李 佳
(南京大學(xué) 思想政治教研部,江蘇 南京 210093)
淺析馬克思的分配思想
李 佳
(南京大學(xué) 思想政治教研部,江蘇 南京 210093)
馬克思通過對(duì)工資、利潤(rùn)、雇傭勞動(dòng)和資本等要素的考察,剖析了資本家和工人在收益分配中的對(duì)立關(guān)系,揭示了資本家獲利的秘密和雇傭勞動(dòng)制下資本主義分配方式的虛偽性。當(dāng)前,重新梳理馬克思的分配思想,可以消除過去對(duì)馬克思原著的誤讀,恢復(fù)馬克思分配思想的全貌,從而改變過去的一些理論偏見和政策取向。
馬克思;分配思想;工資;利潤(rùn);雇傭勞動(dòng);資本
過去認(rèn)為,馬克思的研究工作主要集中在資本主義社會(huì)的生產(chǎn)方式,很少研究未來社會(huì)的分配問題。不僅如此,當(dāng)拉薩爾把公平分配寫入《哥達(dá)綱領(lǐng)》時(shí),馬克思曾嚴(yán)厲批評(píng)“把所謂分配看做事物的本質(zhì)并把重點(diǎn)放在它上面”是根本錯(cuò)誤的,但這并不意味著馬克思不重視分配問題的研究。在馬克思的著作中,關(guān)于分配問題的論述貫穿于他對(duì)資本主義生產(chǎn)方式和雇傭勞動(dòng)制度的批判中。馬克思以他一貫的論戰(zhàn)風(fēng)格,從商品價(jià)值的形成入手,通過對(duì)工資、利潤(rùn)、雇傭勞動(dòng)和資本等要素的考察,剖析了資本家和工人在收益分配中的關(guān)系和地位,揭示了資本家獲利的秘密和雇傭勞動(dòng)制下資本主義分配方式的虛偽性。
資本家、工人的收益來源于生產(chǎn)出的商品或者消費(fèi)資料的銷售價(jià)格。馬克思指出,對(duì)資本家來說,商品的銷售價(jià)格“可分為三個(gè)部分:第一,補(bǔ)償他所預(yù)付的原料價(jià)格和他所預(yù)付的工具、機(jī)器及其他勞動(dòng)資料的損耗;第二,補(bǔ)償資本家所預(yù)付的工資;第三,這些費(fèi)用以外的余額,即資本家的利潤(rùn)?!雹倏梢?,商品的銷售價(jià)格是對(duì)生產(chǎn)過程中各方投入的補(bǔ)償,在生產(chǎn)過程中投入的越多,在分配環(huán)節(jié)中應(yīng)得的補(bǔ)償就越多。工人出賣自己的勞動(dòng)力后,才能在分配環(huán)節(jié)中獲得工資,那么,資本家是依靠什么來獲得利潤(rùn)的呢?馬克思認(rèn)為,商品按照自己的實(shí)際價(jià)值出賣,資本家之所以能夠?qū)崿F(xiàn)利潤(rùn),“并不是因?yàn)樗凑粘^商品價(jià)值的價(jià)格出賣商品,而是因?yàn)樗凑丈唐返膶?shí)際價(jià)值出賣這個(gè)商品?!雹谕瑫r(shí),馬克思指出,商品的價(jià)值是由其所包含的全部勞動(dòng)量決定的,所以,“很清楚,補(bǔ)償工資的那一部分和構(gòu)成資本家利潤(rùn)的余額完全是從工人勞動(dòng)所創(chuàng)造出來的……”③工人的全部勞動(dòng)量創(chuàng)造了可供分配的消費(fèi)資料,實(shí)現(xiàn)了資本家的利潤(rùn)。
馬克思突出強(qiáng)調(diào)工人的“全部勞動(dòng)量”,目的在于說明:其一,在商品的生產(chǎn)過程中,資本家沒有付出任何勞動(dòng),全部勞動(dòng)都是工人付出的。然而,在分配過程中,絕大多數(shù)消費(fèi)資料卻被資本家占有,這就形成了強(qiáng)烈的反差。其二,工人的勞動(dòng)并不是全部都能得到補(bǔ)償。在工人所付出的看似全部得到補(bǔ)償?shù)膭趧?dòng)中,真正得到補(bǔ)償?shù)膭趧?dòng)只有資本家付過工資的那部分而不是全部。資本家無償?shù)卣加辛斯と说氖S鄤趧?dòng)時(shí)間,在這段時(shí)間內(nèi)工人進(jìn)行的勞動(dòng),是在工資補(bǔ)償之外追加上去的,就是它為資本家實(shí)現(xiàn)了剩余價(jià)值或者利潤(rùn)。在這種情況下,“資本家按照商品的價(jià)值出賣商品,即出賣耗費(fèi)于該商品的全部勞動(dòng)量的結(jié)晶,是必定獲得利潤(rùn)的?!雹?/p>
由此可見,雖然工人以其全部的勞動(dòng)量創(chuàng)造了商品的價(jià)值,即創(chuàng)造了作為分配對(duì)象的消費(fèi)資料。但是,在分配的過程中,工人并沒有得到相應(yīng)的補(bǔ)償,其中一部分勞動(dòng)被資本家無償?shù)卣加辛恕>烤篂槭裁磿?huì)形成這樣的結(jié)果,馬克思從工資的實(shí)質(zhì)入手,分析了工資與利潤(rùn)的關(guān)系,揭開了資本和勞動(dòng)之間斗爭(zhēng)的秘密。
資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斷言,資本家和工人的利益是一致的,對(duì)此,馬克思認(rèn)為,資本的利益和雇傭勞動(dòng)的利益是截然對(duì)立的。在資本和勞動(dòng)的斗爭(zhēng)中,“資本的份額即利潤(rùn)越增加,則勞動(dòng)的份額即工資就越降低;反之亦然。利潤(rùn)增加多少,工資就降低多少;而利潤(rùn)降低多少,則工資就增加多少。”⑤“工資是資本家為了償付勞動(dòng)一定的時(shí)間或完成一定的工作而支出的一筆貨幣”。⑥所以,看起來好像是資本家用貨幣來購(gòu)買工人的勞動(dòng),工人為了貨幣向資本家出賣自己的勞動(dòng)。但這只是假象,實(shí)際上,工人為了貨幣而向資本家出賣的東西,是他們的勞動(dòng)力。在雇傭勞動(dòng)制下,勞動(dòng)力已經(jīng)成為一種商品,工人用它來與其它商品進(jìn)行交換。工資實(shí)際上是勞動(dòng)力的價(jià)格,它由創(chuàng)造勞動(dòng)力這一商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間來決定。而勞動(dòng)力的生產(chǎn)費(fèi)用是維持工人生存和延續(xù)工人后代的費(fèi)用,因此,工資就是工人用來維持其生存和延續(xù)后代的費(fèi)用的價(jià)格。
資本家和雇傭工人之間的利益交換在于,工人拿自己的勞動(dòng)力換取生活資料,而資本家則拿他的生活資料換取勞動(dòng)。在這個(gè)過程中,如果資本不雇用工人,工人就會(huì)滅亡。如果資本不剝削勞動(dòng)力,資本就會(huì)滅亡。因此,資本以雇傭勞動(dòng)為前提,而雇傭勞動(dòng)又以資本為前提,兩者之間相互制約、相互產(chǎn)生,但這并不意味著,資本家和工人的利益是一致的。馬克思指出,資本的實(shí)質(zhì)在于它利用工人的活勞動(dòng)“替積累起來的勞動(dòng)充當(dāng)保存并增加其交換價(jià)值的手段”。⑦因此,只要雇傭勞動(dòng)制度不改變,雇傭工人仍然是雇傭工人,他的命運(yùn)就取決于資本。資本的增加“是積累起來的勞動(dòng)對(duì)活勞動(dòng)的權(quán)力的增加,……雇傭勞動(dòng)生產(chǎn)著對(duì)它起支配作用的他人財(cái)富,也就是說生產(chǎn)著同它敵對(duì)的權(quán)力——資本?!雹嗨?,馬克思批判資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家道:“斷言資本的利益和工人的利益是一致的,事實(shí)上不過是說資本和雇傭勞動(dòng)是同一種關(guān)系的兩個(gè)方面罷了。”而在這種關(guān)系內(nèi)部,工人和資本家在利益分配上是截然對(duì)立的。
為了進(jìn)一步揭示工資所包含的各種關(guān)系,證明工資和利潤(rùn)成反比,馬克思提出了相對(duì)工資的概念。他認(rèn)為“無論名義工資,即把自己賣給資本家所得到的貨幣量,還是實(shí)際工資,即工人用這些貨幣所能買到的商品量,都不能把工資所包含的各種關(guān)系完全表示出來?!雹峁べY是由它和資本家的利潤(rùn)的關(guān)系來決定的,相對(duì)工資是用來表示與“資本從勞動(dòng)新創(chuàng)造出來的價(jià)值中所取得的份額相比而言的直接勞動(dòng)在這一價(jià)值中所占的份額”。⑩即使實(shí)際工資同名義工資同時(shí)增加,只要實(shí)際工資不是和利潤(rùn)以同一比例增加,相對(duì)工資還是可能下降。比如,在經(jīng)濟(jì)興旺的時(shí)期,工資提高5%,而利潤(rùn)卻提高30%,那么,工人的相對(duì)工資不是增加,而是減少了??傊?,即使資本的增加改善了工人的物質(zhì)生活,也無法消滅工人利益和資本家利益之間的對(duì)立狀態(tài),利潤(rùn)和工資仍然是互成反比的。在雇傭勞動(dòng)制度下,資本家企圖用名義工資掩蓋實(shí)際工資和相對(duì)工資,而馬克思恰恰從工資的實(shí)質(zhì)入手,并引入相對(duì)工資的概念,揭示了資本主義分配方式的虛偽性以及工人和資本家之間的對(duì)立關(guān)系。
馬克思把剩余價(jià)值分解成三個(gè)部分——地租、利息和產(chǎn)業(yè)利潤(rùn),地租和利息是用來補(bǔ)償土地和資本的投入者的,這兩部分不屬于經(jīng)營(yíng)資本家。因此,上述分析可能會(huì)使人產(chǎn)生一個(gè)疑惑:既然剩余價(jià)值并不是完全被經(jīng)營(yíng)資本家占為己有,那么,工人和資本家之間的矛盾是不是可以有所緩和呢?這個(gè)問題馬克思只是一筆帶過。馬克思認(rèn)為,即使經(jīng)營(yíng)資本家不得不將剩余價(jià)值中的某些部分以地租和利息的名義分給第三者,這也不過是“一個(gè)次要問題”,并不會(huì)因此而緩和工人和資本家之間的對(duì)立關(guān)系。因?yàn)椤爸苯酉蚬と苏ト∈S鄡r(jià)值的正是經(jīng)營(yíng)資本家,不論他最終能把這剩余價(jià)值中的哪一部分留歸自己。”“假定經(jīng)營(yíng)資本家只使用自己的資本,而且本人又是他使用的那塊土地的所有者,那么,剩余價(jià)值就會(huì)全部落入他的腰包了?!?可見,馬克思認(rèn)為剩余價(jià)值分解成幾個(gè)部分的問題是次要的,這是基于經(jīng)營(yíng)資本家在分配中所占據(jù)的主導(dǎo)地位而言的。資本家作為收益分配的主體的事實(shí),必定使資本和勞動(dòng)的對(duì)立關(guān)系確定無疑。
工資與利潤(rùn)之間的對(duì)立運(yùn)動(dòng),是資本和雇傭勞動(dòng)之間對(duì)立關(guān)系在分配領(lǐng)域的直接表現(xiàn)。在資本主義生產(chǎn)方式下,資本始終處于主導(dǎo)的、統(tǒng)治的地位,雇傭勞動(dòng)處于從屬的、被統(tǒng)治的地位?!榜R克思有關(guān)工資與利潤(rùn)間對(duì)立運(yùn)動(dòng)的分析,是對(duì)資本主義直接生產(chǎn)過程的解構(gòu),由此自然生成了一種剝削理論:資本無償?shù)卣加昧嘶顒趧?dòng)創(chuàng)造的一部分新價(jià)值,對(duì)剩余價(jià)值的占有意味著資本對(duì)活勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了剝削?!?
綜上所述,馬克思對(duì)分配問題的論述,其最終目的是把矛頭指向資本主義制度的內(nèi)部,揭示資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的對(duì)立關(guān)系,為工人階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)指明出路。至此,馬克思大聲疾呼,資本和勞動(dòng)斗爭(zhēng)的結(jié)果只能是工人階級(jí)運(yùn)用自己有組織的力量“消滅雇傭勞動(dòng)制度”,以實(shí)現(xiàn)自身的徹底解放。
以上是對(duì)馬克思分配思想的一個(gè)簡(jiǎn)單梳理。實(shí)際上,馬克思非常重視分配問題的研究,在他同資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和庸俗的社會(huì)正義者進(jìn)行論戰(zhàn)的過程中,他善于把對(duì)資本主義分配關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的批判相結(jié)合。反對(duì)離開生產(chǎn)方式的變革空談分配關(guān)系的做法,反對(duì)“把分配看成并解釋成一種不依賴于生產(chǎn)方式的東西,從而把社會(huì)主義描寫成為主要是在分配問題上兜圈子?!?因此,研究馬克思的分配思想,不能局限于馬克思的個(gè)別語句,而是要從整體著手,把它放在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體框架內(nèi)來把握。學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期以來認(rèn)為馬克思不重視分配問題,實(shí)際上是對(duì)馬克思分配思想的一種誤讀。這種誤讀“直接影響了后來的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向:重生產(chǎn)關(guān)系的研究而輕視分配關(guān)系的研究,以至于在30年的中國(guó)改革開放過程中出現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在分配問題上基本缺位的現(xiàn)象。在實(shí)踐上則出現(xiàn)了重生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整而輕視分配關(guān)系調(diào)整的現(xiàn)象?!?
近年來,隨著我國(guó)貧富差距的不斷拉大,社會(huì)矛盾日益尖銳,分配正義問題越來越受到各方關(guān)注。當(dāng)前,重新梳理馬克思的分配思想,或許可以使我們對(duì)馬克思在分配問題上的思想有一個(gè)全面的了解,從而改變過去的一些理論偏見和政策取向。
注釋:
①③⑤⑥⑦⑧⑨⑩《馬克思恩格斯選集》,第1卷,人民出版社,1995 年版,第 352、352、353、333、346、348、351、346 頁(yè)。
②④?《馬克思恩格斯選集》,第2卷,人民出版社,1995年版,第 81、81、82 頁(yè)。
?王生升:《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資理論》,http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201004/145456.html.
?馬克思:《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》,人民出版社,1965年版,第15頁(yè)。
?李惠斌:《恢復(fù)馬克思分配思想的整體面貌》,http://news.xinmin.cn/rollnews/2010/08/02/6079445.html.
責(zé)任編輯:許如江
F014.4
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1671-2994(2010)06-0008-03
2010-09-19
李 佳(1987- ),女,江蘇常州人,南京大學(xué)思想政治教研部碩士研究生。研究方向:政治哲學(xué)。