孔德明

（福州兆龍防偽網絡系統(tǒng)有限公司，福建 福州 350000）

論檔案文化的價值生成與人的素質優(yōu)化

孔德明

（福州兆龍防偽網絡系統(tǒng)有限公司，福建 福州 350000）

檔案作為人們從事各種社會活動所留下的原始歷史記錄，是人類的一種文化遺產，具有天然的文化品格與內涵。檔案文化是連接過去與現(xiàn)在的橋梁和紐帶，其中蘊含著極為豐富的知識信息，是人類文化資源的重要組成部分。人的素質具有動態(tài)發(fā)展性、相對穩(wěn)定性和歷史傳承性的特征，受外在社會環(huán)境的影響較深。檔案文化作為社會環(huán)境系統(tǒng)中的一個重要元素，其價值功能的生成與傳播對人的素質優(yōu)化有著不可忽略的重要作用。因此，要積極挖掘和利用檔案文化價值，使檔案文化對人的素質優(yōu)化功能得以充分的體現(xiàn)與開拓。

檔案文化；價值生成；人的素質；優(yōu)化

一、檔案文化的基本內涵

檔案是人們從事各種社會活動所留下的原始歷史記錄，是人類智慧的物質結晶和精神財富，具有豐富的文化內涵。從一定意義上來講，檔案是一種文化遺產，記錄和反映著人類社會發(fā)展到一定階段國家和社會的原始概貌。檔案作為歷史的原始記錄與保存，是人類文明和文化資源的重要組成部分，具有天然的文化內涵與品格。檔案“提供了人民努力戰(zhàn)勝政治、經濟和社會挑戰(zhàn)的憑證，反映了社會的文明程度，反映了每位公民的生活，而這種社會文明和公民生活的性質和本質就是文化。

文化是一個內涵豐富、外延寬泛的系統(tǒng)概念，承載著社會信息的生成與發(fā)展，是一定社會中政治、經濟等在觀念形態(tài)中的外在反映。檔案作為一種文化現(xiàn)象，是人類文化的重要組成部分，維系著人類文明的延續(xù)與發(fā)展。檔案文化就是人類借助檔案庫使前人的文化創(chuàng)造得以沉淀積累輔墊成進一步創(chuàng)造的基石，進一步創(chuàng)造的成果又以同樣的方式積累在檔案庫，從而成為后代人繼承和發(fā)展的文化資源。檔案客觀真實地反映了一個時代的物質發(fā)展成果和精神活動狀態(tài)，是人類文化記憶的傳承，在歷史發(fā)展和現(xiàn)實實踐中起著重要的積極作用。在現(xiàn)代社會中，一個國家、一個民族以及公民個體的強大與發(fā)展都需要建立在深厚歷史文化的積淀之上，吸納前人累積的物質財富與精神財富，以更好地實現(xiàn)國家、民族和個人的優(yōu)化發(fā)展。

二、人的素質的特征

人的全面發(fā)展是馬克思主義的基本原理之一，也是新世紀黨和國家的重大方針政策之一，是建設有中國特色社會主義的偉大實踐。人的全面發(fā)展蘊含著極為豐富的內容，但其關鍵在于人的素質的優(yōu)化與不斷提高。人的素質優(yōu)化受外在社會環(huán)境的制約，與社會環(huán)境相互促進與推動，檔案文化作為社會環(huán)境中一個重要元素，對人的素質優(yōu)化具有至關重要的影響。人的素質有其內在的固有特點，對人的素質的內在特點進行深入剖析，有助于充分利用和挖掘檔案文化的傳播價值來優(yōu)化人的素質，促進人的全面發(fā)展。

（一）動態(tài)發(fā)展性。人的素質在具體的社會實踐中體現(xiàn)在多個方面，總體來講，大致可分為身體素質、思想素質、心理素質和業(yè)務素質等，是人作為社會活動主體所應具有的修養(yǎng)、知識、能力、品格等。人的素質既有先天遺傳即得的部分，又有后天在一定的社會環(huán)境影響和教育中產生的，并且人的素質的形成，很大一部分依賴于后天的社會實踐與發(fā)展。社會環(huán)境在不斷地發(fā)展變化著，因此，人的素質也處于動態(tài)的發(fā)展變化之中，具有動態(tài)發(fā)展的特性。檔案文化是社會環(huán)境大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，促進檔案文化價值的形成與傳播，對于建設良好的社會環(huán)境條件，進而推動人的素質優(yōu)化，具有不可替代的重要作用。

（二）相對穩(wěn)定性。人的素質是人的身心較為穩(wěn)定的修養(yǎng)、能力和才干，人的某種具體素質一旦形成，就會穩(wěn)定下來，長期存在，而不會時有時無，也不會忽高忽低地升降。人的素質是由人們連續(xù)的實踐活動而逐步獲得的，因此，具有不易更改性和相對穩(wěn)定性的特征。然而，任何事物都不是一成不變的，人的素質也不是一成不變、一勞永逸的，而是隨著社會環(huán)境的變化以及人自身的實踐能力的高低與否而提高或降低。檔案文化的性質決定了檔案文化具有選擇優(yōu)秀文化進行社會環(huán)境建設的作用，人的素質相對穩(wěn)定性的特征有利于檔案文化的傳播價值在人的本質層面上的滲透。因此可以說，人的素質在檔案文化傳播的獨特價值與功能中，獲得了進一步的發(fā)展與提高。

（三）歷史傳承性。人具有自然屬性和社會屬性，人的社會屬性決定了人的素質不是在孤立的環(huán)境中形成的，而是在相互聯(lián)系、相互融合、相互滲透的社會大系統(tǒng)中，不斷習得社會歷史文化中的各種思想觀念、價值信仰、思維方式等，因此，人的素質具有歷史傳承性的特點。從這個意義上來講，人的素質的優(yōu)化并非取決于人的主觀能動選擇，而是取決于具有深刻根源的歷史文化。檔案是人們在各種社會活動中所留下的客觀真實的記錄，是人類各種文化活動的積淀，檔案文化的傳播價值是檔案本身具有的。檔案文化傳承了以往社會環(huán)境中人們既有社會生活方式和素質，又通過綜合時代各種先進的社會環(huán)境因素，在相互融合與相互滲透中發(fā)展與進步，使人的素質在潛移默化中逐步實現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展。

三、檔案文化價值功能的生成

檔案文化資源作為人類文化資源的重要組成部分，蘊含著極為豐富的知識信息，對國家的政治、經濟、社會生活等各個方面有著巨大的作用力與影響力。檔案文化具有多元性和衍生性的價值功能，其可以將一些簡單的符號及文字通過各種傳播途徑，影響人們行為方式、價值觀念和社會生活等方面的問題。因此，為了推進人的全面發(fā)展、促進人的素質優(yōu)化，必須深入研究檔案文化價值功能的生成。

（一）檔案作為一種文化現(xiàn)象具有傳播文化的價值，并在傳播過程中促進文化增值。檔案不僅客觀、翔實地記錄了人們在社會實踐中創(chuàng)造的各種物質財富和精神財富，而且反映了不同歷史時代所特有的物質與精神文化水平，具有豐富的文化內涵。檔案文化通過網絡、檔案報紙、期刊雜志、展覽等方式，使靜態(tài)的檔案文化轉變?yōu)閯討B(tài)的檔案文化，并在這種轉變過程中，秉承和延續(xù)檔案所貯藏的優(yōu)秀歷史文化，因此，檔案具有傳播文化的價值。檔案文化是傳承人類文明的重要載體，只有經過充分的傳播與利用，才能實現(xiàn)其價值功能。在檔案文化價值傳播的過程中，能夠使靜態(tài)的檔案文化轉變?yōu)榭梢员蝗藗兝玫摹討B(tài)的檔案文化，并在轉化與被轉化的過程中，創(chuàng)造出新的文化價值，使檔案文化不斷增值。

（二）檔案是文化積淀與和傳播的重要手段，具有強烈的社會文化教育價值。檔案在本質上是一種文化記錄。檔案記錄范圍廣泛，記錄的形式也是多種多樣，其作為社會記憶的重要系統(tǒng)，彌補了人類大腦在貯存和記憶文化信息方面的缺陷。檔案一方面保存了過去社會發(fā)展和文化建設的過程，另一方面又在檔案文化的生成與傳播過程中為我們現(xiàn)時代創(chuàng)造新的文化成果提供原始資料。從檔案文化的價值生成角度來看，檔案文化具有選擇優(yōu)秀文化、貯存和積累優(yōu)秀文化的作用，這種文化作為傳承人類文明的重要手段，具有強烈的社會文化教育價值。人類的進步離不開歷史文化的積淀與傳播，檔案文化積累了民族優(yōu)秀文化的精髓，是社會教育的生動素材。檔案文化的積淀與傳播，具有極強的宣傳教育功能，有利于加強社會主義精神文明建設，進而使之具有強烈的社會文化教育價值。

（三）檔案蘊含著豐富的知識信息，在檔案文化價值生成與傳播中不斷優(yōu)化外在的社會環(huán)境。在人類傳播發(fā)展史上，人們經歷了語言傳播、書寫傳播、印刷傳播、電子傳播等不同傳播階段，其中紙質媒介，較之口耳相傳，能使信息保存的時間更長，保存的信息量也更豐富。檔案記錄了人們改造客觀世界和主觀世界的歷史過程，是人類寶貴的精神文化財富，其中蘊含著極其豐富的知識信息。檔案文化價值作為人類智慧的結晶，其主要價值就是對人的存在和發(fā)展具有各種有益性。社會環(huán)境是人類賴以生存的必要條件之一，檔案文化萃取各個歷史階段記憶中的精華，借助各種媒介和載體，在不斷的生產與傳播過程中，不斷優(yōu)化外在的社會環(huán)境，為人的素質優(yōu)化提供良好的環(huán)境氛圍。

四、檔案文化價值對優(yōu)化人的素質的思路

人的素質優(yōu)化的動力是一個由多個因素構成的復雜系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，檔案文化價值的生成與傳播是一個不可忽視的層次。檔案文化作為優(yōu)秀民族文化的貯存和積淀實體，對社會和人的全面發(fā)展具有越來越重要的作用，因此，要挖掘檔案文化價值，使檔案文化對人的素質優(yōu)化價值得以充分的體現(xiàn)與開拓。

（一）強化檔案文化意識，使檔案文化觀念融入人心，促進人們形成強烈的文化厚重感。文化是民族進步和發(fā)展的靈魂，推動社會主義文化的大繁榮與大發(fā)展理所應當包括檔案文化的大力建設。當前，全社會大力提倡社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化建設，卻對檔案文化建設重視不夠，發(fā)展滯后，究其原因，最重要的一點就是社會檔案文化意識觀念薄弱。意識是行為的先導，檔案文化意識的強弱直接決定著人們對檔案文化傳播與建設的行為力度大小。因此，必須聯(lián)系檔案文化的實際生成過程，通過大力宣傳，廣泛地傳播檔案文化價值，使檔案文化觀念深入人心，并利用檔案中蘊含的豐富的文化知識信息，促使人們形成強烈的文化厚重感。所以，檔案文化價值的生成必然能夠內在地輻射到人的思想觀念和行為方式，從而動態(tài)地促進人的素質優(yōu)化。

（二）通過各種傳播機制和傳播途徑，使檔案文化轉化為具有社會教育意義的動態(tài)文化資源。教育具有促進個體發(fā)展和社會發(fā)展的功能，是人們利用前人或他人創(chuàng)造或積淀的社會實踐成果，使自己獲得發(fā)展的基本手段。教育是知識、道德和精神境界提升和傳承的重要途徑，為了提高人的素質，必須發(fā)展教育。檔案文化史料具有選擇民族優(yōu)秀文化、傳承民族精神的特殊作用，必須最大限度地利用網絡、報紙、期刊雜志、檔案陳列、檔案展覽等傳播機制和傳播途徑，使靜態(tài)的檔案文化在其價值生成與傳播過程中，轉化為具有動態(tài)教育意義的文化資源。檔案文化是優(yōu)秀民族文化的瑰寶，具有強烈的社會教育價值，這無疑對優(yōu)化人的素質具有重要的作用。

（三）在繼承傳統(tǒng)檔案文化的基礎上積極拓展新的檔案文化，為優(yōu)化人的素質營造良好的社會環(huán)境氛圍。檔案作為一種文化，不僅真實地記錄了人類改造客觀世界和主觀世界的過程，而且還為社會文化發(fā)展提供重要的參考依據(jù)。檔案文化具有歷史傳承性的特征，但檔案文化的價值生成不僅僅局限于此，而是在于繼承傳統(tǒng)檔案文化的基礎之上與時俱進，使之在新的歷史條件下拓展和創(chuàng)新檔案文化，積極構建有利于實現(xiàn)檔案文化價值的社會環(huán)境氛圍。在很大程度上，人的素質的高低是由社會環(huán)境的優(yōu)劣所造成的，人的素質的差異往往根源于人的環(huán)境的差異。檔案文化作為促進人的素質優(yōu)化的社會環(huán)境因素之一，必須在繼承傳統(tǒng)檔案文化的同時積極拓展新的檔案文化價值，為人的素質優(yōu)化提供源源不竭的動力源泉。

［1］江曉紅.論檔案文化在傳播中的價值［J］.圖書館理論與實踐，2009，（9）.

［2］王孝哲.論人的素質及提高素質的基本途徑［J］.天府新論，2008，（2）.

［3］劉麗佳.檔案文化的物質形態(tài)演變與信息化傳承［J］.蘭臺世界，2007，（22）.

［4］潘連根,屠劍虹.檔案文化價值及其實現(xiàn)［J］.浙江檔案，2009，（4）.

G27

A

1673-0046（2010）10-0063-02