鄭東方

《金銀島》中約翰·西爾弗的角色分析

鄭東方

約翰·西爾弗是小說(shuō)《金銀島》中的一個(gè)重要角色。借助弗洛伊德的“唯樂(lè)原則”和“現(xiàn)實(shí)原則”分析了西爾弗的所作所為，指出了西爾弗的欲望和無(wú)奈的根源。

《金銀島》；唯樂(lè)原則；現(xiàn)實(shí)原則

《金銀島》是英國(guó)小說(shuō)家史蒂文森（Stevenson R. L）的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)的主人公是一個(gè)小男孩，名叫吉姆·霍金斯，他很小的時(shí)候就幫他父親管理自己家的本伯爾將軍旅店。有一天，旅店里來(lái)了一個(gè)深褐色皮膚，身材高大的家伙。這個(gè)人就是海盜比爾，他言行舉止很是異常，特別喜歡喝酒。不久，比爾因?yàn)楹染浦酗L(fēng)而死，留下一張地形圖。這張圖印的是一個(gè)埋藏海盜弗林特財(cái)寶的地點(diǎn)。一些海盜想要得到這張圖。最后吉姆搶到了這張圖，并把它交給了當(dāng)?shù)匾幻忻尼t(yī)生利維西和鄉(xiāng)紳特里勞尼。為了得到這批傳說(shuō)中的寶藏，這些人預(yù)定了一艘大船，招募了一批船員，向地圖所指的位置航行。廚子約翰·西爾弗和很多水手都是蒙混上船的。約翰·西爾弗以前就在海盜弗林特手下干過(guò)，他很善于偽裝，極力討好利維西和特里勞尼，也給吉姆留下了很好的印象。一次，吉姆在蘋果桶中偷聽到西爾弗和其他水手密謀得到寶藏的詭計(jì)，就告訴了利維西和特里勞尼。最終，船上分為兩股勢(shì)力：代表“惡”的希爾弗一派和代表“善”的醫(yī)生一派。他們?cè)诮疸y島上展開了殊死搏斗，最終“善”的一派戰(zhàn)勝了“惡”的一派。他們找到財(cái)寶，乘船而歸。

王磊認(rèn)為，約翰·西爾弗生活的度量衡就是保全性命，然后不擇手段，不惜一切代價(jià)攫取錢財(cái)，因此約翰·西爾弗是個(gè)十足的壞人［1］。筆者認(rèn)為，約翰·西爾弗之所以要那樣做是有他自己的原因的。一個(gè)在浪尖上打拼了大半生的水手肯定是想以得到一筆財(cái)富收?qǐng)龅?，難道醫(yī)生和鄉(xiāng)紳這些人租船去島上尋寶就是正義的？

按照弗洛伊德的理論，在性欲后面隱藏著一種被稱之為“里比多”的內(nèi)驅(qū)力。他認(rèn)為這種力和饑餓相同，本能——性本能（饑餓時(shí)為營(yíng)養(yǎng)本能）就是借助這個(gè)力量完成其目的。“里比多”在正常性生活中得到釋放和發(fā)泄，即為常態(tài)；如受到壓制或通過(guò)異常途徑，則為變態(tài)?！袄锉榷唷被顒?dòng)所遵循的是“唯樂(lè)原則”，即只追求快感和欲望的滿足，其他什么都不顧。但是，人的欲望不可能完全滿足，它要受到外界各種客觀因素的限制。于是就出現(xiàn)了對(duì)“里比多”的隨心所欲性實(shí)行限制約束的“檢察員”，它按照現(xiàn)實(shí)原則壓制因本能欲望而導(dǎo)致的不顧一切的沖動(dòng)，以阻止其隨便進(jìn)入意識(shí)［2］。

一、“唯樂(lè)原則”在西爾弗身上的體現(xiàn)

人類很多時(shí)候都是趨利避害的。也就是說(shuō)，人類總是想得到自己想要的東西，而且為之千方百計(jì)地努力。約翰·西爾弗為了能夠得到寶藏，幾乎欺騙了故事中所有的人。作為一個(gè)在海上漂泊了大半輩子的水手，約翰·西爾弗曾經(jīng)在海盜頭目佛林特船長(zhǎng)手下做過(guò)無(wú)數(shù)的壞事。當(dāng)他聽說(shuō)吉姆·霍金斯和利弗西醫(yī)生等人根據(jù)藏寶圖要到金銀島找寶藏，他就喬裝改變自己，冒充廚子，并在船上威逼利誘一群沒(méi)有頭腦的水手為他賣命?，F(xiàn)實(shí)原則卻使得約翰·西爾弗的計(jì)劃屢屢受挫，最后狼狽逃竄。但是，約翰·西爾弗是壞人中唯一一個(gè)活著出島的人，而且他還在逃跑之時(shí)順便拿到了一筆財(cái)寶。為何他的命運(yùn)與其他的水手不一樣呢？首先，這個(gè)人的生活經(jīng)歷很豐富。他曾經(jīng)在海盜弗林特手下干過(guò)，長(zhǎng)期的海盜生活使得他見利忘義，唯利是圖。其次，他善于觀察時(shí)機(jī)，見風(fēng)使舵。剛上船時(shí)，他討好船長(zhǎng)。在金銀島上，他又在水手和醫(yī)生兩群人中間周旋，很難看出他到底是哪一方的。剛發(fā)現(xiàn)金銀島時(shí)，船長(zhǎng)想知道島的地形，他突然表現(xiàn)得很積極。當(dāng)他看到那張藏寶圖是假的時(shí)，雖然很失望，但他還是表現(xiàn)得很鎮(zhèn)定，努力做得滴水不漏［3］。他還善于抓住別人的弱點(diǎn)。大副艾諾不能抗拒酒的誘惑，約翰·西爾弗就在他的酒里下了毒。他用酒騙取了一群沒(méi)有頭腦的水手的信任。眾水手要求殺掉醫(yī)生利維西，他以醫(yī)生不會(huì)濫殺無(wú)辜，而且要給眾人治病為名，反對(duì)手下的意見。其實(shí)，他的目的是為了給自己留一條后路。

二、“現(xiàn)實(shí)原則”對(duì)西爾弗的限制

約翰·西爾弗的“唯樂(lè)原則”就是對(duì)金銀島財(cái)富的追求。為此，他不擇手段，千方百計(jì)地去追求。他本人的原意是獨(dú)吞財(cái)寶，但是現(xiàn)實(shí)卻使得他最終狼狽逃竄。這其中有幾點(diǎn)原因：首先，他的身體條件不利。一條腿走路使得他行動(dòng)不便，限制了他的活動(dòng)范圍，消減了他的“攻擊能力”。其次，是因?yàn)獒t(yī)生和船長(zhǎng)等人的睿智。雖然約翰·西爾弗是個(gè)善于計(jì)謀的老手，但醫(yī)生等人的表現(xiàn)也毫不遜色，他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻也表現(xiàn)出了非凡的才智。例如，在小木屋前談判的時(shí)候，船長(zhǎng)斯莫列德根本就不知道約翰·西爾弗這群海盜受到了襲擊，而約翰·西爾弗誤以為這襲擊是船長(zhǎng)他們所致，但是船長(zhǎng)表現(xiàn)的鎮(zhèn)定自若，騙過(guò)了狡猾的西爾弗。還有醫(yī)生利維西知道了寶藏已經(jīng)被本·戈恩挪了地方，就把藏寶圖交給了西爾弗。

三、西爾弗對(duì)吉姆的影響

吉姆·霍金斯是小說(shuō)的主角，故事也是以他的視角展開的。吉姆·霍金斯從這次金銀島探險(xiǎn)學(xué)會(huì)了很多東西，其中從約翰·西爾弗身上學(xué)到的最多。吉姆·霍金斯從一開始在望遠(yuǎn)鏡酒店與約翰·西爾弗相見，兩人的命運(yùn)就連在了一起。一開始，吉姆·霍金斯眼中的約翰·西爾弗是個(gè)儀容嚴(yán)整、態(tài)度溫和的人，黑狗、瞎子皮尤等海盜不能與之同日而語(yǔ)。但是從處理瞎子皮尤這件事上，吉姆·霍金斯發(fā)現(xiàn)約翰·西爾弗這個(gè)人城府太深了，頭腦太靈活了。后來(lái)，隨著故事的展開，吉姆·霍金斯慢慢的看到了約翰·西爾弗的真面目。吉姆·霍金斯也從他身上看到了人在社會(huì)中的爾虞我詐、勾心斗角，知道了人是如何為了自己的快樂(lè)而去犧牲別人的。

《金銀島》這個(gè)小說(shuō)告訴我們的不僅是一個(gè)引人入勝的兒童探險(xiǎn)故事，它同樣也是關(guān)于少年人成長(zhǎng)經(jīng)歷的故事。我們閱讀《金銀島》，會(huì)注意到在書中驚心動(dòng)魄、曲折離奇的冒險(xiǎn)故事，也看到了一個(gè)曾經(jīng)是天真爛漫的小男孩如何一步步地成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的勇敢的男子漢。在這個(gè)過(guò)程中，以醫(yī)生利維西等正面人物和約翰·西爾弗為首的海盜這兩組人給吉姆·霍金斯留下了不同的兩個(gè)世界：法制理性的世界和無(wú)法無(wú)天的海盜世界。這兩種世界中充滿了正義與邪惡。這對(duì)于像吉姆·霍金斯這樣的青少年的成長(zhǎng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

四、西爾弗的欲望與無(wú)奈

約翰·西爾弗是整個(gè)故事的核心人物之一，雖然他不是正面人物，但是他推動(dòng)了故事的發(fā)展，使整個(gè)故事得以層層推進(jìn)。唯樂(lè)原則和現(xiàn)實(shí)原則在他身上的體現(xiàn)，使我們更清楚地看到了人的本質(zhì)。社會(huì)中的人，往往利用或欺騙別人來(lái)不斷地謀求自己的利益。同時(shí)，人也要受制于外界，不可能與所欲為。

嚴(yán)格地說(shuō)，這篇小說(shuō)中沒(méi)有什么正面人物和負(fù)面人物。因?yàn)閺目陀^意義上說(shuō)，所有乘船去金銀島的人，他們的目的都一樣，都是為了獲得財(cái)寶。有人認(rèn)為，醫(yī)生利維西和鄉(xiāng)紳特里勞尼是好人，但我們不要忘了，他們也同樣使用了暴力，也同樣是為了財(cái)富鋌而走險(xiǎn)。他們離開金銀島的時(shí)候還流放了幾個(gè)水手在島上，任其自生自滅。難道他們就能代表法律，來(lái)宣判對(duì)這些惡人的懲罰嗎？顯然是不行的。在這篇小說(shuō)中的人物都是在那個(gè)特殊年代中被社會(huì)所感染的犧牲品。追求財(cái)富是所有人的共同愿望，金錢至上，利欲熏心，只是每個(gè)人得到財(cái)富使用的手段不一樣而已。從道德上說(shuō)，約翰·西爾弗的行為確實(shí)不是所謂的正義之士所為。醫(yī)生利維西和鄉(xiāng)紳特里勞尼總是以正義人士自居，這是因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位所致。如果約翰·西爾弗不是海盜出身，也是一個(gè)社會(huì)名流的話，恐怕他也可以堂而皇之的采取行動(dòng)，也不需要向別人奴顏婢膝，低三下四，最終也不會(huì)落得個(gè)倉(cāng)皇而逃。所以，為了達(dá)到自己的“唯樂(lè)”目的，他就不擇手段。但是“現(xiàn)實(shí)”又限制了他的行為，使他不能為所欲為。現(xiàn)實(shí)和欲望之間就是這樣造就了約翰·西爾弗這樣一個(gè)人物角色。

[1]王磊.從五次倒戈看《金銀島》中約翰·西爾弗的兩面性[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007（5）.

[2]吳立昌.精神分析與中西文學(xué)[M].上海：學(xué)林出版社，1987.

[3]史蒂文生.金銀島[M].王鳳芝，趙毅衡，譯.北京：北京燕山出版社，2005.

I106.4

A

1673-1999（2010）11-0120-02

鄭東方(1982-)，男，河南平頂山人，廣西師范大學(xué)(廣西桂林541000)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2008級(jí)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生。

2010-03-04