任曉靜

（南寧審計學院，江蘇 南京 210029）

【其它體育研究】

高校體育教育與當代大學生健全人格的塑造

任曉靜

（南寧審計學院，江蘇 南京 210029）

體育教育作為現(xiàn)代教育的一項重要內(nèi)容不僅是增強學生體質(zhì)，其終極目標應是人格完善，對大學生實施健全人格的培養(yǎng)，在教學的過程中發(fā)展學生個性，使其在身體和心智上獲和諧發(fā)展。

體育 人格 大學生

大學生作為一個特殊的社會群體，有他們自己許多特殊的問題。如對新的學習環(huán)境與任務的適應問題，對專業(yè)的選擇與學習的適應問題，理想與現(xiàn)實的沖突問題，人際關(guān)系的處理與學習問題等等。過高的精神需要與滿足的相對不足，緊張的心理壓力與排遣心理能力的不足，集中的心理刺激和轉(zhuǎn)移空間的不足，都使大學生首當其沖地成為心理病變的“高危人群”。特別是近年來由于心理引發(fā)的學生犯病、自殺、危害家庭及他人與社會的現(xiàn)象還是時有發(fā)生，大量調(diào)查表明，我國當代大學生由于人格缺陷而導致的心理障礙問題已經(jīng)到了很嚴重的地步。如震驚全國的“馬加爵事件”和“硫酸潑熊事件”的發(fā)生。當代大學生的人格發(fā)展缺陷問題不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。這些大學生即使學到了很深的專業(yè)知識，也難于在社會上立足，因為他們還不具有完善的人格。因此，在大學時代要使學生德智體美全面發(fā)展。首先，就要對學生進行健康人格的塑造。而體育教育正是以身體鍛煉為主要手段，給予學生運動技能、體育知識的傳授以及積極生活方式意向引導的過程，通過這個過程達到完善人格，適應社會的目標以及讓學生領(lǐng)悟生命中更高的價值和意義。但相當一部分人沒有認識到這一點，在他們的內(nèi)心深處，心理咨詢，思想教育才是心理健康教育的“正規(guī)”途徑。因此，本文就高校體育教育對大學生健全人格形成的積極作用及其原因做出分析和探討。

1 人格與健全的人格

1.1 人格的涵義

人格一詞涵義非常廣泛，最初直接指角色面具?，F(xiàn)代”人格”一詞廣泛運用于社會學、法學、倫理學、心理學等眾多學科。在社會學上表示個人行為特質(zhì)的統(tǒng)一性和固定的配合形式；在法律上指人能作為權(quán)利、義務主體的資格；心理學角度，人格和個性含義相同，指的是一個人在漫長的歷程中所逐漸形成的表現(xiàn)為穩(wěn)定的和持續(xù)的心理特點，包括需要、氣質(zhì)、性格、能力等。人格是全面整體的人。它是對人的整體的描述，而不僅是對人的某一方面的描述，反映了人的整體性，既包含人的內(nèi)在品質(zhì)，又包含人的外在行為實踐，具有表里的統(tǒng)一性。人格具有相對穩(wěn)定性。人格是具有主觀世界的人，其主觀世界既有可變性，又具有相對的穩(wěn)定性。因此，人格的內(nèi)在品質(zhì)和行為具有相對的一貫性。人格是有特色的個人。人格是人的獨特韻結(jié)構(gòu)，是具有復雜的內(nèi)在組織，給人言行以特色，使一個人成為有別于他人的獨特的個體。 人格是一個內(nèi)在的動力組織，人格結(jié)構(gòu)不只是一個素質(zhì)結(jié)構(gòu)，也是一個動力結(jié)構(gòu)。它具有能量，決定人的動機和行為，是人的行為實踐的推動力量，也是人在行為實踐中遭受挫折，產(chǎn)生疾病的內(nèi)在原因。人格是社會化的結(jié)果，人格是人在社會生活中，不斷吸收社會思想和行為規(guī)范的結(jié)果，人格的形成和變化過程就是人的社會化過程。

1.2 健全的人格

即人格健康，它表現(xiàn)為以下基本特征人格結(jié)構(gòu)中的各個方面得到協(xié)調(diào)、充分的發(fā)展；能有效地適應變化著的社會生活環(huán)境，并且自主性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮；對身心健康、潛能發(fā)揮、以及社會生活的諸多方面產(chǎn)生積極有效的影響；體現(xiàn)了人性與社會性的協(xié)調(diào)，并代表著人類社會發(fā)展的積極方面。

2 體育教育影響人格的形成

人格發(fā)展的過程是體質(zhì)、心理因素與智力因素協(xié)同作用、相互促進的過程，健康的體質(zhì)是人格健全發(fā)展的物質(zhì)基礎。一個體弱多病的人是難以發(fā)展健全人格的，拖拉、懶惰、急躁、怯懦等人格發(fā)展缺陷與不堅持體育鍛煉明顯有關(guān)。奧地利心理學家阿德勒認為：人格形成有三個因素在起作用：一個是遺傳即肌體因素；一個是環(huán)境即社會因素；另一個是人的生活即實踐因素。在這三個因素中機體提供了可能性，社會因素提供了引誘力，而個體的實踐活動把兩者結(jié)合起來，使可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性。過去人們始終認為人格的形成主要依靠思想政治教育和養(yǎng)成教育。事實上，人格的發(fā)展總是伴隨著人的社會化過程而實現(xiàn)。而人的社會化被認為是內(nèi)化、角色學習和獲得價值的統(tǒng)一過程。恰恰這種過程在體育教育中較為明顯；體育教育主要是通過體育課程來實現(xiàn)，它不同于其他學科課程教學之處在于它伴隨著身體的操練活動。在這一學習活動過程中，大腦會形成強烈的興奮灶，并產(chǎn)生一系列的適應性運動和代謝反應，運動中需要不斷調(diào)整心態(tài)，集中注意力，使得練習者的生理與心理、智力與體力參與運動，以便達到新的環(huán)境適度，因此受到的影響是深刻的。

3 高校體育教育對培養(yǎng)健全人格的作用

3.1 體育人格與體育人格的正遷移

體育人格是指人格主體在體育運動中言語、行為、態(tài)度、儀表、愛好方面自然表現(xiàn)出來的常態(tài)，是人格主體的尊嚴、價值、思維、道德品質(zhì)的綜合反映，表現(xiàn)的是個體道德形象。體育運動是人們有目的、有組織、有計劃地促進身體全面發(fā)展，增強體質(zhì)，提高運動技術(shù)水平，豐富社會文化娛樂生活的一種社會活動。人們的社會活動必然參與體育道德關(guān)系，如何確定活動目的，采取何種活動形式，怎樣對待活動結(jié)果等都是行為人道德狀況的表現(xiàn)。例如，體育競賽，它既是體質(zhì)、體力、體能和技藝的較量，同時，又是毅力、意志、信心、決心等以思想道德為核心內(nèi)容的精神較量，較量結(jié)果必有勝負。勝不驕，“走下領(lǐng)獎臺，從零開始”，繼續(xù)學習，刻苦訓練，再攀高峰；敗不餒，“輸球不輸人”，總結(jié)經(jīng)驗，學習別人長處克服自己弱點，奮發(fā)進取，爭取下次比賽勝利。在競賽中自覺堅持公正比賽的道德原則，遇弱不欺，尊重他人，兢兢業(yè)業(yè)；遇強不怕，敢打敢拼，意志頑強，去爭取勝利，即使在拼搏中輸了，也是落落大方。這就是體育人格的表現(xiàn)。從體育的本質(zhì)來說，體育是人體作用于自然力的身體活動。人體本身就是完美協(xié)調(diào)的有機體，她一旦投入體育活動，便會產(chǎn)生體育道德關(guān)系，體育人格是在參加體育活動過程中逐步形成的。體育人格要求物質(zhì)因素和精神因素的完美統(tǒng)一，要求個體行為和社會道德要求協(xié)調(diào)一致。這種完美和協(xié)調(diào)一致能夠轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，即人格力。

3.2 體育具有促進學生個性全面發(fā)展的功能

瑞士著名心理學家榮格認為：“影響人格發(fā)展的首先是人的個性化程度，其次是環(huán)境?！痹谌烁裥纬?、發(fā)展的過程中，內(nèi)外不良因素的作用會不同程度地影響人格的健康發(fā)展，從而導致人格發(fā)展缺陷，嚴重的還會引起人格障礙。不像其他科目那樣必須固定坐在課桌前，體育運動一般在戶外進行，氣氛活波輕松。容易保持和激發(fā)學生的自然興趣和激情，使每個學生能控制自己的身心，每個學生能根據(jù)自己的生理機能、身體素質(zhì)、興趣、愛好、需要、天賦等選擇自己所喜愛的項目或同一項目中具有不同特點的運動。如在足球運動中，可以踢前鋒或是守門員。體育教育本身就是強調(diào)發(fā)展學生個體潛能的優(yōu)勢，認為每一個人內(nèi)在應該具有亮點。運動實踐可以幫助他們在人生道路上找到一條最能鮮明地發(fā)揮個人創(chuàng)造性和個性才能之處，幫助他們找到如何發(fā)揮自己價值的途徑、方法，在體育運動中體現(xiàn)自我尊重感和滿足感。

3.3 體育具有陶冶情操，促進美育的功能

美育在人格培養(yǎng)中的獨特、決定性作用，自古就被先哲所認識并付諸教育實踐?？鬃咏倘耸加诿烙?，終于美育。西方亞里士多德、席勒、康德均有各家自成系統(tǒng)的美育觀。至近代，一代國學大師王國維更是開中國近代美育之先河，他首先在教育界提出了“德、美、智、體”四育并舉之說，認為“蓋人心之動，無不束縛于一己利害，獨美之為物，使人忘一己利害，獨美之為物，使人忘一己利害而入于高尚純潔之域，此最純粹之快樂也”。其后著名教育家蔡元培力樹美育之幟，倡導家庭、學校、社會全面實施“全面美育觀”，認為不但開設美術(shù)、音樂學科能體現(xiàn)美育，體育也和美育有關(guān)。也就是說，學校的一切活動都滲透著美。育，通過美育在“不知不覺之中，精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格”，因此，“藝術(shù)以人格為先，技術(shù)為次”。如此精辟之論極妙

地道出了美育之真諦——塑造入格！體育活動具有游戲性、藝術(shù)性，其本身有娛人娛己的功能，是塑造靈魂的重要手段之一。

3.4 體育文化本身具有教育功能

體育文化是由體育知識、體育的價值觀和體育的物質(zhì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，也深受我國現(xiàn)代社會發(fā)展需要和高等教育發(fā)展水平等多種因素的影響，在體育教育過程中產(chǎn)生的作用是一種人格內(nèi)化的過程。當一個人依照一定的體育價值去評價事務時，總會形成與之相應的體育價值觀。體育價值觀取向影響學生學習的內(nèi)在傾向，既涉及文化觀念的屬性層面，又涵蓋行動主體的價值選擇與行為特征。體育文化的潛在性社會的發(fā)展對高校培養(yǎng)人才的素質(zhì)要求越來越高，這一任務的完成，單純的依靠提高教學質(zhì)量遠遠不夠，還必須通過或依賴校園體育文化來提高學生的素質(zhì)，大力加強校園體育文化建設來創(chuàng)造優(yōu)美、健康、向上的育人環(huán)境。目前，體育文化已成為一種時尚，作為最易接受新思想的現(xiàn)代大學生，更是積極主動，這就使得體育文化作為高校精神文明建設的陣地越發(fā)牢固，其存在的潛在性作用也越來越大。

4 塑造健全人格的體育之路

體育教育的實踐中形成培養(yǎng)學生健康人格的自覺意識。加大宣傳力度，使心理健康深入人心。在體育課教學中增開心理健康教育課，提高其自我認識、自我體驗和自我調(diào)控能力；優(yōu)化人格整合。豐富校園體育文化，為大學生健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍。一個好的校園氛圍無疑會對學生心理產(chǎn)生很好的影響，在教學中我們必須防止把學科教育與人格培養(yǎng)對立起來，正確的態(tài)度是擺正學科知識與健康人格培養(yǎng)的關(guān)系，把健康人格的形成融于學科知識之中，建立起一套科學而健康的教育機制，在發(fā)展中進一步塑造和培養(yǎng)大學生的健康人格。我們應緊緊把握住體育教育的本質(zhì)特點和體育教育的學科特點，發(fā)揮體育教育的優(yōu)勢，利用體育教育的條件，為培養(yǎng)大學生健康人格而努力。

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[7]安德列耶娃[蘇]社會心理學[M]．天津：南開大學出版社，1986．

Physical Education in University and Developing Modern Dtudents'Healthy Personality

Ren Xiaojing
（Nanjing Audit University,Nanjing Jiangsu 210029）

Physical education as an important factor in modern education not only to strengthen student's physical endowment，its ultimate end target should be a personality perfect，carry out the development of the sound personality to university students，to develop student's character in the process of teaching，make it acquire the harmonious development on the body and intelligences.

physical education personality university students

G807.4

A

1004—5643（2010）03—0084—02

任曉靜（1 9 7 5～），女，講師。研究方向：體育經(jīng)濟學。