張文勇

(河南大學(xué)法學(xué)院,河南開(kāi)封 475001)

論法學(xué)專業(yè)大學(xué)生法學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)

張文勇

(河南大學(xué)法學(xué)院,河南開(kāi)封 475001)

素質(zhì)教育是當(dāng)前的熱門(mén)話題,本文從法學(xué)教育與大學(xué)生法學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)入手,闡明了“大法學(xué)”教育的觀念,并從多方面論述了提高大學(xué)生法學(xué)素質(zhì)在法學(xué)教育中的重要地位,同時(shí),從更新法學(xué)教育理念、改革課程體系、改革課堂教學(xué)等方面提出了具體的改進(jìn)法學(xué)教育措施。

素質(zhì)教育;法學(xué)素質(zhì);內(nèi)涵途徑

大學(xué)作為人類文明的傳承之地,其任務(wù)不只是傳授知識(shí),更要傳承文化,塑造人們?nèi)烁窈途瘛?ài)因斯坦說(shuō):“只用專業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！泵绹?guó)哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)陸登庭在論述法學(xué)等專業(yè)的教育時(shí)非常深刻地指出,“即使在專業(yè)學(xué)院,對(duì)學(xué)習(xí)法律、商學(xué)、教育、醫(yī)學(xué)、政府管理和其他學(xué)科的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們也應(yīng)該集中精力學(xué)習(xí)這些學(xué)科的基本原理,而不是學(xué)習(xí)非常專門(mén)化的專題或培訓(xùn)內(nèi)容。所謂基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域,是指那些能夠提出最根本的和復(fù)雜的問(wèn)題,從而需要認(rèn)真分析和研究才能解答的領(lǐng)域。再重復(fù)一遍,教育的前提是提出問(wèn)題和集中注意力尋找未知問(wèn)題的答案。因此,建立在社會(huì)需求和人力分析基礎(chǔ)上的本科生和專業(yè)教育的概念,根本不是優(yōu)秀大學(xué)的教學(xué)方法。”[1](P20)身處轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó),法學(xué)教育者更要有一種開(kāi)闊的眼光和遠(yuǎn)大的志向,把法學(xué)教育同中華民族的偉大復(fù)興和和平崛起聯(lián)系在一起,具有強(qiáng)烈的使命感和深厚的憂患意識(shí)。作為法學(xué)教育的任務(wù),也不僅僅是傳授法律條文或規(guī)范性知識(shí)。我們的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)高素質(zhì)的公民,培養(yǎng)高素質(zhì)的法律人。因此,如何進(jìn)行法學(xué)教育中的素質(zhì)教育是新時(shí)期法學(xué)教育面臨的重要課題。

一、法學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育是“以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育”。根據(jù)法律職業(yè)的特點(diǎn)及社會(huì)對(duì)法律人才的需求,可以把法學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)涵概括為以下幾個(gè)方面:

1.塑造尊崇法治的基本理念。具有尊崇法治的基本理念是法學(xué)本科專業(yè)素質(zhì)教育的首要內(nèi)容。尊崇法治,就是崇尚法律,信奉法律至上,人們只能在法律面前完全遵從,而不屈服于任何權(quán)力與官位。崇尚法律,法律至上是法律職業(yè)共同體存在和發(fā)展的根本之所在。在依法治國(guó)的國(guó)家里,法律應(yīng)該是公意的體現(xiàn)、正義的化身和權(quán)威的來(lái)源。人類社會(huì)除道德輿論評(píng)判和約束人們的行為外,法律制度應(yīng)成為評(píng)判人類行為的尺度和準(zhǔn)繩。這種理念要求法學(xué)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格和法律理性,要求學(xué)生從進(jìn)入法學(xué)院的第一天起,就確立自己作為一位法律職業(yè)工作者所應(yīng)有的行為操守和法律信仰,并從心底生出對(duì)以正義為內(nèi)核的法律精神和法律職業(yè)的崇尚。

2.培養(yǎng)法律思維的基本能力。法律雖然是人類社會(huì)早就已存在的行為規(guī)范,但法律專門(mén)人才的培養(yǎng)模式,卻是始于11世紀(jì)末的意大利波倫亞大學(xué)法學(xué)院。由此在歐洲將分散的法律認(rèn)知方法通過(guò)集中式的傳授方式,給予法律人以共同取向的法律思維,使法律知識(shí)成為至少在職業(yè)共同體內(nèi)具有類似基礎(chǔ)的共同語(yǔ)言,成為法律職業(yè)人溝通、交往的基本途徑。更為重要的是,運(yùn)用共同法律思維交往作為促使法律知識(shí)增長(zhǎng)的重要手段,法律工作者必須具備運(yùn)用法律分析和解決法律糾紛、法律問(wèn)題的能力。因此,法律思維是法律人在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中,在維護(hù)法治的旗幟下,根據(jù)法律人的品性,逐步形成的解決法律問(wèn)題的思維定勢(shì)。

3.人文知識(shí)和科學(xué)知識(shí)交融的文化素質(zhì)。教育要促進(jìn)作為具體的活生生的個(gè)體的人的全面發(fā)展,教育的最終目的是培養(yǎng)完善的人。這就是教育最重要最核心的理解。一切其他的職能,都必須服從于這個(gè)職能。大學(xué)中的素質(zhì)教育,最重要最核心的是文化素質(zhì)教育,因?yàn)樗刭|(zhì)指的是人的本質(zhì),是文化,是內(nèi)在精神——它不是一種東西,而是人的內(nèi)在狀態(tài),是智慧、悟性、靈性、境界,表現(xiàn)為人的能動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。說(shuō)到底,素質(zhì)教育就是人的主體意識(shí)的培養(yǎng),即廣義的“素質(zhì)教育”。從這個(gè)意義講,以人為主體的原生態(tài)的教育可稱作人文教育,而以知識(shí)(包括技能)控制人的異化教育稱為知識(shí)教育。據(jù)此,素質(zhì)教育的本意就是要培養(yǎng)人的內(nèi)在素質(zhì),也就是文化素質(zhì)。在科技與經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),人們的社會(huì)交往與信息交流日益頻繁的社會(huì)里,法學(xué)專業(yè)人才如果想在法律社會(huì)實(shí)踐中游刃有余,必須具有博大謙和的文化素質(zhì)。

4.系統(tǒng)扎實(shí)的法學(xué)專業(yè)知識(shí)。法學(xué)專業(yè)的設(shè)置以培養(yǎng)高素質(zhì)法律人才為宗旨。我國(guó)法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要,結(jié)合我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及科學(xué)技術(shù)的狀況,培養(yǎng)復(fù)合型人才,這也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的法的本質(zhì)與法的作用的具體體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,各種信息瞬息萬(wàn)變。世界經(jīng)濟(jì)全球化一體化進(jìn)程的步伐加快,給我國(guó)高素質(zhì)法律人才的培養(yǎng)提出了新的更高層次的要求,對(duì)法律專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)要求更加高,法律專業(yè)人才對(duì)法律專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握也將更加細(xì)化、深入。因此,我國(guó)的法學(xué)專業(yè)教育要努力地與國(guó)際接軌。對(duì)法律專業(yè)人才素質(zhì)的培養(yǎng)不僅要求學(xué)生注重法律專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),而且要求學(xué)生更注重法律實(shí)踐能力的訓(xùn)練,把習(xí)得的法律專業(yè)知識(shí)與法律專業(yè)實(shí)踐能力有機(jī)地結(jié)合起來(lái),有效地用于社會(huì)實(shí)踐中去。

二、目前我國(guó)高校法學(xué)素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題

1.思想道德素質(zhì)教育方面。思想道德素質(zhì)教育是法學(xué)教育的先導(dǎo),它保證了對(duì)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的正確方向,并貫穿于法學(xué)教育的全過(guò)程。法學(xué)教育的目的是培養(yǎng)高素質(zhì)的法律職業(yè)人才,這對(duì)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),意味著不但要求他們具備社會(huì)一般人應(yīng)具備的思想道德素質(zhì),而且還要求他們必須具備法律專業(yè)思想道德素質(zhì),即以立法為公、執(zhí)政為民為職業(yè)宗旨,樹(shù)立追求真理、維護(hù)正義的崇高理想,堅(jiān)定法律至上的信念,認(rèn)同職業(yè)倫理,形成恪守職業(yè)道德的自律精神。高等院校的思想道德素質(zhì)教育除了學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行持之以恒的自我修養(yǎng)外,主要通過(guò)“兩課”和專業(yè)課程的教學(xué)來(lái)進(jìn)行。然而高校目前的“兩課”教學(xué)是一般的思想道德素質(zhì)教育,與法律專業(yè)思想道德素質(zhì)教育之間缺乏有機(jī)的結(jié)合,存在著教師、課時(shí)、財(cái)力的高投入與學(xué)生法律專業(yè)思想道德素質(zhì)水平的低收獲不成比例的現(xiàn)象。

2.文化素質(zhì)教育方面。文化素質(zhì)教育是法學(xué)教育的基礎(chǔ)。一個(gè)從法學(xué)院走向社會(huì)的畢業(yè)生,無(wú)論他從事何種具體的法律工作,它所面對(duì)的都是社會(huì),要處理的問(wèn)題無(wú)不涉及經(jīng)濟(jì)、政治和文化,職業(yè)的特點(diǎn)要求法科學(xué)生比其他學(xué)科的學(xué)生具有更扎實(shí)的文化素質(zhì),他們不但需要對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系有較深入地了解,而且還需要對(duì)自然科學(xué)知識(shí)有初步、重點(diǎn)的了解。當(dāng)前高等院校的法學(xué)教育在文化素質(zhì)教育方面同樣存在一些不容忽視的問(wèn)題。一是學(xué)生的知識(shí)背景較為狹窄,尤其是自然科學(xué)技術(shù)知識(shí)的欠缺。二是學(xué)生的外語(yǔ)成績(jī)與實(shí)際水平和應(yīng)用能力不相對(duì)應(yīng)。三是相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏對(duì)實(shí)際社會(huì)生活的了解,人際溝通能力不強(qiáng),心理承受能力差。而之所以產(chǎn)生這些問(wèn)題,主要是因?yàn)閷W(xué)生整天埋頭書(shū)本和課程,缺乏社會(huì)實(shí)踐,對(duì)社會(huì)缺乏應(yīng)有的了解。

3.法律素質(zhì)教育方面。法律素質(zhì)教育是法學(xué)教育的主要內(nèi)容,重在培養(yǎng)學(xué)生以后從事法律職業(yè)所必須具備的業(yè)務(wù)能力。然而我國(guó)高等法學(xué)教育中普遍存在著忽視法律素質(zhì)教育的問(wèn)題。從教師的角度來(lái)考察,教師重專業(yè)理論知識(shí)的系統(tǒng)傳授,輕學(xué)生法律思維能力和法律表達(dá)能力的培養(yǎng),特別是缺乏對(duì)法律事實(shí)探知能力的訓(xùn)練。教師教學(xué)方法單調(diào),說(shuō)教式、灌輸式教學(xué)方法仍然是主導(dǎo)的方法,而案例教學(xué)、辯論教學(xué)、多媒體教學(xué)則微乎其微。從學(xué)生的角度來(lái)分析,由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生看重考試成績(jī),輕視實(shí)踐能力的培養(yǎng),造成實(shí)踐性極強(qiáng)的法學(xué)教育也難擺脫高分低能的怪圈。從法學(xué)教育的發(fā)展過(guò)程來(lái)看,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)踐和依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的推進(jìn),法學(xué)教育的規(guī)模迅速擴(kuò)大,與此同時(shí),法律素質(zhì)教育資源的發(fā)展相對(duì)緩慢,兩者之間的矛盾日益突出,成為制約法律素質(zhì)教育的一個(gè)重要因素。

三、高校加強(qiáng)和改善法學(xué)素質(zhì)教育的途徑

加強(qiáng)和改善高等教育中的法學(xué)素質(zhì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。它涉及到法學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)層面,甚至關(guān)系到高等教育改革的深化問(wèn)題。筆者認(rèn)為,要改變法學(xué)素質(zhì)教育中存在的種種問(wèn)題,提高法學(xué)素質(zhì)教育的質(zhì)量,培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展需求的高水平、高質(zhì)量的法律職業(yè)工作者,必須緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生具備較高的法學(xué)素質(zhì)的目標(biāo),從以下幾個(gè)途徑采取措施:

1.更新法學(xué)教育觀念。傳統(tǒng)教育是相對(duì)封閉的教育模式,教育過(guò)程相對(duì)單一,素質(zhì)教育則是一種開(kāi)放型的教育模式,能及時(shí)采納、吸收先進(jìn)教育成果,構(gòu)建學(xué)生的合理知識(shí)背景;傳統(tǒng)教育過(guò)于依賴經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng),教育手段較為單一,素質(zhì)教育則注重交叉與兼容,善于吸收先進(jìn)的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)本專業(yè)教育活動(dòng)的合理化,從而克服專業(yè)培養(yǎng)模式下的封閉性和狹隘性,豐富和提高學(xué)生的知識(shí)含量,提高綜合觀察、分析和解決問(wèn)題的能力。

2.優(yōu)化課程體系。正如著名法學(xué)家博登海默所說(shuō):“為使自己成為一個(gè)真正有用的公仆,法律工作者就必須首先是一個(gè)具有文化修養(yǎng)和廣博知識(shí)的人?！蹦壳?我國(guó)法學(xué)課程的設(shè)置僵化,法學(xué)教材汗牛充棟,但實(shí)踐性不強(qiáng),教學(xué)內(nèi)容不能反映法學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的全貌和活力。因此,要加快課程設(shè)置的改革,法學(xué)專業(yè)的課程體系應(yīng)由下列幾個(gè)模塊所構(gòu)成:(1)專業(yè)平臺(tái)課程:包括公共必修課程、法學(xué)以外的文理滲透的課程;(2)專業(yè)核心課程:由教育部高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)所規(guī)定的14門(mén)課程所組成;(3)專業(yè)方向課程:根據(jù)法學(xué)二級(jí)學(xué)科設(shè)置的若干課程,由學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好來(lái)選定,一旦選定,就列為必修課程;(4)選修課程:根據(jù)各校的特色、優(yōu)勢(shì)和法學(xué)人才素質(zhì)教育要求所開(kāi)設(shè)系列課程,可允許學(xué)生任意選修,如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)類課程;(5)實(shí)踐課程:包括法庭旁聽(tīng)、模擬法庭演練、教學(xué)實(shí)習(xí)以及其他法學(xué)實(shí)踐課程。在具體的實(shí)踐中拓寬平臺(tái)課程,強(qiáng)化核心課程,凝練方向課程,精設(shè)選修課程,重視實(shí)踐課程,以此來(lái)支持高層次法學(xué)人才培養(yǎng)的需要。

3.改進(jìn)課堂教學(xué)方法。“法律,法律問(wèn)題,法律分析和辯證的學(xué)習(xí)成為法律課的核心。改革的另一方面的確意味著法律教育注意力應(yīng)更少地投入到以下知識(shí)教授:具體法規(guī),二級(jí)立法的具體條文,詳細(xì)段落。因此,法學(xué)教學(xué)改革后集中于學(xué)生洞察力的增強(qiáng),提供學(xué)生自身理解和分析法律問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生更好地理解法律在民主現(xiàn)代社會(huì)里作為管理工具的作用?！盵2]從滿足法律職業(yè)的需求角度來(lái)看,法學(xué)教育具有一定的實(shí)用性和實(shí)踐性,具體說(shuō)來(lái)就是要求學(xué)生具有真才實(shí)學(xué),而且能夠很好地運(yùn)用法學(xué)理論知識(shí)解決真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題,做到學(xué)以致用。如此也就要求法學(xué)教學(xué)方法必須是實(shí)踐性的,必須推動(dòng)灌輸式的課堂講授式教學(xué)方法向啟發(fā)式的課堂討論式教學(xué)方法轉(zhuǎn)變。完成這一轉(zhuǎn)變需要多方面的努力,一是在課程的安排上逐步增加課堂討論的時(shí)間,減少單純教師講授的時(shí)間,在教學(xué)中體現(xiàn)“以人為本”的思想,改變傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)方法。充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的能動(dòng)性與創(chuàng)造性。把教師的課堂教學(xué)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),大量運(yùn)用課堂討論法、案例教學(xué)法、診所式教學(xué)法、蘇格拉底教學(xué)法、模擬法庭、法律援助等注重法律實(shí)踐的教學(xué)方法。二是在教師的課堂講授上應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)啟發(fā)性,不應(yīng)簡(jiǎn)單地把結(jié)論性的知識(shí)告訴學(xué)生,而結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)從具體的案例出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自己思考得出結(jié)論;三是教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供大量的課外閱讀材料,督促學(xué)生完成閱讀,以使學(xué)生在課堂上能夠啟而有發(fā),通過(guò)對(duì)個(gè)案的討論而有系統(tǒng)地把握理論知識(shí)。

[1]教育部中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇領(lǐng)導(dǎo)小組.中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇文集[C].北京:高等教育出版社,2002.

[2]〔丹麥〕赫杰特·拉什穆森.培養(yǎng)合格的法律人[J].法學(xué)家,2000,(4).

張文勇(1975-),男,法學(xué)博士,河南大學(xué)法學(xué)院講師,主要從事法學(xué)理論研究。