《山楂樹之戀》講述了七十年代知青上山下鄉(xiāng)時(shí)期，女學(xué)生靜秋與地質(zhì)勘探隊(duì)“老三”從相識(shí)、相愛到“老三”身患白血病離開人世的故事。

電影故事情節(jié)極其簡(jiǎn)單，但卻給觀眾留下久久不能釋懷的激動(dòng)與懷想，讓觀者始終沉浸在故事中而不能自拔。究其原因，在于該片所反映的那段特殊年代里的“至純”之愛，不僅讓“圍城”中的人懷想曾經(jīng)純情的時(shí)代，又讓還在“圍城”之外的人對(duì)純凈之愛心生無比向往?！凹儭钡膼?，“純”的情，蕩滌了觀眾的心靈，升華了觀眾的靈魂，也使久蘊(yùn)于觀眾心中的那一種不可言說的期望與激動(dòng)得到了很好的渲瀉。

“純”、“凈”是該片最能打動(dòng)人的地方。

首先，這表現(xiàn)在時(shí)代的“純凈”。故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)七十年代。那是一個(gè)激情燃燒的歲月。如今以理性的眼光反觀那個(gè)時(shí)代，或許我們有足夠的理由去質(zhì)疑那一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的思想運(yùn)動(dòng)的正確性。但該影片卻盡可能地淡化了政治色彩，而給我們呈現(xiàn)出一個(gè)思想極其單純的年代，一個(gè)純粹得不含絲毫雜質(zhì)的時(shí)代。該影片中作為時(shí)代背影而出現(xiàn)的場(chǎng)景大致有如下幾處：首先是靜秋和班上學(xué)生下鄉(xiāng)來到鄉(xiāng)里的那棵山楂樹下時(shí)，帶隊(duì)老師對(duì)那棵具有深刻象征意義的山楂樹的介紹：那是革命者用鮮血澆灌出來的“英雄樹”，所以開出的花是紅艷艷的，結(jié)出的果實(shí)也是火紅的。其次是靜秋和同學(xué)們出演的那一出音樂劇，其中臺(tái)詞“爹親娘親不如毛主席親，千好萬(wàn)好不如社會(huì)主義好”，具有明顯的時(shí)代烙印。另外，影片從頭到尾幾次出現(xiàn)的“毛主席教導(dǎo)我們說”、“無產(chǎn)階級(jí)革命友誼”等語(yǔ)言，亦是時(shí)代的產(chǎn)物。這些場(chǎng)景，真實(shí)而簡(jiǎn)潔地交待了時(shí)代背景，點(diǎn)明了時(shí)代特征。在場(chǎng)景移動(dòng)的過程中，作者始終以客觀的立場(chǎng)，靜靜地陳述，使影片呈現(xiàn)出來的這些場(chǎng)景并不帶有批判性，反而使那個(gè)時(shí)代涂上了一層溫情脈脈的面紗，讓人去體悟、去懷想。如片中場(chǎng)景之一：老三在秋夜給靜秋披上自己的外衣，并對(duì)靜秋說：“毛主席教導(dǎo)我們說，春雨秋凍?！苯又衷陟o秋一笑中笑著反問：“可能是列寧同志說的？”人物調(diào)侃的語(yǔ)氣明顯消減了時(shí)代政治的嚴(yán)肅性。另如：靜秋說自己因?yàn)榧彝ド罾Ь讲荒苌仙较锣l(xiāng)時(shí)，老三說：“說不定哪天政策就變了，那時(shí)你想上山下鄉(xiāng)都沒有地方去呢？”這兩句話后來又被靜秋一字不動(dòng)地重復(fù)給同學(xué)魏紅聽。人物樂觀豁達(dá)中透露出一絲不易察覺的人情味。

其次，表現(xiàn)在人物生活環(huán)境的純凈清明。靜秋與老三相識(shí)、相愛于上山下鄉(xiāng)的農(nóng)村。張藝謀以其慣用的唯美手段，細(xì)致、真實(shí)地向觀眾呈現(xiàn)了那一片未受塵世污染的純凈空明的鄉(xiāng)土世界。那里的人民質(zhì)樸淳厚，絲毫不見俗世的勢(shì)利與計(jì)較。靜秋下鄉(xiāng)時(shí)所住的張隊(duì)長(zhǎng)家里，一家人相互關(guān)愛，無私關(guān)懷城里人靜秋和“老三”，將其視若己出，而一個(gè)名叫“歡歡”的天真可愛的小姑娘的出現(xiàn)，更是很好地演繹了普通家庭中至純、至美的人倫之情。那是一片遙遠(yuǎn)的土地，也是一片純凈的土地，連天地、山水都是如此之清明純凈。路邊的油菜花一片金黃，山間不知名的野花也在肆意地迎風(fēng)搖曳；村邊的小河無聲地流淌，河中央是村民用石頭壘起的方便村民過河的垛子。這一切都呈現(xiàn)出那個(gè)特殊年代里山村獨(dú)有的寧?kù)o、古樸與真淳。這正是人物活動(dòng)的“小環(huán)境”。

在這一人物活動(dòng)的環(huán)境中，山楂樹的出現(xiàn)又進(jìn)一步深化了影片“至純”的主題。山楂樹在影片中出現(xiàn)了四次，一次是靜秋與同學(xué)到達(dá)鄉(xiāng)下時(shí)，帶隊(duì)老師對(duì)山楂樹的介紹；一次是靜秋與同學(xué)離鄉(xiāng)回城時(shí)，靜秋立于樹下將其凝望；一次是靜秋回鄉(xiāng)尋找老三時(shí)經(jīng)過山楂樹，在山楂樹下注視良久；最后是影片末尾老三死后骨灰埋于山楂樹之下，靜秋年年將其守望。那棵山楂樹生長(zhǎng)在進(jìn)村的大山坡上，坡上所見無一大樹，只有腳下那一片青翠的綠草與遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的幾處巖叢。日日夕夕，只有這棵山楂樹在這片純凈的土地上餐風(fēng)飲露，與佳蘭芳草為伴。一棵孤立地長(zhǎng)在山坡上的山楂樹，茂密而蔥郁，看似寂寞，卻更象征了其堅(jiān)持倔強(qiáng)的精神，是一種純潔得沒有任何欲望的堅(jiān)持與守望。又因?yàn)槟鞘且豢脫?jù)說“用革命者的鮮血澆灌”的山楂樹，故其形象又成為一種近乎衛(wèi)道信仰般的純粹。山楂樹除了以具體的形象出現(xiàn)外，還以其他形式出現(xiàn)：一是出現(xiàn)在人們口頭中的山楂樹，一是與山楂樹相關(guān)的事物，如有著山楂樹圖案的臉盤，與山楂樹果有一樣顏色的紅色衣服；一是《山楂樹》樂曲。如片中場(chǎng)景之一：一個(gè)畫有山楂樹的臉盆，老三本來用來給靜秋打水泡腳，但兩人最后都認(rèn)為“不能把腳放在山楂樹里，把它弄臟了”。山楂樹就是這樣以一種“至純”、“至美”的象征意義而貫穿影片始終。

另外，表現(xiàn)在該片主人公情感之“純凈”。靜秋與老三的愛，是絲毫不摻雜物質(zhì)與欲望的“至純”的情感。靜秋與老三在一起的時(shí)間并不長(zhǎng)，更多的時(shí)候是兩人由于各種原因分開后，對(duì)彼此深深的思念與默默的關(guān)注。古人云“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。影片很好地注釋了這一句古語(yǔ)。感人至深者，老三常在工作負(fù)荷最重、更有生命危險(xiǎn)的二隊(duì)加班，僅為了換取輪休去學(xué)校看看靜秋；為了躲避別人的是非之言，這種約會(huì)僅僅是老三在學(xué)校圍墻后面對(duì)靜秋整天的默默注視。聽說老三身患重病，靜秋再也不顧所謂的個(gè)人前程去探望老三，在醫(yī)院“家屬不得留夜陪護(hù)”的要求下，靜秋在秋天冰冷的醫(yī)院鐵門外的臺(tái)階上睡著了，卻為能夠與老三相隔如此之近而滿足；臨別前一天晚上，靜秋與老三兩人躺在一張床上，雖然靜秋說“來時(shí)我已經(jīng)想好了，你做什么我都答應(yīng)”，但老三僅僅是握著靜秋的手，凝視著那張純凈得如秋月般的臉，和衣而眠。影片之“純”的主題至此得到了升華。而影片中有關(guān)靜秋的同學(xué)魏紅對(duì)靜秋所說的老三是否“得手”的一段，看似笑話，卻更好地體現(xiàn)了“愛”不關(guān)乎“性”的主題，更好地渲染了男女主人公愛的“至純”。

影片中“你活著，我就活著；要是你也死了，我就真的死了?！薄拔也荒艿饶阋荒炅阋粋€(gè)月，也不能等你到二十五歲，但我會(huì)等你一輩子”的臺(tái)詞，讓人久久回味，深深感動(dòng)?！皭邸彪m如曇花一現(xiàn)般匆忙，卻不妨熱烈奔放；短暫的愛可以永恒，永遠(yuǎn)存在于愛者與被愛者心中。這正是可以讓人為之死、為之生的“純愛”最動(dòng)人的地方。該片廣告詞說，看完該片“每個(gè)男人都想娶靜秋，每個(gè)女人都想嫁老三?！彼坪醪⒉磺‘?dāng)?？赐暧捌赡芨嗟哪腥讼肴垤o秋，或被靜秋所愛；女人想去愛老三，或被老三所愛。僅僅止于“愛”，因?yàn)椤皭邸辈⒉辉诤跽加校谟谌ジ冻?、去?jīng)歷、去體驗(yàn)。

靜秋與老三的這一段純凈的“山楂樹之戀”，只可能產(chǎn)生于那一個(gè)特殊的年代，成為今天的人們一個(gè)企望不及的遙遠(yuǎn)的傳說。那是一個(gè)物質(zhì)貧乏的時(shí)代，是一個(gè)思想純粹的時(shí)代。或許正是由于物質(zhì)的貧乏，愛，才成為人們生存下去的全部精神支柱；正是因?yàn)樗枷氲募兇猓瑦?，才可能如此不染凡世俗念。而如今，人們觀看影片，沉浸在影片一片純潔凈明的純愛世界里心懷激蕩，久久回味，大概是由于物質(zhì)充斥、物欲橫流的時(shí)代里，這一遙遠(yuǎn)的愛的重溫，多少蘇醒了一些人們心中那片情感的荒蕪，以及蘇醒后的荒蕪對(duì)真愛、純情的真真實(shí)實(shí)的渴望。