“男人當學關(guān)云長，女人當血王寶釧?！边@是母親新鳳霞的做人信條。母親不是善于講述長篇大論的人，她的行功，就是我們最好的行動撈樣。一直以來，母親都用以種質(zhì)樸的強有力的方式支撐著家，成為家小的頂梁柱。
　　——吳歡
　　
　　在吳歡的家中，有兩張珍貴的照片懸掛于客廳，一張是吳歡的爺爺吳瀛與奶奶周琴綺的合影，一張是父親吳祖光與母親新鳳霞的合影。
　　簡單的兩幅照片，是這個文化家族的輝煌的注解——
　　吳歡的祖父吳瀛聲名顯赫，是故宮博物院創(chuàng)辦人之一，名震當時的大書畫家鑒定家。其先人是發(fā)動辛亥革命的湖北創(chuàng)建人之一，吳殿英。
　　父親吳祖光，中國現(xiàn)代史上極具傳奇色彩的著名學者，戲劇家書法家。母親新鳳霞，中國著名評劇表演藝術(shù)家，作家、畫家，是齊白石的義女和愛徒。
　　吳氏文化家族，是中國近代文化史上一個重要的構(gòu)成部分，他們在文學美術(shù)，戲劇、音樂、電影科技等領(lǐng)域均成就卓著。家族文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，家文化構(gòu)成了中國文化的根基和文化內(nèi)核。一個家族要建立起一種足以影響家風的家學淵源，需要幾代人的努力，它可以形成一種氣場，一種環(huán)境，使得家族的下一代人能在不知不覺中得到熏陶。
　　在輝煌的吳氏文化家族中，民間藝人新鳳霞的加入，無疑為這家族增添了新鮮靈動的血脈。
　　吳歡，吳祖光與新鳳霞之子，吳氏文化家族第三代的代表人物，在說起母親新鳳霞時，常常不勝唏噓——
　　吳歡在任何場合都會忍不住贊揚母親新鳳霞的美麗，在吳歡的眼中，母親新鳳霞是最美的女子，是人間少有的“美好”。這美好，不僅僅是說母親的漂亮，儀態(tài)萬方，更為重要的是母親新鳳霞的質(zhì)樸與純凈。
　　母親對子女的教育不一定非要諄諄教誨，更多的時候是為人處事的方式。母親的一言一行，都是以后孩子的行為標準取向。
　　
　　樸素與大氣
　　
　　在吳歡的記憶中，母親新鳳霞是一個非常非常純樸的人?！靶r候，我記得我媽媽常常琢磨著如何把自己打扮得老土一點，人家都是想著怎么吸引別人的注意力，我媽媽卻常常想引起人們的不注意，要把衣服改得老舊一點，并且還要把我們也打扮得土里土氣?！?br/>　　吳歡生于剛剛解放不久的1953年，當時文化人為了迎接剛剛誕生的新中國，整日忙碌于自己的事業(yè)，吳歡在爺爺奶奶身邊生活的時間要遠遠多于在父母身邊，不過即便是這樣，也難逃母親新鳳霞的改造，新鳳霞會把調(diào)皮的吳歡打扮成一個充滿鄉(xiāng)土氣息的小孩，有時甚至會把她自己的新衣服綴上補丁，把頭發(fā)弄成農(nóng)村流行的馬桶蓋式。
　　“媽媽為什么要把自己往老土打扮，我覺得最重要的一點是，驚人的美貌實在帶給她太多的煩惱。在半個多世紀前的當時，她無論走到任何城市演出，馬上會引起身邊的醋海風波，甚至在整個文藝界都成了話題。曾有老一輩知情人告訴我，你爸爸之所以一生遇到那么多麻煩，固然有政治原因，還有一個重要原因是他把“國花”給摘了?？磥硎怯械览淼?。
　　新鳳霞在生活中，經(jīng)常教導(dǎo)孩子愛勞動，小時候的吳歡和哥哥就經(jīng)常在母親的動員下自己縫衣服，縫扣子，盡管當時吳歡的家庭生活條件非常好，新鳳霞還是按照艱苦樸素的風格培養(yǎng)孩子。
　　生活中新鳳霞樸素，但是在幫助人方面，新鳳霞又很大氣，“君子愛財，取之有道。”“重義輕利”是新鳳霞對錢財?shù)幕緫B(tài)度，她生活儉樸，但是自己的學生練歌需要錄音機，她會把昂貴的錄音機毫不猶豫地送給她的學生。
　　義演，新鳳霞真正做到一分不拿，一分不要。1991年南方賑災(zāi)，新鳳霞義演了八場。在工人體育館演出那天，組織者對新鳳霞說：“我給你領(lǐng)飯?！毙馒P霞說：“不能，你們看，我?guī)е姘鼇淼?。來回我讓兒子背著自己打車，這才是真正的義演了，要是拿了錢這還叫義務(wù)演出嗎?”這些故事在吳歡看來，很樸素，但是充滿情懷是那種熱氣騰騰的奉獻情懷。
　　
　　廣結(jié)善緣廣交朋友
　　
　　在吳歡的記憶中，在50年代中期，家里常常高朋滿座，京城文化名人往來絡(luò)繹不絕。吳祖光是當時戲劇界大才子，新鳳霞是評劇皇后，舞臺名角，兩人可謂珠聯(lián)壁合，成為文化界最受關(guān)注談?wù)摰囊粚ω鴥?。齊白石還送了夫妻倆一枚印章，上面刻著“霞光萬道銳氣千條”，其中“霞”和“光”就是指兩人的名字。
　　吳歡說，50年代中后期，“反右”之前，他家每天都會有文化界名人前來做客，陳毅，郭沫若，梅蘭芳，齊白石，徐悲鴻，老舍，曹禺，周巍，王昆艾青，白楊，趙丹，秦怡，張瑞芳，嚴鳳英，石揮……認識的，不認識的等等，凡是在京城活躍的文化界名人，幾乎都是他家的?？停耙环矫媸怯捎谖腋赣H的才氣，更重要的是我母親，她令所有人都喜歡。吳歡說，當時我母親有一個待客之道，不管誰來，不管任何時候，只要有人來她就會笑臉相迎。這一點是很難得的?！?br/>　　笑臉相迎不僅僅是一種態(tài)度，更重要的是一種真誠。新鳳霞靠著自己獨特的性格魅力與真誠，在京城文化圈中形成了自己的吸引力，吸引得京城幾乎所有文化名角向她家聚攏，形成一個強有力的文化磁場。新鳳霞也成為真正名人中的名人。
　　在這種文化磁場中，吳歡無疑是最大的受益者之一，由于家中文化人聚集，他也因此近水樓臺先得月，很小便浸潤在文人的世界中，感受著他們理解社會的角度。
　　小時候，在吳歡的記憶中，最大的樂趣就是休息日隨母親去買茶。那時，母親新鳳霞已經(jīng)名揚四海，演出非常繁忙許多家務(wù)勞動由別人替代，但獨有買茶卻是她親自所為。每月發(fā)了工資，第一件事就是要上前門的大柵欄去買茶，花茶，綠茶、烏龍茶都要買一些，每次足足能買十幾斤，茶買回家后，新鳳霞再把這些茶葉重新混合，叫“拼茶”，然后分別打包送給戲曲界的長輩、同行，還有親戚、朋友。每年，送茶是家里的一大筆開銷。新鳳霞便是用這種樸素的方式，延續(xù)著和親朋好友之間的聯(lián)系。
　　母親的熱情好客也在無形中影響著吳歡，現(xiàn)在，吳歡的家中，也常常高朋滿座，來自五湖四海的人都可能是他家的座上賓，有朋自遠方來，不亦樂乎?汪國真曾經(jīng)說吳歡：“朋友遍天下，宴及四方，曾活活吃掉自己一座6層樓，乃著名敗家子。”吳歡笑：“錢財乃是身外之物，重情重義生活才得真滋味?！币桓毙郧橹腥说臑⒚?。
　　事實上在當時的文化藝術(shù)界，流行的是夫人擋駕，使臉子轟朋友。所以新鳳霞顯得另類，而“有朋無類”過份好客，也為吳家在歷次運動中招惹了大量的麻煩。按吳歡的說法是“花錢”請來了不少冤家。
　　
　　忠實與堅強
　　
　　在吳歡的眼中，父母親這一輩子過得真是太不容易了?！?957年是領(lǐng)導(dǎo)號召文藝界人士提意見，幫助黨解決點問題，于是我爸把意見提了，其結(jié)果是黨的問題沒解決，反倒把我爸給解決了。”吳歡說。
　　1957年，吳祖光由于心直口快，被打為“右派”昔日其樂融融的家庭籠罩了一層陰影。操持家務(wù)都落在了新鳳霞一個人的身上，新鳳霞毫無怨言。除了生活上的困難，新鳳霞還承受了各方面的壓力?！敖M織上”先后派人對新鳳霞進行游說要她斷絕與吳祖光的夫妻關(guān)系。面對著這種處境和壓力，朋友們都為新鳳霞擔心。便勸說她聽從組織的安排，和老吳離婚。新鳳霞都婉言拒絕了。她說：“吳祖光是好人，我一定要等他回來，王寶釧等了薛平貴18年，我要等他28年!”
　　男人當學關(guān)云長，女人當學王寶釧，這是新鳳霞的做人信條。老舍曾經(jīng)評價新鳳霞，說她的心是金子做的。
　　“一般人想來丈夫被打成右派，自己身受牽連，由昔日萬人追捧的名角突然成為一個有政治問題的人，那這個人的生活一定是苦楚辛酸的，但是在母親身上我們感覺不到。”吳歡說，“母親用一種質(zhì)樸的強有力的方式支撐著家，成為家中的頂梁柱。”
　　吳祖光到“北大荒勞改”三年后平安返家。新鳳霞帶著三個孩子把家里布置得煥然一新，貼滿“歡迎”字樣的剪花，剪字。家中的溫馨給了吳祖光別樣的溫情。
　　“在我父親遭遇政治迫害時，母親盡自己全力去維護家庭，從這一點來說，母親對吳家是有大恩的?！眳菤g說。
　　吳祖光曾有詩贈愛妻“城火殃魚莫認真，五年禁閉見情深。感君珍護高堂見，況有明珠掌上親。”
　　新鳳霞的逆境堅守，在吳歡看來，是她人生哲學的體現(xiàn)，那便是忠實?！澳赣H留給我最大的財富，就是忠實?！敝覍?，是新鳳霞在選擇了吳祖光作為丈夫之后不管是順境還是逆境，都選擇了同舟共濟，風雨與共。忠實，是新鳳霞在遭遇了種種政治磨難之后，依舊不改對共產(chǎn)黨的熱愛與信仰?！澳赣H一生不懂得政治，在身處政治運動漩渦，身心遭受摧殘之時，她也困惑，也不解，但是她卻有一個簡單卻深刻的觀念，那就是，選擇忠實于共產(chǎn)黨。不能改”
　　忠實，讓新鳳霞心中永遠有了一個穩(wěn)健的秤砣，因而，她的心中沒有搖擺，沒有那么多的動蕩，不管時局如何紛亂，她兀自做好她自己，照顧好家庭，做好自己的事業(yè)，這樣的忠實，讓她的人生多了一份堅定的執(zhí)著之美。
　　“文革”期間，新鳳霞身體致殘，致使之后20多年都在輪椅上度過。這個時期的新鳳霞，開始拿起筆，寫作繪畫，為世人留下了幾百萬字20多本回憶錄文章與上千幅充滿意趣的花鳥畫。這在全世界藝人當中都屬絕無僅有的記錄。
　　“母親畫畫寫字，一方面是自己對文化的熱愛，另一方面，是為了父親?！眳菤g如是解讀母親的繪畫初衷：“父親在母親癱瘓后，脾氣特別不好，天天生氣，難免對時政有所批評。母親就拿起筆，證明自己生活得很好，這對父親也是一種安慰。”吳歡說。
　　新鳳霞的要強，也在繪畫寫書方面體現(xiàn)的淋漓盡致，年輕時唱歌練功，新鳳霞不惜力氣要唱就要唱最好的，現(xiàn)在繪畫寫書，她也要做好。她從一個一字不識的文盲成長為留下幾百萬字文學作品的文化名人，這其中，要克服多少困難，付出多少艱辛，不是常人能夠想象的。
　　這些，都在潛移默化地影響著她的孩子，“母親不是善于講述長篇大論的人，她的行動，就是我們最好的行動榜樣?！眳菤g說，“知道嗎?母親在和我少有的一次正兒八經(jīng)的談話，是在我剛剛做了爸爸之后，那一天，母親把我叫到身邊來，非常認真地和我談?wù)撈鹞业哪棠?，在她心目中，我奶奶是最棒的，因為她為我爺爺生了十五個孩子，而她卻自責不已，因為她只給我爸爸生了三個孩子。吳歡說著笑了，笑母親的質(zhì)樸，可愛。也感慨與母親作為吳氏家族一員對吳氏家族文化傳承的至深職責。
　　新鳳霞與吳祖光，這對伉儷，至深至情，相隔5年先后離世，選擇了同一天。巧合的是，吳歡爺爺和奶奶的祭目也是同一天，他們是否用這種方式，向世人昭示彼此的深情?
　　在吳歡主持的父母親合葬的儀式上，吳歡寫了一幅對聯(lián)賀家父永生霞光萬道，喜生母常伴風月同天。很多人不解，畢竟是喪事，為何吳歡卻用“賀喜藏頭寫聯(lián)，吳歡自有道理：父母親一生，遭遇大風大浪，生活遭受頗多磨難，如今魂歸天上，仙有太極，是選擇了一個無人打擾的清幽所在，繼續(xù)神仙眷侶的生活，這豈不值得賀喜?而在茫茫人海中，父母親能夠彼此尋覓，一生不離不棄，相濡以沫，這份深情，豈不值得賀喜?
　　吳氏文化家族的傳承，也藉由吳祖光的才氣，俠氣，新鳳霞的靈性，活力在下一代吳歡、吳剛，吳霜身上得以傳承，從這點來說，也值得賀