張立峰,王向東

(1.吉林師范大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院,吉林四平 136000;2.東北師范大學(xué)城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院,吉林長春 130024)

國民素養(yǎng)是一個國家興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵,也是一個國家和民族可以持續(xù)發(fā)展的根基。素養(yǎng)教育已成為21世紀(jì)國際教育發(fā)展的重大課題和緊迫任務(wù)。新一輪地理課程改革把地理素養(yǎng)置于地理課程目標(biāo)的核心地位。地理素養(yǎng)是國民素養(yǎng)的重要組成部分,它的許多構(gòu)成要素或?qū)ΜF(xiàn)代公民的個性發(fā)展具有指導(dǎo)作用,或與現(xiàn)代公民的日常生活密切相關(guān),或與現(xiàn)代公民的終身發(fā)展息息相關(guān)。

地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格,包括地理知識、地理觀點、地理方法、地理能力、地理態(tài)度、地理情感等構(gòu)成要素。具有地理素養(yǎng)的人應(yīng)具備以下特征:

①能夠了解地理科學(xué)與地理技術(shù)的本質(zhì)、主要概念和術(shù)語等;

②能夠把地理科學(xué)和地理技術(shù)的概念、原理、理論運用于自己所處的環(huán)境之中;

③能夠運用綜合思維、空間思維、形象思維等思維方式處理生活中的問題;

④能夠判讀并繪制各類地理圖表,并對獲取的地理信息進行加工整理;

⑤能夠增加對自然的人文關(guān)懷,并積極投入到尊重生命、保護環(huán)境、節(jié)約資源和促進人地協(xié)調(diào)的行動中來;

⑥能夠發(fā)現(xiàn)地理事物空間格局的有序性,并鑒賞其中的美;

⑦能夠表現(xiàn)出強烈的社會責(zé)任感、道德感和愛國主義情感,并應(yīng)用于與他人的交往中;

⑧能夠在人口、資源、環(huán)境與社會協(xié)調(diào)發(fā)展方面表現(xiàn)出冷靜的頭腦,并作出明智的決策;

⑨能夠正確認(rèn)識地理科學(xué)、地理技術(shù)與社會的關(guān)系,并促進地理科學(xué)的發(fā)展和地理技術(shù)的應(yīng)用。

具有地理素養(yǎng)的人擁有一定的特質(zhì),能夠更好地融入社會,并適應(yīng)生活,具有強烈的責(zé)任感和使命感。下面我們從現(xiàn)代公民的思維品格、環(huán)境倫理觀、國家意識、全球意識、生活質(zhì)量等角度闡述地理素養(yǎng)對現(xiàn)代公民素質(zhì)發(fā)展的貢獻(xiàn)和價值。

1 地理素養(yǎng)有利于公民思維品格的養(yǎng)成

思維品格是人類認(rèn)識世界的中介系統(tǒng),是人們對客體世界和關(guān)于客體世界的知識系統(tǒng)的同構(gòu),是主體的感性活動和理性活動的歷史積淀。思維品格一旦在主體的思維結(jié)構(gòu)中固定下來,就成為主體反映客體、建構(gòu)和創(chuàng)造觀念產(chǎn)品的工具和手段,規(guī)范著認(rèn)識的發(fā)動、運行和轉(zhuǎn)換的過程。分析和綜合是思維的兩種基本品格。

在個體思維品格養(yǎng)成中,不同學(xué)科所做的貢獻(xiàn)不同。具有地理素養(yǎng)的人把空間作為思維的切入點,把分析和綜合作為思維的基本方向,形成了獨特的思維品格。具體地講,具有地理素養(yǎng)的人能夠從位置 (緯度位置、海陸位置、絕對位置、相對位置)、氣候、地形、資源、環(huán)境、經(jīng)濟等多個角度判斷不同尺度區(qū)域間的區(qū)別與聯(lián)系,進而準(zhǔn)確把握區(qū)域的整體特征;能夠從事物的空間方位著手評價其位置上的優(yōu)勢與劣勢,確定事物間的空間聯(lián)系及結(jié)構(gòu),并把握事物空間分布的有序性規(guī)律?？臻g判定和綜合思維能夠增強公民的方位感,能夠發(fā)展公民的綜合思維能力,是現(xiàn)代公民的必備素質(zhì)。

2 地理素養(yǎng)有利于公民環(huán)境倫理觀的形成

環(huán)境倫理觀是關(guān)于人與環(huán)境的倫理,它對于提高人類的生活質(zhì)量、防止各種生態(tài)問題的惡化、促進人類的持續(xù)生存和持續(xù)發(fā)展都具有十分重要的意義。因此,環(huán)境倫理觀已成為現(xiàn)代公民必備的倫理道德觀念。

遺憾的是,公民的環(huán)境倫理觀念普遍較差,但具有地理素養(yǎng)的人能夠給予自然界特殊的人文關(guān)懷,能夠養(yǎng)成尊重自然的正確態(tài)度,形成了比較完備的環(huán)境倫理觀。具體包括以下內(nèi)容:

(1)人是自然界的一部分。人不能屈從于自然,受自然的支配,同時也不能凌駕于自然之上,無休止地掠奪和破壞自然。人與自然必須和諧發(fā)展、協(xié)同進化,成為“共生的伙伴、互利的朋友”。

(2)自然事象不是靜止不變的,而是隨著時間的推移不斷變化著的。任何具體的自然事象都有其演化即產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、老化和消亡的過程。人類必須尊重自然,不能干擾、破壞和中斷自然的必然進程。

(3)自然要素具有統(tǒng)一性,植被、氣候、土壤、水文等自然要素之間是相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、相互依存的有機統(tǒng)一整體,其中任何一個要素的變化,都會對其它相關(guān)要素造成影響;反過來,這種影響又會波及其自身,形成“連鎖效應(yīng)”,牽一發(fā)而動全身。

(4)任何生命與人類一樣都擁有生存的權(quán)利和自身的價值,因此人類應(yīng)該尊重其它生命。

(5)具有地理素養(yǎng)的人能夠了解各種環(huán)境問題的成因、危害與防治對策,從而樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

綜上所述,地理素養(yǎng)能夠使現(xiàn)代公民獲取“人類只有一個地球”的價值觀;明確“人與環(huán)境的共生伙伴關(guān)系”;明確人不是地球的過客,而是地球的永久定居者,因此有利于環(huán)境倫理觀的養(yǎng)成。

3 地理素養(yǎng)有利于公民國家意識的養(yǎng)成

經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍,一方面推動了世界各國經(jīng)濟的互補與合作,另一方面加劇了各國意識形態(tài)領(lǐng)域的相互交融和相互影響,使國家疆界變得模糊、民族意識弱化,愛國主義不可避免地受到了猛烈沖擊。但具有地理素養(yǎng)的人面對沖擊“不為所動”,因為他們通過對祖國生產(chǎn)建設(shè)的成就與不足、世界發(fā)展的現(xiàn)狀與格局等的了解,樹立了堅定的愛國情感,而且具有憂國、富國和強國意識;樹立了自豪感,而且具有憂患意識,有建設(shè)祖國的自信心和責(zé)任感;能夠把愛國當(dāng)作一種潛移默化的行為,并一如既往地發(fā)揚下去。可以說,地理素養(yǎng)通過現(xiàn)代公民對世情、國情、省情乃至鄉(xiāng)情的全面了解,能夠喚起人們真正的愛國情感,有助于現(xiàn)代公民國家意識的養(yǎng)成。

4 地理素養(yǎng)有利于公民全球意識的養(yǎng)成

全球化趨勢和全球性問題是全球意識產(chǎn)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)和催生劑。全球性問題的一個重要特點是超越國界,超越民族、文化、宗教和社會制度。一個國家無論多么強大,都無力單獨解決任何一個全球問題。人類生存和發(fā)展的共同利益,要求國際社會在全球問題的挑戰(zhàn)面前同舟共濟,通力合作。全球問題的解決迫切需要全球意識,即“把天、地、人看成一個整體系統(tǒng),站在全球和全人類的立場來觀察、認(rèn)識和處理問題?！?/p>

現(xiàn)代公民的全球意識普遍較低,多以個人、集體或地區(qū)的視角觀察、認(rèn)識和處理問題。但具有地理素養(yǎng)的人知道人類共用一個生物圈,如果局部環(huán)境問題不加以防治,就必然導(dǎo)致環(huán)境問題的擴大化,并最終危害自己;知道任何一個地區(qū)的地理事象都要受到其它區(qū)域相關(guān)要素的影響和制約,而且某些局地問題,甚至可能帶來全球性的影響;能夠認(rèn)清全人類共同利益和命運的相關(guān)性,珍視各民族賴以生存的地球;知道人類只有一個地球,地球是人類的共同家園;能夠在承認(rèn)區(qū)域差異的同時,認(rèn)識全球相互依存的挑戰(zhàn)和機會,即做到全球思考,本地行動 (Think global/Act local)。因此,具有地理素養(yǎng)的人具有全球意識。

5 地理素養(yǎng)有利于公民生活質(zhì)量的提升

競爭是現(xiàn)代社會的主要標(biāo)志,競爭帶來機遇的同時,也帶來了壓力和挑戰(zhàn)。從一定程度上講,競爭提升了現(xiàn)代公民的物質(zhì)生活質(zhì)量,但同時精神生活質(zhì)量卻沒得到相應(yīng)提高。具有地理素養(yǎng)的人能夠坦然面對競爭,輕松化解壓力,物質(zhì)生活質(zhì)量和精神生活質(zhì)量均不斷提升。

第一,地理素養(yǎng)有助于增強自信。廣博的學(xué)識是交流與發(fā)展的前提。具有地理素養(yǎng)的人具有淵博的知識,占有關(guān)于自然、社會、技術(shù)三大科學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)知識,能夠?qū)θ祟惷媾R的各種問題提供解釋。地理素養(yǎng)能夠增強現(xiàn)代公民的交流能力和發(fā)展?jié)撃?使生活充滿自信和光明。

第二,地理素養(yǎng)有助于提高審美能力。美無處不在,美能調(diào)節(jié)生活,關(guān)鍵在于能否發(fā)現(xiàn)并去鑒賞它。具有地理素養(yǎng)的人能夠辨別事物空間分布的有序性,認(rèn)清事物的空間排列狀態(tài),體會到空間格局的美,并懂得去欣賞它。地理素養(yǎng)能夠增強現(xiàn)代公民的審美能力,使生活充滿溫馨和浪漫。

第三,地理素養(yǎng)有助于提高生產(chǎn)生活決策能力?？茖W(xué)的決策是提升生活質(zhì)量的重要保證。具有地理素養(yǎng)的人具有敏銳的洞察力,能夠從整體上把握問題的實質(zhì),從而確保生產(chǎn)生活決策的科學(xué)性和可行性。

第四,地理素養(yǎng)有助于發(fā)展個體的自我規(guī)劃能力。人生規(guī)劃是個體未來發(fā)展的重要前提。具有地理素養(yǎng)的人能夠?qū)ψ约旱奈磥磉M行合理的規(guī)劃,使自己有一個“渴望也可及”的奮斗目標(biāo)。

第五,地理素養(yǎng)有助于增加氣度,使個體具有寬闊的胸懷,樂觀大度地面對生活。

綜上所述,地理素養(yǎng)能夠開拓眼界,增添情趣,增強決策力與競爭力,從而使現(xiàn)代公民的生活質(zhì)量不斷提升。

[1]王向東,袁孝亭.中學(xué)地理素養(yǎng)教育[M].北京:高等教育出版社,2005.

[2]王向東,袁孝亭.地理素養(yǎng)的核心構(gòu)成和主要特點[J].課程·教材·教法,2004(12).

[3]梁英豪.科學(xué)素養(yǎng)初探[J].課程·教材·教法,2001(12).

[4]朱效民.國民科學(xué)素質(zhì)——現(xiàn)代國家興盛的根基[J].自然辯證法研究,1999(1).