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戚元德:長征中看管外國傳教士的女紅軍

2010-06-25 00:51盧振國
黨史博覽 2010年6期
關(guān)鍵詞:海曼埃米贖金

盧振國

作為蕭克、王震麾下的一名女兵,戚元德(1905~1974)與李貞、陳琮英等人一起,隨同紅六軍團參加了長征。紅六軍團作為中央紅軍長征的先遣隊,于1934年8月先期突圍西征,為中央紅軍實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移投石問路。

戚元德時年29歲,曾在九江、開封、上海等地長期從事地下工作,進入中央蘇區(qū)已兩年多。她先在中央革命軍事委員會擔(dān)任機要科長,后在湘贛蘇區(qū)蘇維埃主席團任秘書長等職。1934年8月初,她和丈夫吳德峰一同調(diào)到紅六軍團工作。吳德峰任軍團政治保衛(wèi)局局長,她任保衛(wèi)局黨總支書記。長征中,夫妻二人都曾與外國傳教士直接打交道,因而也都被寫入《神靈之手》這本書中。

1945年,吳德峰、戚元德與子女在延安楊家?guī)X合影。

舊州城,眾教士成為“囚徒”

1934年10月2日,紅六軍團經(jīng)過55天的艱苦征戰(zhàn),進入貴州黃平境內(nèi),于當日八九點鐘攻占黃平老縣城——舊州。

舊州城東,有一所幽靜的天主教堂,院內(nèi)建有一座德國式的高大寬敞的禮拜堂和一棟中國式的普通教會學(xué)校,后面還有一棟外觀別致的二層樓房,四周設(shè)有走廊和木雕欄桿。加拿大籍英國基督教中華內(nèi)地會舊州教會牧師阿諾利斯·海曼夫婦和他們的孩子,就居住在那棟二層樓房里。

9月30日,瑞士籍英國傳教士阿米弗雷德·勃沙特夫婦及其雇用的中國女仆、廚師和四個挑夫一行,經(jīng)由安順等地風(fēng)塵仆仆返回鎮(zhèn)遠(即他們所在的教區(qū))。一路上,他們選擇的都是小路,“只想盡快趕到海曼那里過禮拜日”。這一天是基督教舉行禮拜的日子,勃沙特夫婦與海曼夫婦一起,在這里“度過了一個快樂而寧靜的禮拜日”。

第二天,勃沙特夫婦一行八人離開舊州,繼續(xù)踏上回鎮(zhèn)遠的小路。他們一行離開舊州后,在一個小山村附近跟紅軍不期而遇,當即被紅軍扣押。勃沙特怎么也想不到,全能的上帝居然會將他們夫婦轉(zhuǎn)送到中國工農(nóng)紅軍長征的隊列之中。10月2日,勃沙特夫婦一行被紅軍押解到了舊州。

被紅軍看管起來的外國人總共有七人,即勃沙特夫婦、海曼夫婦及其兩個孩子(大的3歲、小的8個月),另外一個是新西蘭籍英國基督教中華內(nèi)地會思南教區(qū)傳教士埃米·布勞斯小姐。當時,紅六軍團正處在緊張的行軍作戰(zhàn)中,抓到這幾個身份不明的外國人,當然不能輕易放過。另一方面,紅六軍團從突圍西征以來,艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)多日,傷病員日益增多,藥品和物資奇缺,軍團領(lǐng)導(dǎo)曉得這幾個外國傳教士有條件也有辦法搞到藥品和經(jīng)費,于是提出讓他們交納一定數(shù)量的贖金或與之相等價值的物品。根據(jù)當時商定的辦法,他們大小七人必須交納贖金70萬元,方可獲得紅軍的釋放。

有關(guān)這一涉外事件的歷史背景,戚元德回憶說:“當時在貴州的教會,大多支持反動政府和土豪劣紳,以宗教迷信欺騙麻痹教友,進行反動宣傳,指責(zé)我們是‘洪水猛獸’、‘土匪流寇’,是‘紅禍’。我們每到一處,他們都號召教友‘堅壁清野’,與反動政府一起撤退,視我們?yōu)閿?。因此,我們抓到教會骨干成員,都要甄別審訊,沒問題的放,有問題的都以帝國主義間諜罪處以徒刑和罰款。……只要他們認罪,不與共產(chǎn)黨、紅軍為敵;只要交納罰金,支持紅軍革命、抗日救國,就立即放人,并保證護送他們到達安全地帶?!?/p>

勃沙特,中文名字薄復(fù)禮,時年37歲,瘦高個兒。1922年秋,他受英國基督教會派遣來到貴州,從事傳教布道活動,時在鎮(zhèn)遠福音堂擔(dān)任牧師。他的妻子羅斯·波斯哈特,在鎮(zhèn)遠教會從事醫(yī)療工作。

紅軍占領(lǐng)舊州的當晚,就分別對五名外國成年男女進行了審訊。他們都自稱是各自教區(qū)教堂的神職人員,而跟隨勃沙特夫婦的六名中國人,則是被雇用的女仆、廚師、挑夫。軍團領(lǐng)導(dǎo)和保衛(wèi)局研究后,首先釋放了四名挑夫,將女仆和廚師暫且留了下來,以便照顧幾名外國人的生活。出于人道考慮,對五名外國成年男女也加以區(qū)別對待,決定將其中的兩名已婚婦女和兩個小孩當即予以釋放。被扣留下的兩男一女傳教士,必須跟紅軍走,等到交納了70萬元贖金,即可獲得人身自由。

戚元德為洋小姐編打了一雙布“草鞋”

長征途中,但凡在戰(zhàn)斗中抓獲的俘虜,尤其是國民黨軍的高級軍官和電臺技術(shù)人員,以及沿途拘押的土豪劣紳,包括紅軍內(nèi)部的犯罪分子,都交由軍團政治保衛(wèi)局看押和審理。

保衛(wèi)局局長吳德峰,時年38歲,長期從事秘密交通聯(lián)絡(luò)和政治保衛(wèi)工作。他負責(zé)對這幾名外國人的看押、監(jiān)管、審訊,以及與外界溝通聯(lián)絡(luò)、督促交納贖金等工作。他的妻子戚元德也參與了這一工作,尤其是對埃米小姐的監(jiān)管。

勃沙特、海曼和埃米小姐,都被列在特殊犯人的監(jiān)管保護之列。

在被看管期間,勃沙特對保衛(wèi)局的組織機構(gòu)、名稱及領(lǐng)導(dǎo)人的姓名知之甚少。他把吳德峰稱為“法官”或“吳法官”,對戚元德則以“法官的妻子”相稱,根本就不知曉他們的名字、職務(wù)和身份。勃沙特在他的自傳體回憶錄《神靈之手》一書中寫道:

帶去見法官時,法官的妻子始終坐在床上注視著我們。最初,我認為那個女人可能很冷酷,但事實證明她很和善,并好像受過很好的教育。當我告訴他們,我妻子不可能堅持跟他們走這么多路時,法官的妻子寬慰我:“我也是一個女人,她將會像我一樣慢慢適應(yīng)的?!?/p>

妻子被釋放后,勃沙特的顧慮打消了。

對于埃米小姐,戚元德管她叫“洋小姐”,也有人叫她“胖子”。她的身體很胖,行動比較遲緩,行軍時總是趕不上趟。埃米小姐只跟著走了兩天,腳上就打了幾個水泡,鞋子也磨爛了,走路一瘸一拐的,十分痛苦。無奈之下,戚元德就把棉布被單撕成長條,打成比較柔軟的布條“草鞋”,讓埃米小姐穿上堅持行走。

“記得洋小姐的一雙布‘草鞋’,是我親自編打的,我還特意在鞋頭給她裝飾了一個紅色絨球。她看了很驚訝,一再說穿著很舒適,表示非常感謝?!逼菰禄貞浾f。

為保證兩名外國男傳教士能夠穿上鞋子,不至于赤腳行軍,戚元德還把吳德峰的一雙布鞋、一雙長筒靴,拿出來送給勃沙特和海曼。

對紅軍中的婦女,勃沙特以其獨特的視角,也曾寫下不少贊譽之詞。他在稱贊別的女性時,仍念念不忘“法官的妻子”,他說:“就像前面提到的吳法官的妻子一樣,真是不為環(huán)境所動的高尚女性?!彼J為紅軍中“最講人道的是那些婦女”。然而,當他聽到某些婦女偏激的議論時,也不禁發(fā)出感嘆:“在這支隊伍中,我們也首次領(lǐng)教了那些有趣的女共產(chǎn)黨人的鋒芒!”

成為紅軍累贅的洋小姐被無條件釋放

由于性別相同的緣故,戚元德對埃米小姐總是給予特別關(guān)照。行軍途中,埃米小姐走不動或不肯走時,戚元德就想辦法將馬背上的物資分散給戰(zhàn)士背上,而將馬匹牽來讓埃米小姐騎乘。誰知這名洋小姐膽子很小,平時看見個老鼠、昆蟲什么的,都嚇得大叫幾聲,壓根兒就不敢騎馬,戚元德想扶她爬上馬背也扶不上去??砂C仔〗阌仲囍豢献?,戚元德就用一把竹椅穿上兩根竹棍當做滑竿,讓戰(zhàn)士們抬著她走。

有一次行軍遇到一段險路,一邊是懸崖斷壁,怪石嶙峋,一邊是萬丈深溝,險峻萬分,一條羊腸小道非常難走。紅軍指戰(zhàn)員很快都走了過去,可埃米小姐卻嚇得兩腿發(fā)軟,又哭又喊的,站都站不起來。兩個戰(zhàn)士一前一后幫著扶著,她都不肯挪動。負責(zé)看押的幾名戰(zhàn)士,早就被這個胖女人弄得不耐煩了,打心眼里討嫌這個“累贅貨”。

于是,有人向吳德峰和戚元德提議,干脆將這個外國女人處置掉或扔下別管了。吳德峰堅決不同意,強調(diào)說這個女人罪不至死,在這荒山僻野之地,扔下她不是被餓死凍死,也會被野獸吃掉。最后,他們用床單做了個大網(wǎng)兜,把埃米小姐的手腳捆綁在一根木杠上,由兩個戰(zhàn)士將她抬過危險路段??蛇@個女人哭鬧不停,也不聽從指揮,眼睛中流露出驚恐的神情。戚元德不得不親自動手,將埃米小姐的兩只眼睛用毛巾蒙住,這才連哄帶騙地將她抬了過去。

行軍路上,勃沙特對掉在隊伍后面的埃米小姐,在《神靈之手》中敘述道:“他們經(jīng)過考慮,將埃米小姐放在隊伍后面,不過天黑前也要到達宿營地。”“可憐的埃米小姐,她總是在后面追,往往好像后面剛趕到,前面又吹響了出發(fā)號?!薄笆刮椅ㄒ荒芊判牡模侵覍嵉膹N師蘇思林(音譯)跟著她,如果她不行了,蘇會幫助她的。”

在行軍中不斷制造麻煩、惹人討嫌的埃米小姐后來在穿越一座險要隘口時,差點讓隨身保護她的戰(zhàn)士墜落深澗之中,連她自己也嚇得昏倒在地。她已成了紅軍行軍作戰(zhàn)中的嚴重拖累。一周后,當部隊來到一處平坦而又靠近村落的安全地帶,盡管還沒有獲得一文贖金,紅軍還是決定無條件地將她釋放。戚元德回憶說:“臨走時,她對我們表示千謝萬謝。我目送她走了很遠,看見她還回過頭來,向我們招手致謝?!?/p>

然而,勃沙特卻不相信,他說:“路越走越難,但我們一直走到天亮。這時,埃米小姐的衛(wèi)兵從后面追上來,用過去常用的處決某某時的那種口吻,平淡地告訴我,埃米小姐已經(jīng)被釋放?!辈程亍耙筛]叢生”,懷疑和擔(dān)心埃米小姐的命運,對紅軍戰(zhàn)士的話不肯相信。數(shù)月之后,奔走于基督教會與紅軍之間的兩個中間人,為勃沙特、海曼帶來幾封信件,證實了埃米小姐的獲釋,這才使勃沙特“心中感到十分寬慰”,“對埃米小姐生存與否的久久掛念才冰釋于懷”。

從一位紅軍戰(zhàn)士的腳上“沒收”了一雙鞋給勃沙特

埃米小姐被釋放后,只剩下勃沙特和海曼兩名傳教士。勃沙特回憶說:

行軍路上,他的一只鞋子壞了,紅軍給“找了一雙非常合腳的橡膠雨鞋,它是剛從一位正在嘟噥著的同志腳上‘沒收’的”。

“因為氣候潮濕,雨多,我們提出要塊雨布”,結(jié)果“給了一件床單。我們后來才知道,這在紅軍中已是非常奢侈的供應(yīng)了”。

“紅軍很體貼人,凡遇到危險路段,總會有人走出隊列幫我們一把?!?/p>

“在行軍爬山時,他們允許我抓著馬的尾巴,這對我爬最后的那座高山起了很大作用?!?/p>

在一次乘船渡河時,發(fā)生撞石沉船事故,“海曼沒有爬出沉船,隨船漂到了下游,后來紅軍把他救了上來”。

“在外宿營,當紅軍官兵們睡在潮濕冰冷的泥地上時”,他和海曼“卻得到了難得的鋪草和門板”。

有一次胃痛,“紅軍為我單獨熬了米粥,加了些白糖,讓我慢慢地喝”。

“我患了重病,天天高燒不退,危在旦夕?!薄靶l(wèi)兵們非常關(guān)心,問我想吃什么。先前,我曾在桑植街上看到賣柑橘的,但沒有錢買,我說想吃那個,于是他們很快為我買了些大柑橘……”

“吳法官很可能注意到我們衰弱的情況,晚上,他命令衛(wèi)兵給我們買只雞補養(yǎng)一下。衛(wèi)兵從那對老夫婦房東家里買了只雞……”

紅六軍團與紅二軍團會師后,在由四川酉陽前往湘西的路上,為擺脫敵軍的堵截,部隊進行了連續(xù)多日的急行軍,非常疲憊。勃沙特回憶說:“這段行軍太累了!法官的妻子可能感覺出了這個原因,她答應(yīng)將為海曼和我找匹馬。三天后,大概是到了湖北境內(nèi),給了我們一頭騾子,我和海曼每人各騎它三分之一的路,但這招致了騾子主人的不滿?!薄安痪?,又將一頭騾子給了海曼?!?987年,時年90歲高齡的勃沙特老人,仍念念不忘地對來訪者說:紅軍對他“很好,很好”,因為他大部分時間都能騎馬,而且還給他配備了一名馬夫。

勃沙特耍小聰明,“在文字上與我們較量”

被看押期間,勃沙特總是在不斷地耍小聰明,甚至與“法官”抗爭,給紅軍審訊和看管人員帶來不少麻煩。

1934年12月,勃沙特、海曼被押解到了塔臥。這個山鄉(xiāng)小鎮(zhèn),地處永順縣東北,北鄰桑植縣,因其山形如寶塔臥地,故名塔臥。此時,圣誕節(jié)即將來臨,勃沙特渴望自由之心尤為迫切。于是,冒險逃跑的念頭油然而生。勃沙特回憶說:“節(jié)日來臨,單憑想與家人團聚這一點,就足以刺激我們?nèi)プ鎏优艿膰L試?!?2月17日晚,勃沙特唆使海曼跟他一起從塔臥逃了出去。最終,他們還是被紅軍抓了回來。

數(shù)日后,紅軍在塔臥舉行了有數(shù)千軍民參加的公審大會,分別以三項間諜罪判處海曼有期徒刑12個月,勃沙特則為18個月。之后,在無法獲取贖金的情況下,紅軍提出“愿將贖金折換成一張所需的彈藥、電臺、電池及藥品的貨單”,如“能得到兩挺高射機槍的話”,將會減少贖金。

勃沙特離開紅軍時的照片。

戚元德回憶說:“這期間,我們曾多次敦促他們給派出他們的組織、上司和所在教會頭目寫信,索要罰金或我們所需的等價急需物品。開始,他們并不老實,欺我們都是‘土包子’,不懂洋文,借機夾帶情報、信息,拒絕交納罰金,甚至每次送信出去后,敵人的飛機就來騷擾、轟炸我們駐地。所以后來決定,他們的信必須用英文寫,因吳德峰和我在讀師范時學(xué)過英文,并教授過英語課。德峰的口語發(fā)音不準確……但他看書讀報、閱讀文字能力,確實還是有相當水平的。小傳教士(指勃沙特)曾幾次耍小聰明,在文字上與我們較量,都被德峰檢查時一一點破,后來他們再未敢利用寫信耍更多花樣了?!?/p>

說到寫信,勃沙特回憶說:“紅軍一再讓我們給官方政府寫信,他們同我們使用同一本字典斟酌詞句,當然每封信上都要加上幾句指責(zé)。在幾個不同的時間內(nèi),我們被要求一遍遍地復(fù)寫那些信。結(jié)果每寫一次信,飛機就出現(xiàn)一次,而我們則要遷移一次?!奔t軍要求勃沙特在信中“承認自己是間諜”,而他卻在“間諜”一詞前面加了個“as”,即“當做”間諜。因此,曾受到吳德峰的嚴厲訓(xùn)斥。

在“吳法官面前,放著我寫的信和一本英漢字典,他平框眼鏡后的眼中冒著怒火:念念你的信是怎么寫的!確實用‘間諜’一詞了嗎?他命令我拿起字典查查看,并指著‘a(chǎn)s’說:用這個詞,什么意思?你為什么說是‘當做’間諜,你本來就是。他命令我改寫。我告訴他,我不能違心承認。他生氣了,大聲喊:你就是間諜,你必須按要求寫,否則就馬上處決你……”勃沙特重新改寫了一次,“吳法官仍不滿意,他決定自己起草,然后由我抄成英文”。

在與教會之間的書信來往中,對方在向紅軍提供贖金的期限上總是一拖再拖,在規(guī)定的數(shù)目上也是討價還價。原定的70萬元贖金最后減到1萬元,紅軍私下還曾允諾,最低限度不能少于6000元。然而,教會在復(fù)信中卻聲稱:可以提供6000元作為伙食費,而不是什么贖金。

對此,戚元德這樣認為:“對于我們提出的罰金等條件,教會出于政治等種種原因,一拖再拖,始終沒痛快就范,并作出過不友好的回答和不符合實際的宣傳報道。我們也同樣出于政治等目的,非要他們低頭認罪、賠禮道歉、交納罰金或等價物品不可。哪怕是一分錢的罰金或物品,只要說明問題性質(zhì),我們就立即放人,否則就必須刑滿到期才可以釋放?!?/p>

后來,當著兩個中間人的面,將勃沙特鞭打了一頓,這才促使負責(zé)營救的英國基督教中華內(nèi)地會牧師貝克爾派代表從永順縣城送來部分藥品、物資和錢。因為“貝克爾只送來了一半的錢”,所以只好先放走一個人。1935年11月18日,海曼先期獲得釋放。

第二天,即11月19日,紅六軍團就開始了新的征程,押著勃沙特由桑植縣出發(fā)了……

刑期已滿,紅軍釋放了勃沙特

1936年4月,紅二、六軍團在長征中開始了強渡金沙江之前的作戰(zhàn)行動。4月11日,紅軍先頭部隊攻占距離昆明四五十里的富民縣城,另一部直抵廠口、沙郎附近活動,逼近昆明。當時,因戰(zhàn)事緊迫,紅軍急于擺脫強敵渡江北上,同時也鑒于勃沙特刑期已滿,念其為紅軍做過一些好事,例如幫助蕭克翻譯過一張法文版的貴州地圖及一些外文報刊資料,還經(jīng)過教會購買過一些急需物品等。蕭克告訴勃沙特:“你是一個瑞士公民。我們知道,瑞士不是帝國主義國家,沒有同中國簽訂不平等條約,也沒有在中國設(shè)租界,所以我們決定放你走,明天就給你自由?!?/p>

4月12日,是個禮拜日,又是復(fù)活節(jié)。這一天,紅軍破例擺了一桌酒席,作陪的有貴州地方知名人士周素園、原國民黨第四十一師師長張振漢,還有在石阡被捕的天主教堂神甫漢斯·凱勒等人,為勃沙特餞行。

勃沙特回憶說:“當一切準備就緒時,好消息就在飯桌上和吃飯的同時宣布了……吳法官的妻子、蕭克將軍和我們坐在一起?!薄皡堑钠拮舆€弄了一大罐很甜的咖啡拿到桌上?!憋埡螅瑓堑路暹€向勃沙特交代了有關(guān)事項,問他到昆明需要多少路費,勃沙特以兩天路程計算,提出要四塊銀元,“吳法官叫來分管財務(wù)的同志,告訴他:給這個外國人十塊銀元”!

兩名外國傳教士釋放后,吳德峰、戚元德夫婦如釋重負,感到特別輕松。在看管外國傳教士的日子里,戚元德以她應(yīng)盡的責(zé)任和辛勞,獲得了一枚 “十字把銅鈴”的特別回報。她回憶說:“其中一個傳教士臨別時,為了感謝我和德峰一路上對他們的關(guān)照,還將身邊帶的一個傳教用的十字把銅鈴留給我們作紀念,后來給孩子們玩,保存至今?!?/p>

鏈接:抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期,戚元德歷任中共中央黨校二部黨支部書記,中共阜平縣委常委兼組織部部長,中共鄭州市委婦委書記、市婦聯(lián)主任,中共中央中原局婦委書記、婦聯(lián)主任。中華人民共和國成立后,歷任中共武漢市委婦委書記、市婦聯(lián)主任,中共中央中南局婦委書記,中華全國婦聯(lián)執(zhí)行委員會委員,中華全國總工會黨組成員兼干部部部長、女工部部長,中央直屬機關(guān)黨委書記。1974年11月2日逝世。

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