吳士千

空氣中的水汽夜間遇冷,在地面或靠近地面的物體表面上凝結(jié),因此形成的水珠,就是露。詩(shī)人們常用“露”來(lái)表情達(dá)意,讓人回味無(wú)窮。

一、 以“露”繪美景

李白《金陵城西樓月下吟》:“白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月?！备┮暟自坪统窃挠白拥褂吃诮嫔?微波涌動(dòng),恍若白云、城垣在輕輕搖蕩;仰觀空中垂落的露珠,在月光映照下,像珍珠般晶瑩,仿佛是從月亮中滴出。作者把秋月下臨江古城特殊的夜景,描繪得多么逼真?zhèn)魃?月亮屬平常的景物,本不會(huì)“滴”露珠,但在詩(shī)人筆下卻情態(tài)畢露,異趣橫生,令人神往。白居易《暮江吟》:“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓?！苯叺牟莸厣蠏鞚M了晶瑩的露珠,這滴滴清露,多像粒粒珍珠!用“真珠(珍珠)”作比,不僅寫(xiě)出露珠的圓潤(rùn),而且描繪出在新月的清輝下,露珠閃爍的光澤。再抬頭看:一彎新月初上,真如同在碧藍(lán)的天幕上懸掛了一張精巧的弓!全詩(shī)通過(guò)對(duì)“露”“月”視覺(jué)形象的描寫(xiě),創(chuàng)造出一個(gè)寧?kù)o、和諧的意境,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)大自然的喜悅、熱愛(ài)之情。

二、 以“露”傳愛(ài)情

《秦風(fēng)·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?！焙优咸J葦白茫茫,夜來(lái)清露凝成霜,我所思念的那個(gè)人,正在河水的那一方。詩(shī)句寫(xiě)景起興,秋日的清晨、茂盛的蘆葦、斑駁的霜露、迷離蒼茫的氣氛,既是對(duì)主人公所處的客觀環(huán)境的描寫(xiě)又是人物心境的絕好寫(xiě)照。此情此景勾起了對(duì)意中人深深的思戀,然而“所謂伊人,在水一方”。正如這凄迷的景色一樣,意中人也是那么若隱若現(xiàn),可望而不可及,一江秋水竟成了他們之間難以逾越的鴻溝,情與景的高度契合,使得詩(shī)人所要表達(dá)的感情也達(dá)到了極致。秦觀《鵲橋仙》:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)?！迸＠煽椗@對(duì)久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜,在碧落銀河之畔相會(huì)了,這是多么美好幸福的時(shí)刻!這次珍貴的相會(huì),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景下,更顯示出這對(duì)愛(ài)侶的高尚純潔。詞人熱情地歌頌了一種理想的、圣潔而永恒的愛(ài)情。

三、 以“露”抒思念

杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”前句寫(xiě)景,且點(diǎn)明節(jié)候。那是白露的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意。后句也是寫(xiě)景,卻融入了詩(shī)人的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月,本無(wú)差別,偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明;明明是自己的心理幻覺(jué),偏要說(shuō)得那么肯定,不容置疑。這種以幻作真的手法,極深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人微妙的心理,突出了對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)比懷念。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋?！毕嗨疾荒苋朊?怪誰(shuí)呢?是屋里的燭光太耀眼嗎?于是滅燭,披衣出門(mén)庭,光線還是那么明亮,一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見(jiàn)到它那嬌好圓滿的光華,更難以入睡。夜已深,露水沾濕了衣裳。詩(shī)句巧妙地寫(xiě)出了詩(shī)人深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。

四、 以“露”表惜時(shí)

漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》:“青青園中葵,朝露待日晞?！痹?shī)句寫(xiě)一年之計(jì)在于春,植物群生的園圃中充滿生機(jī)?！扒嗲唷?形容植物少壯時(shí)茂盛的樣子,色彩鮮明。尤其在春天,植物的花葉上映照著黎明時(shí)清潔的露珠,該是一幅多么清新蓬勃的畫(huà)面!“晞”是被太陽(yáng)曬干的意思。這說(shuō)明只要日光高照,露水就會(huì)很快被曬干,因而詩(shī)歌于精神飽滿之中已隱寓著時(shí)光一去不復(fù)返、人生短暫的意思。詩(shī)人在這里勸導(dǎo)人們,要珍惜青春年華。

五、 以“露”寫(xiě)歸隱

陶淵明《歸園田居(其三)》:“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違?！毙麻_(kāi)墾的土地道路狹隘,草木卻長(zhǎng)得高。天時(shí)已晚,草葉上凝結(jié)了點(diǎn)點(diǎn)露珠,沾濕了衣裳?！罢匆隆?可見(jiàn)露之重,夜之深;沾衣”而“不足惜”,可見(jiàn)詩(shī)人胸中充滿以隱居躬耕為樂(lè)、不與世俗同流合污的高尚情操。