楊文新

科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅持以學(xué)生為本，促進學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機制、教育機制、成長機制，促進學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。那么，在這樣的時代背景與要求下，應(yīng)辯證反思，重新審視我們的幼兒教育。

下面就現(xiàn)在幼兒教育中存在的幾點誤區(qū)從科學(xué)發(fā)展觀的角度進行分析與探討。

1祟尚獨立性，忽視幼兒的交流當前，有部分老師及家長為了培養(yǎng)孩子的自主能力，過分強調(diào)和崇尚幼兒的獨立性和自主性，對幼兒只是要求的多，強調(diào)的多，限制的多，而忽視了幼兒的交流，這對培養(yǎng)幼兒的語言和社會交往能力是不利的?，F(xiàn)在的幼兒更需要朋友，他們沒有兄弟姐妹，他們更想與老師、小朋友交往，想要老師、同學(xué)成為他們的朋友。特別是我們幼兒老師更應(yīng)該滿足幼兒的心理需要，讓幼兒在與他人的交流中，不知不覺地學(xué)習(xí)并掌握一些交往技巧和技能，習(xí)得一些親社會行為模式，從而促進其同伴關(guān)系的發(fā)展。我們要創(chuàng)造更多的時間和幼兒交往、游戲，滿足幼兒的交流需求，促進幼兒心理健康的成長。

2過分強調(diào)規(guī)則，抑制幼兒的個性發(fā)展幼兒園的教育教學(xué)形式主要是活動。在孩子們活動的過程中，老師十分強調(diào)規(guī)則，活動都必須按照教師示范的步驟及規(guī)則進行，忽視對孩子主動探求新事物能力的培養(yǎng)，影響孩子創(chuàng)新個性的形成。游戲時對孩子限制太多，扼殺了孩子的想象力。從科學(xué)發(fā)展觀的角度來看，我們應(yīng)注意幼兒個性的發(fā)展及探索精神的培養(yǎng)。面對發(fā)展初期的稚嫩孩童，他們有共性更有個性，幼兒在興趣、愛好、能力、性格等方面表現(xiàn)出很大的差異，不可能完全統(tǒng)一要求。對于每件新的事物，可以先讓幼兒自己去探索、擺弄，要該放手時就放手，給孩子更多的機會，讓幼兒在自我探索的過程中去發(fā)現(xiàn)問題。因此應(yīng)注重幼兒個體差異、因人施教，以促進幼兒個性健康和諧發(fā)展。過分強調(diào)規(guī)則，將會抑制幼兒個性的發(fā)展，使得孩子缺少創(chuàng)造性及探索精神。這也是與科學(xué)發(fā)展觀的理論相違背的。、3注重傳統(tǒng)教學(xué)形式，忽視幼兒的情感體驗幼教工作者應(yīng)該給予幼兒符合大腦發(fā)育特點的各種刺激及教育機會，為幼兒提供一個豐富多彩的環(huán)境，讓幼兒的視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感覺、知覺、語言、情感都在相應(yīng)的階段得到及時的發(fā)展。我們還要讓幼兒去聽音樂會，去欣賞畫展。去看歌舞，去看體育技能比賽，去看動植物，到大自然中去觀察千姿百態(tài)的各種現(xiàn)象。通過他們的感知覺器官將聽到的、見到的、感知覺到的大量信息搶先注入到大腦里，在愉悅的情感體驗中使得大腦成為儲存信息的大倉庫，從而收到好的效果。

4盲目灌輸知識。不尊重幼兒身心發(fā)展科學(xué)規(guī)律很多家長及老師不尊重幼兒身心發(fā)展科學(xué)規(guī)律，盲目灌輸知識，于是過分關(guān)注幼兒的語文和數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，不顧幼兒的身心，不顧幼兒的興趣，盲目要求幼兒大量認字，計算數(shù)學(xué)題，走上了強化左腦的道路。特別是農(nóng)村民辦幼兒園有的老師倡導(dǎo)“小學(xué)化”的教育，要求3～4歲的幼兒認識多少個字，甚至要求幼兒能讀多少文章，能背多少詩詞，這樣能達到老師要求的幼兒畢竟是極少數(shù)。他們讀書的時候，既不明白書中的內(nèi)容，也不全明白每個字的意義。他們被剝奪了歡樂的童年，大部分的時間被強制去死記硬背，培養(yǎng)成為機械的讀書工具。這樣的幼兒可能短時間在某個方面似乎超常，但是由于他們沒有學(xué)習(xí)的興趣，缺乏進一步努力的欲望，缺乏生活能力和基本的生活經(jīng)驗，隨著時間的推移，他們會逐漸落后于同齡人，從而形成強烈的反差，使之產(chǎn)生心理障礙，導(dǎo)致影響孩子以后的一生。

幼教包括感知、語言、動作、認知的訓(xùn)練，也包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、自理能力、性格、品德的培養(yǎng)，教育首先應(yīng)尊重兒童身心發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，了解幼兒的特點，在幼兒快樂的游戲中引導(dǎo)他吸收知識或掌握技能，而不能無視幼兒的興趣，盲目灌輸知識。

幼兒教育是是奠定人生基礎(chǔ)、托起明天太陽的一個陽光事業(yè)。我國大多數(shù)家庭是獨生子女。教育機會是一次性的，幼兒受教育也是一次性的，這就要求我們老師及家長必須用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)我們的幼兒教育。為幼兒的可持續(xù)發(fā)展著想，以幼兒為中心、促進幼兒的全面協(xié)調(diào)發(fā)展是幼兒教育的根本任務(wù)所在，也是幼兒教育科學(xué)發(fā)展的根本目的。

如何進行音樂欣賞課的教學(xué)

劉艷榮

音樂欣賞是人類訴諸于聽覺的感性活動，它能喚醒人的音樂感覺。怎樣在音樂欣賞課中喚醒學(xué)生的音樂感覺呢?這就要靠教師按照新的課程理念，充分調(diào)動學(xué)生的耳、眼、手等感官來感受音樂，按照新的課程理念，充分調(diào)動學(xué)生的耳、眼、手等感官來感受音樂。從而引導(dǎo)出學(xué)生豐富的敏感性。

那么，作為音樂教育者如何上好音樂欣賞課呢?

1啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情盛共鳴中學(xué)生處于從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，生活閱歷淺，經(jīng)驗積累少，要使他們真正理解音樂，達到陶冶性情、培養(yǎng)情操的目的，就必須根據(jù)他們的思維特點，通過形象的畫面、生動的故事等形式，來幫助他們理解作品，然后再讓他們在動聽的樂曲聲中自由充分地想象、體驗、感知、欣賞。

例如，在欣賞《春節(jié)序曲》時，我先講解了歌曲描述的熱烈場面。然后初聽音樂一遍，復(fù)聽音樂時讓學(xué)生舉手表示出中間部分的音樂。由于學(xué)生對音樂發(fā)生了濃厚興趣，所以聽時特別認真、細心。為使學(xué)生更好地感知歌曲的情緒，再聽音樂時便讓幾名學(xué)生拿著教桿、尺子等當管弦和鑼鼓，聽到樂曲后作出即興的動作反應(yīng)，如旋律的高低、速度的緩急、節(jié)奏的剛?cè)岬龋瑢W(xué)們興高采烈、情緒高漲，表演得非常精采。在這個從感知到體驗的欣賞過程中，學(xué)生如聞其聲，如見其形，從而更準確地把握作品，深刻地理解音樂，充分欣賞音樂之美。

2創(chuàng)設(shè)音樂情景，引導(dǎo)學(xué)生展開想象學(xué)生在欣賞音樂時可以自由展開想象的翅膀，隨著音樂旋律的變化起伏，腦海里的情景可以不斷變幻。這就需要教師用生動的語言和畫面營造一個與音樂形象相關(guān)連的意境，從而引導(dǎo)學(xué)生去想象。

比如：欣賞《小鳥，小鳥》這首歌時，先讓同學(xué)們想象春天的景色，然后播放春景幻燈片，伴隨著美妙的音樂，學(xué)生們看到了碧綠的田野、爛漫的山花、快樂的小鳥、飛舞的蜜蜂，聽到了潺潺的流水聲，仿佛置身其間，感受到了濃郁的花香和青草氣息，加深了對歌曲內(nèi)容的理解。學(xué)生們很快進入了歌曲的意境之中，聽的非常認真，曲調(diào)掌握也非?？?。3師生互動。營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生的欣賞分析能力音樂教師只有本著與學(xué)生合作，師生共同發(fā)展的理念，多方位地讓學(xué)生自主體驗和學(xué)習(xí)探究，才能上出一堂別開生面的音樂欣賞課。

首先用這堂課的主題音樂把學(xué)生的注意力引入音樂課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。教師緊接著再趁熱打鐵，讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來表達展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗，表達的形式可以多種多樣，不拘一格。學(xué)生們有用筆繪出節(jié)奏強弱的線條，用實物敲擊桌面打拍子，還有想用形體動作來表達展現(xiàn)的……教師只需帶著欣賞肯定的目光投向?qū)W生們，并對他們的表達方式作出一定的評價，這樣就能更快更好地掌握樂曲的主旋律，學(xué)生隨音樂唱出主題旋律，其音樂思維可以被充分調(diào)動起來。

比如欣賞《青春舞曲》學(xué)生自然而然地做體態(tài)律動。聽到音樂的同時做出即時的動作反應(yīng)，來表現(xiàn)歌曲的載歌載舞的意境和歡樂情緒。

4啟發(fā)學(xué)生主動探究、親身體驗，得出結(jié)論采用師生互動的方式，在一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境里，提高了學(xué)生的欣賞分析能力，最終使學(xué)生的審美體驗、審美能力在潛移默化中得以形成且提高。

如欣賞民間音樂《百鳥朝風(fēng)》時，首先闡述中國民間音樂幾千年來歷經(jīng)各個朝代發(fā)展演變的歷史，讓學(xué)生了解我國民族藝術(shù)，它一直緊密地伴隨著人民，表達著他們的思想、意志、愿望、憂愁和歡樂，記錄著他們的歷史。作為中華兒女，應(yīng)掌握了解我國燦爛的文化，并繼承和弘揚中國民族藝術(shù)。學(xué)生們此時熱切盼望著我對具體的作品作進一步的分析。播放完音樂后，我接著啟發(fā)：“你們能聽出它們是我國哪一種類型的民間樂曲嗎?是哪個地區(qū)的?是由那種樂器演奏的?”學(xué)生紛紛回答：“東北的、農(nóng)村的、喇叭吹的……，”結(jié)果引發(fā)了他們的討論。我讓他們進行小組討論，引發(fā)他們研究學(xué)習(xí)的欲望。學(xué)生的思維非常積極活躍，我啟發(fā)引導(dǎo)：“想一想都聽到了哪些動物的叫聲、嗩吶與喇叭有何不同?”學(xué)生最后經(jīng)過自己的觀察研究分析，發(fā)表他們的觀點看法，最后我把他們的觀點綜合，進行點評式分析：《百鳥朝鳳》是一首著名的山東民間樂曲。流行于我國北方廣大地區(qū)，是一首能夠喚起人們對大自然的熱愛，對勞動生活回憶的優(yōu)秀民間管樂曲。我們仿佛可以聽到布谷鳥、鵓鴣鳥、小燕子、山喳喳、黃雀、畫眉、百靈鳥、黃蠟嘴等禽鳥的叫聲，還能聽到公雞啼鳴。再次播放音樂時，學(xué)生們一邊欣賞，一邊感受樂曲所描寫的黑夜的消逝和朝陽初升的生動意境。

音樂欣賞課，可以啟迪學(xué)生感受并創(chuàng)設(shè)音樂情景，提高學(xué)生的欣賞分析能力啟發(fā)學(xué)生主動探究、親身體驗，使學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展。