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從家庭精神環(huán)境入手預(yù)防和減少幼兒的行為問(wèn)題

2010-08-15 00:48:47葉慎花
關(guān)鍵詞:家庭兒童幼兒

葉慎花

(江蘇教育學(xué)院運(yùn)河分院,江蘇邳州 221300)

從家庭精神環(huán)境入手預(yù)防和減少幼兒的行為問(wèn)題

葉慎花

(江蘇教育學(xué)院運(yùn)河分院,江蘇邳州 221300)

家庭是兒童成長(zhǎng)的重要驛站,是兒童社會(huì)化和心理發(fā)展的第一課堂。要想預(yù)防和減少幼兒的行為問(wèn)題,就要從家庭精神環(huán)境入手,營(yíng)造良好的夫妻關(guān)系,改善不良的教養(yǎng)方式,塑造良好的行為習(xí)慣,為幼兒的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境。

家庭;幼兒;行為問(wèn)題

孩子是一個(gè)家庭的希望和未來(lái),是一個(gè)家庭幸?;蛲纯嗟脑慈?也是父母在困境中不斷奮斗或努力下去的動(dòng)力。父母?jìng)兛傁M约旱暮⒆釉诔砷L(zhǎng)的路上能走得順暢、快樂(lè),生活得幸福完滿。父母為了子女能生活得幸??鞓?lè),他們竭盡全力地為孩子的成長(zhǎng)努力著、拼搏著??墒?孩子的發(fā)展并不總是朝著父母預(yù)設(shè)好的道路發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的行為問(wèn)題。讓父母?jìng)儜n心忡忡,他們迫切想知道如何去預(yù)防或減少幼兒的行為問(wèn)題。

幼兒行為問(wèn)題產(chǎn)生既有兒童自身生理和心理特質(zhì)等內(nèi)部因素的作用,也有家庭、學(xué)校、社會(huì)等外部因素的影響。其中,家庭是兒童社會(huì)化發(fā)展和心理發(fā)展的第一課堂,對(duì)兒童身心發(fā)展的影響深刻而久遠(yuǎn)。所以,要想預(yù)防和減少幼兒的行為問(wèn)題,就要從家庭精神環(huán)境入手,給幼兒的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的精神環(huán)境。

一、營(yíng)造良好的夫妻關(guān)系,讓幼兒生活在安全穩(wěn)定的家庭氛圍中

羅素在《婚姻革命》中說(shuō):“如果想讓孩子長(zhǎng)成一個(gè)快樂(lè)、大度、無(wú)畏的人,那這孩子就需要從周?chē)沫h(huán)境中得到溫暖,而這種溫暖只能來(lái)自父母的愛(ài)情?!贝罅垦芯堪l(fā)現(xiàn),父母沖突對(duì)于兒童發(fā)展具有負(fù)面影響,表現(xiàn)在問(wèn)題行為、社會(huì)能力和學(xué)業(yè)成就等方面[1]。早期研究根據(jù)依戀理論認(rèn)為,父母關(guān)系緊張會(huì)使他們忽略對(duì)孩子的關(guān)心和支持,降低兒童的情感安全性,間接產(chǎn)生消極作用[2]。如果父母經(jīng)常公然地發(fā)生沖突,將對(duì)兒童十分不利,因?yàn)閮和瘜?duì)家中的情緒氣氛非常敏感,能辨別父母是否和睦相處,并且容易感受到父母沖突的負(fù)面特質(zhì)(Jenkins et al.,1989)。即使有時(shí)父母是以非言語(yǔ)的方式表現(xiàn)其憤怒,如瞪視對(duì)方,兒童也清楚地知道他們之間憤怒的互動(dòng),并產(chǎn)生恐懼、悲傷、痛苦等反應(yīng)。經(jīng)常面對(duì)父母的婚姻沖突,兒童會(huì)變得敏感,因而提高了適應(yīng)問(wèn)題的發(fā)生頻率。所以,要想減少和改善幼兒的行為問(wèn)題,父母首先要解決的是他們婚姻中面臨的問(wèn)題,營(yíng)造和諧美滿的夫妻關(guān)系,讓幼兒生活在美好幸福的家庭環(huán)境中。

1.夫妻雙方要彼此多些關(guān)愛(ài)

很多父母自從有了孩子后,便把關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了孩子,卻日漸淡忘了自己為人妻或?yàn)槿朔虻慕巧.?dāng)父母把過(guò)多的精力投入到孩子身上時(shí),必然就會(huì)忽略對(duì)另一半的感受和關(guān)心,從而彼此失望抱怨,甚至爭(zhēng)吵不休,這樣夫妻間的感情生活就會(huì)受到很大的影響。在爭(zhēng)吵和缺乏溫情的家庭中成長(zhǎng),自然會(huì)給孩子造成許多無(wú)形的傷害。所以,做父母的不要一味把關(guān)注的眼光投向孩子,要適當(dāng)?shù)匕涯抗廪D(zhuǎn)向自己的伴侶,適時(shí)地向伴侶表達(dá)自己的愛(ài)和關(guān)心,這也是愛(ài)孩子的一種間接表現(xiàn)。

2.當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)要以理智客觀的態(tài)度面對(duì)

夫妻雙方雖然生活在同一個(gè)屋檐下,但由于各自的個(gè)性、生活閱歷、行為方式大不相同,再加上彼此都面臨著工作和生活的壓力,夫妻間的矛盾和沖突有時(shí)是不可避免地要發(fā)生的。在沖突發(fā)生時(shí),夫妻雙方要保持就事論事的理智態(tài)度面對(duì),切記不要在孩子面前批評(píng)挖苦對(duì)方,更不能謾罵、諷刺、攻擊對(duì)方。否則,父母的謾罵或暴力會(huì)讓孩子感到焦慮恐慌,或者將父母這種解決問(wèn)題的方式帶到自己的生活中去。

此外,在心情平靜下來(lái)后,夫妻雙方不要忘了撫慰孩子,告訴孩子父母的爭(zhēng)吵并不是因?yàn)椴粣?ài)對(duì)方,而是因?yàn)殡p方看問(wèn)題的視角有差異,或者是雙方心情不好,更不是因?yàn)楹⒆右鸬?。防止孩子把父母的?zhēng)吵怪罪到自己頭上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自罪感。

3.夫妻雙方積極主動(dòng)學(xué)習(xí)人際溝通或情緒調(diào)控方面的知識(shí)或技能

為了營(yíng)造良好的夫妻關(guān)系,夫妻雙方可以學(xué)習(xí)一些關(guān)于情緒表達(dá)和調(diào)控,壓力緩解和應(yīng)對(duì),以及夫妻溝通等方面的知識(shí)和技能,以維護(hù)自身和孩子的心理健康。

二、改善不良的教養(yǎng)方式,讓孩子生活在一個(gè)平等的充滿愛(ài)和理解的家庭環(huán)境中

心理學(xué)大師阿德勒曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)邋邋遢遢的、雜亂無(wú)章的小孩,在他的背后總有一個(gè)隨時(shí)幫他把東西收拾整齊的人;孩子說(shuō)謊,因?yàn)樗幸粋€(gè)盛氣凌人的父親,他試圖用嚴(yán)厲的手段改正孩子撒謊的毛病;孩子喜歡吹牛也讓人看到環(huán)境影響的痕跡,喜歡吹牛的小孩子夢(mèng)寐以求的是別人對(duì)他的贊許,而不是成功地做好任何一樣工作;在他追求卓越的過(guò)程中,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求家長(zhǎng)的好評(píng)?!盵3]大量的研究表明:父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童的認(rèn)知、人格、社會(huì)化和行為問(wèn)題都有顯著的影響。孩子不良行為的背后總會(huì)或多或少地透露出父母的教養(yǎng)理念,有什么樣的教養(yǎng)方式往往就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的孩子。對(duì)反社會(huì)行為的發(fā)展進(jìn)行了深入研究,并提出反社會(huì)行為發(fā)展模式的 Patterson等學(xué)者所作的一系列結(jié)構(gòu)方程模式的研究表明:不良的教養(yǎng)態(tài)度和行為與兒童的反社會(huì)行為有著因果關(guān)系,家長(zhǎng)不良的教養(yǎng)態(tài)度和行為是兒童發(fā)生問(wèn)題行為的決定性因素[4]。

1.父母要有意識(shí)地培養(yǎng)自己對(duì)孩子情感的敏感性,讓孩子感受到來(lái)自父母的接納和關(guān)愛(ài)

Muris P.研究表明,父母的拒絕否認(rèn)可以導(dǎo)致兒童的抑郁和焦慮問(wèn)題。如果父母經(jīng)常忽視孩子的要求,對(duì)孩子的反應(yīng)缺乏敏感性,對(duì)孩子缺乏關(guān)心,當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)才給予注意或表現(xiàn)出生氣失望、難堪、內(nèi)疚等情感反應(yīng),把兒童的問(wèn)題或過(guò)失歸因于兒童自身特性的父母,其孩子表現(xiàn)出任性、反抗、挑釁、攻擊性行為和社會(huì)性退縮行為的都很高。而且經(jīng)常被父母拒絕、冷落的孩子,他們的自我接納程度也較低,易自卑,進(jìn)而影響幼兒情緒健康發(fā)展。

父母對(duì)孩子的拒絕否認(rèn),有的是因?yàn)楦改钙獗┰?、情感粗糙。他們平時(shí)忙于工作或其他事務(wù),與孩子相處的時(shí)間不多,對(duì)孩子無(wú)從了解,因而只有在孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),父母才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥或打罵孩子。有的是因?yàn)楦改笇?duì)幼兒缺乏理解,一相情愿地認(rèn)為愛(ài)孩子就是給他吃好、喝好,或者是給他創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境,卻忽略了幼兒情感上的要求。因此,父母要多學(xué)習(xí)一些幼兒心理發(fā)展方面的常識(shí),要懂得孩子在不同的階段,心理發(fā)展上各有哪些不同的需求。另外,父母還要多抽些時(shí)間與孩子在一起,陪孩子玩樂(lè)、聊天,及時(shí)地了解孩子的喜怒哀樂(lè),有意識(shí)地培養(yǎng)自己對(duì)孩子情感的敏感性。

2.父母教養(yǎng)態(tài)度要盡量保持一致

父母雙方都是獨(dú)立的個(gè)體,由于各自成長(zhǎng)的家庭背景、學(xué)習(xí)環(huán)境和工作環(huán)境各不相同,父母雙方對(duì)孩子的期望、要求和教養(yǎng)理念也是各不相同。因此,當(dāng)夫妻雙方把關(guān)注的目光共同投向孩子時(shí),分歧就不可避免地產(chǎn)生了。夫妻間的分歧不僅會(huì)影響到夫妻間的感情,更會(huì)影響到身心發(fā)展不成熟的孩子。據(jù) Hodder等人研究發(fā)現(xiàn),父母教育方式不一致易使兒童出現(xiàn)攻擊和焦慮等異常行為。

所以,夫妻二人就孩子的養(yǎng)育問(wèn)題要經(jīng)常性地進(jìn)行溝通交流,達(dá)成共識(shí)。如果在某些方面出現(xiàn)分歧,一方也不要急著當(dāng)著孩子的面訓(xùn)斥或反駁另一方,夫妻兩人可以私下里就存在的分歧進(jìn)行溝通解決。否則當(dāng)著孩子的面爭(zhēng)執(zhí),就會(huì)使孩子處于不穩(wěn)定或矛盾的教育氛圍中,不知父母誰(shuí)說(shuō)的正確,自己該聽(tīng)誰(shuí)的意見(jiàn)。機(jī)靈的孩子還會(huì)在父母的爭(zhēng)執(zhí)中找到逃避問(wèn)題的借口,時(shí)間久了,兒童就會(huì)發(fā)展成多重心理品質(zhì),導(dǎo)致人格或行為上的異常發(fā)展。

3.別用暴力對(duì)待孩子

天下父母沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的,可是許多父母的愛(ài)是一相情愿的、自以為是的。如有的父母認(rèn)為“小樹(shù)不修不直,孩子不打不成才”,“棍棒底下出孝子”,無(wú)視孩子身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況,給孩子制定過(guò)高要求,一旦孩子達(dá)不到自己的要求,他們便會(huì)拳打腳踢,武力相對(duì),還自認(rèn)為是愛(ài)孩子的一種表現(xiàn)。孰不知父母是孩子模仿的直接榜樣,父母若經(jīng)常對(duì)孩子使用暴力和攻擊性言行,兒童也會(huì)從父母身上習(xí)得強(qiáng)烈的攻擊性傾向和反社會(huì)傾向。Straus曾對(duì) 807名 6~9歲兒童的調(diào)查結(jié)果表明,父母對(duì)孩子進(jìn)行體罰,可明顯增加孩子日后的反社會(huì)行為[5]。Bee等人認(rèn)為懲罰往往與子女的認(rèn)知表現(xiàn),如學(xué)業(yè)成績(jī)、智力水平、語(yǔ)言發(fā)展存在負(fù)相關(guān)[6]。國(guó)內(nèi)學(xué)者曾琦等研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),父母的教育方式與兒童的學(xué)業(yè)成績(jī)、社會(huì)適應(yīng)性有密切的關(guān)系。父母嚴(yán)厲的教育方式與兒童被同伴拒絕的程度、兒童的攻擊性、學(xué)習(xí)問(wèn)題有正相關(guān),而與兒童被同伴接納的程度、兒童的社交能力、學(xué)習(xí)成績(jī)有負(fù)相關(guān)[7]。大量研究可以肯定地證明:父母采用從言語(yǔ)訓(xùn)斥到身體懲罰等強(qiáng)硬、嚴(yán)厲的懲罰方式與學(xué)齡前期、學(xué)齡期的兒童到青少年男女高水平的攻擊性有顯著的相關(guān)。還有的研究發(fā)現(xiàn):父母的武力懲罰與兒童學(xué)前期的攻擊、過(guò)失行為有顯著的相關(guān)。此外,長(zhǎng)期處于父母的暴力下,兒童會(huì)感到自己的安全受到威脅,會(huì)處于焦慮和恐懼中。所以,父母愛(ài)孩子,一定要注意自己愛(ài)的方式,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就體罰或訓(xùn)斥孩子。當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),父母要冷靜面對(duì),仔細(xì)查找問(wèn)題行為的根源,采用適合孩子年齡特征的說(shuō)理的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育。即使父母有時(shí)迫不得已要使用懲罰手段,也要讓孩子明白懲罰的真正原因是什么,并盡可能將懲罰的負(fù)面影響降到最低,這樣才能使孩子真正地認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。

三、父母要塑造良好的行為習(xí)慣為孩子的健康成長(zhǎng)提供榜樣示范

家庭是兒童社會(huì)化發(fā)展和心理發(fā)展的第一課堂,是制造人類性格的工廠。父母是兒童的第一任老師,也是孩子成長(zhǎng)的一面鏡子。美國(guó)著名的心理學(xué)家梅迪納斯和約翰遜說(shuō)過(guò):“孩子是父母的一面鏡,父母可以從孩子身上看到自己的童年,看到自己長(zhǎng)期未能解決的沖突,看到自己的需要和抱負(fù)。”在嬰幼兒階段,兒童具有很強(qiáng)的模仿能力,父母的言行舉止,包括不良行為和習(xí)慣,也會(huì)通過(guò)家庭的耳濡目染逐漸使兒童形成不良習(xí)慣,影響兒童的健康和發(fā)展。一些研究發(fā)現(xiàn),具有不良行為習(xí)慣的家庭,相對(duì)于普通家庭來(lái)說(shuō),由于父母有吸煙、酗酒、賭博等不良行為,容易激化家庭矛盾,造成家庭氣氛的緊張和對(duì)立,在這種氛圍下,父母在教育和管束兒童時(shí),更容易訓(xùn)斥、毆打或辱罵孩子,致使兒童心理壓力增大,容易出現(xiàn)緊張、焦慮、對(duì)立等情緒,所以會(huì)比正常家庭的兒童出現(xiàn)更多的心理問(wèn)題[8],而這些心理問(wèn)題,反過(guò)來(lái)又會(huì)引起兒童對(duì)自己不良習(xí)慣、行為的關(guān)注,起到強(qiáng)化作用,從而加重他們的不良行為和習(xí)慣,進(jìn)而影響兒童的心理健康,導(dǎo)致兒童出現(xiàn)各種身心問(wèn)題[9]。所以,要想減少幼兒的行為問(wèn)題,父母也要學(xué)會(huì)審視自己,有意識(shí)地調(diào)整和改變自己的一些不良行為習(xí)慣,做孩子行為上的楷模,為孩子成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的精神氛圍。

此外,父母的個(gè)性特征、心理健康狀況、親子依戀程度等也都是家庭精神環(huán)境的重要組成部分,都在潛移默化中影響著兒童心理發(fā)展水平。所以為人父母者要不斷學(xué)習(xí),提高自身的心理和文化修養(yǎng),塑造良好的個(gè)性特征和積極的心理健康狀態(tài),以積極的精神面貌影響子女的成長(zhǎng)。

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Abstract:Family is an important courier station during childrenπs development,and it is the first class for their socialization and psychological development.To prevent and reduce young childrenπs behavioralproblems,we should startwith the improvementof fami2 ly psychological environment,that is,to create a good psychological environment for childrenπs healthy growth by means of building a har monious connubial relationship and improving poor rearing patterns.

Key words:family;young children;behavioral problems

(責(zé)任編輯:侯秀梅)

Starting From the Fam ily Spiritual Environment to Prevent and Reduce Childrenπs Behavioral Problem s

YE Shen2hua
(CanalBranch,Jiangsu Institute of Education,Pizhou 221300,China)

G610

A

1001-7836(2010)11-0091-03

10.3969/j.issn.1001-7836.2010.11.037

2010-05-17

葉慎花 (1973-),女,江蘇邳州人,心理學(xué)講師,南京師范大學(xué)發(fā)展與教育心理專業(yè)碩士研究生。

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