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當(dāng)代兒童鋼琴教育中音樂創(chuàng)作與教育實踐的探索

2010-11-18 21:26:42文雅
江西教育C 2015年1期
關(guān)鍵詞:鋼琴創(chuàng)作教材

關(guān)鍵詞:當(dāng)代兒童鋼琴教育作為我國鋼琴教育事業(yè)的重要組成部分,已廣泛受到音樂家、教育家的關(guān)注。但是,與近年來中國鋼琴藝術(shù)教育事業(yè)的迅速發(fā)展相比,無論是從作品創(chuàng)作的數(shù)量還是教育實踐的質(zhì)量上看,仍然難以滿足這方面日益增長的需求。就此而言,本文從兒童題材鋼琴作品的創(chuàng)作以及教育實踐的角度對兩者作探索,并期望這一研究成果可以對我國當(dāng)代兒童鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展提供可資參考和利用的建議。

摘?? 要:兒童鋼琴教育?? 音樂創(chuàng)作?? 教育實踐

一、技法與藝術(shù)觀念的更新對當(dāng)代兒童鋼琴教育事業(yè)發(fā)展的影響

從音樂作品的創(chuàng)作上來看,兒童題材的音樂創(chuàng)作自中國鋼琴音樂藝術(shù)的發(fā)端之日開始就受到了我國音樂家們的關(guān)注。幾代音樂家們通過借鑒外來作曲技法并融合本民族的音樂特點,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的兒童鋼琴作品。這些音樂作品作為我國鋼琴藝術(shù)發(fā)展進程中的一個重要組成部分,其藝術(shù)規(guī)律與中國音樂文化的發(fā)展具有統(tǒng)一性。

中國的音樂文化是一種具有歷史承襲性的藝術(shù)形態(tài),與世界當(dāng)代文化的發(fā)展是不可分割的。從我國當(dāng)代音樂文化的發(fā)展來看,20世紀80年代后的中國音樂創(chuàng)作在實際的音樂實踐中,內(nèi)容與形式上呈現(xiàn)出兩種意義上的更新:一是技法的更新,二是觀念的更新。

從技法門類上來看,從本世紀初的多調(diào)性作曲技法到嚴格控制的序列技術(shù),再到最大程度發(fā)揮主題意識的偶然音樂,乃至80年代末才興起的簡約派寫法等等在我國當(dāng)代音樂作品的創(chuàng)作實踐中被物化成形態(tài)各異的音樂作品。與之伴隨的藝術(shù)觀念的更新也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。

以趙曦的作品兒童鋼琴組曲《熱帶魚》為例。從技法上來看,作曲家在對“核心集合”的設(shè)計上,以三音集合3-7(0,2,5)作為音樂發(fā)展的“原始細胞”,通過采用逆行、倒影的方式對原始細胞進行了“裂變”,衍生出兩組具有民族五聲調(diào)式風(fēng)格的四音集合4-23(0,2,5,7)和4-26(0,3,5,8)。兩個派生的四音序列是將原始三音列進行逆行和倒影,并分別采用同構(gòu)的三音集合a、b、c、d進行音序的組合,也就是a+b與c+d進行組合方式。這種力求簡潔的音樂語言表達方式使得作品的構(gòu)思一開始就建立了一個易于溝通的“平臺”,對于誘發(fā)兒童由聽覺產(chǎn)生視覺上的聯(lián)想打下了伏筆。

從作品的內(nèi)容上來看,這部作品的四個樂章分別使用了四種不同的體裁塑造四個各異的音樂形象。從題材選擇上來看,作者選擇了熱帶魚這種現(xiàn)今普及于眾多家庭中的寵物并貼近當(dāng)今兒童生活的事物作為寫作的對象,一方面擺脫了傳統(tǒng)上的做法,即對民族音樂的改編或單純模仿的舊模式;另一方面在采用新技法的同時,對音樂作品的內(nèi)容依然賦予了傳統(tǒng)的揚善除惡的教育意義。這種在藝術(shù)觀念上與時俱進的創(chuàng)作思維,使得作品以形象化的音樂語言激發(fā)起兒童學(xué)習(xí)的興趣。

二、當(dāng)代兒童鋼琴音樂作品在教育實踐中面臨的問題

綜上所述我們不難發(fā)現(xiàn),我國作曲家在音樂的實踐創(chuàng)作中既突出了“主體意識”的多重可能性,也關(guān)注音樂的時代性特點,并從音樂的內(nèi)容和形式上解決了音樂文化的歸屬問題。20世紀90年代至今,我國兒童鋼琴曲創(chuàng)作進入了高峰時期,產(chǎn)生了大量在語言、題材、形式、手法等都頗具創(chuàng)新意義的作品。與此同時,我們在創(chuàng)作的實踐領(lǐng)域也陸續(xù)出現(xiàn)了相關(guān)的問題。

1.作品受眾的局限性

鋼琴在西方音樂文化發(fā)展中已有了300 多年的歷史,對于西方人來說,鋼琴學(xué)習(xí)的過程是一個體會本民族文明和生活的過程。雖然鋼琴傳入我國已有150多年的歷史,但實際上它是從20世紀才開始參與中國人的生活。鋼琴作為西方音樂的介入,一開始引入中國就是作為教育的工具,承載著中外音樂文化的交流。早先,中國音樂家通過不斷實踐和努力較好地完成了西方體系化作曲技法與中國本土音樂的結(jié)合,形成了獨有的風(fēng)格特征。伴隨著時代的變遷,鋼琴已成為我國音樂教育中不可或缺的教學(xué)輔助工具,并在廣泛吸收和消化歐洲鋼琴優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,確定了以中國鋼琴教師為主體的教學(xué)隊伍。然而,通過考察發(fā)現(xiàn),目前在我國鋼琴教育領(lǐng)域的基本受眾群——兒童——這一群體中,尚未形成具有同一標準和適應(yīng)當(dāng)代社會并屬于自己民族的鋼琴學(xué)習(xí)的新系統(tǒng)。

2.理論指導(dǎo)的滯后性

盡管我國現(xiàn)代音樂發(fā)軔于20世紀20年代,但其理論研究和實踐創(chuàng)作卻是在經(jīng)歷波折后的80年代才呈現(xiàn)出振興的局面。在兒童鋼琴教學(xué)的實踐中,伴隨著創(chuàng)作技法的更新,相關(guān)的理論研究也在同步跟進,理論的研究也表現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)方式和研究邏輯,并逐步形成了與本民族音樂文化底蘊相符的理論系統(tǒng)。以姚恒璐先生著的《現(xiàn)代音樂分析方法教程》為例,這部教材對20世紀新音樂的特點作了較為全面的說明和解釋,對于某些在20世紀新音樂創(chuàng)作歷程中持續(xù)時間較長、運用范圍較廣、發(fā)展脈絡(luò)較清楚的作曲技術(shù)類型進行了梳理,為我們提供了理解當(dāng)代新音樂創(chuàng)作的一條途徑。然而,在實際閱讀中,我們卻發(fā)現(xiàn)對于20世紀新音樂的解釋通常是技術(shù)的而不是描述的,是系統(tǒng)的而不是孤立的,是透視的而不是淺表的,因而使得這部教材僅僅可供專業(yè)教學(xué)而無法進行一般性閱讀。同樣,國內(nèi)其他相關(guān)理論著作也存在著同樣的問題:過于強調(diào)其學(xué)術(shù)性的同時無法兼顧其可讀性。因而,客觀上造成大部分學(xué)習(xí)受眾群體僅僅局限于專業(yè)院校的教師和學(xué)生。

三、對我國未來兒童鋼琴教育事業(yè)發(fā)展的思考

1.確立審美教育的主導(dǎo)性地位

在我國當(dāng)代兒童鋼琴音樂的實踐創(chuàng)作與教學(xué)中,由于受眾群體的特殊性,其審美教育的功能應(yīng)當(dāng)作為一個主導(dǎo)性的因素進行考察。音樂文化的自覺性是在音樂創(chuàng)作與教育實踐中一個值得關(guān)注的問題。音樂文化在一定程度上可以反映出精神文化的一部分。從表面上來看,它處理的是專業(yè)技術(shù)和風(fēng)格層面上的問題,而其核心內(nèi)容是影響社會、影響大眾的精神價值取向問題。

因此,在教材選擇以及施教方式上,發(fā)掘和培養(yǎng)孩子的聽覺潛能和聽覺審美應(yīng)該放在首位。當(dāng)然,這要求我們在執(zhí)教過程中,更多關(guān)心的應(yīng)該是孩子聽到了什么,演奏時是否了解樂句的意義、音樂的色彩及演奏風(fēng)格,并同時兼顧到雙手的平衡。在具體的教學(xué)過程中,教師雖然會根據(jù)孩子不同的特點采用不同的引導(dǎo)方式,但是,尊重兒童的個性發(fā)展、開發(fā)兒童的聽覺審美,應(yīng)該是我們音樂教育工作者共同遵守的原則。目前社會上大批未經(jīng)過專業(yè)教育學(xué)習(xí)的執(zhí)教老師通常是先教導(dǎo)孩子認音符、五線譜,矯正手型,最后再來感受音樂,這種“從手指到耳朵”本末倒置的指導(dǎo)方法,可以說成為了扼殺兒童鋼琴學(xué)習(xí)興趣的兇手之一。

2.鼓勵“本土化”兒童鋼琴音樂作品的創(chuàng)作

兒童啟蒙教材的選擇對于兒童學(xué)習(xí)鋼琴的興趣和基礎(chǔ)鞏固產(chǎn)生直接的影響。在鋼琴初級階段的教學(xué)中, 教材選擇將對孩子興趣的誘發(fā)提供良好的基礎(chǔ)。目前,國內(nèi)兒童啟蒙所用的鋼琴教材主要是以拜耳、哈農(nóng)、湯普森為主,尤其在本土化的作品選擇上,旋律也局限于一些民歌小調(diào)。當(dāng)然,這些教材經(jīng)歷了時間的檢驗, 對于提高兒童鋼琴彈奏能力方面有突出的貢獻, 但是這些教材在內(nèi)容選擇、編排形式上與當(dāng)代兒童喜歡的樂譜類型存在較大的差距。老一輩作曲家們在特定時代下創(chuàng)作的反映民間鄉(xiāng)土風(fēng)味的民歌、童謠等兒童音樂作品,時至今日已無法符合、迎合當(dāng)前的社會背景和孩子們的生活環(huán)境。因而,隨著當(dāng)前兒童生活方式以及審美情趣的改變,教材的選擇應(yīng)該從具有“時代性”特征的作品入手、激發(fā)他們的真實情感,這也就同時需要我們本土音樂工作者們?yōu)橹畩^斗和努力。

此外,我國鋼琴教育界使用的教材大多是外譯教材,缺少自己的幼兒鋼琴啟蒙教材——尤其是缺融合本民族文化特色的幼兒教材。當(dāng)然,近些年國內(nèi)相繼舉辦了一些關(guān)于兒童鋼琴作品創(chuàng)作的比賽,但是,作品大部分在技術(shù)上難度較大,不符合兒童的生理特征,并且沒有形成一套具有本土化特點的規(guī)范化教學(xué)體系,這是導(dǎo)致目前社會上各類鋼琴教學(xué)出現(xiàn)水平良莠不齊現(xiàn)象的原因之一,也是阻礙我國當(dāng)代兒童鋼琴教育事業(yè)發(fā)展的一個重要因素。

3.提高執(zhí)教人員綜合專業(yè)技術(shù)素質(zhì)水平

近些年,鋼琴漸成為兒童學(xué)齡前教育的首選樂器, 當(dāng)下學(xué)鋼琴的小孩越來越多, 開始學(xué)習(xí)年齡也越來越小, 這就對鋼琴的啟蒙教育提出了更高的要求,同樣,也對我們鋼琴教育工作者的素質(zhì)和能力提出了新的要求。

首先,對教師的專業(yè)技術(shù)水平有著較高的要求。目前國內(nèi)鋼琴授課方式大部分采用一對一的小課方式,一周一節(jié)課,課時長一般在45~60分鐘。要在一小時內(nèi)要求孩子對上節(jié)課內(nèi)容進行回課、教師對其進行矯正并授予新內(nèi)容,這就對教師的專業(yè)水準有極高要求,尤其是教師自身的演奏示范能力,課堂上教師的示范演奏對孩子的整個學(xué)琴過程會產(chǎn)生極為深刻的影響。由于孩子天真、活潑、好奇的天性,教師在課堂上需要具備“隨機應(yīng)變”的能力,有時候需要將正確的演奏的方式通過動畫和故事的形式講述給孩子聽,并引導(dǎo)孩子與之互動。當(dāng)然,在這一過程中,教學(xué)使用的材料也要符合孩子的心理特征,在作品的內(nèi)容和形式上也要迎合當(dāng)代兒童的審美情趣。

其次,在授課方式上,要求老師不能僅僅局限在鋼琴演奏教授領(lǐng)域。除了技能課之外,聲樂與肢體語言也需要放入“音樂啟蒙”課內(nèi)。當(dāng)然,這種彈唱甚至彈跳的授課方式主要為3到6歲兒童設(shè)置,以舞蹈和歌唱的方式培養(yǎng)他們對音樂語言的初步感受力。當(dāng)兒童上學(xué)以后,需要加以史論、視唱、樂理以及和聲的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,這對孩子未來音樂能力的提升可提供良好的基礎(chǔ)。由此可知,要在短暫的課堂上做到這些,執(zhí)教人員不僅需要具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗來把握教學(xué)進度,同時也需要全面而深厚的專業(yè)功底。

現(xiàn)今各類比賽、考級在國內(nèi)開展得如火如荼,但熱鬧之下,我們不難看出缺乏的是對藝術(shù)教育本質(zhì)的思考與研究。兒童藝術(shù)教育事關(guān)民族發(fā)展的大計,是每一位藝術(shù)教育工作者不可推卸的責(zé)任。鋼琴作為當(dāng)前社會音樂文化傳播的通用工具,已深入到普通家庭的日常生活當(dāng)中,成為影響我國未來音樂文化發(fā)展的重要因素。目前,我國兒童鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展與其他發(fā)達國家相比,無論在文化藝術(shù)環(huán)境還是師資力量上都存在著較大的差距。因此,我國未來兒童鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展仍然需要廣大音樂教育工作者們?yōu)橹蛫^斗。

參考文獻:

[1]魏蓮.20世紀中國兒童鋼琴曲的創(chuàng)作特征[J].《(武漢音樂學(xué)院學(xué)報)黃鐘》,2010,04.

[2]楊慧.淺議21世紀中國兒童鋼琴作品創(chuàng)作[J].《人民音樂》,2010,1.

[3]夏云.法國音樂教育一瞥,[J].《中國音樂教育》2011, 8.

[4]文雅.對我國當(dāng)代兩部兒童鋼琴組曲的技法研究[J].2013.◆(作者單位:華東交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

□責(zé)任編輯:劉偉林

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