據(jù)媒體報(bào)道，日前，深圳市富士康龍華廠區(qū)，2萬員工跟著一輛輛彩車歡聲笑語，員工們說這是他們的“狂歡節(jié)”。這是一場(chǎng)由富士康員工自發(fā)倡議、富士康工會(huì)聯(lián)合會(huì)組織的規(guī)模空前的萬人誓師活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“珍惜生命，關(guān)愛家人”。在2萬名員工在龍華園區(qū)狂歡時(shí)，整個(gè)活動(dòng)還通過視訊技術(shù)全程傳遞至富士康全國(guó)各地園區(qū)同步舉行，直接參與的總?cè)藬?shù)多達(dá)5萬人。富士康集團(tuán)稱，這場(chǎng)活動(dòng)規(guī)模之大是富士康歷史之最，也是富士康所啟動(dòng)的愛心平安工程由應(yīng)急轉(zhuǎn)向常態(tài)的重要標(biāo)志，是墜樓事件結(jié)束后，富士康集團(tuán)經(jīng)過3個(gè)月危機(jī)處理后的總結(jié)。看到“珍惜生命，關(guān)愛家人”這樣的標(biāo)語，我不由得生出一股憤怒。在我看來，這是對(duì)那些在富士康跳樓事件中失去生命的人的污辱，言外之意是，那些跳樓者跟富士康壓榨式的工作和粗暴式的管理無關(guān)，只是他們不珍惜生命，也不關(guān)愛家人，自尋死路，所以才選擇了輕生的一躍，是咎由自取，從而把富士康的責(zé)任推得一干二凈，把黑臉描紅。人都有求生的本能，這種本能是與生俱來的，不到萬不得已，一個(gè)人不會(huì)輕易地選擇輕生，那些將生命進(jìn)行了哲學(xué)式的冥思苦想之后而選擇輕生的人，大約是不在富士康跳樓之列的。富士康的那些跳樓者，無非是生命無法承受之重、之苦悶、之無奈、之孤獨(dú)，然后才選擇縱身一躍，以救得解脫，而留給社會(huì)和其家人的是難以撫平的創(chuàng)傷和逼人的拷問。當(dāng)然，富士康這一行為也可以視為一次生命教育的補(bǔ)課。因?yàn)?，我們的學(xué)校教育中是缺少生命教育的，我們的教育是“授業(yè)”而非“傳道”，對(duì)于生命的真諦并沒有向?qū)W生進(jìn)行深刻的詮釋，生命意義在世俗的競(jìng)爭(zhēng)中被“規(guī)定”為謀取成功，不成功則被世俗的眼光鄙薄，不成功則生命了無意義。這種無視生命的教育是失敗的，并且在教育階段就經(jīng)常造就無數(shù)輕生的學(xué)子，等到進(jìn)入職場(chǎng)，空前的壓力更是讓無數(shù)被自我或他人“鑒定”為“失敗者”的人，失去了讓生命繼續(xù)前行的力量。因此，從積極正面的角度理解，或可把富士康這次“狂歡節(jié)”視為一次生命的教育，雖然是亡羊補(bǔ)牢，仍然難能可貴。然而，富士康的根本問題并不是需要一次生命教育的補(bǔ)課，富士康的問題更主要的是一個(gè)時(shí)代的命題。我曾在一篇評(píng)論富士康跳樓事件的文章中說：社會(huì)建設(shè)滯后，社會(huì)權(quán)力發(fā)育不良，公民權(quán)利難張，尤其是社會(huì)最底層人群的權(quán)利匱乏，讓富士康這種資本權(quán)力能夠?qū)碜赞r(nóng)村和社會(huì)底層的員工實(shí)行高效率、榨汁式的生產(chǎn)，和粗暴的集中營(yíng)式的管理，逼仄他們的身體，割裂他們的精神，讓脆弱者走向了不歸路。這是富士康事件背后較為深刻的社會(huì)原因之一，昭示著資本權(quán)力不受制約已經(jīng)顯現(xiàn)其猙獰的一面，殘忍無道地侵害勞動(dòng)力。這是一個(gè)時(shí)代命題，需要時(shí)代性的解決方案，而主要的辦法是做強(qiáng)社會(huì)權(quán)力以制衡，唯此，員工方可以理直氣壯地對(duì)資本侵害自己權(quán)益的做法說“不”。因此，我權(quán)且把富士康這次活動(dòng)當(dāng)成“愛心平安工程由應(yīng)急轉(zhuǎn)向常態(tài)的重要標(biāo)志”，看作是企業(yè)對(duì)自我形象受損的自我修復(fù)，而絕不會(huì)認(rèn)為這樣的活動(dòng)舉辦之后，就不會(huì)再有跳樓事件的發(fā)生，也不可能就此解決這個(gè)時(shí)代的命題。尤其是，當(dāng)我看到這一活動(dòng)兼由富士康工會(huì)聯(lián)合會(huì)組織，就更是看不出有更多的價(jià)值和意義