張?jiān)婪?蘇英亮 張立昆

河北建筑工程學(xué)院

雖然現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)興起于20世紀(jì)初期,但是我們注意到,在人類數(shù)千年的器物制作過程中,一些設(shè)計(jì)的思想在當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成并得到發(fā)展.而且,中國(guó)古代造物活動(dòng),特別是陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)之間存在著很多聯(lián)系,比如說形態(tài)與比例、仿生原理與幾何造型、工藝與色彩、材料與色彩、工藝與形態(tài)等.而這些正是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)需要考慮的重點(diǎn)方面.下面我們翻開歷史的書頁(yè)去看一下它們之間的聯(lián)系吧.

1 形態(tài)與比例

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器的造型反映了我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)所達(dá)到的舉世稱贊的高度.宋代是我國(guó)陶瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期.與唐瓷圓潤(rùn)豐滿的造型不同,宋瓷形象簡(jiǎn)潔而優(yōu)美,千百年來多為人們所賞識(shí).器皿造型在比例和尺度上的恰當(dāng)性,使人感到減一分則過短,增一分則過長(zhǎng).從中我們不難發(fā)現(xiàn)形態(tài)的美觀與比例的適當(dāng)之間的關(guān)系.

在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中形態(tài)與比例的考慮是一個(gè)重點(diǎn).黃金分割比(1∶1.618)被認(rèn)為是美妙的比例,它在很多建筑造型中有所運(yùn)用,而人體中也有多組它的存在,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中黃金分割比也有廣泛的運(yùn)用.比如美的微波爐的門的比例就是一個(gè)例子,使得微波爐的形態(tài)美觀大方.臺(tái)式機(jī)電腦的音箱有一個(gè)牌子叫漫步者,它的比例設(shè)計(jì)也是運(yùn)用黃金分割比的一個(gè)典型的例子.

2 仿生原理與幾何造型

古代陶器的制作將仿生原理與幾何造型有機(jī)的結(jié)合了起來.陶器出現(xiàn)于新石器時(shí)代,在我國(guó)已有八千年的歷史.陶藝的發(fā)展,體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)在陶器制作中的重要作用.黑陶工藝以造型取勝,除了品種的多樣化,器形也逐漸定型化.黑陶的功能更加適應(yīng)生活實(shí)用的要求.并且,它的制作可以看到仿生原理與幾何造型有機(jī)的結(jié)合.比如鬶的造型,最早為圓腹﹑小頸,口在腹的上部,像一個(gè)瓶子下有三足.以后腹變?yōu)楸庑?口部漸移至器體的前側(cè),成鳥啄狀.再后來,口部漸漸擴(kuò)大,由三實(shí)心足變?yōu)槿招淖?把手也做成繩紐狀.最后,演變?yōu)轭i腹不分的“沖天流”,宛如一只挺胸?fù)P首﹑舉止傲慢的大鳥.

從中我們看出,鬶的造型模仿了鳥的造型.確實(shí),在漫長(zhǎng)的造物活動(dòng)中,仿生形態(tài)占有很大的比例.豐富而優(yōu)美的生物形態(tài)給設(shè)計(jì)者以靈感和啟迪.在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,仿生形態(tài)的運(yùn)用的例子比比皆是.比如日本設(shè)計(jì)師lsao Hosos設(shè)計(jì)的“蒼鷺”臺(tái)燈.臺(tái)燈的整體造型就像一只鳥——蒼鷺.臺(tái)燈的燈罩部分像蒼鷺的頭,燈架部分則模仿蒼鷺的身體,燈架的彎曲就像蒼鷺在飲水.這個(gè)設(shè)計(jì)將仿生形態(tài)與功能結(jié)合起來,妙趣橫生.菲利普·斯塔克的榨汁機(jī)的設(shè)計(jì)也是仿生形態(tài)運(yùn)用的一個(gè)典型的例子,榨汁機(jī)看上去象一個(gè)蜘蛛的形態(tài),滑稽而優(yōu)美.

再來說一說鬶的幾何造型.英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家里德在《藝術(shù)與工業(yè)——工業(yè)設(shè)計(jì)原理》一書中指出:工業(yè)設(shè)計(jì)被稱為抽象藝術(shù).抽象藝術(shù)是通過產(chǎn)品本身的造型而不是外加裝飾來提高產(chǎn)品的審美感染力,它是利用幾何形體來造型的.產(chǎn)品的形式并不是幾何學(xué)意義上的單純和諧和比例等合理性問題,而是如何通過審美的創(chuàng)造而為人所欣賞的問題.幾何造型與制作的方便結(jié)合起來,恰當(dāng)?shù)膸缀卧煨透挥忻栏?現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)以幾何造型為主,使產(chǎn)品形式單純明快、輪廓簡(jiǎn)單.當(dāng)代平板液晶電視的設(shè)計(jì)是幾何造型的一個(gè)絕佳的例子,除了直線條以外沒有任何的裝飾,單純而美觀.

最后需要指出的是,幾何造型并不排斥仿生學(xué)的有機(jī)形態(tài),只是它更加抽象和更加簡(jiǎn)潔.

3 材料與色彩的關(guān)系

在瓷器藝術(shù)中,我們可以發(fā)現(xiàn)材料與色彩的關(guān)系.唐代越窯(今浙江一帶)盛產(chǎn)青瓷,以瓷的青色為美,追求似玉的效果.長(zhǎng)石釉的應(yīng)用,使釉質(zhì)勻潤(rùn),釉色柔美.瓷的色彩美,和材料——長(zhǎng)石釉的運(yùn)用有很大的關(guān)系.在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中,我們要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的顏色是和材料的屬性有關(guān),所以掌握材料的屬性就至關(guān)重要.材料技術(shù)反映了對(duì)于新型原材料的開發(fā)和材料加工工藝的進(jìn)步.一般人工材料可分四類,即金屬材料、陶瓷材料、高分子材料和復(fù)合材料.瑪里奧·博塔設(shè)計(jì)的椅子中體現(xiàn)高科技質(zhì)感的大方而美觀的銀色是和金屬的運(yùn)用有大關(guān)系的.所以,在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中,熟練掌握材料的特性是至關(guān)重要的.

4 工藝與色彩

色彩不光和材料的屬性有關(guān),和材料的加工工藝也有很大的關(guān)系.在瓷器藝術(shù)中:就瓷器呈色原理上說,從青瓷到白瓷是一次工藝技術(shù)上的飛躍,正是在技術(shù)基礎(chǔ)上才能取得藝術(shù)的表現(xiàn)力.只有在釉中使鐵的含量大大減少,掌握好高溫技術(shù),而且使瓷胎中氧化鈣的含量又較多時(shí),才能生產(chǎn)出白瓷.產(chǎn)品風(fēng)格特性的形成,不僅與產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)以及材料特性相關(guān),而且與加工工藝密切相關(guān).良好的造型設(shè)計(jì),必須通過恰當(dāng)?shù)墓に囀侄?才能產(chǎn)生應(yīng)有的質(zhì)量效果.現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中有一種水壺的設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品采用的鋁材料應(yīng)用了陽極氧化工藝處理,使得水壺得到新鮮氧化膜,具有多孔狀結(jié)構(gòu),使膜層具有極好的吸附性,對(duì)各種染料表現(xiàn)出極強(qiáng)的吸附能力,因而再經(jīng)過一定的工藝處理,就可染上鮮艷的色彩.陽極氧化工藝的應(yīng)用,使得水壺本身不僅得到了保護(hù),還得到了裝飾,增加了產(chǎn)品的附加值.

5 工藝與形態(tài)

產(chǎn)品的形態(tài)和加工工藝有著極大的聯(lián)系.半坡型彩陶的典型器形有圜底盆或缽、卷唇盆,其次有折腹盆、細(xì)頸大腹壺、葫蘆形器等.所謂典型器形的圜底盆和缽似乎是從完整的球形體上截取一部分,如果從中截取一半則為盆,截取大半或小半則為缽或盤,在這些形體上全無供放平穩(wěn)的底部和供拿用的把或折唇.原始人一開始就選擇球形作為陶器的基本形體,這種形體對(duì)于以泥土為材料的陶器來說無疑有很多優(yōu)點(diǎn),如容易成型,不易損壞,容量較大等等.通過上面的例子,可以看出加工工藝和產(chǎn)品形態(tài)之間的關(guān)系是多重要,任何一種設(shè)計(jì)出的形態(tài),都需要與之相對(duì)應(yīng)的加工工藝.我們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師,如果對(duì)加工工藝一無所知,設(shè)計(jì)出來的圖紙可能只是紙上談兵.

在中國(guó)古代的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,陶瓷藝術(shù)是最具代表性的藝術(shù).它的制作中蘊(yùn)涵了許多重要的設(shè)計(jì)思想.通過以上的分析可以看出,我國(guó)古代的陶瓷藝術(shù)已經(jīng)考慮到形態(tài)與比例、仿生原理與幾何造型、工藝與色彩、材料與色彩、工藝與形態(tài)之間的關(guān)系,這些設(shè)計(jì)思想對(duì)與我們從事現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師們有很大的借鑒作用.需要我們認(rèn)真加以研究和學(xué)習(xí).現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)有了很大的發(fā)展,在設(shè)計(jì)中要考慮很多因素.但是形態(tài)與比例、仿生原理與幾何造型、工藝與色彩、材料與色彩、工藝與形態(tài)仍然是我們工業(yè)設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮的重點(diǎn)因素.當(dāng)然,古代的造物活動(dòng)中考慮的不僅僅是以上我們列舉的幾點(diǎn)因素,還有很多的方面,這些都有待我們的設(shè)計(jì)師去認(rèn)真的研究和總結(jié).同時(shí),在我國(guó)豐富而燦爛的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,還有青銅器設(shè)計(jì)、漆、木、玉等器物的設(shè)計(jì),這些都是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)的寶貴遺產(chǎn),是我們?cè)O(shè)計(jì)師的豐富營(yíng)養(yǎng),也有待我們研究和學(xué)習(xí).我們所做的工作,最終都為了同一個(gè)目的,促進(jìn)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)水平的提高.

[1]凌繼堯,徐恒醇.藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué).上海:上海人民出版社,2000