陳躍娟
海口經(jīng)濟學院,海南 海口 570203
原研哉是日本中生代國際級平面設(shè)計大師,他說:所謂設(shè)計,就是通過創(chuàng)造與交流來認識我們生活在其中的世界??梢哉f創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂,設(shè)計需要獨創(chuàng)性思維,設(shè)計的獨創(chuàng)性是每一位設(shè)計師一生的課題,然而我們只要一談到創(chuàng)新,動不動就是新材料、新工藝或者眼花繚亂的表現(xiàn)方式。當然,設(shè)計作品要能深刻地表現(xiàn)主題和創(chuàng)意,使內(nèi)容與形式統(tǒng)一,離不開藝術(shù)表現(xiàn)手法的運用,但是我們更應(yīng)該思考“設(shè)計到底是什么”的問題 ,從生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的靈感,在日常里領(lǐng)悟設(shè)計的真諦。
當我們習慣了周圍的環(huán)境,也許對身邊的事物變得熟視無睹,然而,看看那些給人留下深刻印象的設(shè)計作品,我們才發(fā)現(xiàn)麻木的思維忽略了日常生活中的創(chuàng)造。這些作品使日常的事物變得陌生,卻觸動了人們的心靈。而在別人司空見慣的事物中能發(fā)現(xiàn)出新意來,這就是獨創(chuàng)性。
TBWA廣告公司為麥當勞設(shè)計了巨大的斑馬線廣告,極富視覺沖擊力的麥當勞超級薯條,顛覆了傳統(tǒng)黑白條斑馬線在人們腦海中的印象,薯條袋里伸出的薯條圖形絲毫不遜色于斑馬線在“行人通行”方面的信息傳達和心理暗示功能,反而在給人們帶來幽默、新鮮和刺激感的同時,為一成不變、枯燥無味和周而復(fù)始的生活增添了不少樂趣,更重要的是,它使麥當勞在人們心目中的形象更加深刻、更加生動。
在2010年南非世界杯期間,以足球為創(chuàng)意的作品不勝枚舉,現(xiàn)代公司特別推出了兩輛精心裝扮的世界杯主題汽車。各種足球元素以搞笑效果的方式被呈現(xiàn)在汽車之上:除了明顯的球門和車頂巨大足球之外,車上還有球鞋型的后視鏡、足球輪轂、手套雨刮頭、草皮座椅,車內(nèi)還特意掛了雙足球鞋作為吊飾,可謂處處皆足球。新西蘭的一家報社更是別出心裁地將報紙的一整版印刷了足球的圖案,看過報紙之后,作為娛樂,可以把報紙折成足球的形狀,給人留下了難以忘懷的世界杯回憶。
“重新面對自己身邊的日常生活事物,從熟知的日常生活中尋求現(xiàn)代設(shè)計的真諦,給日常生活用品賦予新的生命。從‘無’開始固然是一種創(chuàng)造,而把熟知的日常生活變得陌生則更加是一種創(chuàng)造,而且更具挑戰(zhàn)性?!边@正是“RE-DESIGN(再設(shè)計)”的精神,也是對設(shè)計的另一種詮釋。
無印良品(MUJI)是在日本獨創(chuàng)出的一個概念性商品品牌,其廣告語是“有品質(zhì)而且便宜”。 無印良品的最大特點是極簡,力求簡單樸素,它所倡導(dǎo)的自然、簡約、質(zhì)樸的生活方式也大受品位人士推崇。
為了環(huán)保和消費者健康,無印良品規(guī)定許多材料不得使用,如PVC、特氟隆、甜菊、山梨酸等。在包裝上,其樣式也多采用透明和半透明,盡量從簡。由于對環(huán)保再生材料的重視和將包裝簡化到最基本狀態(tài),無印良品也贏得了環(huán)境保護主義者的擁護。
也許無印良品的成功源于那“虛無”(EMPTINESS)的概念的創(chuàng)造,但它根植于生活的土壤,成長在生活的陽光下,才取得自創(chuàng)立至今如此矚目的成績。在標榜限量品牌、奢侈品牌,還有特定節(jié)日產(chǎn)品等怪異、夸張、浪費、濫用的材料或造型的設(shè)計時代中,無印良品卻為實現(xiàn)“一個最合適的低價格”在努力,不是為了特立獨行,卻讓根植于日常生活的價值觀影響了越來越多的人。雖然只是生活中的日常用品,但依舊不難聞見撲面而來的創(chuàng)意氣息——在傘柄的位置開了一個孔而變得獨一無二的、不再容易被拿錯的雨傘;在鍋蓋內(nèi)側(cè)設(shè)置了不同高度的內(nèi)圈,因此可以與五種不同大小的鍋口吻合的多用鍋蓋;同一把柄可接駁6種不同工具的清潔用品套餐;可以完美貼住腳跟的直角襪;在沸點較低的真空環(huán)境下油炸而得以保持原味的蘋果片……都是對日常物件所作的極小改變,但正是這些微小的改變,在日積月累中建構(gòu)了無印良品的歷史,牢牢地吸引了忠誠的消費者。
隨著科學技術(shù)水平的發(fā)展和人民生活水平的提高,環(huán)境污染也在增加,特別是在發(fā)展中國家。每一個環(huán)境污染的實例,可以說都是大自然對人類敲響的一聲警鐘。環(huán)境污染問題越來越成為世界各個國家的共同課題之一。
也許,各國首腦不得不為了各自的利益導(dǎo)致世界環(huán)境會議談判破裂,但是,越來越多的人認識到了環(huán)境保護的重要性,而設(shè)計師們更是對此進行了深入的思考。著名的照明設(shè)計師面出薰把落在地上的小樹枝收集起來,做成了一根根富有生命的火柴,喚起人們對自然、火、人以及各種各樣的世間萬物的印象。燃燒的火苗,蘊藏著創(chuàng)造的本質(zhì),在平淡、真實的生活中躍動著欣慰。
日本建筑師坂茂把衛(wèi)生紙中間的芯設(shè)計成四角形,這樣的衛(wèi)生紙卷筒在衛(wèi)生紙被拉動時會產(chǎn)生阻力,這種阻力發(fā)出的信息和實現(xiàn)的功能不再是傳統(tǒng)的設(shè)計所倡導(dǎo)的“便利”,而是迫在眉睫的“節(jié)約能源”。設(shè)計師沒有大張旗鼓的宣傳環(huán)保,而是在生活中思考,從身邊的點滴做起,關(guān)注人類的生存環(huán)境,不得不佩服其睿智的洞察力和創(chuàng)造力。正是這些,潛移默化地改變著人們亟待改善的生活方式,使人與自然和諧相處。
人和自然的關(guān)系引發(fā)了人類的進步,人類在發(fā)展中思索,這些都離不開最簡單的生活,設(shè)計也不例外。
[1]原研哉.設(shè)計中的設(shè)計.1版.山東人民出版社,2006,11.
[2]李巍.廣告設(shè)計.1版.西南師范大學出版社,2000,10.