王少棟
文章寫(xiě)作中語(yǔ)言材料的提煉與積累
王少棟
例舉了量詞、動(dòng)詞、色彩詞和物象名稱的運(yùn)用效果。認(rèn)為文章寫(xiě)作的藝術(shù)主要體現(xiàn)為運(yùn)用語(yǔ)言文字的藝術(shù)。文章表達(dá)的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象,有賴于對(duì)語(yǔ)言材料的廣泛積累和恰當(dāng)運(yùn)用。通過(guò)閱讀來(lái)積累語(yǔ)言材料,應(yīng)注意分析作品的遣詞造句,注意作品涉及的各方面知識(shí)。
文章寫(xiě)作;語(yǔ)言材料;量詞;動(dòng)詞;色彩;物象名稱
我們寫(xiě)文章主要是為了表達(dá)自己的思想。當(dāng)我們寫(xiě)文章的時(shí)候,語(yǔ)言文字便成了我們表達(dá)思想的工具。能否自如地運(yùn)用這個(gè)工具,主要決定于我們平時(shí)對(duì)語(yǔ)言材料的積累。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,筆者以為,對(duì)于寫(xiě)作而言,這里的“米”不是生活的素材,而是體現(xiàn)寫(xiě)作工具性特點(diǎn)的語(yǔ)言文字材料。語(yǔ)言材料的豐富與否,直接制約并影響我們寫(xiě)作的表達(dá)。我們?cè)趯?xiě)作文章過(guò)程中,有時(shí)會(huì)遇到寫(xiě)不下去或無(wú)話可說(shuō)的情況,很多人認(rèn)為這是由于沒(méi)東西可寫(xiě),其實(shí)日常生活中可寫(xiě)的很多,這不是缺乏生活的素材,而是缺少足夠的語(yǔ)言材料。因此,對(duì)語(yǔ)言材料的提煉和積累是我們提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察發(fā)現(xiàn),精妙的語(yǔ)言主要體現(xiàn)在形象、生動(dòng)、華麗、豐富等幾個(gè)方面,與之相對(duì)應(yīng)的具體語(yǔ)言成分就是量詞、動(dòng)詞、色彩、名稱等。
量詞是體現(xiàn)語(yǔ)言藝術(shù)最細(xì)微的地方,而在日常寫(xiě)作中很容易被忽略。恰當(dāng)?shù)厥褂昧吭~,可以增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性。
很多同學(xué)習(xí)慣上說(shuō)“一條活魚(yú)”,錯(cuò)了嗎?沒(méi)有錯(cuò),但是能顯示出寫(xiě)作藝術(shù)么?不能!這就是我們要強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。如果說(shuō)“一尾活魚(yú)”,則因?yàn)橐粋€(gè)“尾”字,便顯得形象、生動(dòng)多了,而且富有內(nèi)涵?!拔病笔囚~(yú)的主要特征,所以形象;魚(yú)靠尾巴游動(dòng),用“尾”就顯得生動(dòng)。由于“尾”本身帶有活的意思,因此直接說(shuō)“一尾魚(yú)”,也暗示了魚(yú)是鮮活韻動(dòng)的。
還有一些好的量詞的運(yùn)用,如:“一峰駱駝”、“一領(lǐng)草席”、“一尊神”、“一彎新月”、“一輪圓月”、“一鉤殘?jiān)隆?、“一款新衣”、“一抬大轎”、“一頂花轎”、“一乘小轎”、“一幢樓”、“一匹布”、“一軸畫(huà)”、“一炷香”、“一掛大腸”,等等。
寫(xiě)“駱駝”,由于駱駝最突出的特征就是兩座高聳的駝峰,說(shuō)“一匹駱駝”也不錯(cuò),但用量詞“匹”就不及用“峰”來(lái)得形象。再如說(shuō)“一尊神”,所用量詞“尊”,便表達(dá)了對(duì)神的敬重。
寫(xiě)新月,當(dāng)然是說(shuō)“一彎新月”。如說(shuō)“一輪新月”,很顯然是錯(cuò)誤的?!耙汇^殘?jiān)隆?,取自“殘?jiān)氯玢^”,這里的“鉤”也暗含了“殘”。
去買衣服,常??梢月?tīng)到“這是剛上市的新款”,由此可見(jiàn)“款”暗含了“新”。因此,應(yīng)該說(shuō)“一款新衣”。
“一抬大轎”,這里的“抬”字暗含了轎之“大”。花轎是新娘用的轎,上頂紅布紅花為其明顯標(biāo)志?!耙豁敾ㄞI”,這里的“頂”字暗含了其頂之華貴、喜慶。
房子有很多種,有 “茅屋”、“窯洞”、“瓦房”、“院落”、“樓房”、“別墅”等等。這么多種房,如何使量詞的運(yùn)用更顯豐富呢?我們平常形容房子,都用量詞“間”,用得多了便很無(wú)趣。其實(shí)形容各式房子的量詞都有,只是看你在平常有沒(méi)有注意觀察和積累了。如“幾楹茅屋”“數(shù)孔窯洞”“十來(lái)重瓦房”“三進(jìn)院落”“一套樓房”“一棟別墅”“一幢高樓”,等等。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)主人與下人吃酒時(shí),分別用的是“一桌粗酒”和“一席酒”,這里的“桌”與“席”兩個(gè)簡(jiǎn)單的量詞卻顯出了賈府尊卑分明的強(qiáng)烈對(duì)比?!都t樓夢(mèng)》對(duì)量詞的運(yùn)用是十分考究的,這體現(xiàn)在很多方面。譬如對(duì)建筑,說(shuō)“一帶假山”“一重山坡”“一溜回廊”“兩層山門”,等等;對(duì)器皿,說(shuō)“金玉如意一柄”“彩緞一端”“金壽星一尊”“沉重拐一枝”,等等;對(duì)人物,說(shuō)“一段自然的風(fēng)流態(tài)度”“一簇人”“一彎膀子”“兩痕秋水”,等等。
量詞在文章語(yǔ)言成份結(jié)構(gòu)中是很微小的一部分,它在使用中也很容易被忽略,其藝術(shù)張力也不被重視。事實(shí)上,量詞的大量存在,是我們漢語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要特征,是文學(xué)作品藝術(shù)性的重要體現(xiàn)。量詞運(yùn)用的多少與準(zhǔn)確程度,可以直接影響整部作品的藝術(shù)水準(zhǔn)。
動(dòng)詞具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,文章形象生動(dòng)與否,全憑動(dòng)詞的運(yùn)用,可以說(shuō)動(dòng)詞是文章語(yǔ)言藝術(shù)的靈魂。
且看這一段:“她就買好了瘦牛肉,剔去筋頭馬腦兒,用快刀剁的細(xì)細(xì)的,撒上蔥末兒,姜末兒,拌好餡兒,擱在那兒醒著。這會(huì)兒,又忙著揉面,揪劑兒,搟皮兒。一手捏著面劑兒,一手控?fù){面杖,那面劑兒就風(fēng)車似的轉(zhuǎn),眨眼間,案板上就擺滿了銀元似的一片。就又一手托皮兒,一手填餡,十指一捏,就是一只菱角似的餃子?!保ɑ暨_(dá)《穆斯林的葬禮》)這里面,細(xì)致準(zhǔn)確又各具特色的動(dòng)詞將作品內(nèi)容表達(dá)得淋漓酣暢,令讀者嘆為觀止。
“文學(xué)作品是靠形象飽滿,歷歷如繪,引人走入一個(gè)‘好像真的一樣’的境界的,如果這邊粗略一點(diǎn),那邊馬虎一點(diǎn),它的形象性就差勁了?!保?]146對(duì)比分析下面的例子,可以體會(huì)運(yùn)用動(dòng)詞的標(biāo)準(zhǔn)。
例1:A.他看見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo),彎著腰,點(diǎn)著頭奴顏卑膝地說(shuō):“××好”!B.他看見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo),哈著腰說(shuō):“××好”!
B句中,一個(gè)“哈”字,便把他奴顏卑膝的形象表露無(wú)遺。
例2:A.桌子上規(guī)規(guī)矩矩地放著一尊財(cái)神像。B.桌子上供著一尊財(cái)神像。
B句中的“供”字,明顯地體現(xiàn)了人對(duì)“財(cái)神”的敬重。
例3:A.壁虎四腳緊緊地抓著墻上。B.壁虎緊緊地巴在墻上。
B句中的“巴”字,惟妙惟肖地摹出了壁虎緊貼墻的狀態(tài)。
例4:A.他細(xì)心地在碑文上散上金粉。B.他細(xì)心地在碑文上錯(cuò)上金粉。
用“散”字雖也不錯(cuò),但用“錯(cuò)”字,更能表現(xiàn)出細(xì)心與精致的內(nèi)涵。
例5:A.他掀開(kāi)被子,走下床來(lái)。B.他豁開(kāi)被子,走下床來(lái)。
這里的“豁”字,更能表現(xiàn)出動(dòng)作的力度與人物的心情。
動(dòng)詞的運(yùn)用,要求準(zhǔn)確形象。準(zhǔn)確方能生動(dòng),準(zhǔn)確方能形象。動(dòng)詞的準(zhǔn)確性,可通過(guò)許多渠道來(lái)表現(xiàn)。首先,要與環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)。例如:
“湖中的小島象一只水鴨伏在那里”,這句話描述的很形象,主要體現(xiàn)在“伏”上,而不是“象一只水鴨”。
“夜深了……枝上歇著一對(duì)黑色的八哥”,其中“歇”字,進(jìn)一步刻畫(huà)出“夜深人靜,萬(wàn)籟俱寂”的環(huán)境特點(diǎn)。
“她的墳前靜靜地供著一束鮮花”,這里的 “供”字,把墳前莊嚴(yán)、肅穆的氛圍給突現(xiàn)出來(lái)了。
“賈蕓看時(shí),只見(jiàn)院內(nèi)略略有幾點(diǎn)山石,種著芭蕉,那邊有兩只仙鶴在松樹(shù)下剔翎?!边@里的“剔”字,把悠閑的環(huán)境氛圍表現(xiàn)得使讀者如臨其境。
上面“伏”“歇”“供”“剔”這幾個(gè)動(dòng)詞,把濃郁的環(huán)境氛圍點(diǎn)活了。
其次,動(dòng)詞的運(yùn)用要與人物身份相符,與人物的性格相符。人物身份地位不同,所處環(huán)境不同,所表現(xiàn)出的動(dòng)作也截然不同。比如在《紅樓夢(mèng)》里,寫(xiě)下人對(duì)主子,常用的字眼是“捧”“退下”“散去”。同樣是化妝抹粉,寫(xiě)粗人、奴仆時(shí),就是“抹”、“涂”,寫(xiě)上等人如夫人太太時(shí)候,則用“敷”、“搽”等字眼。寫(xiě)作為主子的賈寶玉,多用“滾”來(lái)表現(xiàn)其受眾人寵愛(ài)的隨意任性,寫(xiě)王熙鳳則用“揚(yáng)”字來(lái)體現(xiàn)她作為執(zhí)權(quán)者的囂張蠻橫。魯迅筆下的孔乙己是“摸”出幾枚銅板,然后“排”在桌子上。通過(guò)“摸”“排”兩個(gè)動(dòng)作,孔乙己的寒磣凄愴之態(tài)便躍然紙上。這些動(dòng)詞不僅符合人物的身份,也符合人物的性格,可以說(shuō)是人物神韻的點(diǎn)腈之筆。
寫(xiě)作的主要目的是表現(xiàn)生活,色彩是構(gòu)成物質(zhì)生活中具體事物的重要特征?!拔膶W(xué)工作者應(yīng)該培養(yǎng)起自己對(duì)于語(yǔ)言的敏感,才有利于遣詞造句,寫(xiě)出明確、清晰、生動(dòng)、鮮明,節(jié)奏和諧,音調(diào)優(yōu)美的作品來(lái)?!保?]21對(duì)色彩的敏感是重要的一部分。文章寫(xiě)作離不開(kāi)對(duì)色彩詞的選用,豐富而準(zhǔn)確的色彩構(gòu)成,可以大大增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
要能準(zhǔn)確地表達(dá)色彩,首先應(yīng)注意對(duì)表現(xiàn)色彩的詞匯的積累和歸類。有了豐厚的積存,才能有取之不盡的詞源,有了合理的歸類,才能準(zhǔn)確自如地使用。研究顏色的專家說(shuō),現(xiàn)在世界上的所有顏色加在一起達(dá)60萬(wàn)種之多。我們?nèi)粘I钪信龅降拿恳患|西或物品,都是有色彩的。我們?cè)谄綍r(shí)的寫(xiě)作中,一般愛(ài)這樣描述:“這個(gè)女孩穿著一件黃色上衣,配一條紅色裙子”,而黃色與紅色都有很多種,譬如鵝黃、杏黃、藤黃、蛋黃,絳紅、海棠紅、玫瑰紅,等等。只說(shuō)“黃色”或“紅色”,顯然是不夠具體和準(zhǔn)確的。要想做到更具體和準(zhǔn)確,就要盡可能多地收集有關(guān)詞語(yǔ),然后分類,歸入不同色系。就象畫(huà)家的顏料盒一樣,構(gòu)筑一座完善的色彩詞庫(kù)。譬如:
主色(又叫純色)有:白、藍(lán)、紅、黃、綠、青、黑、紫。復(fù)合色,是指由純色和其它色組合而成的色。
紅色有:水紅、粉紅、降紅、鐵紅、棗紅、朱紅、硅紅、栗紅、酡紅、杏子紅、海棠紅、桃紅、玫瑰紅、血紅、棕紅、橘紅、鴿血紅,等。
黃色有:鴨黃、鵝黃、暈黃、米黃、杏黃、蠟黃、枯黃、焦黃、檸檬黃,等。
白色有:月白、魚(yú)肚白、銀白、雅白、珍珠白、潔白、米白、象牙白、蒼白、慘白、梨蕊白,等。
綠色有:蔥綠、水綠、松花綠、碧綠、墨綠、油綠、草綠、軍綠、蘋果綠、孔雀綠、霉綠,等。
青色有:水青、豆青、鐵青、烏青、石青、翠青、竹青、淡青、鬼青、藏青、瓷青、海青、蟹殼青,等。
雜色(以物入色):銀色、玉色、蜜色、藕荷色、秋香色、咖啡色、卡其色、醬泥色、膠泥色、鐵銹色、胭脂色、桃色、茄色、硫磺色、駝色、栗色、豆沙色、銀泊色、黛色、鼻煙色、豬肝色、肉桂色,等。
色彩的形象性:?jiǎn)紊憩F(xiàn)過(guò)于籠統(tǒng),復(fù)合色相對(duì)準(zhǔn)確,雜色最形象。如“深紅色”相對(duì)模糊,而“棗紅色”就形象;“明黃色”相對(duì)模糊,而“玉色”“琥珀色”或“蜜色”就形象。再如“粉紅色”與“桃紅色”、“紫色”與“茄色”“葡萄色”、“土紅”與“茶色”,后者顯然比前者形象。形象思維是文章寫(xiě)作的基礎(chǔ),形象性的語(yǔ)言無(wú)疑是組成形象思維的主要載體。文章的生動(dòng)形象,首先是語(yǔ)言的生動(dòng)形象,色彩的形象性是語(yǔ)言形象性的一部分。因此,在描述具體事物時(shí),要多選用形象性的色彩。
色彩的象征意義(即色彩的抽象性):色彩除了自身的自然特征外,還被賦予了很多象征意蘊(yùn)。色彩的抽象性對(duì)豐富文章內(nèi)涵、深化文章主題、營(yíng)造環(huán)境氛圍、設(shè)置大的時(shí)代背景等有重要意義。
在寫(xiě)作中,物象名稱的分量是舉足輕重的,豐富多彩的名稱是文章內(nèi)容充實(shí)的最好體現(xiàn)。有不少文章的精彩內(nèi)容就是靠名稱來(lái)展現(xiàn)的,比如聞一多的《菊》,涉及雞爪菊、繡球菊、江西臘菊、白菊,等;冰心的《櫻花贊》開(kāi)頭就提到了多種櫻花名稱,如山櫻、吉野櫻、八重櫻、郁金櫻、枝垂櫻、彼岸櫻、菊櫻,等;魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù)”一段,突出的亮點(diǎn),就是物象名稱豐富。
我們寫(xiě)文章出現(xiàn)阻塞,不是沒(méi)有生活,也不是沒(méi)有觀察,往往是缺乏對(duì)各種物象名稱的具體把握。“運(yùn)用文字,首先是準(zhǔn)確,然后才是出奇”,而要“準(zhǔn)確”,則必須清楚各種物象的名稱。
且看《紅樓夢(mèng)》里對(duì)王熙鳳的一段描寫(xiě):“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍如神仙妃子。頭上載著金絲八寶攢珠鬢,繽著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,頂上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶,穿花大紅洋緞?wù)y襖。外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下罩翡翠撒花洋縐裙……”其中衣飾名稱很多,也很具體。我們?cè)诿枋瞿硞€(gè)人衣飾時(shí),常常顯得過(guò)于籠統(tǒng),如“頭上戴一頂帽子,上身穿一件茄克,配一條牛仔褲”,這種寫(xiě)法顯得很單調(diào)。戴一頂帽子,是鴨舌帽、禮帽,還是八角帽、騎士帽?亦或是一頂大蓋帽?穿一件茄克,又是什么茄克,圓領(lǐng)的還是豎領(lǐng)的,長(zhǎng)領(lǐng)的還是大翻領(lǐng),拉鏈的還是系扣的?牛仔褲,也有很多種。可見(jiàn),要想表達(dá)準(zhǔn)確,則需要掌握各方面的知識(shí)。單就衣飾穿著方面看,需要了解的衣著名稱就很多,比如鞋類有運(yùn)動(dòng)鞋、滑板鞋、歐板鞋,等等;褲類有緊身褲、直筒褲、打腿褲、鉛筆褲、高吊褲、低腰褲,等等;裙類有百褶裙、迷你裙、淑女裙、蓬蓬裙,等等。對(duì)于流行服飾,可以經(jīng)常瀏覽時(shí)尚服裝雜志,以把握流行服飾的名稱、特點(diǎn)。對(duì)各種衣飾的描述順序、描述方法也應(yīng)當(dāng)掌握,可以借鑒前人經(jīng)驗(yàn),多注意前人作品中精彩的服飾描寫(xiě)片斷。
文章語(yǔ)言材料的提煉與積累是一個(gè)精細(xì)的過(guò)程,也是一個(gè)緩慢的過(guò)程,需要隨時(shí)留心。通過(guò)閱讀摘抄做讀書(shū)筆記來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言積累,這是一種有效的積累方法。但許多人的閱讀摘抄,總喜歡摘些名人名言、哲人警句或生活哲理等,當(dāng)然這也無(wú)可厚非。但這些東西,對(duì)于我們寫(xiě)文章來(lái)說(shuō)實(shí)用的意義不大。摘抄積累應(yīng)該上升到一定高度,要注意文章的遣詞造句,注意文章涉及的各方面的知識(shí)。
[1]秦牧.語(yǔ)林采英[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2004.
H193.6
A
1673-1999(2010)11-0144-03
王少棟(1977-),男,河南登封人,商丘師范學(xué)院(河南商丘476000)中文系講師,從事文藝?yán)碚撆c寫(xiě)作教學(xué)。
2010-02-18