勵(lì) 驊,李 欣

(1.銅陵學(xué)院心理健康教育與咨詢中心,安徽銅陵244061;2.銅陵學(xué)院教務(wù)處,安徽銅陵244061)

試述高校德育工作中學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)

勵(lì) 驊1,李 欣2

(1.銅陵學(xué)院心理健康教育與咨詢中心,安徽銅陵244061;2.銅陵學(xué)院教務(wù)處,安徽銅陵244061)

積極心理學(xué)是心理學(xué)一種新的思潮,強(qiáng)調(diào)研究人性的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值,提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)各類現(xiàn)象作出新的解讀。積極心理學(xué)為改進(jìn)高校學(xué)生德育工作提供了新的視角與新的理念。積極心理學(xué)認(rèn)為,高校德育工作應(yīng)努力塑造大學(xué)生積極心理品質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成積極認(rèn)知方式,幫助大學(xué)生獲得幸福體驗(yàn),從而使大學(xué)生以一種積極心態(tài)投入社會(huì)生活。

積極心理品質(zhì);高校;德育

高校德育工作是我國高等教育的重要組成,對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)的提高、良好人格的塑造、精神動(dòng)力的激發(fā)和人生境界的提升方面具有重要意義。作為心理學(xué)的一個(gè)新興的分支流派,積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人性的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值,提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)各類現(xiàn)象做出新的解讀,探索美好生活以及獲得美好生活的途徑與方法,進(jìn)而增進(jìn)人類健康、幸福,促進(jìn)社會(huì)良性和諧發(fā)展。積極心理學(xué)為改進(jìn)高校學(xué)生德育工作提供了新的視角與新的理念。

一、積極導(dǎo)向:高校學(xué)生德育工作應(yīng)有之義

(一)積極心理是構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求

實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),是人類孜孜以求的社會(huì)理想。在過去的30年中,我國社會(huì)雖取得巨大發(fā)展,但快速的發(fā)展也帶來了許多問題:我們的社會(huì)在人與物的關(guān)系上正變得越來越緊張,我們也因此而付出了巨大的資源成本和環(huán)境成本;社會(huì)關(guān)系沖突不斷,各類社會(huì)矛盾凸顯,社會(huì)財(cái)富增長同時(shí)并沒有伴隨著人民群眾的幸福感提高。為此,黨中央作出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略決策。

人是社會(huì)發(fā)展的主體,人心理的和諧是社會(huì)發(fā)展的根本前提,人的積極心理狀態(tài)是人心理和諧的基礎(chǔ)。人的心理和諧,人才能與他人、與自然和諧相處,積極進(jìn)取,共同發(fā)展,社會(huì)才能和諧。因此,促進(jìn)個(gè)體的和諧成長與發(fā)展是社會(huì)的主要工作和責(zé)任。社會(huì)關(guān)愛個(gè)人、集體承認(rèn)個(gè)人、尊重個(gè)人、給個(gè)人以充分自由的發(fā)展空間,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),充分發(fā)展個(gè)人的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志。積極心理學(xué)的價(jià)值觀正與我們所倡導(dǎo)的和諧社會(huì)價(jià)值觀和理想高度吻合,它是歷史上首次以科學(xué)的話語和實(shí)證科學(xué)的證據(jù),尋求理解和增強(qiáng)個(gè)體、團(tuán)體和社會(huì)發(fā)展繁榮的積極因素。[1]以積極作為我們構(gòu)建和諧社會(huì)的突破口,這既是對(duì)人類歷史的尊重,也是在新的時(shí)代背景下對(duì)和諧社會(huì)意義的正確把握。

(二)積極心理是學(xué)校德育工作的本體價(jià)值

德育是培育人、塑造人的工程,培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格,促進(jìn)大學(xué)生積極成長與發(fā)展是高校德育工作的重要任務(wù)。蘇霍姆林斯基曾說:“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)道德豐富的熾烈地燃燒著的策源地,要使我們的每一個(gè)學(xué)生在某個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域中獲得幸福和歡樂,這個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域的頂峰是道德的美和道德的完善,從充滿著高度道德意義的高尚活動(dòng)中得到了體驗(yàn)自己的人格尊嚴(yán)感的幸福?！盵2]當(dāng)前,黨和國家提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),高校德育就應(yīng)該服從和服務(wù)于這個(gè)目標(biāo)。和諧社會(huì)建設(shè)需要人們具有和諧的心理,從這個(gè)意義而言,學(xué)校也應(yīng)成為提升學(xué)生積極心理水平的主場所,努力使每一個(gè)學(xué)生都成為幸福生活者和積極生活的創(chuàng)造者。

德育工作是一種實(shí)踐活動(dòng),要增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,就必須從切合教育對(duì)象的心理特點(diǎn)、提高心理素質(zhì)入手,挖掘教育對(duì)象的積極行動(dòng)能力,培養(yǎng)他們的自律意識(shí),提高道德選擇能力,以及增強(qiáng)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中適應(yīng)社會(huì)和自我發(fā)展的能力。如果高校德育工作忽視人們的心理需求,就會(huì)失去其生命力。能夠適應(yīng)社會(huì)的人才會(huì)感到生活是美好幸福的;能夠?yàn)樯鐣?huì)和個(gè)人創(chuàng)造幸福的人更是具有積極心理體驗(yàn)與美好道德的人。

(三)積極心理是個(gè)體成長自然選擇

積極心理品質(zhì)是人類固有的天性,正是具備這一特性人類才在自然界殘酷競爭中得以生存。有研究發(fā)現(xiàn),出生一天的嬰兒在聽到別的嬰兒憂傷的哭泣聲后,他會(huì)立即哭起來,而且哭得很厲害,但他對(duì)目己哭聲的錄音卻不做出任何反應(yīng),這一現(xiàn)象已在多個(gè)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究中得到驗(yàn)證。這證明了同情、關(guān)心等積極品質(zhì)在人類進(jìn)化過程中已成為了人類本性的組成部分。[3]

積極心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人既有潛在的自我沖突,也有自我完善的內(nèi)在能力,個(gè)體一般都能自我決定其最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。人的發(fā)展不僅僅是來自于外在的適應(yīng)和生存壓力,也來自于其建立在需要基礎(chǔ)上的內(nèi)在動(dòng)機(jī),特別是追求一種積極體驗(yàn)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)個(gè)體積累了足夠的積極體驗(yàn)之后,就會(huì)對(duì)自己提出相對(duì)更高的要求,并將這種要求內(nèi)化成個(gè)體積極心理品質(zhì)。因此,積極心理學(xué)主張把工作重心放在研究和培養(yǎng)人固有的積極潛力上,通過培養(yǎng)或發(fā)掘人的這種積極力量而使之成為真正健康并生活幸福的人,使每一個(gè)社會(huì)成員都具有積極心理品質(zhì)。個(gè)體一旦形成了積極心理品質(zhì),他就會(huì)把生活環(huán)境中所面臨的困難歸因于外在的可變化的因素,從而使自己在任何環(huán)境下都會(huì)朝好的結(jié)果去努力。例如,Sandra等人研究發(fā)現(xiàn),良好的情緒狀態(tài)容易導(dǎo)致積極的康復(fù)活動(dòng)。[4]Salovey對(duì)AIDS的研究發(fā)現(xiàn),積極的預(yù)期會(huì)使AIDS癥狀更晚出現(xiàn)。[5]

二、積極心理品質(zhì):高校學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容

培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)既是德育工作目標(biāo)所要求的,也是高校德育工作內(nèi)容的最主要組成部分。德育工作應(yīng)依循心理學(xué)規(guī)律,從人的認(rèn)知、情感和人格入手,努力培養(yǎng)大學(xué)生的樂觀、幸福感、自我決定感和積極人格等方面積極心理品質(zhì)。

(一)引導(dǎo)認(rèn)知,提倡大學(xué)生積極樂觀的認(rèn)知方式

認(rèn)知是人類心理活動(dòng)的基礎(chǔ),不同的認(rèn)知帶來不同的體驗(yàn),導(dǎo)致不同的行為。在認(rèn)知過程中,那些選擇更樂觀的策略、傾向于用積極的方式建構(gòu)生活情境、對(duì)自己的能力與技能擁有自信的人,往往更容易獲得幸福感。因此,引導(dǎo)大學(xué)生積極認(rèn)知事件和環(huán)境,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)具有重要意義。

樂觀是一種傾向于做積極結(jié)果預(yù)期和積極因果歸因的認(rèn)知特性。研究發(fā)現(xiàn),樂觀能夠?qū)ι硇慕】?、成就取向、?dòng)機(jī)等帶來積極的影響,進(jìn)而取得學(xué)業(yè)與職業(yè)上的成功;相反,悲觀則會(huì)導(dǎo)致消極、失敗和社會(huì)疏離,在極端情況下甚至?xí)斐上梁退劳?。例?樂觀者易于被激勵(lì)從而更努力地工作,其業(yè)績也更好;有更高的滿意度、士氣和更低的壓力感;有更高層次的追求并給自己設(shè)定長遠(yuǎn)的目標(biāo);在遇到困難和阻力時(shí)仍能堅(jiān)持不懈。當(dāng)然,盲目樂觀也會(huì)產(chǎn)生問題,樂觀驅(qū)動(dòng)的行為可能會(huì)指向一些無意義的或不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),因此,我們所提倡的是現(xiàn)實(shí)的樂觀。

(二)激發(fā)積極情緒體驗(yàn),提高大學(xué)生主觀幸福感

主觀幸福感作為一種積極的心理體驗(yàn),是衡量大學(xué)生內(nèi)在精神生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。它是指人們關(guān)于自己生活的情感性和認(rèn)知性的評(píng)價(jià)。Diener指出,“幸福感的關(guān)鍵是一個(gè)人的價(jià)值觀和目標(biāo)如何在外部事件與生活質(zhì)量之間進(jìn)行協(xié)調(diào)。”[6]在這種意義上,決定人們是否幸福的并不是實(shí)際發(fā)生了什么,關(guān)鍵是人們對(duì)所發(fā)生的事情在情緒上做出何種解釋,在認(rèn)知上進(jìn)行怎樣的加工。雖然社會(huì)生活、收入、健康、信仰等因素影響人的主觀幸福感獲得,但并不是這些事件決定了他們是否感到幸福,而是人們對(duì)事件的解釋決定了人們的幸福感。

幸福者常常:1.具有更樂觀的策略和性格;2.傾向于用積極的方式建構(gòu)生活情境;3.預(yù)期未來適宜的生活環(huán)境;4.感覺能夠控制自己的收入;5.對(duì)自己的能力與技能擁有自信;另外,能夠化消極為積極,并思考自我以及與自我有關(guān)的問題。[7]現(xiàn)代社會(huì)幾乎所有人都認(rèn)為幸福比金錢更重要,主觀幸福感日益受到重視,這反映了人們注重美好生活的社會(huì)趨勢。

(三)促進(jìn)獨(dú)立自主,培養(yǎng)大學(xué)生自我決定感

自我決定理論認(rèn)為,人類有三種基本的心理需要:自主需要、能力需要和關(guān)系需要,其中,自主需要即自我決定的需要的滿足最為重要。當(dāng)個(gè)體在某個(gè)活動(dòng)上自我決定程度高時(shí),他體驗(yàn)到的是一種內(nèi)部歸因,感到能主宰自己的活動(dòng),此時(shí)他參加這個(gè)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)就很高,那么人的動(dòng)機(jī)和天性就會(huì)得到積極的發(fā)展,人類自身也能健康地成長。大量研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)教師支持自主的看法與動(dòng)機(jī)的自我決定形式(內(nèi)在動(dòng)機(jī)、自我調(diào)節(jié))呈正相關(guān);對(duì)教師控制的看法與動(dòng)機(jī)的非自我決定形式(外在調(diào)節(jié)與無動(dòng)機(jī))有負(fù)相關(guān)。[8]因此,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生選擇機(jī)會(huì),促進(jìn)自我決定經(jīng)歷,提升其內(nèi)在動(dòng)機(jī)水平;支持與鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的行為選擇負(fù)責(zé),而不是施加壓力控制其行為。自主發(fā)展的大學(xué)生更具有獨(dú)立自主的精神和強(qiáng)烈的社會(huì)使命感。

(四)發(fā)掘積極力量,養(yǎng)成大學(xué)生積極人格

人格是人生價(jià)值觀念形成的穩(wěn)定心理基礎(chǔ),是形成特定道德素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看,人格首先是一種外在的社會(huì)活動(dòng),然后在一定的生理機(jī)制的作用下而內(nèi)化為個(gè)體一種穩(wěn)定的心理活動(dòng),也就是說,人格從某種程度上說是個(gè)體內(nèi)化外在活動(dòng)的結(jié)果。因此,我們可以通過發(fā)展人的各種積極能力和積極潛力來達(dá)到改善社會(huì)成員人格的目的,因?yàn)榫哂辛朔e極行為能力的個(gè)體,他就可以對(duì)自己的心理體驗(yàn)和行為方式有意識(shí)地施加一定的積極影響,從而影響自己積極人格的建構(gòu)。這樣,一個(gè)人現(xiàn)實(shí)中的各種積極能力,包括人對(duì)自己行為的評(píng)價(jià)能力、制定目標(biāo)的能力、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃能力等所有涉及到行為形成的能力,就成為了影響其人格形成的重要力量。

積極心理學(xué)指出智慧、勇氣、人性、正直、節(jié)制與超越等美德是人類普遍擁有的核心品質(zhì),性格力量則是定義美德的心理因素,包括過程與機(jī)制。沒有積極人格形態(tài)作為內(nèi)在心理依據(jù),學(xué)生德育工作就猶如“無根之木”,很難真正產(chǎn)生效果。人格一旦形成,人就具有了相應(yīng)的內(nèi)在質(zhì)地,不同的質(zhì)地會(huì)適應(yīng)不同的道德傾向,積極的人格自然易于建立良性的道德品質(zhì)。

三、積極方法:高校學(xué)生德育工作策略選擇

(一)以欣賞開放的態(tài)度看待大學(xué)生

大學(xué)生是有主體精神的人,他們對(duì)于各種外部的教育影響,具有選擇性,而不是消極、被動(dòng)地接受和容納。積極心理學(xué)提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)人類的積極面如潛力、積極力量等重要作用。在高校德育工作中,首先,教師要尊重、理解、關(guān)心每一位大學(xué)生。只有當(dāng)一個(gè)人得到尊重、理解、關(guān)心,他才能真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生活、發(fā)展、創(chuàng)造中的快樂,從而產(chǎn)生幸福感和滿足感,進(jìn)而促使學(xué)校教育目標(biāo)更好達(dá)到。其次,教師必須充分信任大學(xué)生,相信每一個(gè)大學(xué)生都有能力、有潛力走向成功,給每一位大學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮大學(xué)生的潛能、發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性,真正體現(xiàn)大學(xué)生在教育過程中的“主人”地位。第三,在日常管理中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的正常行為給予充分及時(shí)的肯定。肯定是給予學(xué)生欣賞稱贊的一種積極暗示。它不僅能帶給大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的愉悅和滿足,體驗(yàn)學(xué)習(xí)生活帶來的樂趣和生命的意義,有利于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;而且以贊美的方式告訴每一位同學(xué),讓他們帶著美德和優(yōu)勢去生活、學(xué)習(xí),更可能會(huì)成為每一位學(xué)生一生享用的財(cái)富。第四,促進(jìn)大學(xué)生自主發(fā)展,讓學(xué)生在受教育過程中能夠自我反思、自我教育、自我激勵(lì)。要提高高校學(xué)生德育的實(shí)效性,必須創(chuàng)造一定的社會(huì)環(huán)境條件,滿足學(xué)生的心理需要,給于學(xué)生更多的自我決定的機(jī)會(huì),讓他們學(xué)會(huì)自己對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。同時(shí),注意避免簡單盲目的獎(jiǎng)勵(lì)刺激,避免學(xué)生發(fā)展動(dòng)機(jī)功利化趨向,影響大學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的形成發(fā)展。只要我們將目光鎖定在學(xué)生的積極面,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)充滿潛力的個(gè)體,對(duì)未來充滿希望。

(二)實(shí)施積極的心理健康教育

一直以來,人們重視學(xué)校心理健康教育是緣于對(duì)大學(xué)生心理問題危害性的認(rèn)識(shí),將注意力集中在少數(shù)己存在或易發(fā)生心理問題的個(gè)體身上,這種消極心理學(xué)取向給學(xué)校心理健康教育帶來較大負(fù)面效應(yīng),削弱了高校心理健康教育的作用。以積極心理學(xué)的價(jià)值取向?yàn)閷?dǎo)向,高校心理健康教育可從一種寬泛的視野重新整合心理健康教育的各種要素,以全體學(xué)生為教育對(duì)象,關(guān)注個(gè)體正在經(jīng)歷的知足、滿意等主觀感受和過去經(jīng)歷的積極體驗(yàn),同時(shí)也關(guān)注對(duì)未來的樂觀和希望,激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的積極力量,幫助他們發(fā)展綜合技能,培養(yǎng)他們的主觀幸福感,塑造其愛、勇氣、創(chuàng)造等積極的個(gè)性特征以及勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的美德,使大學(xué)生成長為有社會(huì)能力、富有同情心和心理健康的人。積極價(jià)值導(dǎo)向的心理健康教育更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“主體一發(fā)展性”,把增強(qiáng)積極的心理體驗(yàn)作為主要手段,讓學(xué)生積極主動(dòng)地關(guān)心自己的心理發(fā)展,激勵(lì)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性、積極性。積極價(jià)值導(dǎo)向的學(xué)校心理健康教育是以積極預(yù)防為其主要教育方式,因?yàn)閷?duì)于心理問題的有效地預(yù)防來自于個(gè)體內(nèi)部的各種積極力量,而不是當(dāng)其產(chǎn)生了問題時(shí)依靠外在的力量進(jìn)行修補(bǔ)。

(三)營造積極的校園心理環(huán)境

在一個(gè)積極的、愉快的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中,大學(xué)生更容易獲得積極情緒體驗(yàn),更有利于形成積極人格,從而更好地通過個(gè)體的自我激發(fā),獲得主觀幸福感,積極投入學(xué)習(xí)生活中。積極快樂校園環(huán)境離不開和諧的校園人際關(guān)系,離不開相互尊重、平等相待的師生關(guān)系,教師要有意識(shí)地利用自身積極人格感染學(xué)生,以親和力吸引學(xué)生,加強(qiáng)溝通交流,使用積極語詞引導(dǎo)學(xué)生。營造積極快樂的校園環(huán)境,需要我們充分挖掘每一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和美德,促使人人受尊敬、受贊美氛圍形成,讓教師和學(xué)生都習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)而不是刻意尋找缺點(diǎn),給每一個(gè)人提供相互學(xué)習(xí)、自由展現(xiàn)個(gè)人潛質(zhì)的舞臺(tái),鼓勵(lì)人人都精彩、人人都自信的人文精神,進(jìn)而形成一種積極進(jìn)取、和諧向上的校園心理氛圍。

總之,積極作為一種心理狀態(tài),是在個(gè)體不斷追求中成長發(fā)展、完善的。作為未來先進(jìn)思想、精神文化創(chuàng)造者的當(dāng)代大學(xué)生,能否擁有積極的心理品質(zhì),高水平的主觀幸福感,從某種程度上說,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興能否實(shí)現(xiàn),事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗,可謂意義重大,影響深遠(yuǎn)。因此,對(duì)大學(xué)生積極心理的關(guān)注和重視,不僅應(yīng)成為高校學(xué)生德育工作的一個(gè)重要內(nèi)容,也是“把我們所教育的人變成積極幸福的人”的有力保證。社會(huì)、家長及高校教育工作者都應(yīng)為大學(xué)生的積極幸福而努力,這應(yīng)成為一切真正關(guān)心大學(xué)生健康成長的有識(shí)之士的共同心聲。

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Cultivation of Students’Positive Psychology in University Moral Education

Li Hua1,Li Xin2
(1.Center of Mental Health and Information,Tongling University,Tongling 244061,China;2.Office of Teaching Affairs,Tongling University,Tongling 244061,China)

Positive psychology,which calls for a new explanation of all kinds of psychological phenomena,attaches great importance to the study of human virtues and values as a new trend of thought in psychology.It has provided a new angle of view and idea to improve the university moral education.According to it,great efforts should be made in university moral education to cultivate students’positive psychological quality,to foster their positive cognitive style,help them to gain experience of happiness,so that they can throw themselves into society and life in a positive mood.

positive psychological quality,university,moral education

G410

:A

:1673-1794(2010)06-0053-03

勵(lì) 驊(1966-),男,碩士,銅陵學(xué)院心理健康教育與咨詢中心副教授。李欣(1966-),女,銅陵學(xué)院教務(wù)處,科長,副教授。

安徽省教育廳人文社科項(xiàng)目“積極心理學(xué)視野下的大學(xué)生心理健康教育研究”(2009sk277zd)

2010-09-11