黃鈺婷

(賀州學(xué)院 藝術(shù)系,廣西 賀州 542800)

淺析廣西賀州瑤族民歌《喇格哩》的審美特征

黃鈺婷

(賀州學(xué)院 藝術(shù)系,廣西 賀州 542800)

廣西賀州瑤族民歌豐富多樣,其中《喇格哩》是一首具有代表性的平地瑤民歌。它詞句清麗,曲調(diào)優(yōu)美而富有一種悲戚感,深受人們的喜歡。筆者從《喇格哩》這首民歌的音韻、旋律、唱詞、演唱、民族民間傳襲的藝術(shù)規(guī)律與特點(diǎn)出發(fā),對(duì)《喇格哩》的審美特征進(jìn)行粗淺的分析。

《喇格哩》;瑤族民歌;審美特征

廣西賀州瑤族民歌《喇格哩》是一首非常有代表性的平地瑤民歌,它詞句清麗,曲調(diào)優(yōu)美而富有一種悲戚感,深受人們的喜歡。同時(shí),作為優(yōu)秀歌曲曲目,也被廣西藝術(shù)學(xué)院、廣西民族藝術(shù)學(xué)院、廣西師范大學(xué)、廣西大學(xué)等院校入選到音樂教材里?！独窳ā肥仟?dú)具風(fēng)格的平地瑤歌曲,它是用一種瑤語方言“七都、七都半、八都、八都半話”進(jìn)行對(duì)唱或合唱的?！独窳ā犯挥歇?dú)特的旋律、音韻與演唱的藝術(shù)特色。歌詞里含有很多的虛字襯詞,如“嗯咧思香哎”“嗯的咧呀”“篩哩呀思留咧”。而《喇格哩》的歌詞內(nèi)容,都是以愛情為主,以山歌來暢訴情懷、表達(dá)情意、說人記事。而這類山歌大都在山歌的歌頭、中間用“喇格哩”“格哩”作襯詞襯字來聯(lián)串歌詞。所以,當(dāng)?shù)厝吮銓⑺Q為“喇格哩”。

筆者根據(jù)《喇格哩》的旋律、唱詞、音韻、民間傳襲的藝術(shù)規(guī)律與特點(diǎn),對(duì)它的審美特征作一個(gè)粗淺的分析。

一、旋律美的特征

如廣西富川瑤族民歌《真心綠酒滿堂篩》(見曲譜)[1]就是一首旋律優(yōu)美、蕩氣回腸、音色連綿的瑤族民歌。它體現(xiàn)了平地瑤人獨(dú)特的審美情趣。

真心綠酒滿堂篩

《喇格哩》這一類歌,多為二聲(多聲)部民歌。它的曲調(diào)是二句論,第一句為二十二聲調(diào)式,第二句大都為二十聲調(diào)式,顯示出風(fēng)格悠揚(yáng)、宛轉(zhuǎn)。它的旋律1735變換較多,反復(fù)輪唱,顯得自然、優(yōu)美,蕩氣回腸,悲音連綿。在旋律中的最高音為1(多),最低音為3(咪),并以3(咪)音起頭,5(索)音結(jié)尾。它的音域不寬,一般都在五度、六度之內(nèi),最寬八度。音階為1357,“多起索咪”屬四聲音列五度調(diào)范圍。它的和聲音程是以三、四度為主,偶爾有大二度結(jié)合。在演唱的時(shí)候會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)長時(shí)值的大二、大三度音程,然后起起落落,旋環(huán)回轉(zhuǎn)到同一譜度。

二、唱詞美的特征

《喇格哩》的演唱形式有:對(duì)唱、重唱或合唱,以及同聲二重唱。演唱人員的配置大都需要二男、二女以上,如果是合唱,最少要10人以上,演唱時(shí)必須同起同收,聲音和諧,拖音統(tǒng)一,音量大小一致,使得整個(gè)《喇格哩》曲調(diào)綿長、悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)而富有彈性,給人一種深情、舒緩、

余音裊裊、回味無窮的感覺。它在歌詞里頻繁使用襯詞、襯句,特別是“喇格哩”與“呵哩”等這些字詞,幾乎每句都襯,而且,句句長襯。顯得整首歌曲抑揚(yáng)頓挫,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),美不勝收,這就是它在中國瑤族的民歌中的獨(dú)特之處。

《喇格哩》分為兩類:一類是短《喇格哩》[1]P214:

如《天上星星伴月亮》。它的歌詞是:(喇格哩啦咧思香啊)天(咧思)上(哩)星星伴月(啊)亮(呃),公(格哩)社社(哩思)員(呃)靠(格哩)集(哩)體(哩啊思溜嗬咧)。(喇格哩啦咧思香啊)農(nóng)(咧思)林(哩)牧副漁興(啊)旺(呃),四(格哩)化花(哩思)開(呃)香(格哩)千(哩)里(哩啊思溜嗬咧)。從短《喇格哩》的歌詞來分析,它為七言四句體,廣押腳韻,并且每句都加有“格哩”、“哩思”這樣的襯詞,在第一、第三句還加有“喇格哩”的襯詞、襯句。從中將四句歌詞夾雜在眾多的襯詞、襯句之中,反復(fù)歌詠,一贊三嘆,并且將“啦格哩”、“格哩”、“恩哩”等襯詞依級(jí)并列,級(jí)進(jìn)為主,極有旋法,將襯詞“啦格哩”、“格哩”、“恩哩”等襯詞靈活運(yùn)用,多級(jí)運(yùn)用,從而將這首民族民歌的演唱特色淋漓至盡地展示出來。所以七都、八都村落的瑤人將短《喇格哩》稱為是《喇格哩》民歌的母歌;另一類是長《喇格哩》[2]P821:如《真心綠酒滿堂篩》。從長《喇格哩》的歌詞中分析,在歌詞中采用了“格哩”、“喇格哩”等襯句、襯詞,而形成長長的跺句、跺詞,所以,人們把它稱之為“長喇格哩”或“喇格哩長歌”。

因此,短《喇格哩》易唱、易學(xué)、易記,并且表達(dá)詞意也清楚明,很受人喜歡。短《喇格哩》常被歌手作為鍛煉氣息、訓(xùn)練口型和聲部來使用。七都、八都村落的瑤人認(rèn)為要想學(xué)唱《喇格哩》,必須先練習(xí)學(xué)會(huì)唱短《喇格哩》母歌,為以后練習(xí)學(xué)唱平地瑤民歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),塑造良好的演唱風(fēng)格。

三、演唱美的特征

《喇格哩》(又稱“酒宴歌”)是八都瑤歌,它曲調(diào)優(yōu)美、平穩(wěn)細(xì)膩,歌詞柔麗、深沉感人,而帶有一絲悲戚。一般用于群聚酒宴:如節(jié)慶假日、婚戀嫁娶、歌圩場合之上演唱。但它特別容易學(xué)、容易唱。演唱此曲時(shí),一般都要一個(gè)或兩個(gè)歌師在旁邊指點(diǎn),方能演唱。同時(shí),演唱歌手的功底要深。因?yàn)?歌手演唱都是要臨場發(fā)揮、即興演唱的[3]P216。所以要培養(yǎng)一對(duì)好的二聲(多聲)部歌手,一定要從小訓(xùn)練,男孩一般在十一、十二歲,女孩一般在十、十一歲就開始跟師父學(xué)唱歌,并尋找自己的唱歌搭檔(即對(duì)歌手)。對(duì)歌手,就是人們常說的歌群歌伴。他們開始學(xué)唱山歌的時(shí)候,必須用《喇格哩》山歌的母歌進(jìn)行練習(xí)學(xué)唱。而“母歌”只能做練習(xí)曲用,極少用來進(jìn)行對(duì)歌、對(duì)唱。他們練習(xí)唱曲的節(jié)奏很規(guī)整,也很有規(guī)律,容易學(xué),容易記,但要學(xué)好、唱好也不是一件容易的事。所以師父對(duì)學(xué)員要求特別嚴(yán)格。練習(xí)時(shí)要求學(xué)員兩個(gè)聲部,或多聲部的聲音都要整齊統(tǒng)一,和諧自如。演唱的速度要穩(wěn),不要太快。而練習(xí)襯詞比較多的(如有時(shí)一句多到十二到十五個(gè)、二十到二十二個(gè)),象這樣難度非常高的歌曲,師父要求學(xué)唱者不僅腦子靈活,舌頭靈活,更要聲韻悠長。這樣,在練習(xí)時(shí)才不會(huì)咬字、吐字不清楚。練習(xí)演唱的時(shí)候,男、女歌手都會(huì)在每十五個(gè)樂段結(jié)束前出現(xiàn)一個(gè)長音“5”。對(duì)歌時(shí),如果是合唱要排成長隊(duì),如果是對(duì)唱,男、女歌手還要把頭靠近,并用手托在另一個(gè)人的腰身之上。而且,歌手與歌手之間必須要聽到自己演唱的聲音或?qū)Ψ窖莩穆曇?形成同唱共鳴,合聲與共,聲音悠長,象鳥語一般,起落呈承,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。象這樣的二聲(多聲)部合唱的音色、音準(zhǔn)才算合諧標(biāo)準(zhǔn),學(xué)唱的學(xué)員才算合格出師。一般唱得好的歌者,都要練習(xí)3～5年。而且,他們還是合作多年、配合默契、經(jīng)驗(yàn)豐富的老歌手。

傳唱《喇格哩》山歌的歌手,大部分都是平地瑤人。當(dāng)然,也有混合雜居、相互通婚的漢族人。不過,瑤人比漢族人更喜歡唱歌,他們常常以歌記事,以歌祭祖,以歌述史,以歌傳情。還有各種法規(guī)、禮儀也用山歌這種題材來進(jìn)行表述。他們既有即興編詞的才能,也有唱山歌的能力。所以,他們用自己的山歌來傳頌本民族的歷史文化。

總之,《喇格哩》是一首古樸的民族民間山歌,它不僅是旋律美,而且歌詞也美,體現(xiàn)出它在廣西中部民族的所謂的“南音”特色。它具有純樸、濃郁的民族特色,以及獨(dú)特的音樂表現(xiàn)形式和審美價(jià)值,是一首非常具有代表性的平地瑤民歌。

[1]馮明洋.廣西民間歌曲選[M].南寧:廣西人民出版社,1980.9.

[2]廣西卷編輯委員會(huì).中國民間歌曲集成·廣西卷[Z].北京:新興膠印裝,1995.

[3]黃鈺婷.廣西賀州瑤族民歌《蝴蝶歌》《喇格哩》的藝術(shù)特征分析[J].藝術(shù)百家,2010(2).

An Brief Analysis of the Aesthetic characteristics of Yao Bragg Mile of Guangxi Hezhou,

Huang Yu-ting

(Department of Arts Hezhou University,Guangxi Hezhou 542800)

The Yao folk songs are rich and varied in Guangxi Hezhou,including”Bragg Mile”that is a representative one.The paper is aimed to analyse shallowly the aesthetic characteristics of”LaGrid-mile,”only from the phonology,melody,song lyrics, singing,folk art of the laws passed.

Yao folk song,”Bragg mile”,aesthetic characteristic

J605

A

1673-8861(2010)02-0058-03

2010-04-02

黃鈺婷(1965-),女,瑤族,廣西富川人,賀州學(xué)院藝術(shù)系教師,中學(xué)高級(jí)。主要研究方向:民族音樂。

本文為廣西教育廳課題“賀州鄉(xiāng)土民歌的傳承與發(fā)展”(項(xiàng)目編號(hào):2007051X117)研究成果之一。