黃懿陸

(云南省政協(xié)民族宗教委員會(huì),云南昆明 650028)

西漢時(shí)期,西南夷部落首領(lǐng)被封王者有三:一曰夜郎,二曰滇,三曰句町。其中句町中心轄地有今廣西西林和云南廣南之爭(zhēng)。隨著廣南縣黑枝果東漢木槨墓葬的發(fā)掘,人們對(duì)句町王中心轄地在廣南縣的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清楚了。但是,句町王印在哪里呢?歷史上存在過(guò)句町王印嗎?等等一系列問(wèn)題,成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、西南夷王印的頒賜

(一)夜郎王印的頒賜

漢武帝建元六年 (公元前 135年),漢王朝派唐蒙出使南越,吃到了蜀郡出產(chǎn)的枸醬,發(fā)現(xiàn)可從成都經(jīng)夜郎境內(nèi)的牂牁江直達(dá)南越,于是唐蒙向漢武帝建議招降夜郎,利用夜郎的 10萬(wàn)精兵,征服南越。在大量繒帛等貴重物品的引誘下,夜郎王欣然同意投降,其地與邛、莋并入蜀。《漢書·西南夷傳》記載:“蜀人司馬相如亦言西夷邛、莋可置郡。使相如以郎中將往諭,皆如南夷,為置一都尉,十余縣,屬蜀。”夜郎亦即《漢書》中的 “南夷”,漢王朝在其地立縣設(shè)治,屬犍為郡。接著,漢軍修路通河, “自僰道 (今宜賓)指牂牁江 (今北盤江)”,耗費(fèi)了大量人力、物力,修了幾年不僅進(jìn)展不大,而且不斷遭到附近落后部落的襲擊和反抗。加上北方匈奴連連緊逼,直接威脅到漢王朝的政權(quán)。漢王朝不得不放棄途徑夜郎征服南越國(guó)的計(jì)劃,北抗匈奴。到了漢元鼎五年 (公元前 112年),漢王朝派出大軍進(jìn)擊南越國(guó),到達(dá)夜郎地區(qū)的越人馳義侯命令夜郎酋長(zhǎng)出兵,夜郎酋長(zhǎng)“且蘭君恐遠(yuǎn)行,旁國(guó)虜其老弱,乃與其眾反,殺使者及犍為太守。漢乃發(fā)巴、蜀罪人當(dāng)擊南粵者八校尉擊之。會(huì)越已破,漢八校尉不下,中郎將郭昌、衛(wèi)廣引兵還,行誅隔滇道者且蘭,斬首數(shù)萬(wàn),遂平南夷為牂牁郡。夜郎侯始倚南粵,南粵已滅,還誅反者,夜郎遂入朝,上以為夜郎王”。在這里,沒(méi)有直接說(shuō)頒發(fā)王印之事,但《史記·西南夷列傳》有 “西南夷君長(zhǎng)以百數(shù),獨(dú)夜郎、滇受王印”記載,可見夜郎王被封王之后,當(dāng)即得到漢帝賜印。

(二)滇王印的頒賜

西漢時(shí)期,夜郎古國(guó)及滇國(guó)均為西南諸夷中的強(qiáng)國(guó)。漢武帝為通西域商路,派使臣去滇國(guó)。據(jù)《史記·西南夷列傳》載:“元封二年 (公元前 109年),天子發(fā)巴蜀兵擊滅勞浸、靡莫,以兵臨滇,滇王始首善,以故弗誅。滇王離西夷,舉國(guó)降,請(qǐng)置吏入朝。于是以為益州郡,賜滇王王印,復(fù)長(zhǎng)其民。”可知在元封二年,滇王臣服漢室,漢武帝賜其“滇王之印”。1956年,云南省考古工作者在晉寧縣石寨山 6號(hào)西漢古墓中,發(fā)掘出一枚金印,上刻“滇王之印”字樣。這枚印璽由純金鑄成,印體方形,長(zhǎng)寬各 2.3厘米,高 2.2厘米,重 90克,蛇紐,陰刻篆體字。經(jīng)專家考證,漢制賜給太子及諸侯王的金印,一般是龜紐,賜給臣服國(guó)國(guó)王的印紐則多用蛇、芋、駱駝等造型,晉寧縣石寨山 6號(hào)墓出士的這枚金印符合漢制,可證是漢武帝劉徹于公元前 109年賜給滇王嘗羌的。

(三)句町王的封賜

句町王之前為侯。據(jù)《漢書·西南夷傳》載:西漢昭帝始元元年 (公元前 86年),屬于益州郡西部的廉頭、姑繒部落 (今劍川、鶴慶一帶)造反,殺死了當(dāng)?shù)氐墓賳T;牂牁郡的談指 (今貴州興義、貞豐)和同并 (今彌勒北部)兩縣的 “二十四邑,凡三萬(wàn)余人,皆反”。漢王朝派兵及時(shí)將二十四邑的反抗斗爭(zhēng)鎮(zhèn)壓了下去。三年之后,益州郡的姑繒部落又與葉榆縣 (今大理、洱源)的一些部落相繼起來(lái)抗擊漢朝官吏。以呂辟胡為首的漢兵看到此次反抗人數(shù)很多,不敢反擊,以致抗擊大軍殺了益州太守。第二年,歸屬牂牁郡的句町侯亡波與漢將王平和大鴻臚田廣明的軍隊(duì)“等并進(jìn),大破益州,斬首捕虜五萬(wàn)余級(jí),獲畜產(chǎn)十余萬(wàn)”。由于戰(zhàn)果輝煌,漢昭帝從這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了句町侯擁有與夜郎、滇相同的實(shí)力,所以,也給予了句町部落首領(lǐng)封王的待遇。但《漢書》、《西漢會(huì)要》、《華陽(yáng)國(guó)志》等典籍,未載明頒發(fā)王印之事。

從目前的考古資料看,漢代諸侯王的璽印發(fā)現(xiàn)極少,此前發(fā)現(xiàn)的只有漢朝中央政府賜予邊疆民族的“滇王之印”和 “匈奴王印”。而漢朝王族劉姓的璽印迄今只發(fā)現(xiàn)廣陵王璽一枚?！逗鬂h書·輿服志》載:“太子及諸王金印,龜鈕?！睆V陵王璽的發(fā)現(xiàn),印證了漢代印制記載的真實(shí)性。同時(shí),該印的發(fā)現(xiàn)也結(jié)束了一宗在日本延續(xù)了近 200年的 “漢委奴國(guó)王”金印的爭(zhēng)論。1784年春,日本九州福岡縣志賀島出土了一枚金印。金印為蛇鈕,印面方形,邊長(zhǎng) 2.3厘米,陰刻“漢委奴國(guó)王”5個(gè)篆體漢字。但從發(fā)現(xiàn)之日起,關(guān)于該印真實(shí)性的懷疑便從未停止過(guò)。直到 1981年廣陵王璽金印的發(fā)現(xiàn),在印面尺寸、印面紋飾、篆體風(fēng)格等諸多相同因素的印證下,終于使人們相信以“漢委奴國(guó)王”金印為代表的信物,兩千多年前早已在中日之間流傳。從這些事實(shí)看,漢朝封王之后,必給印璽,這是漢制。《西漢會(huì)要》講的是“昭帝始元六年 (公元前 81年)大破益州夷,詔曰:‘率爾君長(zhǎng)人民擊反者,斬首捕虜有功,其立亡波為鉤町王?！痹t為漢帝所頒,王由漢帝所封,印當(dāng)由漢帝所賜。

官印是職務(wù)、地位和權(quán)力的象征。《史記·陳平世家》載:“項(xiàng)王怒,欲誅定殷者將吏,陳平懼誅,乃封其金與印,使使歸項(xiàng)王,而平身間行,仗劍亡?！薄妒酚洝な瘖^列傳》稱:石慶 “乃上書曰:‘………愿歸丞相侯印,乞骸骨歸,避賢者路’。”《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》載:“以太中大夫 (郭昌)為拔胡將軍,屯朔方,還擊昆明,無(wú)功,奪印。”可見立王封侯,必有印璽。將相王在位,必有印璽隨身以證,否則為假。“亡波為鉤町王”,乃與滇王、夜郎王封王受印方式不同,滇王、夜郎王因降但有勢(shì)力而被中央王朝利用得以授封,在前者之間,句町當(dāng)不是勢(shì)力最大之集團(tuán),但他不是投降之后以勢(shì)力被封,而是以軍功卓著得以封王。句町集團(tuán)首領(lǐng)被封王之日,當(dāng)是接受漢王頒賜印璽之時(shí)。其后,隨著地位的上升,句町王勢(shì)力日益鞏固,乃至成為一方霸主,雄踞西南。

二、句町王印失落原因推測(cè)之一

20世紀(jì) 70年代,貴州省文化局的領(lǐng)導(dǎo)曾作出過(guò)誰(shuí)找到夜郎王印重金懸賞的承諾。公開表示:誰(shuí)找到夜郎王印及能證明夜郎國(guó)遺址的文物,個(gè)人獎(jiǎng)5萬(wàn)元,單位獎(jiǎng) 10萬(wàn)元。一時(shí)間,尋找貴州夜郎王印成了當(dāng)時(shí)的熱門話題。

2007年 10月 30日,貴州省鎮(zhèn)寧自治縣夜郎王印新聞發(fā)布會(huì)在貴陽(yáng)民族文化館舉行。會(huì)議向人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)等媒體和專家學(xué)者展示了一枚夜郎王印。該印為青銅鑄成,印面為方形,邊長(zhǎng)為 5.5厘米,厚 1.5厘米,印面陽(yáng)刻圖文,中央有一圖形,似人非人,環(huán)繞圖形有三排文字,似篆非篆,大印上有長(zhǎng)方形印把,把高 6.5厘米,把上陰刻有一個(gè)“上”字形的圖案。研究夜郎歷史的專家說(shuō):“找到了夜郎王印,也就等于找到了夜郎國(guó)?！币估赏跤〕钟腥朔Q其為夜郎王的第 75代后裔,苗族,屬于夜郎王世家,這枚青銅大印是他祖祖輩輩秘密流傳下來(lái)的。但是,專家認(rèn)為,這枚夜郎王印乃系民族的自制之印,并非漢王朝頒賜的真印。

貴州省博物館副研究員張定福根據(jù)史料記載,結(jié)合歷年來(lái)的考古成果,做了大量分析、研究工作,在《貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)》發(fā)表《夜郎王印在哪里》的文章提出:夜郎王興是被處斬的,按慣例,金鑄王印被朝廷收回的可能性極大。在這一點(diǎn)上,句町王邯的命運(yùn)與夜郎王興頗為一致:

王莽篡奪西漢政權(quán)之后,為了向被統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族政權(quán)施加壓力,轉(zhuǎn)移漢族人民的階級(jí)斗爭(zhēng)視線,先是誘殺高句麗侯,又改高句麗為下句驪,引起高句麗、夫余諸族的不斷反抗。句町國(guó)在西南,漢昭帝時(shí)封句町部落首領(lǐng)為王,王莽卻改句町王為侯,并于始建國(guó)四年 (公元 12年)誘殺了句町王。此事,《漢書·西南夷傳》記載如下:

王莽篡位,改漢制,貶鉤町王以為侯。王邯怨恨,牂牁大尹周欽詐殺邯。邯弟承攻殺欽,州郡擊之,不能服。三邊蠻夷愁擾盡反,復(fù)殺益州大尹程隆。莽遣平蠻將軍馮茂發(fā)巴、蜀、犍為吏士,賦斂取足于民,以擊益州。出入三年,疾疫死者什七,巴、蜀騷動(dòng)。莽征茂還,誅之。更遣寧始將軍廉丹與庸部牧史熊大發(fā)天水、隴西騎士,廣漢、巴、蜀、犍為吏民十萬(wàn)人,轉(zhuǎn)輸者合二十萬(wàn)人,擊之。始至,頗斬首數(shù)千,其后軍糧前后不相及,士卒饑疫,三歲余,死者數(shù)萬(wàn)。

有關(guān)這一件事,已經(jīng)得到句町王屬地出土文物證實(shí)。

濮人集團(tuán)居住地句町地處偏遠(yuǎn),僅僅只是漢王朝下面的一個(gè)藩國(guó)。但是,大漢王朝給你封了王,你句町王卻不知恩圖報(bào),懷有感激之情,是很不道德的。倘有此心一定要反思悔過(guò)。你本是一條小溪,不要日積月累衍生成 “潮水”,侵犯作為泱泱大國(guó)的漢朝。[1]

黑枝果鄉(xiāng)漢墓出土的句町王成 (承)墓葬簡(jiǎn)牘,可能是王莽政權(quán)所頒,簡(jiǎn)牘其意符合王莽急于削藩的野心。從《漢書》看,句町王邯被殺之后,隨之被奪去的就是王印。因?yàn)椤稘h書》說(shuō)句町王邯系 “牂牁大尹周欽詐殺”。既然被 “詐殺”,而當(dāng)時(shí)的王印有綬帶,要隨身攜帶 (當(dāng)時(shí)制度),則 “句町王印”當(dāng)被 “詐奪”。但是有一點(diǎn),句町王 “邯弟承攻殺欽”,顯然可能有機(jī)會(huì)又奪回了 “王印”。簡(jiǎn)牘葬在王成 (承)之墓,顯見 “邯弟承攻殺欽”之事屬實(shí)。考古證實(shí),簡(jiǎn)牘業(yè)已奪回,是否奪回印璽,《漢書》無(wú)載。值得注意的是,句町王邯弟承誅殺牂牁太守之后,益州、牂牁郡出動(dòng)的軍隊(duì)無(wú)力鎮(zhèn)壓句町王成 (承)的抗?fàn)帯ｋS后,“三邊蠻夷愁擾盡反,復(fù)殺益州大尹程隆”。王莽不得不兩次派兵鎮(zhèn)壓 “西南夷”。

第一次在天鳳三年 (公元 16年)。王莽在內(nèi)地調(diào)集 20萬(wàn)大軍,任命馮茂為 “平蠻將軍”,派遣“巴、蜀、犍為吏士,賦斂取足于民,以擊益州”。這些內(nèi)地的軍隊(duì)在相繼 6年的戰(zhàn)爭(zhēng)中,餓、病死十分之六七,不能取勝,以馮茂被王莽誅殺而告一段落。隨后,王莽又“遣寧始將軍廉丹與庸部牧史熊大發(fā)天水、隴西騎士,廣漢、巴、蜀、犍為吏民十萬(wàn)人,轉(zhuǎn)輸者合二十萬(wàn)人,擊之”。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的敢死隊(duì)是“天水、隴西騎士”,其中可能就有羯族人組成的軍隊(duì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果是 “始至,頗斬首數(shù)千,其后軍糧前后不相及,士卒饑疫,三歲余,死者數(shù)萬(wàn)”。

第二次在地皇二年 (公元 21年)。王莽政權(quán)在瀕臨滅亡前夕,再次派遣和仲、曹放、郭興進(jìn)犯西南,亦無(wú)好的結(jié)局。公元 23年,內(nèi)地赤眉、綠林農(nóng)民起義大軍風(fēng)起云涌,加上西南夷各族人民的配合,王莽政權(quán)土崩瓦解,壽終正寢。

王莽兩次鎮(zhèn)壓“西南夷”的戰(zhàn)爭(zhēng),第一次因“邯弟承攻殺欽”,但王莽軍隊(duì)沒(méi)有占到便宜。倘若句町王成 (承)奪回王印的話,此次王印當(dāng)在王成(承)手里,沒(méi)有流失。關(guān)鍵是王莽調(diào)集的是 “天水、隴西騎士”,其中不乏羯族人組成的軍隊(duì)。其后,他們?cè)?jīng)建國(guó),屬于東晉時(shí)期的十六國(guó)之一。羯族人作戰(zhàn)勇猛,難怪能夠 “始至,頗斬首數(shù)千”,對(duì)“西南夷”的反抗斗爭(zhēng)一度造成威脅。這時(shí)的句町王成 (承)是否保有王印,不得而知。

宋司馬光著《資治通鑒》言后趙政權(quán)曾封過(guò)句町王,而后趙是羯族人建立的政權(quán)。他們的祖先極有可能參與了鎮(zhèn)壓西南夷的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,句町王印有可能就此失落,被羯族人組成的軍隊(duì)搶走。這是句町王印失落的一種判斷依據(jù),姑且存疑。

三、句町王印失落原因推測(cè)之二

(一)句町縣和句町國(guó)

句町縣和句町國(guó)是兩個(gè)不同的概念。句町縣屬于郡縣制中的一個(gè)縣,句町國(guó)屬于漢中央王朝的一個(gè) “藩國(guó)”。從劉邦開始有了 “藩國(guó)”這一稱呼,漢高祖劉邦設(shè)定在中央周圍,京畿地區(qū),即首都周圍地區(qū),實(shí)行郡縣制,沿襲秦朝的制度;在邊遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方則實(shí)行周朝的封建制,依然再封一些王國(guó)出去。這就是一個(gè)王朝兩種制度,也可以看作是“一朝兩制”。分封在京師周圍的國(guó)家,稱做藩國(guó)。為什么叫做“藩”呢?藩就是籬笆、藩籬,意思就是說(shuō)藩國(guó)像籬笆一樣在周圍保衛(wèi)中央,所以這些王侯都被稱為“藩王”。他們回到自己的王國(guó)去,叫做“歸藩”。這些分封出去的王國(guó)是各自為政的,分別有自己的主權(quán)、財(cái)源,盡守土之責(zé),治民之任,但不享有世襲的封邑。

句町王在封王之前,為侯,享有郡縣之地,其地即句町縣?？たh地方軍政大權(quán)均由國(guó)君指揮,一切依照中央指令行事,有攻守賞罰之大權(quán),對(duì)國(guó)君完全負(fù)責(zé),從而克服了分封制下各行其是,分而治之的分裂狀況?？たh制的設(shè)置,打破了奴隸主貴族世襲采邑制度的舊傳統(tǒng),是國(guó)家行政管理制度的新發(fā)展,新革命,也是封建官僚制產(chǎn)生和發(fā)展的新階梯,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的統(tǒng)治。封王之后,句町王就享有了藩國(guó)的待遇和權(quán)力。

晉人常璩《華陽(yáng)國(guó)志》載:“句町縣,故句町王國(guó)名也,其置自濮,王姓毋,漢時(shí)受封迄今?！痹谶@里,常璩講的主要是句町其名的來(lái)由,也是在講句町縣的歷史沿革。

1979年版《辭?！酚?“句町……古縣名,一作‘鉤町’。古句町國(guó)地。西漢元鼎六年 (公元前111年)置。治所約在今云南廣南縣境內(nèi)。南朝梁廢?！?/p>

《華陽(yáng)國(guó)志》是一部有影響的歷史、地理著作,為我國(guó)現(xiàn)存最早的地方志之一。作者常璩 (約 291～361),東晉蜀郡江原 (今四川崇州市)人。在李氏成漢政權(quán)中任過(guò)史官,曾撰《梁益二州地志》、《巴漢志》、《蜀志》等書多種。入晉后,不復(fù)仕進(jìn),乃作《華陽(yáng)國(guó)志》十二卷,其記述的范圍為 “華陽(yáng)”,即秦嶺以南的廣大區(qū)域,北起今陜甘南部,南到今滇南邊境;時(shí)間跨度從遠(yuǎn)古至東晉咸康五年(公元 339年),側(cè)重點(diǎn)在東漢末、三國(guó)蜀漢和成漢時(shí)期,是這一地區(qū)建制、歷史事件和人物的集大成之作。一般認(rèn)為,《華陽(yáng)國(guó)志》有 “漢時(shí)受封迄今”之句,則句町王政權(quán)在《華陽(yáng)國(guó)志》問(wèn)世期間仍然存在。但是,人們并不注意《華陽(yáng)國(guó)志》開頭講的是“句町縣,故句町王國(guó)名也”。如此,可知《華陽(yáng)國(guó)志》問(wèn)世之際,主要講的是 “句町縣”,而不是說(shuō)的 “句町國(guó)”。在這里,“句町國(guó)”只是過(guò)去存在的一個(gè)古老王國(guó),所以叫做 “故句町王國(guó)名也”。所謂“漢時(shí)受封迄今”,指的是《華陽(yáng)國(guó)志》出現(xiàn)年代仍然存在的“句町縣”名,“漢時(shí)受封迄今”。所以,《辭?！凡耪f(shuō) “句町……古縣名”一直延續(xù)到“南朝梁廢?！睍x時(shí),句町王屬地為 “故句町王國(guó)名也”,顯見晉前句町王名已成歷史。依此判斷,句町王印在晉前的王莽時(shí)期已失,王名被削,國(guó)號(hào)隨之被注銷。否則,就無(wú)法解釋清楚以后句町王印在中原地區(qū)出現(xiàn)的歷史事實(shí)。

南朝梁是中國(guó)歷史上南北朝時(shí)期南朝的第三個(gè)朝代。

梁朝后期國(guó)勢(shì)敗壞,北齊和西魏相繼來(lái)攻,失去了大片土地,注定了北強(qiáng)南弱之勢(shì)。蕭衍建立,蕭方智時(shí)陳霸先廢帝自立,改國(guó)號(hào)陳。另外蕭衍的孫子蕭詧?jiān)诮杲⑽髁?傳三帝,后亡于隋。南朝梁在中國(guó)歷史上的時(shí)間為公元 502年～557年,也就是說(shuō)“句町”被用于縣名,從公元前 111年置縣歸入牂牁郡延續(xù)到公元 557年 “南朝梁廢”。在中國(guó)歷史上,“句町”一名出現(xiàn)在文獻(xiàn)上的時(shí)間,一共有 668年。

(二)句町王印在中原地區(qū)出現(xiàn)

西晉滅亡的第二年 (公元 317年),晉皇室司馬睿在建康 (今南京)重建政權(quán),偏安江左,史稱東晉。這是中國(guó)歷史上少有的動(dòng)亂時(shí)期,在中原地區(qū)先后有七個(gè)民族建立了二十多個(gè)政權(quán)。北魏崔鴻《十六國(guó)春秋》記述過(guò)這段歷史,后世稱這一時(shí)期為“五胡十六國(guó)”時(shí)期?！拔搴敝感倥Ⅴr卑、羯、羌、氐等五個(gè)少數(shù)民族?！笆鶉?guó)”即:夏,成漢,“兩趙” (前、后),“三秦” (前、后、西秦),“四燕”(前、后、南、北燕),“五涼”(前、后、南、北、西涼)諸國(guó)。

十六國(guó)中有羯族人石勒建立的后趙政權(quán),存在于公元 319～351年,一度滅前趙而統(tǒng)一中原。

《資治通鑒》卷九十四載:“初,丁零翟斌,世居康居 (之北),后徙中國(guó),至是入朝于 (后)趙,趙以斌為句町王?！边@批移居中原的西丁零人,由于生活方式的改變,以致適應(yīng)不良,在中央政府統(tǒng)治能力衰弱之時(shí),就干起他們?cè)谠l(xiāng)以寇抄為生的勾當(dāng),或擁眾造反或落草為寇,給中原人民帶來(lái)極大的痛苦。

翟斌于公元 330年向后趙朝見,被后趙封為 “句町王”,但始終沒(méi)有到達(dá)句町其地,成為名副其實(shí)的“句町王”?？梢?翟斌空有 “王”之名份,而無(wú)實(shí)地履職。后趙滅亡之后,句町王翟斌多處流徙。公元371年,前秦天王苻堅(jiān)初定華北,“徙關(guān)東豪杰及雜夷十五萬(wàn)戶于關(guān)中”,翟斌則被安置于新安 (今河南省新安縣)、澠池 (今河南省澠池縣)一帶。

公元 383年,前秦戰(zhàn)敗于肥水,翟斌首叛前秦,前秦派前燕舊臣慕容垂討伐,慕容垂圖謀復(fù)國(guó),亦叛前秦。次年,翟斌擁護(hù)慕容垂為反秦盟主,被任命為建義大將軍,封河南王。同年稍晚,慕容垂建后燕。此時(shí)的翟斌恃功而驕,貪得無(wú)厭;又因丁零部落隨后燕軍進(jìn)攻鄴城,久攻不下,開始有貳心。翟斌請(qǐng)求當(dāng)尚書令的官職,慕容垂不允,翟斌遂與前秦軍密謀,因事泄被殺。

看來(lái),公元 351年后趙滅亡之后,翟斌的句町王身份隨之結(jié)束。其后,句町王印就不知所終。

后趙政權(quán)建都鄴城,是十六國(guó)之一,擁有滾滾不盡的財(cái)物和能夠控制局勢(shì)的軍隊(duì),權(quán)傾天下。前趙政權(quán)先定都平陽(yáng),后遷都長(zhǎng)安。而長(zhǎng)安曾是王莽政權(quán)的都城。后趙政權(quán)取代前趙政權(quán)雄峙天下,其前趙政權(quán)財(cái)物當(dāng)盡歸后趙政權(quán)所有。前趙政權(quán)財(cái)物多來(lái)自長(zhǎng)安,極有可能就包括了 “句町王印”。從這一點(diǎn)看,王莽政權(quán)已將 “句町王印”收回,藏之宮室,最后為后趙政權(quán)獲取,賜封給丁零部落首領(lǐng)翟斌,封其為 “句町王”。

四、結(jié) 論

秦漢時(shí)期官制規(guī)定,官員解任,通常要將印綬上交。朝廷任一官便鑄一印,頒一印綬,印在官位在、職權(quán)在。印失,則官位、職權(quán)皆失?！段墨I(xiàn)通考》記載王莽亡國(guó),于心不甘,抱著傳國(guó)玉璽躲于未央宮,直至被誅殺?？梢娙酥畬⑺?戀權(quán)之心不死。有印即有官位、職權(quán)。后趙政權(quán)的羯族封翟斌為“句町王”,當(dāng)有王印。王名隨印,句町王之名出現(xiàn)于中原,說(shuō)明“句町王印”流落的兩種判斷皆有依據(jù)?？陀^一點(diǎn)分析,第二種判斷依據(jù)把握性更大一些。因?yàn)橥趺д?quán)貶句町王為侯,既不封王,肯定就要奪印。句町王從王貶為侯爵,給的自然就是侯爵之印。從這點(diǎn)看,“句町王印”自王莽始建國(guó)四年句町王邯被殺之后,就被新朝收走了。隨后,實(shí)際存在的句町集團(tuán)可能只有過(guò)去王之名份,而實(shí)有中央政府認(rèn)可的侯爵之權(quán)。

從公元前 81年漢昭帝賜句町王印,到始建國(guó)四年 (公元 12年)句町王印被王莽收回,句町王印存在于壯族政權(quán)的時(shí)間有 93年。

從公元前 81年漢昭帝賜句町王印,到后趙于公元 330年賜封翟斌句町王,直至公元 351年后趙滅亡,句町王之稱在中國(guó)文獻(xiàn)出現(xiàn)的時(shí)間有 431年。

[1] 黃懿陸.句町王墓主考釋[J].文山師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2009,(1):3-7.