陳 悅

（北京聯(lián)合大學(xué) 應(yīng)用文理學(xué)院，北京 100032）

說“處心積慮”
——兼談成語褒貶色彩的演變

陳 悅

（北京聯(lián)合大學(xué) 應(yīng)用文理學(xué)院，北京 100032）

“處心積慮”在古漢語中原本是一個(gè)中性成語，但是到了現(xiàn)代漢語中，則一般都用為貶義。通過考察“處心積慮”從古到今用例的演變情況，探討了“處心積慮”在現(xiàn)代漢語中的褒貶色彩使用問題和成語褒貶色彩演變的大致情況。

成語；處心積慮；褒義詞；貶義詞；中性詞

成語“處心積慮”在現(xiàn)代漢語中，多數(shù)都用為貶義。但在古漢語中，則是一個(gè)中性成語。本文擬對(duì)“處心積慮”從古到今的用例演變、在現(xiàn)代漢語中的褒貶色彩使用問題，以及成語褒貶色彩演變的一般規(guī)律做一些探討，不妥之處，敬請(qǐng)各位專家、學(xué)者指正。

一

成語“處心積慮”的褒貶義，常用的一些工具書在注釋方面存在分歧。主要有以下三種情況：

第一，不注褒貶義。比如：

1.廣東、廣西、湖南、河南辭源修訂組，商務(wù)印書館編輯部編《辭源》（修訂本，兩卷本，商務(wù)印書館，2009，2750 頁）：“處心積慮：謂蓄意已久。 ”

2.商務(wù)印書館辭書研究中心編 《新華成語詞典》（商務(wù)印書館，2002，124 頁）：“處心積慮：處：存。積：聚集。存著某種想法，早已有了打算。形容用盡心思地謀劃?！?/p>

3.商務(wù)印書館辭書研究中心編 《古今漢語詞典》（商務(wù)印書館，2000，196 頁）：“處心積慮：蓄意已久，千方百計(jì)地謀算?！?/p>

4.本書編寫組編《漢語成語詞典》（增訂本，上海教育出版社，1986，107 頁）：“處心積慮：處心：存心；積慮：蓄謀很久?！复嫘囊丫茫M(fèi)盡心機(jī)，也指千方百計(jì)地謀算?！?/p>

第二，注為“多含貶義”。比如：

5.中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編《現(xiàn)代漢語詞典》（第5版，商務(wù)印書館，2005，204頁）：“處心積慮：千方百計(jì)地盤算（多含貶義）。”

6.王濤等編著《中國成語大詞典》（上海辭書出版社，1987，190 頁）：“處心積慮：處心：存心。 積慮：積久考慮。早已千方百計(jì)地謀算。多含貶義。”

7.湖北大學(xué)古籍研究所編《漢語成語大詞典》（中華書局，2002，160 頁）：“處心積慮：處心：存心。積慮：長時(shí)間的思慮。存心已久，反復(fù)思慮。多含貶義?！?/p>

8.商務(wù)印書館辭書研究中心編 《應(yīng)用漢語詞典》（商務(wù)印書館，2000，185 頁）：“處心積慮：蓄謀很久，費(fèi)盡心機(jī)（多含貶義）?！?/p>

9.商務(wù)印書館辭書研究中心修訂《新華詞典》（2001年修訂版，商務(wù)印書館，2001，138 頁）：“處心積慮：長期謀劃要干某件事(多含貶義)?！?/p>

10.商務(wù)印書館辭書研究中心修訂《四角號(hào)碼新詞典》（第10版，商務(wù)印書館，2008，180 頁）：“處心積慮：費(fèi)盡心機(jī)，存心很久（常指干壞事）?！?/p>

11.馮志純、周行健主編《新編現(xiàn)代漢語多功能詞典》（國際文化出版公司，1989，202頁）“處心積慮”條：“處心積慮多用作貶義，指在不好的事情上挖空心思，絞盡腦汁?！?/p>

12.魯允中主編《作文詞典》（增訂本，商務(wù)印書館，1997，95 頁）“處心積慮”條：“存心很久。 ”“多指壞念頭，含有貶義?！?/p>

13.陳抗、董琨、盛冬鈴編《商務(wù)館中學(xué)生成語詞典》（商務(wù)印書館，2008，115-116 頁）：“處心積慮：處心：存心；存著某種念頭。積慮：圖謀了很長時(shí)間。指存心已久，費(fèi)盡心機(jī)地盤算。多用于貶義?！?/p>

第三，注為“含貶義”。比如：

14.商務(wù)印書館辭書研究中心修訂《漢語成語小詞典》（2003年修訂本，商務(wù)印書館，2003，66頁）：“處心積慮：處心：存心。積慮：考慮了很長時(shí)間。費(fèi)盡心機(jī)，謀劃已久。指長期謀劃，要干某件事(含貶義)。 ”

15.何偉漁、包南麟主編《漢語成語詞典》（世紀(jì)版，上海世紀(jì)出版集團(tuán)、上海教育出版社，2004，128 頁）：“處心積慮：處心：存心，蓄意；積慮：反復(fù)考慮。指蓄謀已久。含貶義?！?/p>

以上所引用的15種辭書，雖然存在三種不同的情況，但沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)的問題：沒有標(biāo)注褒貶義的，當(dāng)與有關(guān)辭書的體例有關(guān)；肯定地標(biāo)為貶義的，與只標(biāo)注為多作貶義的，則與“處心積慮”在古漢語中的發(fā)展演變情況有關(guān)。以下筆者對(duì)此略作探討。

二

從來源看，“處心積慮”的最早用例，大概是《穀梁傳》上的。就筆者所查到的資料，不僅是一般辭書，即使是意在溯源的詞典如《辭源》、《成語源流大詞典》，最早的出處也是這一書證。《穀梁傳·隱公元年》：“何甚乎鄭伯，甚鄭伯之處心積慮，成于殺也?！边@是對(duì)《春秋·隱公元年》：“夏，五月，鄭伯克段于鄢”的注釋。

《左傳》中“鄭伯克段于鄢”的故事大家都很熟悉，是說鄭莊公的弟弟共叔段，在他們的母親武姜的幫助下，想方設(shè)法奪取權(quán)位，企圖取代鄭莊公做國君。鄭國的大夫祭仲等人一再提醒鄭莊公，要制止共叔段的不軌行為，但鄭莊公卻有意不加制止，直至共叔段企圖出兵襲擊鄭莊公，他才派兵到共叔段的封地京去攻打他。共叔段從封地京逃到了鄢這個(gè)地方，鄭莊公又率兵追到了鄢。共叔段只好出逃到了共國（《公羊傳》和《穀梁傳》則說鄭莊公殺了共叔段）。對(duì)于這件事，《春秋》三傳對(duì)鄭伯（鄭莊公）一致持指責(zé)的態(tài)度?！蹲髠鳌氛f：“稱鄭伯，譏失教也”，意思是說：把鄭莊公稱為“鄭伯”，是譏刺他對(duì)弟弟沒有盡到教育的責(zé)任；《公羊傳》說：“殺之，則曷為謂之‘克’？大鄭伯之惡也。”意思是說：既然是鄭莊公殺了共叔段，那么《春秋》為什么稱之為“克”呢？是為了強(qiáng)調(diào)鄭莊公的罪過。《穀梁傳》不僅對(duì)鄭莊公有意不制止共叔段企圖謀反的做法給予指責(zé)，甚至對(duì)鄭莊公率兵遠(yuǎn)途追擊共叔段也予以批評(píng)，認(rèn)為：“然則為鄭伯者宜奈何？緩追逸賊，親親之道也?！币馑际钦f：那么，在共叔段逃到鄢這個(gè)地方后，鄭莊公正確的做法是什么呢，是不能緊追不舍，要讓共叔段逃走，這才符合兄弟之間相親相敬的準(zhǔn)則。

《穀梁傳·隱公元年》的這個(gè)“處心積慮”的例證是褒義的、貶義的，還是中性的呢？筆者認(rèn)為，似乎以定為中性為宜。這有兩個(gè)理由。第一，在《穀梁傳》中，“處心積慮”是在內(nèi)心考慮了很久的意思，“處心積慮”的說法本身只是對(duì)事實(shí)的敘述，并沒有褒貶色彩。其次，如果在《穀梁傳》中“處心積慮”已經(jīng)是貶義的，那么后人在用這個(gè)成語的時(shí)候，顯然不會(huì)再用于正面的事物了。但是，事實(shí)上，在古漢語文獻(xiàn)中，“處心積慮”既有用于正面事物的，又有用于反面事物的。在筆者檢索的一些古漢語文獻(xiàn)中，用于正面事物的如：

1.[唐]柳宗元《駁復(fù)仇議》：“而元慶能以戴天為大恥，枕戈為得禮，處心積慮，以沖仇人之胸，介然自克，即死無憾，是守禮而行義也?！?/p>

2.[宋]包拯《包孝肅奏議集·七事》：“群下雖眾，然士有志于國家之急者甚少，其能處心積慮、圖報(bào)于上，又困于近名之說，是則志士仁人終無以獎(jiǎng)進(jìn)矣，豈陛下之心哉？此誠頃歲大臣之罪也?！?/p>

3.[宋]曾鞏《元豐類稿·太祖皇帝總敘》：“蓋太祖之于受命，非如前世之君，圖眾以智，圖柄以力，其處心積慮，非一夕一日，在于取天下也?！?/p>

4.[元]脫脫等《宋史·高宗本紀(jì)一》：“惟陛下至誠克己，處心積慮，不忘報(bào)雪之志，處堂陛則思二圣乖溫凊之宜,御飲食則思二圣失膳羞之節(jié)，念土地有所未復(fù)，念人民有所未安,日慎一日。”

5.[明]唐順之《題大營驛》：“觀岳侯所題大營驛壁，其處心積慮，未嘗一日不在于復(fù)中原，迎二帝，眷眷然若赤子之于慈母然。”

6.[清]顧炎武《日知錄》卷七：“但其推見圣人之心若此，使天下之為人子者處心積慮必出乎此，而后為大孝耳?！?/p>

用于反面事物的如：

1.[唐]陸贄《論兩河及淮西利害狀》：“今兩河淮西為叛亂之帥者，獨(dú)四五兇人而已，尚恐其中或有傍遭詿誤、內(nèi)蓄危疑、蒼黃失圖、勢(shì)不得止，亦未必皆是處心積慮、果為奸逆以僭帝稱王者也?！?/p>

2.[宋]洪邁《容齋續(xù)筆·周禮非周公書》：“而河南杜子春受業(yè)于歆，還家以教門徒，好學(xué)之士鄭興及其子眾往師之，此書遂行。歆之處心積慮，用以濟(jì)莽之惡。”（按：洪邁《容齋三筆》、《容齋四筆》還有其他3個(gè)“處心積慮”例，均用于反面事物，不另引）

3.[清]張廷玉等《明史·錢一本傳》：“皇貴妃寵過皇后，其處心積慮，無一日而不萌奪嫡之心，無一日而不思為援立其子之計(jì)?！?/p>

至于說，在古漢語用例中，“處心積慮”是用于正面事物的多，還是用于反面事物的多呢？筆者限于資料，未曾多加分析。但筆者的初步印象是，兩種用例的數(shù)量大致是相當(dāng)?shù)?，用于正面事物的似乎略多一些。如果說，一個(gè)成語用于正面事物的就是褒義的，用于反面事物的就是貶義的，那么它怎么可能既是褒義的，又是貶義的呢？顯然它只能是中性的。但是，說“處心積慮”在古漢語中是中性的，并不意味著上述所有的“處心積慮”的例證，都沒有體現(xiàn)出作者的喜好與憎惡傾向。上述用例中，“處心積慮”用于正面事物的，有著近乎褒義的色彩；反之則有著近乎貶義的色彩，但這只是通過上下文體現(xiàn)出的臨時(shí)意義。古時(shí)人們?cè)谑褂眠@個(gè)成語時(shí)，并不是專門把它當(dāng)作褒義或貶義成語使用的，換言之，對(duì)其褒貶色彩沒有約定俗成、達(dá)成共識(shí)。

所以，通過以上兩個(gè)方面的討論，筆者認(rèn)為，“處心積慮”最初應(yīng)該是中性的。

三

在古漢語文獻(xiàn)中，“處心積慮”既然只是個(gè)中性成語，那么，后來人們?cè)谑褂眠@個(gè)成語時(shí)，為什么又可能賦予它貶義色彩呢？

事實(shí)上，漢語的不少成語在最初使用時(shí)，都是沒有褒貶義的，只是由于某成語的語源，在語境上有可能存在褒義和貶義的趨向，要么說是存在用于好的事物或不好的事物之區(qū)別，所以后人在使用這個(gè)成語的時(shí)候，往往受到了這個(gè)成語最初的語境影響，人為地給該成語附加了褒貶色彩。就成語“處心積慮”來說，也是這樣。

上文談到，“處心積慮”最初在《穀梁傳》中，是不帶褒貶色彩的。但是，從《春秋·隱公元年》“鄭伯克段于鄢”的事例來看，“處心積慮”顯然又是用于一個(gè)被批評(píng)、被否定的人物鄭莊公的。這往往會(huì)令人從貶義方面對(duì)“處心積慮”這個(gè)成語產(chǎn)生聯(lián)想。

不僅有如上所舉的一些帶有近乎貶義色彩的用例，以下這個(gè)例證也很值得注意：

劉潔修先生編著的《成語源流大詞典》（江蘇教育出版社，2003，178 頁），在“處心積慮”條，有這樣一個(gè)“處心積慮”的變體用例“苦心積慮”：《張文忠公文集·答總憲孫華山》：“仆數(shù)年圖畫邊事，苦心積慮，冒險(xiǎn)涉嫌，惟公知之?！边@是明代著名政治家張居正用來描述他自己從事政務(wù)的情況的。上例張居正未用“處心積慮”，是不是考慮到“處心積慮”有近乎貶義的色彩，所以有意換用“苦心積慮”的呢？這雖然只是猜測，但也不是沒有可能。

總之，由于“處心積慮”是源自鄭莊公被貶責(zé)這樣的語境，所以，盡管它是一個(gè)中性成語，但人們（特別是近現(xiàn)代的人）在使用這個(gè)成語時(shí)，往往會(huì)聯(lián)想到它的最初用例的語境，不免把它作為貶義成語看待與使用。筆者認(rèn)為，這應(yīng)該是近現(xiàn)代“處心積慮”多帶有貶義色彩的來源。

四

雖然在古漢語中“處心積慮”既可以是近乎褒義的，也可以是近乎貶義的，但是從近現(xiàn)代用例來看，其貶義用例幾乎占了絕大多數(shù)，非貶義（包括中性和褒義）的卻很少。對(duì)此，筆者做了一番用例調(diào)查。

筆者調(diào)查的語料可分為兩部分。一為文學(xué)作品，包括小說和散文；二為《人民日?qǐng)?bào)》近年的文章。下面分別討論。

（一）文學(xué)作品

筆者調(diào)查了以下小說、散文的用例：

[清]李寶嘉《官場現(xiàn)形記》1 例（1903），張恨水《啼笑因緣》1 例（1930），羅廣斌、楊益言《紅巖》1 例（1961），陳映真《將軍族》（小說集）1 例（《第一件差事》，1967），姚雪垠《李自成》第二卷 1 例（1976），中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所當(dāng)代文學(xué)研究室編《散文特寫選》（1949-1979）1 例（曹靖華《小米加步槍》，1977），張潔《沉重的翅膀》1 例（1982），王蒙《活動(dòng)變形人》2 例（1986），凌力《少年天子》1 例（1987），孫力、余小惠《都市風(fēng)流》1 例（1988），路遙《平凡的世界》1 例（1989），張平《抉擇》2 例（1997），王旭烽《茶人三部曲》1例（1998），劉斯奮 《白門柳》5例（1998）。在以上20例中，筆者經(jīng)過仔細(xì)讀上下文，確認(rèn)19例均為貶義，1例為中性。

貶義例19個(gè)，現(xiàn)依照寫作年代之不同，略舉6例如下：

1.[清]李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第四十六回：“單說大少爺見老人家有這許多銀子，自己到不了手，總覺有點(diǎn)難過；變盡方法，總想偷老頭子一票，方才稱心。如此者處心積慮，已非一日。”

2.張恨水《啼笑因緣》第二十一回：“家樹一想他們處心積慮，為的是和我為難，我既落到他們手心里來了，豈肯輕易放過，這也只好聽天由命了?！?/p>

3.羅廣斌、楊益言《紅巖》第十九章：“他最近遇到的事件，清楚地證明，特務(wù)不僅毒辣，而且處心積慮，不斷變換著手段，從未放棄破壞地下黨和獄中黨組織的目的?！?/p>

4.曹靖華《小米加步槍》：“當(dāng)年，那是什么樣的景況呢？一面是反動(dòng)派處心積慮，要把進(jìn)步文化工作者斬盡殺絕；一面是我們的偉大的黨，見義勇為，挺身而出，從敵人的屠刀下，不但決然搶救、庇護(hù)其生命，而且直至生活細(xì)則，也予以無微不至的關(guān)切，甚至連吃的、穿的等等，都盡可能的想到、照料到?！?/p>

5.孫力、余小惠《都市風(fēng)流》第二十章：“他的講話里，很少提到市委，總是講他的市政府要干什么，干了什么，他做什么事都別出一格，本來可以在會(huì)議室開的會(huì)，他非到現(xiàn)場去開，搞什么‘現(xiàn)場辦公會(huì)’，而且處心積慮籠絡(luò)人心。”

6.劉斯奮《白門柳》第五章：“事實(shí)上，自從前些日子合謀整治孫之獬不成，反而給弄得狼狽異常之后，包括給事中莊憲祖、杜立德，御史李森先、王守履、羅國士等人在內(nèi)的他們那一伙‘圈子朋友’，一直忿恨難平，處心積慮圖謀報(bào)復(fù)?！?/p>

中性例如下：

凌力《少年天子》第三章：“荷蘭使團(tuán)的故舊之情不論怎樣使他歡喜感動(dòng)，他都沒有忘記荷蘭人信奉的是加爾文派耶穌教，是與湯若望信奉的天主教耶穌會(huì)完全對(duì)立的一派。讓加爾文派的勢(shì)力進(jìn)入中國，是湯若望無法容忍的。所以在歡迎家鄉(xiāng)故舊的到來時(shí)，他使用他的地位、力量和對(duì)皇帝的影響，一方面給荷蘭使團(tuán)以最熱情的接待、最高的禮遇；一方面又處心積慮地使荷蘭使團(tuán)的打算歸于失敗?！?/p>

通過體味上下文，筆者認(rèn)為，“處心積慮”的這一中性用例，應(yīng)該是“想方設(shè)法”的意思。

（二）《人民日?qǐng)?bào)》用例

筆者檢索了《人民日?qǐng)?bào)》從1990年到2005年的語料，出現(xiàn)“處心積慮”成語的共有143篇文章，有148個(gè)用例。筆者逐一讀了這些用例，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)用例都是貶義的。此類例證很多，茲舉一例：

楊敘《閑話打蒼蠅》：“丹麥人天性喜愛動(dòng)物，而且心腸軟，見不得小生靈遭受剝削壓迫?！鼈?cè)?3000平方公里土地上各得一方樂土，子孫繁衍，‘人丁’興旺自不必說，就連你在湖邊走動(dòng)驚擾了野鴨的美夢(mèng)也有人向你翻白眼，不似我等處心積慮盡惦記如何抓幾只來開葷解饞?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》2001.11.02，11 版）

至于不是貶義的，只有以下8例。其中，又可分為褒義的用例和中性的用例。

褒義的有：

1.羅文勝《“扣眼兒”里飛出的鳳凰》：“他處心積慮地改善經(jīng)營，支持技術(shù)人員研制出國內(nèi)首創(chuàng)的不飽和聚酯樹脂紐扣；花血本引進(jìn)65臺(tái)（套）世界最先進(jìn)紐扣生產(chǎn)設(shè)備；頂著壓力整頓勞動(dòng)紀(jì)律，使工廠走上正軌。 ”（《人民日?qǐng)?bào)》1990.05.10，5版）

2.唐璐《西藏風(fēng)情》：“他對(duì)于西藏的感情是發(fā)自內(nèi)心的?！虼?，讀者會(huì)在畫家處心積慮的筆觸帶動(dòng)下，直接融入畫家的情感世界和藝術(shù)天地，品味一種具有‘中和之美’的境界?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1998.04.24，11 版）

3.韓靜霆《汲取文學(xué)的力量》：“讓文學(xué)精神在畫作后面展示力量，正是我處心積慮要做的事，怎么做卻找不到鑰匙。轉(zhuǎn)眼間幾年過去，我依舊為這個(gè)上火。 ”（《人民日?qǐng)?bào)》2004.01.11，8 版）

4.楊健《讓漢字溢彩流光》：“文字如同裝修中的附件，是版式中的精美細(xì)節(jié)，會(huì)產(chǎn)生微妙的版式氣息。它將不經(jīng)意地美化整個(gè)版面，而不被讀者發(fā)覺我們的處心積慮。 ”（《人民日?qǐng)?bào)》2004.12.09，14版）

中性的有：

1.龔昕《面對(duì)孩子》：“小搖車上的風(fēng)鈴清脆地把大人們的祝福散落得滿地都是。你的哭聲嘹亮坦蕩，不時(shí)地沖擊著我們處心積慮的眸子和疲憊的笑容。 ”（《人民日?qǐng)?bào)》1996.06.04，10 版）

2.安葵《馬陵道上的殊死較量》：“當(dāng)龐涓得知車前子放走孫臏，自己的計(jì)謀落空之后，突然發(fā)出‘人生不易’的感慨，‘是這等處心積慮，風(fēng)聲鶴唳常戚戚，實(shí)在是精疲力竭，力竭精疲?！拇_活得很累！ ”（《人民日?qǐng)?bào)》1999.11.26，10 版）

3.唐若水《望子成“星”在美國》：“為了培養(yǎng)孩子，許多家長不僅舍得花錢，也舍得花時(shí)間?！瓝?jù)行家們分析，之所以如此多的家長處心積慮地把孩子送進(jìn)訓(xùn)練場，最重要的原因是這些家長大多本身就是網(wǎng)球愛好者，由于他們自己在網(wǎng)球場上并無出色表現(xiàn)，便把希望寄托在下一代身上?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1992.10.31，7 版）

4.王瑋《進(jìn)展神速 挑戰(zhàn)巨大》：“與社會(huì)公眾的盲從和起哄相比，科技工業(yè)界則在處心積慮地營造和利用科技熱點(diǎn)。就在‘深藍(lán)’戰(zhàn)勝卡斯帕羅夫前后，美國英特爾公司發(fā)布了奔騰Ⅱ代微處理器，與它在1月間發(fā)布的帶有多媒體擴(kuò)展（MMX）技術(shù)的多能奔騰產(chǎn)品相距僅4個(gè)多月?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1997.12.31，10版）

以上文學(xué)作品和近年來《人民日?qǐng)?bào)》文章，應(yīng)該是有一定的代表性的。所以，我們應(yīng)該可以得出這樣的結(jié)論：在現(xiàn)代漢語中，“處心積慮”基本上是一個(gè)貶義成語。

五

綜上所述，筆者認(rèn)為，“處心積慮”在起源上，應(yīng)該是中性的，不帶褒貶色彩。在古漢語用例中，近乎褒義的與近乎貶義色彩的均有，似乎還以近乎褒義色彩的用例略多一些。但是，這只是在行文中的臨時(shí)意義，從本質(zhì)上看，它并不帶褒貶色彩。

由于在古代“處心積慮”是一個(gè)中性成語，所以這一特點(diǎn)延續(xù)到現(xiàn)代，仍然會(huì)出現(xiàn)存在中性、褒義及貶義用例的情況。這也是包括《現(xiàn)代漢語詞典》在內(nèi)的許多辭書對(duì)“處心積慮”只注為“多含貶義”，卻不是“含貶義”的根本原因。應(yīng)該說，從現(xiàn)代漢語用例的角度考察，這樣的注釋也是沒有錯(cuò)的。

但是，在近現(xiàn)代，為什么“處心積慮”的貶義色彩用例如此之多，中性、褒義色彩的用例卻少乎其少，與古代近乎褒義、近乎貶義用例的比例存在很大差別呢？個(gè)人認(rèn)為，這或許與“處心積慮”最初的用例語境有關(guān)。在現(xiàn)代，人們紛紛把“處心積慮”當(dāng)成貶義成語使用，所以，經(jīng)過這樣的約定俗成，“處心積慮”也就真的具有了貶義色彩，慢慢成了一個(gè)貶義成語。

在近現(xiàn)代，在“處心積慮”從中性成語向貶義成語轉(zhuǎn)變的過程中，作為原本的中性成語，“處心積慮”出現(xiàn)一些中性的、褒義的用例是不足為奇的，這些用例的作者只是沿用了“處心積慮”舊的使用習(xí)慣（一般來說，他們的古漢語知識(shí)更多一些，也更熟悉“處心積慮”在古漢語中的不同使用情況），沒有按照現(xiàn)在的約定俗成來使用這個(gè)成語罷了。但是，在現(xiàn)代，“處心積慮”的褒貶色彩既然有了新的約定俗成，再繼續(xù)延用舊有使用習(xí)慣，雖然不能說錯(cuò)，但卻顯得十分不貼切，甚至可以說已經(jīng)不能準(zhǔn)確表達(dá)作者的意思了。試想，如果某人被別人毫無貶義地稱為“處心積慮”，他會(huì)是什么感受呢？很可能會(huì)認(rèn)為對(duì)方是在諷刺、貶低他。在這樣的情況下，應(yīng)該說，“處心積慮”現(xiàn)在已經(jīng)徹底成為一個(gè)帶有貶義色彩的成語了。

上文第一部分引用的《漢語成語小詞典》（2003年修訂本）、《漢語成語詞典》（世紀(jì)版），對(duì)“處心積慮”的褒貶色彩注為“含貶義”（當(dāng)然，他們也是就“處心積慮”的現(xiàn)代漢語用例說的），筆者認(rèn)為是十分準(zhǔn)確的。事實(shí)上，持這樣觀點(diǎn)的學(xué)者還不止以上兩部詞典的編者。著名語言學(xué)家張拱貴教授也是這樣認(rèn)為的，這一觀點(diǎn)見于他的《成語辨正》“處心積慮”條：[例]“文成公主是一個(gè)胸懷大略，聰明而有智慧的女子，當(dāng)她一離開長安，就處心積慮地要把唐代比較先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、文化帶到藏民中去廣為傳播。[評(píng)改]……這個(gè)成語帶貶義，如‘可是，國民黨內(nèi)的反人民集團(tuán)卻處心積慮地要破壞和消滅解放區(qū)的軍隊(duì)?！珴蓶|《論聯(lián)合政府》）上例傳播文化是好事，不應(yīng)用帶貶義的‘處心積慮’來形容?！盵1]131-132

特別值得注意的是，著名的《漢語成語小詞典》的編者，以及著名詞匯學(xué)家倪寶元教授對(duì)“處心積慮”的褒貶色彩的注釋是有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程的?！稘h語成語小詞典》商務(wù)印書館1959年修訂第1版注為“處心積慮：處心：存心；積慮：打算了很長時(shí)間。存心很久（多指壞的念頭）。[例]周瑜～地想謀害諸葛亮，結(jié)果都失敗了?！迸c上文提及《漢語成語小詞典》（2003年修訂本）的“含貶義”相比，可知這本詞典的修訂者對(duì)“處心積慮”的褒貶色彩已經(jīng)有了新的觀點(diǎn)。倪寶元教授在《成語辨析》“處心積慮/嘔心瀝血”條認(rèn)為：“‘處心積慮’多指在不好的事情上挖空心思，絞盡腦汁。”“多用作貶義?！盵2]42可是他在《成語例示》“處心積慮”條則認(rèn)為：“含有貶義?！盵3]80需要說明的是：《成語例示》在此處說的“含有貶義”，不是作者對(duì)《成語辨析》所說的“多用作貶義”的說法的省略表述方式。試比較《成語例示》“為所欲為”等條注為“多作貶義用”[3]596，可知后來作者對(duì)“處心積慮”的褒貶色彩有了新的觀點(diǎn)，十分肯定地指出“處心積慮”在現(xiàn)代漢語中是貶義成語。

通過以上討論，筆者認(rèn)為，現(xiàn)在的現(xiàn)代漢語方面的辭書如果不注詞語的褒貶義則罷，如果注，那就一定要注為貶義成語。所以，《現(xiàn)代漢語詞典》等辭書就此都應(yīng)該加以修改，以符合現(xiàn)代漢語中“處心積慮”褒貶色彩的約定俗成情況。當(dāng)然，本文第一部分所引《中國成語大詞典》和《漢語成語大詞典》兩書，由于兼及古今成語用例，自不必改。由此，可以說，如下這樣的“處心積慮”例證，應(yīng)該是用得不準(zhǔn)確的：

《只是當(dāng)時(shí)已惘然——小說〈晚霞消失的時(shí)候〉與紅衛(wèi)兵往事》：“糾察隊(duì)的這些頭頭腦腦們，眼睛盯著總理，耳朵聽著總理，猜測著，揣摩著，分析著，力圖跟上總理的思路，只要總理有一點(diǎn)意思就直接出手，處心積慮想要幫助總理去做一些什么，我們今天想起來，仍然可以感到這群忠心耿耿的孩子是多么的可愛。 ”（《北京青年報(bào)》2010.1.22，C2版，口述：禮平，采訪：王斌）這一成語，似乎以改為“想方設(shè)法”、“千方百計(jì)”等為宜。

附帶一提的是，關(guān)于“處心積慮”的“處”的讀音，《新華成語詞典》、《漢語成語小詞典》（2003年修訂本）、銳聲、王巧玲編著《簡明成語辨析詞典》（中華書局，2004）均已有提示：“不讀 chù”。 其實(shí)也可以這樣記這個(gè)字音：“處”在現(xiàn)代漢語中有兩讀：名詞義讀 chù，比如“住處”、“聯(lián)絡(luò)處”等；動(dòng)詞義讀chǔ，比如“穴居野處”、“處得來”、“地處鬧市”、“處理”、“處治”等（當(dāng)然，“處”作為姓讀 chǔ 則是一個(gè)例外）。這樣，“處心積慮”的“處”既然是動(dòng)詞義，自然也就讀chǔ了。

[1]張拱貴.成語辨正[M].北京：北京出版社，1983

[2]倪寶元.成語辨析[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1979

[3]倪寶元.成語例示[M].北京：北京出版社，1984

H136.3

A

1009-9530（2010）04-0067-05

2010-03-07

陳悅（1989－），女，北京市人，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院廣告系2009級(jí)本科生。