孔繁磊

(懷化學(xué)院生命科學(xué)系,湖南懷化 418008)

談居住區(qū)中的布局設(shè)計(jì)
——以西安“幸福家園”居住區(qū)布局設(shè)計(jì)為例

孔繁磊

(懷化學(xué)院生命科學(xué)系,湖南懷化 418008)

闡述了居住區(qū)布局設(shè)計(jì)的重要性和應(yīng)注意的問(wèn)題;居住區(qū)布局的3種組織方式和7種基本布局形式。以西安“幸福家園”居住區(qū)的布局設(shè)計(jì)將古代的院落式景觀布局利用起來(lái),結(jié)合風(fēng)水中的五行(金、木、水、火、土)構(gòu)設(shè)居住區(qū)為例,探討居住區(qū)布局設(shè)計(jì)。

居住區(qū); 布局; 設(shè)計(jì)

Abstract:This paper expounds the importance of residential area layout design and main ways and residential area layout of 3 kinds of waysof organizing and seven basic layout forms.In Xi'an“happy homeland”residential area layout design,designers combine ancient courtyard landscape layout with the five geomantic elements(gold,wood,water,fire and earth)structuring residential area.

Key words:residential area; layout; design

居住區(qū)的布局形式多種多樣,它的構(gòu)成主要包括居住建筑、公共服務(wù)設(shè)施、道路、停車(chē)場(chǎng)、綠化、環(huán)境小品等各方面的規(guī)劃設(shè)計(jì)。一個(gè)居住區(qū)總體布局的好壞,直接影響到該居住區(qū)內(nèi)居民的生活質(zhì)量。

一、居住區(qū)的布局設(shè)計(jì)

(一)居住區(qū)規(guī)劃布局的必要性分析

居住區(qū)建設(shè)首先從規(guī)劃方案的確定開(kāi)始,居住環(huán)境的優(yōu)劣,首先取決于規(guī)劃方案的設(shè)計(jì)。隨著生活水平的提高,人們對(duì)居住環(huán)境的要求也日益提高,規(guī)劃設(shè)計(jì)出環(huán)境良好、功能完備、適合地域特點(diǎn)的居住區(qū)已經(jīng)成為居住區(qū)規(guī)劃方向的重點(diǎn)。

(二)做好居住區(qū)布局設(shè)計(jì)的應(yīng)注意的問(wèn)題

1.居住區(qū)布局設(shè)計(jì)應(yīng)著重人文地域環(huán)境

因地制宜,結(jié)合地域特點(diǎn)使整個(gè)居住區(qū)有機(jī)地融入城市的大環(huán)境。例如哈爾濱松北區(qū)的北岸明珠小區(qū)規(guī)劃就很成功,結(jié)合松花江北岸地域特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)綠色生態(tài)環(huán)境,將陽(yáng)光、水岸森林、亭臺(tái)融入于居住區(qū),這在一定程度上延續(xù)了松花江水岸邊的特點(diǎn),使得建成后的小區(qū)溪河環(huán)繞,林地蔥郁,亭臺(tái)錯(cuò)落。既體現(xiàn)出一種綠色生態(tài),又具備了現(xiàn)代化的生活環(huán)境滿足了人們對(duì)居住區(qū)的理想化要求。

2.居住區(qū)布局設(shè)計(jì)要注重生態(tài)環(huán)境的和諧

在布局設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮地形、地貌和地物的特點(diǎn),例如:利用地理走勢(shì)布局環(huán)繞小區(qū)的水系走向,依水系的遠(yuǎn)近搭配各種植物,依植物的高低錯(cuò)落布局休憩小品的位置,營(yíng)造出建筑與自然環(huán)境相和諧、相依存的環(huán)境。

3.居住區(qū)布局設(shè)計(jì)應(yīng)注重功能分區(qū)

健身活動(dòng)區(qū)應(yīng)與靜謐的休閑空間相分隔。居住區(qū)的主要通道和綠地在規(guī)劃上應(yīng)與建筑布局、水系走向等結(jié)合在一起考慮,營(yíng)造出一種舒適、便捷的生活空間。相對(duì)較為安靜休閑空間是居民休息、靜養(yǎng)的地方,在設(shè)計(jì)上應(yīng)注重其安全性、私密性,把它規(guī)劃在小區(qū)比較僻靜的位置,配合小橋流水,亭臺(tái)樓榭營(yíng)造出人們理想中的世外桃源印象。此區(qū)域適當(dāng)增加低矮灌木與高大喬木的景觀搭配,借用天然綠色屏障,阻斷通透的效果,增加組團(tuán)內(nèi)的私密性,增加安全感。

4.居住區(qū)布局設(shè)計(jì)交通的規(guī)劃

注重居住區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)的布局,在居住區(qū)主干道的規(guī)劃設(shè)計(jì)上要形成環(huán)狀交通,輔路上要保證車(chē)輛在一定區(qū)域內(nèi)有調(diào)轉(zhuǎn)的空間,減少交通環(huán)境的混亂交雜,在小區(qū)主要道路的規(guī)劃上盡量作曲形設(shè)計(jì),限制車(chē)輛穿行的速度,達(dá)到安全的目的。

(三)居住區(qū)布局中的三種組織方式

城市居住區(qū)的布局規(guī)劃,是根據(jù)居住區(qū)的功能要求而定,有各種不同的組織形式,最常見(jiàn)的有以居住小區(qū)為基本單位、以居住組團(tuán)為基本單位和以居住組團(tuán)和居住小區(qū)結(jié)合為基本單位的三種形式[1],三種形式各有各的特色(圖1)。

圖1 居住區(qū)三種組織方式

a是以居住小區(qū)為基本單位的居住區(qū)組織方式;b是以居住組團(tuán)為基本單位的居住區(qū)組織方式;c為以居住組團(tuán)和居住小區(qū)結(jié)合為基本單位的居住區(qū)組織方式。

居住小區(qū)指不被交通干道所穿越的空間,小區(qū)內(nèi)設(shè)置與居住區(qū)分開(kāi)的、單獨(dú)的公共服務(wù)設(shè)施,周?chē)贾镁幼卧?。以居住小區(qū)為基本單位所組成的居住區(qū)結(jié)構(gòu),有利于整個(gè)居住區(qū)各單元的分工,可為居民生活提供很大的方便。居住組團(tuán)是由多座住宅組成的團(tuán)體,人口規(guī)模較小,不劃分明確的用地范圍。居住組團(tuán)內(nèi)通常設(shè)置居委會(huì)辦公室、衛(wèi)生服務(wù)場(chǎng)所、居民活動(dòng)及休息場(chǎng)所、停車(chē)場(chǎng)、公共綠化等項(xiàng)目,主要是為居委會(huì)居民服務(wù)。以居住組團(tuán)和居住小區(qū)相結(jié)合為基本單位,所組織的居住區(qū),是由多個(gè)居住小區(qū)組成,而每個(gè)小區(qū)內(nèi)都有兩到三個(gè)居住組團(tuán)。居住區(qū)內(nèi)部的布局結(jié)構(gòu)形式,并沒(méi)有固定的模式。它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的提高及生活方式的變化等多個(gè)方面,不斷改變和完善的。

(四)居住區(qū)布局中的七種形式

無(wú)論是哪一種居住區(qū)布局的組織方式,從總體布局上看,大體上都是以下七種形式:向心式、集約式、片塊式、軸線式、圍合式、隱喻式、綜合式[3]。

1.向心式布局。將一定空間要素圍繞占主導(dǎo)地位的要素組合排列,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的向心性,易于形成中心。這種布局形式山地用的較多,順應(yīng)自然地形布置的環(huán)狀路網(wǎng)造就了向心的空間布局。

2.集約式布局。將住宅和公共配套設(shè)施集中緊湊布置,并開(kāi)發(fā)地下空間,依靠科技進(jìn)步,使地上地下空間垂直貫通,室內(nèi)室外空間滲透延伸,形成居住生活功能完善、水平——垂直空間流通的集約式整體空間。

3.片塊式布局。片塊式住宅建筑在尺度、形體、朝向等方面具有較多相同的因素,并以日照間距為主要依據(jù)建立起來(lái)的緊密聯(lián)系所構(gòu)成的群體,它們不強(qiáng)調(diào)主次等級(jí),成片成塊,成組成團(tuán)的布置,形成片塊式布局形式。

4.軸線式布局。一定的空間要素沿軸線布置,或?qū)ΨQ或均衡,形成具有節(jié)奏感的空間序列,起著支配全局的作用。

5.圍合式布局。住宅沿基地外圍周邊布置,形成一定數(shù)量的次要空間并共同圍繞一個(gè)主導(dǎo)空間,構(gòu)成后的空間無(wú)方向性,主入口按環(huán)境條件可設(shè)于任一方位,中央主導(dǎo)空間一般尺度較大,統(tǒng)率次要空間,也可以其形態(tài)的特異突出其主導(dǎo)地位。

6.隱喻式布局。將某種事物作為原型,經(jīng)過(guò)概括、提煉、抽象成建筑與環(huán)境的形態(tài)語(yǔ)言,使人產(chǎn)生視覺(jué)和心理上的某種聯(lián)想與領(lǐng)悟,從而增強(qiáng)環(huán)境的感染力,構(gòu)成了“意在象外”的境界升華。

7.綜合式布局。各種布局形式,在實(shí)際操作中常常以一種形式為主兼容多種形式而形成組合式或自由式布局。

綜上所述,目前我們國(guó)家對(duì)于居住區(qū)的布局設(shè)計(jì),模式較為固定,似乎缺乏一些生動(dòng)的、較為人性化的因素。本方案考慮到“幸福家園”所處位置的自然條件、用地規(guī)模及人文狀況,在其總體布局設(shè)計(jì)中將古代的院落式布局模式應(yīng)用進(jìn)來(lái),結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水五行(金、木、水、火、土)說(shuō)構(gòu)置居住區(qū),在借鑒綜合式布局的基礎(chǔ)上,形式更為靈活。

二、西安“幸福家園”居住區(qū)布局設(shè)計(jì)

(一)概況

該項(xiàng)目位于古都西安市郊,背依蒼翠青山,氣候宜人,空氣清新,噪音指數(shù)僅為30 dB,年平均氣溫15℃,年平均降雨量58915毫米。整體地形較平坦,地勢(shì)總體呈西高東低,高差最大處為218米?？傆玫孛娣e26 977?,凈用地面積21 009?,建筑總占地面積4 966?。建筑密度23163%,容積率614,綠地率4213%。樓宇12幢,總戶數(shù)1 400戶,居住人口約4 200人,以多層住宅為主體。

(二)“幸福家園”布局設(shè)計(jì)思路和原則

1.設(shè)計(jì)思路

以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo),以再現(xiàn)自然,改善和維護(hù)小區(qū)生態(tài)平衡為宗旨,以人與自然共存為目標(biāo),以園林綠化的系統(tǒng)性、生物發(fā)展的多樣性、植物造景為主題的可持續(xù)性為使命,達(dá)到平面上的系統(tǒng)性、空間上的層次性、時(shí)間上的相關(guān)性。

在居住區(qū)總體布局模式中加入中國(guó)古代傳統(tǒng)文化元素,著力打造一個(gè)具有中國(guó)特色的,地域文化氣息濃厚的居住區(qū)。

2.設(shè)計(jì)原則

“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,充分體現(xiàn)在每一個(gè)組團(tuán)景觀綠化中[4];維護(hù)居民身心健康和維護(hù)自然生態(tài)過(guò)程作為景觀綠化的主要功能;兼顧視覺(jué)環(huán)境景觀,即美的創(chuàng)造,使人口密集的居住建筑區(qū),成為舒適、優(yōu)美、健康的綠色藝術(shù)環(huán)境。

(三)“幸福家園”總體布局設(shè)計(jì)

鑒于“幸福家園”的自然地形狀況和用地規(guī)模,其總體布局組織形式采用以居住組團(tuán)和居住小區(qū)結(jié)合為基本單位的居住區(qū)組織方式。在總體布局上采用綜合式布局形式,其中將古代的院落式布局模式應(yīng)用進(jìn)來(lái),結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水五行(金、木、水、火、土)說(shuō)構(gòu)置居住區(qū)。

眾所周知,居住區(qū)交往空間是由公共空間、半公共空間、半私密空間和私密空間四個(gè)層次逐步滲透過(guò)渡,有序組合的。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該基于空間的特性,從人的交往需求角度出發(fā)進(jìn)行考慮:首先,利用不同的元素構(gòu)建層次分明、尺度合理的空間,給人以領(lǐng)域感與親切感;其次,在滿足居民基本的活動(dòng)需求同時(shí),引導(dǎo)人們?cè)趹敉膺M(jìn)行各種活動(dòng),促進(jìn)鄰里之間的交往。

對(duì)于該地塊本方案采用抽象化院落式布局基本上滿足了以上的需求。古老的四合院有個(gè)致命的缺點(diǎn)就是空間太過(guò)于封閉,但是抽象化后的院落則避免了這點(diǎn)。首先,有連有斷,使得空間相互滲透,利用植物來(lái)聯(lián)系不同的空間。其次,抽象化還體現(xiàn)在空間上,不只是地面空間,還有上層空間。建筑的高低錯(cuò)落一來(lái)豐富空間變化,分隔上部空間;二來(lái)利于住宅采光,并且高層建筑還可以遮風(fēng)避塵;三來(lái)幾棟高層的建筑控制了各個(gè)小區(qū)的整體空間,達(dá)到了既透又隔的布局思想。

圖2 總平面圖

至于風(fēng)水中的五行則是體現(xiàn)在居住區(qū)的劃分上(五行的風(fēng)水布置模式),分別將金、木、水、火隱喻到四個(gè)小區(qū)的名字中(春木——春華園、夏火——倚翠苑、秋金——白波館、冬水——知春園),而中心的水池則是“土”化身。滋生萬(wàn)物的源泉,取得是“土”本質(zhì)意思。該設(shè)計(jì)將居住區(qū)劃分為四個(gè)小區(qū),分別代表春、夏、秋、冬。如倚翠苑、春華園、白波館、知春園;配合中心水池“白銀盤(pán)里一青螺”的現(xiàn)代亭設(shè)計(jì)正是五行的再現(xiàn)。

(四)“幸福家園”植物種植設(shè)計(jì)

在植物配置中同樣呼應(yīng)了設(shè)計(jì)的主題。如以展現(xiàn)秋景為主的小區(qū)植物群落可采用——上層:銀杏間元寶楓間小葉白臘間白皮松;中層:金銀木與紫葉李;下層:鋪地柏與月季與草坪。其中群落上層喬木銀杏、元寶楓以金黃、橘紅葉色渲染秋景,金銀木疏植于上層喬木稀疏光影之下,充實(shí)春、夏、秋景觀,金銀木果實(shí)秋冬之季亮麗紅艷,冬季和翠綠的白皮松、云杉又構(gòu)成層次豐富的冬景。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,居住區(qū)布局設(shè)計(jì)的形式較為多樣,在實(shí)踐中,我們只有深刻理解項(xiàng)目的場(chǎng)地特征,結(jié)合人文因素等確定好項(xiàng)目的布局組織方式和基本布局形式,了解布局設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問(wèn)題和提煉與項(xiàng)目特征相符的符合人性化設(shè)計(jì)要求的設(shè)計(jì)元素,才能夠較好的完成居住區(qū)的布局設(shè)計(jì),同時(shí)也能夠?yàn)橄乱徊降姆謪^(qū)設(shè)計(jì)及綠化設(shè)計(jì)指出明確的思路和設(shè)計(jì)要求,為全面完成居住區(qū)總體設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。

[1]胡亞文.淺析居住區(qū)布局設(shè)計(jì)[J].黑龍江科技信息,2010,(18): 272.

[2]仇多榮,汪華勝.現(xiàn)代居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)探討[J].安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,6(1):42-44.

[3]李允雪.人性化居住區(qū)外環(huán)境設(shè)計(jì)研究[D].東北林業(yè)大學(xué)碩士論文,2003.

[4]吳薇,郭志方.創(chuàng)造宜人的居住區(qū)外部空間[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001,15(8):98-100.

The Layout Design of Residential Area——A Case Study of Xi'an“H appy Homeland”Residential Area Layout Design

K ONG Fan-Lei
(Department of Life Science,Huaihua College,Huaihua,Hunan 418008)

X32

A

1671-9743(2010)12-0024-03

2010-10-20

孔繁磊(1981-),女,黑龍江人,懷化學(xué)院生命科學(xué)系講師,碩士,從事園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方面的研究。