史理明

居住梅溪河畔,最大的煩惱來(lái)自蚊蟲(chóng),哪怕是乍暖還寒的春天,長(zhǎng)胳膊長(zhǎng)腿的都早已出世。隨著夏天的來(lái)臨,這些惱人的家伙們更是讓人防不勝防。

連日,初夏的細(xì)雨沖散剛萌起的熱燥,聽(tīng)著滴滴嗒嗒的雨聲,沁人心脾的爽涼伴著樹(shù)木花香,在開(kāi)窗的剎那直抵心房,不禁讓人久久沉醉,再不愿關(guān)閉那扇薄窗與清新相隔。

當(dāng)夜,睡至正酣,蚊子嗡鳴轟炸在耳畔盤(pán)旋,夢(mèng)醒時(shí)刻,才感覺(jué)臉上難忍的癢痛,頓覺(jué)黑暗中充斥著蚊子飽滿的囂張跋扈得意洋洋。遂開(kāi)燈、起床、找尋,手拿電蚊拍似斗士,噼噼啪啪的聲響便在夜間炸開(kāi)……終于,帶著小小的勝利滿意躺下。稍過(guò)清凈,不知從哪兒冒出來(lái)的蚊子又縈繞床頭,只有……唉!再開(kāi)燈、再起床,三點(diǎn)多了,幾只肚子渾圓而透著鮮紅血色的蚊子安然地?？吭诖差^,孩子的臉上、手上也出現(xiàn)幾個(gè)紅包,惱怒、煩躁、心疼催我迅速揮舞電蚊拍將其殲滅。事后干脆徹底把臥室上上下下、里里外外仔細(xì)排查一遍,確認(rèn)隱患消除再蜷蜷而臥,困意慢慢襲來(lái),漸入夢(mèng)境。

天,終于漸亮了。我疲憊地躺在床上,怨恨這可惡的蚊子耽誤我一夜睡眠,郁郁寡歡地等著鬧鐘鈴響,盤(pán)算著當(dāng)天該怎樣彌補(bǔ)這段睡眠。

在思緒的飄渺里,腦子不知怎么回事兒,突然就閃現(xiàn)出電視熱播劇《老大的幸?！分械拇蟾缒沁~著娘娘步自我開(kāi)導(dǎo)的畫(huà)面,我比葫蘆畫(huà)瓢,學(xué)著劇中人那樣自我解脫,想著心里漸漸釋然,一下子就笑了。是啊,人生不如意事十之八九,你再氣再恨又有何用?再細(xì)思量,其實(shí)這小小的蚊子在我們的生活中算得了什么?君不見(jiàn)在我們?nèi)粘５纳?、學(xué)習(xí)中,不是處處都充斥著“蚊子”嘛。這種“蚊子”我們根本看不見(jiàn)。一張張看似禮貌誠(chéng)摯的笑臉,一句句貌似掏心挖肺的迎奉,足以讓我們感覺(jué)生存之環(huán)境的良好,但有時(shí)卻常常成為被身邊“蚊子”人攻擊的軟肋。

佛教指“喜、怒、憂、懼、愛(ài)、憎、欲”為人之七情。當(dāng)今人更是用“羨慕、嫉妒、嫉恨”刻畫(huà)人之私欲的膨脹。為己之私情私欲私憤,蚊子會(huì)在我們心無(wú)設(shè)防之際,趁人不備暗地給人一口,那種疼說(shuō)重不重說(shuō)輕不輕,表面看來(lái)雖不致人傷筋動(dòng)骨,實(shí)則可能讓人閃腰岔氣。這種傷和痛,揮之不去,彌久歷新。

佛教對(duì)“行報(bào)”的闡釋就是“隨其緣對(duì),善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。佛學(xué)教誨我們?nèi)松恳环N創(chuàng)傷都是一種成熟,雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來(lái)面對(duì)一切。在這個(gè)世上,當(dāng)一個(gè)人活著很容易,吃喝拉撒睡即可。但若當(dāng)個(gè)真正的人活著,就需要時(shí)時(shí)自我修行了。

但從古至今,人世的諸多的愁苦煩惱仍時(shí)時(shí)處處跌宕不休。當(dāng)我們懷著謙卑感恩的心面對(duì)世界、世人,舉步維艱地行走時(shí),并非人間就充滿慈祥。但人生當(dāng)有所為而有所不為。善良不是愚鈍,上進(jìn)不是邪惡,挫折與淚水的背后,是對(duì)人性的感悟和覺(jué)醒。

掌聲和鮮花,黑暗和陷阱,總是結(jié)伴而行,世事的美好和凄涼同時(shí)告訴我們:要讓一顆熱切的心和一雙冷漠的眼同行。美好的最終美好,邪惡的終究邪惡。增益心智,明辨善惡,披荊斬棘,求得圓滿,便是如我一樣力圖從善、從智者的終極追求。