引言 墓志銘是一種悼念性的文體。很多名人的墓志銘用非常有個性的文字勾勒了墓主一生的特點。
　　
　　16世紀德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪蚧水吷木Γ褕A周率計算到小數(shù)后35位，是當時世界上最精確的圓周率數(shù)值。在他的墓碑上就刻著這一串數(shù)字。
　　“37，22，35，R．I．P”是美國影星瑪麗蓮夢露的墓志銘，許多人鬧不明白這是什么意思，最終這個謎由夢露研究會揭開，這3個數(shù)字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數(shù)。死者生前最大的嗜好是愛美，她用數(shù)字將自己十分鐘愛的形體永久記錄了下來。
　　英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。”
　　數(shù)學(xué)家馬克勞林是牛頓發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)的，他的墓碑上刻著這樣6個大字：承蒙牛頓推薦。
　　前蘇聯(lián)科學(xué)家施萬維奇畢生研究蝴蝶花上的色彩和圖案。他的墓碑上刻著他心愛的蝴蝶翅膀花紋。
　　《讀者文摘》的創(chuàng)始人德威特·華萊士：“最完美的壓縮。”
　　大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生?！?br/>　　大作家海明威的墓志銘：“恕我不起來了！”
　　對任何一位畫家的贊美，又有什么樣的語言，能勝過出現(xiàn)在意大利畫家拉斐爾的墓碑上的：“活著，大自然害怕他會勝過自己的工作；死了，它又害怕自己也會死亡?！?br/>　　伏爾泰，這位《哲學(xué)通信》和史詩《亨利五世》的作者，順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠里占了一“席”之地，并受到這樣的贊美：“詩人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，他拓展了人類精神，并且使之懂得它應(yīng)當是自由的。”
　　杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國3大偉人之一，美國的第三任總統(tǒng)。他的墓碑碑文是他自己寫的：“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學(xué)之父?！?br/>　　盧梭的墓志銘則是：“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。”
　　馬克·吐溫的墓志銘是：“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理?！?br/>　　著名的科幻小說家威爾斯73歲時，給自己寫了一句很短的墓志銘：“上帝將要毀滅人類——我警告過你們。”
　　德國作曲家貝多芬在逝世前，已被耳聾的痛苦折磨了二十余年。這位偉大的樂圣生前給人類創(chuàng)造了那么多不朽的音樂，而他臨終前只留下這樣一句令人傷感的遺言：“我將在天堂里聽到一切?！?br/>　　法國著名戲劇家拉伯雷臨死之際，顫動著嘴唇，輕輕地說道：“拉下帷幕吧，喜劇已經(jīng)結(jié)束了。
　　美國空軍頒發(fā)紫心勛章給麥洛維奇，表揚他在越戰(zhàn)中的英勇表現(xiàn)。后來他被發(fā)現(xiàn)是同性戀者，于是被解除軍職。其墓志銘為：“當我在軍隊時，他們因我殺害兩個人給我一枚勛章，卻因我愛一個人解除我的職務(wù)。”
　　物理學(xué)家玻爾茲曼生前發(fā)現(xiàn)了熱力學(xué)第二定律的統(tǒng)計解釋，他的墓碑上只寫著他發(fā)現(xiàn)的公式“S=KlnΩ”。
　　在英國最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁邊，立著一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：“當我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界，我于是將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當我進入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我的國家，我的最后愿望便僅僅是改變我的家庭，但是這也不可能。當我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能會改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢，我甚至可能改變這個世界?！?br/>　　俄國19世紀大詩人普希金的墓志銘，是他16歲時為自己寫的《我的墓志銘》詩：“這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，還有愛情和懶惰，共同度過愉快的一生；他沒做過什么好事，可就心情來說，卻實實在在是個好人。”
　　俄國大作家赫爾岑的墓志銘極富特色，總結(jié)坎坷命運與非凡成就，喚起人們?nèi)テ床松骸八哪赣H路易莎·哈格和他的幼子柯立亞，乘船遇難淹死在海里；他的夫人娜塔利雅患結(jié)核癥逝世；他的17歲女兒麗莎自殺死去，他的一對3歲的雙生兒子患白喉死亡。而他就只活了58歲！但是苦難不能把一個人白白毀掉。他留下30卷文集，留下許多至今像火一樣燃燒的文章，它們今天還鼓舞著人們前進。”
　　在俄羅斯，有一位年輕的漢學(xué)家叫彼德羅夫。他研究魯迅、瞿秋白、巴金、老舍、郁達夫……他一直是個講師，連副教授也沒有做到。逝去之后，在自己的墓碑上只留下了一個大大的漢字：“夢”。
　　英國世界輕量級拳擊冠軍瓊瓦特墓志銘：“這次不管你數(shù)到幾，我也不起來了！”
　　以上是外國名人的墓志銘，現(xiàn)在來看看中國的名人。宋文帝元嘉四年丁卯九月，也就是公元427年，陶淵明在自己逝世前的絕筆《自祭文》中寫道：“天寒夜長，風(fēng)氣蕭索，陶子將辭逆旅之館，永歸于本宅……識運知命，疇能罔眷，余今斯化，可以無恨……匪貴前譽，孰重后歌。人生實難，死如之何。嗚呼哀哉！” 陶老先生時年６３歲，在秋風(fēng)瑟瑟大限將至的時候，把人生看成了寄居的旅店，說自己就要回老家了，堪稱達觀和安然。他回顧了自己的一生，總結(jié)自己可以無憾而逝，也算心安了。他再次重申自己不看重生前的稱譽，當然更不在乎身后的詠歌。老人家最后發(fā)出一個大感慨，說人既然活得這樣艱難，死又能怎么樣呢？有一點“我都不怕活著，難道還要怕死嗎？”的略帶凄涼的豪氣了。
　　聶耳是我國的著名作曲家，他的墓志銘引自法國詩人可拉托的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲?！?br/>　　“巴蜀鬼才”魏明倫曾經(jīng)為自己寫了一篇墓志銘：“沒有白活的人，值得研究的鬼?！?br/>　　青島市人民政府重新為康有為建墓，葬于浮山西麓之茅嶺。1985年正式舉行了遷葬儀式。由康有為弟子、90歲高齡的藝術(shù)大師劉海粟重新撰書墓志銘。銘文最后寫道：“公生南海，歸之黃海。吾從公兮上海。吾銘公兮歷滄海。文章功業(yè)，彪炳千載！”
　　北京師范大學(xué)教授、著名書法家啟功先生，早在1978年他虛歲66之時，就為自己預(yù)撰了自傳式的墓志銘。原文是：
　　“中學(xué)生，副教授。博不精、專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右，面微圓、皮欠厚。妻已亡，并無后，喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭！”
　　如果要說世界上最奇特的墓志銘，那就應(yīng)該屬于古希臘數(shù)學(xué)家丟番圖的。他的墓碑上刻著一道謎語般的數(shù)學(xué)題：“過路人，這座石墓里安葬著丟番圖。他生命的1/6是幸福的童年，生命的1/12是青少年時期。又過了生命的1/7他才結(jié)婚?；楹?年有了一個孩子，孩子活到他父親一半的年紀便死去了。孩子死后，丟番圖在深深的悲哀中又活了4年，也結(jié)束了塵世生涯。過路人，你知道丟番圖的年紀嗎？”那么，丟番圖的年紀究竟有多大呢？設(shè)他活了X歲，依題意可列出方程。這樣，要知道丟番圖的年紀，只要解出這個方程就行了。這段墓志銘寫得太妙了。誰想知道丟番圖的年紀，誰就得解一個一元一次方程；而這又正好提醒前來瞻仰的人們，不要忘記了丟番圖所獻身的事業(yè)。而在丟番圖之前，古希臘數(shù)學(xué)家習(xí)慣用幾何的觀點看待遇到的所有數(shù)學(xué)問題，而丟番圖則不然，他是古希臘第一個大代數(shù)學(xué)家，喜歡用代數(shù)的方法來解決問題?，F(xiàn)代解方程的基本步驟，如移項、合并同類項，方程兩邊乘以同一因子等等，丟番圖都已知道了。他尤其擅長解答不定方程，發(fā)明了許多巧妙的方法，被西方數(shù)學(xué)家譽為這門數(shù)學(xué)分支的開山鼻祖。遺憾的是，關(guān)于他的生平，后人幾乎一無所知，既不知道他生于何地，也不知道他卒于何時。幸虧有了這段奇特的墓志銘，才知道了他曾經(jīng)享有84歲的高齡。
　?。ㄕ孕滦浅霭嫔纭兜剿啦耪f的話》 作者：童亮）