/錢理群
錢理群教育文序三篇
此三篇文章皆為錢理群先生的教育序作。從這里,我們不難窺探出一個教育學(xué)者的人文關(guān)懷以及風(fēng)度氣質(zhì),其思想的深邃魅力以及針鋒相對、侃侃而談的教育理論指針已然包孕其中,且方向明確。這對于更為廣泛的教育思維的革新,無疑深具啟迪意義。——策劃人語
提出“教育思想者”的概念,當(dāng)然不是要求教師都是思想家,因為教師的本職是傳授知識,而不是發(fā)現(xiàn)新知。
我們是在兩個意義上說到教師必須是一個思想者的。首先,教師應(yīng)該是一個具有獨立思想、獨立人格,具備獨立思考和理性判斷力的“人”。其次,他對于世界、人生、社會,特別是對于所從事的教育事業(yè)、專業(yè)學(xué)科,應(yīng)該有自己的認(rèn)識和見解,并且有獨立的承擔(dān)。這兩個要求,前者應(yīng)該是基本的,后者則是一個更高的要求。
我在2000年就曾經(jīng)說過:“中國的教育有沒有希望,中國的語文教育能否真正體現(xiàn)人文精神,一個重要方面,就是是否擁有大批的‘有思想的教師’;而中國的教育,中國的語文教育之所以需要改革,一個重要原因,也在于現(xiàn)行教育體制在某些方面首先束縛了教師的思想,不容或不利于‘有思想的教師’的發(fā)展,當(dāng)然也就很難培養(yǎng)出真正有獨立思想、人格的學(xué)生。因此,我認(rèn)為,教育改革(也包括語文教育改革)應(yīng)該是一次思想解放運動,首先在教育體制上給教師、學(xué)生以較大的自主權(quán),讓他們真正成為教育的主人,把教與學(xué)的主動權(quán)掌握在自己手中;同時也追求思想的解放,創(chuàng)造最廣闊、自由的精神空間?!@是我們的理想,是我們的奮斗目標(biāo)”(《語文教育門外談·相濡以沫(二)》)。