會原因而放棄了對城市理性規(guī)劃的追求。

對于長期落后的城市設(shè)施,該重建的應(yīng)重建,該升級的應(yīng)升級。雖然投入巨大,但對于長期被忽視的地下管線的建設(shè),往往埋下去的是錢,收獲的卻是城市的長治久安,哪怕這將意味著要在地上少建摩天大廈。

城市的精神與城市的肌體,都會生病,需要加以呵護(hù)。城市是復(fù)雜的集成體,呵護(hù)的手段需要遵循人類真善美三個終極關(guān)懷規(guī)律,以及相對應(yīng)的自然科學(xué)、社會科學(xué)和藝術(shù)科學(xué)三者交合作用,缺一不可,才能夠使得城市活力得以旺盛,才能夠使城市煥發(fā)出生命的魅力?!?/p>

(作者為中國美術(shù)學(xué)院副院長 上海世博會城市生命館設(shè)計師 )

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