閆瑞芬

（山西體育職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030009）

論科學(xué)發(fā)展觀視域下的體育高職院校和諧校園建設(shè)

閆瑞芬

（山西體育職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030009）

文章在理解科學(xué)發(fā)展觀要義的理論高度上，闡述、分析了和諧校園的內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上提出體育高職院校和諧校園建設(shè)的思路：堅(jiān)持“以人為本”，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧的方法。

科學(xué)發(fā)展觀；內(nèi)涵；體育高職院校；和諧校園建設(shè)

一、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，發(fā)展是馬克思主義的重要范疇之一，馬克思主義最注重發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理。只有緊緊抓住和不斷推動(dòng)發(fā)展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。以人為本體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。

科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。我們所追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展、竭澤而漁式的發(fā)展，而是全面的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)籌兼顧就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題。這就要求我們必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)好各方面的積極性。

二、和諧校園的內(nèi)涵

和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓和靈魂。中華文化的和諧精神可以歸納為“和而不同，求同存異”。和諧是指人、事、物之間的協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。具體到學(xué)校，和諧校園主要是指學(xué)校協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。學(xué)校是由學(xué)生、教師、管理人員、后勤人員和其他教輔人員組成的，按照一定規(guī)范相互聯(lián)系的一種特殊的社會(huì)群體組織。校園和諧主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為校園各組織結(jié)構(gòu)要素的和諧，教育環(huán)境的和諧、教師間人際關(guān)系的和諧、學(xué)生間人際關(guān)系的和諧、師生間關(guān)系的和諧，學(xué)校的結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益、規(guī)模和速度等要素的和諧發(fā)展。其中，校園人際關(guān)系的和諧是主要內(nèi)容之一，這就是說(shuō)，人與人之間和而不同、互相尊重、平等互利、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，既包括個(gè)人與個(gè)人之間、群體與群體之間的關(guān)系和諧，也包括個(gè)人與群體之間的關(guān)系和諧。

三、科學(xué)發(fā)展觀視域下體育高職院校和諧校園建設(shè)的思路

黨的十六屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，決定指出“建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”?！稕Q定》從中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)，明確提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則和重大部署，是指導(dǎo)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，落實(shí)到高等院校就是要構(gòu)建高度和諧的大學(xué)校園，具體到體育高職院校就是要建設(shè)具有體育高職類特色的高格調(diào)、高品位、高度一致的和諧校園。在以科學(xué)發(fā)展觀為思想指導(dǎo)建設(shè)體育類高職院校和諧校園，不僅是對(duì)體育類高職院校學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)起到重要作用，更對(duì)高職院校的科學(xué)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義

1.堅(jiān)持“以人為本”，實(shí)現(xiàn)個(gè)人綜合發(fā)展與體育高職院校整體發(fā)展的和諧

堅(jiān)持“以人為本”的教育理念是當(dāng)代教育價(jià)值觀的核心，對(duì)體育高職院校而言，即以學(xué)生關(guān)愛(ài)為本，以教師關(guān)懷為本，就是把人作為教學(xué)與管理活動(dòng)的核心和重要部分，注重關(guān)心人、尊重人、理解人、激勵(lì)人、教育人、培養(yǎng)人，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人的全面、和諧發(fā)展。在體育高職院校的發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)持“以人為本”，首先就是堅(jiān)持以教職工為本，努力營(yíng)造崇尚知識(shí)、尊重人才的和諧校園氛圍，使教職工更加關(guān)注學(xué)校的發(fā)展，以更加飽滿的熱情投入到學(xué)院的發(fā)展中來(lái)。

其次，堅(jiān)持“以人為本”，就是要強(qiáng)化體育師資隊(duì)伍建設(shè)，將人文關(guān)懷貫穿于體育教師的全面發(fā)展中?？茖W(xué)的教育理論告訴我們，學(xué)院的發(fā)展離不開(kāi)教師，教師既是傳授知識(shí)的傳承者，也是和諧校園建設(shè)的貢獻(xiàn)者。體育職業(yè)院校以其獨(dú)特的職業(yè)教育，越來(lái)越取決于教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和水平，體育教師不僅是理論知識(shí)的教育者，更是實(shí)踐知識(shí)的傳播者。因此，體育教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)展，直接影響著體育高職高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

第三，堅(jiān)持“以人為本”，就是要堅(jiān)持“以學(xué)生關(guān)愛(ài)為本”，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展條件、良好的校園環(huán)境，調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生為學(xué)院的發(fā)展作貢獻(xiàn)的積極性。所謂“以學(xué)生的關(guān)愛(ài)為本”，就是更加關(guān)注關(guān)愛(ài)學(xué)生，由于體育職業(yè)學(xué)院學(xué)生整體文化成績(jī)較低，再加之又有繁重的訓(xùn)練任務(wù)，學(xué)生無(wú)論是身體還是心理都有著不同于其他院校學(xué)生的身心特點(diǎn)。因此，遵循科學(xué)發(fā)展觀和體現(xiàn)“以生為本”就是要更多地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、尊重每一個(gè)學(xué)生、理解每一個(gè)學(xué)生。面對(duì)學(xué)生時(shí)，就要求學(xué)校和老師必須以學(xué)生自身特點(diǎn)和能力為設(shè)計(jì)、實(shí)施一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生人格的形成與個(gè)性自由發(fā)展為一切教育活動(dòng)的落腳點(diǎn)，即突出與落實(shí)學(xué)生的主體地位，為了學(xué)生的一切發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生具有良好的品格、較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)的能力，有健康的體魄和較高的文化修養(yǎng)，使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展，讓他們不僅會(huì)學(xué)習(xí)，而且還要會(huì)做人、會(huì)生存、會(huì)探索、會(huì)創(chuàng)新，以順應(yīng)社會(huì)需要為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展能力。

2.堅(jiān)持創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)體育高職院校全面、和諧發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，而要發(fā)展就必須堅(jiān)持創(chuàng)新。體育高職院校只有堅(jiān)持創(chuàng)新，才能與不斷發(fā)展、變化的社會(huì)需求相適應(yīng)。教育科學(xué)實(shí)踐證明，沒(méi)有教育新理念的萌發(fā)，沒(méi)有普遍的創(chuàng)新思想氛圍，沒(méi)有勇于創(chuàng)新的膽識(shí)，體育高職院校的發(fā)展就無(wú)從談起。當(dāng)前體育高職院校的辦學(xué)指導(dǎo)思想必然要體現(xiàn)具備體育高素質(zhì)、體育高技能、體育復(fù)合型人才的培養(yǎng)。因此，體育高職院校要把創(chuàng)新作為學(xué)院的核心理念，作為學(xué)院的靈魂和永續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，在人才培養(yǎng)上，要更加尊重和弘揚(yáng)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，把學(xué)生的創(chuàng)新思維放到更加重要地位上。不僅要增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維能力，而且更要增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的思維能力。讓一切有利于發(fā)展體育教育的思想充分活躍起來(lái)，把一切有利于發(fā)展體育教育的資源充分利用起來(lái)，使一切有利于發(fā)展體育教育的積極性充分發(fā)揮出來(lái)，堅(jiān)持創(chuàng)新，堅(jiān)持發(fā)展，堅(jiān)持全面和諧的發(fā)展。

3.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益的和諧

對(duì)體育職業(yè)院校來(lái)說(shuō)，發(fā)展必須與體育獨(dú)特的教學(xué)資源相匹配，過(guò)度的增長(zhǎng)不利于學(xué)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是目光短淺的表現(xiàn)。堅(jiān)持體育高職院校的可持續(xù)發(fā)展，首先要處理好學(xué)院規(guī)模和人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)系，要把有限的體育教學(xué)資源集中到提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和辦學(xué)規(guī)格上，以高規(guī)格的體育發(fā)展擴(kuò)大體育高職院校的影響，以知名度和名譽(yù)度求得規(guī)模的增長(zhǎng)。其次，要處理好結(jié)構(gòu)與效益的和諧。加快發(fā)展要以質(zhì)量和效益為基礎(chǔ)，而只有具備和諧的結(jié)構(gòu)才能實(shí)現(xiàn)更快、更好、更穩(wěn)定的發(fā)展。就體育專業(yè)結(jié)構(gòu)而言，在一定的規(guī)模下，要對(duì)體育高職院校的學(xué)科專業(yè)種類、層次、內(nèi)涵結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷優(yōu)化，力求與地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，力求以地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求為導(dǎo)向。體育高職院校的專業(yè)一定要根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)置，“對(duì)路發(fā)展”、“導(dǎo)向發(fā)展”，辦學(xué)才會(huì)有效益。就體育高職院校辦學(xué)效益而言，相關(guān)負(fù)責(zé)人要強(qiáng)化辦學(xué)質(zhì)量意識(shí)，建立體育高職院校質(zhì)量保障體系，正確處理質(zhì)量與成本的和諧，通過(guò)辦學(xué)質(zhì)量的提高來(lái)促進(jìn)辦學(xué)效益的增長(zhǎng)。要正確處理好學(xué)院內(nèi)部效益與學(xué)院外部效益、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，加強(qiáng)體育高職院校與社會(huì)的聯(lián)系，使培養(yǎng)的體育人融入社會(huì)，為社會(huì)服務(wù)，擴(kuò)大體育高職院校的影響力，促進(jìn)體育高職院校聲譽(yù)的全面提高。

4.運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的方法，體現(xiàn)協(xié)調(diào)有序、兼顧各方

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧是我們?cè)谥袊?guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)治國(guó)理政的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，也是我們處理各方面矛盾和問(wèn)題必須堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略方針。高等教育科學(xué)發(fā)展的規(guī)律表明，教育發(fā)展尤其是發(fā)展中國(guó)家教育的發(fā)展，尤其要求處理好發(fā)展的均衡與非均衡的關(guān)系問(wèn)題，對(duì)于體育高職院校和諧校園建設(shè)而言，這一理論也是同樣適合。在體育高職院校和諧校園建設(shè)中，既要堅(jiān)持速度，又要保持穩(wěn)定，既抓住建設(shè)的主要矛盾、實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，又要實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，注重體現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧，注重突出合理有序，體育高職院校的和諧校園建設(shè)如果離開(kāi)了協(xié)調(diào)有序、兼顧各方，就是畸形的、片面的發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)不和諧和建設(shè)的偏離。

［1］《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》教材編寫課題組．毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論［M］．北京：高等教育出版社，2008.

［2］胡錦濤．高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗［N］．人民日?qǐng)?bào)，2007-10-15（1）.

［3］吳洛夫．大學(xué)和諧校園建設(shè)問(wèn)題研究（公共管理碩士學(xué)位論文）［D］．國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)，2007.

［4］蒲衛(wèi)暉．用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)和諧校園建設(shè)［J］．甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（9）：62-64.

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