萬生更 萬生新 譚照彥

（陜西教育學院 陜西西安710061；咸陽師范學院 陜西咸陽 712000；鄧州市高集中心學校 河南鄧州 474150）

黨的十六屆六中全會提出了構(gòu)建社會主義核心價值體系的任務(wù)，黨的十七大報告指出要“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”［1］P34。在對青少年進行社會主義核心價值體系教育中，開發(fā)利用紅色文化資源，可增強社會主義核心價值體系對青少年的吸引力和凝聚力，增強社會主義核心價值體系教育的實效性。

一、當前陜西青少年社會主義核心價值體系教育的現(xiàn)狀

社會主義核心價值體系建設(shè)的長期性和系統(tǒng)性，要求社會主義核心價值體系的建設(shè)必須從青少年抓起。筆者通過對陜西省有關(guān)中小學的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，青少年社會主義核心價值體系的教育存在以下問題：

1.中小學生社會主義核心價值體系教育沒有得到教育行政管理部門和廣大教師應(yīng)有的重視。許多學校沒有很好地在學生中進行社會主義核心價值體系的教育，沒有把社會主義核心價值體系教育作為德育教育的重要內(nèi)容，認為社會主義核心價值體系教育是成年人的事，中小學生不易理解和接受社會主義核心價值體系的內(nèi)容。我們知道，德育是教育學生如何做人，首先是對學生進行基本道德行為規(guī)范教育，如公平、正直、誠實、勇敢、仁愛、熱愛勞動、艱苦樸素等基本的做人道理；其次是對學生進行公民道德與政治品質(zhì)的教育，如集體主義、愛國主義、民主法制觀念和其他政治常識；再次是對學生進行世界觀、人生觀和理想教育，學生只有確立了正確的世界觀、人生觀及美好理想，才能有真正合乎道德要求的行為。因此，社會主義核心價值體系教育就是要培養(yǎng)學生集體主義、愛國主義觀念，教育學生樹立正確的世界觀和人生觀，對于青少年基本道德行為的形成起到導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。

2.中小學生社會主義核心價值體系教育缺乏有效的形式。有些學校把社會主義核心價值體系教育簡單地視為知識教育，教育內(nèi)容單一，教育手段簡單，沒有從當代青少年學生自身的實際出發(fā)，忽視了青少年的個性特點，沒有把青少年作為社會主義核心價值體系建設(shè)的主體，充分調(diào)動和發(fā)揮其在社會主義核心價值體系教育中的主體作用。因此，開展青少年社會主義核心價值體系教育，應(yīng)從當代青少年成長和當前中國社會的實際出發(fā)，切忌單純的抽象理論灌輸，把社會外在要求與青少年個體自我發(fā)展愿望有機結(jié)合起來，把青少年的知、情、信、意、行充分調(diào)動起來，創(chuàng)新教育形式、內(nèi)容和手段，提高教育的實效性。

3.中小學生社會主義核心價值體系教育缺乏有效的載體。從表述形式來看，社會主義核心價值體系的四個方面雖然完整地概括了社會主義核心價值體系的內(nèi)容，“結(jié)構(gòu)嚴謹”，是“完整的、系統(tǒng)的”。但文字表述太長，不便于人們記憶掌握，尤其是青少年學生記憶掌握。［2］因此，青少年社會主義核心價值體系教育如果不通過有效的載體來進行，簡單枯燥的文字表述很難引起學生的興趣。陜西是紅色文化資源大省，擁有從中國共產(chǎn)黨成立到解放戰(zhàn)爭時期的各個時期豐富的紅色文化資源，如果對陜西紅色文化資源進行開發(fā)，他們將是社會主義核心價值體系教育非常好的載體；但是，遺憾的是，陜西很少有中小學把紅色文化資源做為社會主義核心價值體系教育的載體。

二、陜西紅色文化資源是進行社會主義核心價值體系教育的有效載體

1.陜西紅色文化資源的內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨在陜西領(lǐng)導(dǎo)人民進行的革命斗爭，不僅為陜西和中國人民的解放事業(yè)做出了偉大的貢獻，也在三秦大地留下了極其豐富的紅色文化資源。陜西紅色文化資源指在革命戰(zhàn)爭年代形成的革命文獻、文物、文學作品、革命戰(zhàn)爭遺址、紀念地，凝結(jié)在其中的革命精神、革命傳統(tǒng)、革命歷程以及黨組織在革命戰(zhàn)爭年代中的政治、經(jīng)濟、文化、思想形態(tài)、規(guī)章制度等。前者是物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源，后者是精神形態(tài)的紅色文化資源,是紅色文化資源的精髓。

2.陜西紅色文化資源蘊含著社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵。以紅色文化資源為載體,開發(fā)提煉出社會主義核心價值體系教育的內(nèi)容體系，讓青少年在歷史的事實中去感知和體驗社會主義核心價值體系的內(nèi)涵。社會主義核心價值體系教育的重要內(nèi)容之一，就是教育人們樹立中國特色社會主義的共同理想和堅定信念。劉志丹、謝子長、習仲勛等陜西共產(chǎn)黨人之所以不怕犧牲，不畏困苦，領(lǐng)導(dǎo)陜西廣大軍民進行了長期的創(chuàng)建西北根據(jù)地的斗爭；黨中央在陜北艱苦的環(huán)境中戰(zhàn)斗生活了13年，領(lǐng)導(dǎo)中國人民的革命斗爭取得了一個又一個的偉大勝利，靠的是堅定的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念。因此，遍布全省的陜西紅色文化資源，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰，是中國共產(chǎn)黨人堅定正確的理想信念的凝聚和升華。

弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是社會主義核心價值體系教育的根本任務(wù)之一。陜西紅色文化資源為民族精神和時代精神教育提供了實踐體驗式教育的天然途徑。陜西紅色文化資源所蘊含的三種精神形態(tài)即陜南蘇區(qū)精神、陜西共產(chǎn)黨人創(chuàng)建西北根據(jù)所形成的照金精神、延安精神，是中國共產(chǎn)黨人的偉大革命精神，［3］是偉大的中華民族精神的豐富、發(fā)展和體現(xiàn)。承載這些革命精神的物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源，使人們能夠穿越歷史的時空，去感悟革命前輩對人生價值的追求，為實施體驗式的民族精神教育提供了有效條件。

陜西紅色文化資源也展現(xiàn)了革命前輩們正確的榮辱觀。遍布全省各地的紅色文化資源都蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，每一處革命遺跡、每一件珍貴文物都折射出革命先輩的崇高理想、堅定信念、愛國情感和高尚品質(zhì)。如在西北革命根據(jù)地創(chuàng)建的過程中，許多革命先烈都放棄了對物質(zhì)的熱戀而選擇了對理想和信仰的追求；如魏野疇、李子洲分別就讀于北京高等師范學校和北京大學；然而，他們放棄了大城市優(yōu)越的工作和生活條件，回到陜北開展革命運動，并且為革命獻出了自己年輕的生命。人們從那些物質(zhì)貧乏但精神富足的革命者身上可以發(fā)現(xiàn)生命的意義和快樂的真諦，通過對革命前輩價值觀、人生觀及人生精神的反思性理解，確立自己正確的價值目標和價值追求,并通過自己的實踐創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的人生價值。

3.陜西紅色文化資源的存在形態(tài)使其能夠成為社會主義核心價值體系教育的有效載體。陜西精神形態(tài)的紅色文化資源如革命精神、革命傳統(tǒng)、革命歷程等，對青少年社會主義核心價值體系教育具有很強的針對性，是鮮活而生動的教材。陜西物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源，如革命文獻、文物、文學作品、革命戰(zhàn)爭遺址、紀念地等，對青少年社會主義核心價值體系教育具有很強的現(xiàn)實說服力，在歷史與現(xiàn)實的對比中，使青少年樹立對社會主義和馬克思主義的堅強信念，弘揚民族精神，樹立正確的榮辱觀。因此，只要對陜西紅色文化資源深入挖掘，利用紅色資源內(nèi)涵的豐厚性和表現(xiàn)形式的多樣性，創(chuàng)造出靈活多樣的開發(fā)形式，就可以極大地豐富青少年社會主義核心價值體系教育的方式方法，陜西紅色文化資源開發(fā)是創(chuàng)新社會主義核心價值體系教育的良好載體和有效路徑。

三、社會主義核心價值體系教育中陜西紅色資源開發(fā)運用的機制、路徑

1.構(gòu)建政府主導(dǎo)、社會聯(lián)動的青少年社會主義核心價值體系教育中紅色文化資源開發(fā)運用的機制。如何開發(fā)遍布全省的紅色文化資源，把其運用于青少年社會主義核心價值體系教育，必須建立一種政府主導(dǎo)、社會聯(lián)動的由政府、社會、學校、家庭相結(jié)合的教育體系,構(gòu)建全員全方位、多渠道的教育模式。其中，陜西省各級政府在政策導(dǎo)向、財政保證和社會動員等方面，對紅色文化資源的開發(fā)利用起主導(dǎo)作用，負主要責任；各級教育行政管理部門要負具體的組織實施責任。學校是教育主體，承擔著把中小學生社會主義核心價值體系教育和紅色文化資源的利用相結(jié)合的責任，學校要精心組織，采取多種形式把紅色文化資源運用于各科的課堂教學和學生的課外實踐活動中，對學生進行潤物細無聲的教育，使學生在潛移默化中產(chǎn)生對社會主義核心價值體系的認同。家庭在運用紅色文化資源開展青少年社會主義核心價值體系教育中具有特殊重要的作用，父母通過陪同子女參觀革命舊址，閱讀紅色經(jīng)典作品，觀看紅色經(jīng)典影視等，身體力行地結(jié)合自己的成長過程談自己對紅色文化的感受，從而對青少年社會主義核心價值體系教育產(chǎn)生良好的效果。陜西省委、省政府要充分運用陜西紅色文化的品牌優(yōu)勢，［4］抓緊進行陜西省內(nèi)各時期革命舊址、遺址搶救性保護開發(fā)利用，使遍布三秦大地的革命舊址、遺址成為中國革命歷史的天然博物館，人們游歷三秦大地就能感受栩栩如生的中國革命歷史，人們行走在陜西，時時、處處能感受到紅色文化的氛圍，使人能感受到紅色文化帶給人的真善美的享受，為青少年成長和社會主義核心價值體系教育創(chuàng)造濃濃的紅色環(huán)境。

2.開發(fā)和整合陜西紅色文化資源，形成適合青少年社會主義核心價值體系教育的教育成果。各級各類學校應(yīng)把紅色文化教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容，納入教學體系中,制定切實可行的實施方案，積極推進紅色文化資源進校園、進教材、進課堂。如何使紅色文化資源進校園、進教材、進課堂？我們認為應(yīng)從以下方面著手：首先，編輯出版陜西紅色文化資源資料庫，陜西省教育行政管理部門組織人員，對陜西紅色文化進行創(chuàng)造性地歸納、提煉和綜合，探索和構(gòu)建以紅色革命道路——紅色文化遺存——紅色革命精神為主線的紅色文化資源教育內(nèi)容體系，建設(shè)陜西紅色文化資源教育資料庫；其次，結(jié)合中小學課程改革，編寫紅色文化資源運用于中小學社會主義核心價值體系教育和思想品德教育的校本課程，在教材編寫過程中，要把陜西紅色文化資源和陜西悠久的歷史文化資源相結(jié)合，同陜西今天的社會主義建設(shè)相結(jié)合，培養(yǎng)學生身為陜西人，對陜西文化的自豪感，熱愛陜西的情感；再次，把陜西紅色文化教育同中小學校園文化建設(shè)相結(jié)合，把紅色文化資源運用于校園網(wǎng)建設(shè)、墻面文化、體藝文化、宣傳櫥窗等方面，提升校園文化；最后，中小學可以以體驗教育為主，精心設(shè)計和組織開發(fā)以紅色文化資源為主的內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強的教育實踐活動，增強紅色文化資源在社會主義核心價值體系教育中的吸引力和感染力。

3.加強紅色文化資源的德育教育基地建設(shè)。陜西具有眾多的紅色文化德育教育資源，陜西紅色文化資源存在的一個重要特點，就是以革命根據(jù)地為依托。在中國革命進程中，中國共產(chǎn)黨人在陜西創(chuàng)建了十多塊革命根據(jù)地，主要有陜南游擊根據(jù)地、川陜革命根據(jù)地、鄂豫陜革命根據(jù)地、渭北根據(jù)地、照金陜甘邊根據(jù)地、陜北根據(jù)地、西北革命根據(jù)地、陜甘寧抗日民主根據(jù)地，其中西北革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭后期全國唯一僅存的根據(jù)地，是黨中央和中央紅軍長征的落腳點，陜甘寧抗日民主根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭初期中國革命的大本營。以根據(jù)地為依托，陜西紅色文化資源遍布三秦大地，據(jù)不完全統(tǒng)計，全省有紅色教育基地1100多處，其中僅延安地區(qū)就有500多處。陜西紅色文化德育教育基地，是青少年道德教育的長效基地和有效載體。各級黨委宣傳部門、文化教育部門應(yīng)與這些紅色文化德育教育基地建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，并且應(yīng)進一步完善德育教育基地的利用途徑和形式；在各種革命展覽館的展出內(nèi)容和形式上進行創(chuàng)新；在發(fā)展寓教寓游的紅色旅游時，強化紅色旅游的德育教育功能，紅色旅游的重點應(yīng)放在對青少年學生進行社會主義核心價值體系的教育上?！?/p>

［1］胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告［M］.北京:人民出版社,2007.

［2］萬生更.建設(shè)社會主義核心價值體系的命題闡釋［J］.湖北社會科學,2008（9）.

［3］萬生更.照金精神探析［J］.黨史博采（理論版）,2010（4）.

［4］萬生更.陜西紅色文化資源的價值探析［J］.理論導(dǎo)刊,2010（4）.