楊喜麗

(文山學(xué)院音樂(lè)系,云南文山 663000)

泛音是聲樂(lè)學(xué)習(xí)中必須掌握的演唱技巧之一。在歌唱時(shí),由于氣息的流動(dòng),使喉頭和聲帶在發(fā)聲過(guò)程中產(chǎn)生一種有規(guī)律的自然顫動(dòng),顫動(dòng)伴隨著聲音通過(guò)口腔、鼻腔和頭腔等發(fā)聲腔體送出體外發(fā)出聲音,這樣產(chǎn)生的聲音在聲樂(lè)教學(xué)中稱(chēng)為泛音,它是歌唱中表達(dá)情感和歌曲風(fēng)格的一種手段,也是天外之音和余音繞梁的重要體現(xiàn)。因此,聲樂(lè)歌唱者們想盡辦法來(lái)學(xué)習(xí)泛音。然而,由于他們對(duì)泛音的理解不夠,采用了不當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,進(jìn)入了泛音誤區(qū),出現(xiàn)不良泛音,導(dǎo)致歌唱聲音不動(dòng)聽(tīng)、不優(yōu)美,失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的信心,阻礙了其歌唱事業(yè)的發(fā)展。

一、泛音誤區(qū)的形成、種類(lèi)及特點(diǎn)

不良泛音的形成主要是歌唱者在學(xué)習(xí)和運(yùn)用泛音時(shí)沒(méi)有采用正確的學(xué)習(xí)方法和泛音演唱規(guī)律,走入了泛音誤區(qū),導(dǎo)致泛音變得不規(guī)整。常見(jiàn)的泛音誤區(qū)主要有以下幾種。

(一)模仿性泛音

模仿性泛音是歌唱者在學(xué)習(xí)泛音時(shí)不清楚、不了解泛音的產(chǎn)生過(guò)程,也不結(jié)合自己的聲音特點(diǎn),故意模仿他人的泛音而獲得的泛音。比如模仿京劇中的顫音,這種顫音和聲樂(lè)中的泛音是完全不相同的。京劇中的顫音主要是靠喉頭及聲帶故意上下顫動(dòng)而產(chǎn)生的一種聲音,由于沒(méi)有腰、腹部良好氣息的支撐,聲浪顫動(dòng)幅度較大、慢且夸張。因此,“在京劇中泛音顫動(dòng)的頻率是每秒鐘 2次以下”。[1](P66)模仿這種方法發(fā)出的泛音是慢搖音,是聲樂(lè)中不正常的一種泛音,它聽(tīng)起來(lái)音高不夠,給人一種搖晃、懶散、疲倦、底氣不足和不穩(wěn)定的感覺(jué),就好比年齡較大的老人在唱歌,有氣無(wú)力。

歌唱家演唱時(shí)的泛音是通過(guò)正確的方法長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和練習(xí)漸漸掌握的,他們的泛音振幅適中,頻率均勻規(guī)整,聲音聽(tīng)起來(lái)自然、流暢、圓潤(rùn)。模仿歌唱家的泛音是聲樂(lè)初學(xué)者和業(yè)余歌唱者學(xué)習(xí)唱歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。在生活中,經(jīng)常會(huì)看到這樣的歌者,他們聽(tīng)一些歌唱家的 CD,模仿學(xué)習(xí)他們的泛音。但是由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的聲樂(lè)訓(xùn)練,沒(méi)有掌握正確的氣息運(yùn)用方法,這種在演唱高音時(shí)特意模仿歌唱家的聲音抖動(dòng)聲帶或喉頭來(lái)獲得的泛音就成了聲樂(lè)中常提到的不正常泛音中的“碎抖”?！八槎兑粢彩锹晿?lè)中最忌諱的一種泛音,它振幅窄,振動(dòng)頻率較快,每秒鐘在 8次以上且無(wú)規(guī)律”。[2](P62)這種聲音聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)偏高,給人一種刺耳、緊張、心慌、不安和不舒服的感覺(jué)。

在聲樂(lè)教學(xué)中,也經(jīng)常會(huì)遇到模仿老師泛音的學(xué)生。聲樂(lè)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的第一任導(dǎo)師,是學(xué)生崇拜的對(duì)象,他們會(huì)有意或無(wú)意地模仿老師的聲音,當(dāng)然包括老師的泛音。因此,在聲樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的聲音特點(diǎn),以及氣息的掌握情況循序漸進(jìn)地講解泛音的運(yùn)用方法,避免學(xué)生出現(xiàn)不良泛音。

(二)制造喉器或肌肉抖動(dòng)獲取的泛音

泛音不僅是歌唱者追求的聲音,也是聲樂(lè)教師必須傳授學(xué)生的一種演唱技巧。在聲音教學(xué)中,一些教師為了讓學(xué)生掌握泛音,在學(xué)生發(fā)聲或演唱時(shí)拉著他們的手臂故意來(lái)回抖動(dòng),讓身體的擺動(dòng)造成喉器或肌肉的抖動(dòng)而產(chǎn)生泛音,讓學(xué)生體會(huì)泛音的感覺(jué),這種方法是不可取的。

原因一,由于身體的擺動(dòng),氣息也隨之來(lái)回晃動(dòng),使氣息產(chǎn)生了不穩(wěn)定感,從而不能很好地支撐發(fā)音,聲音忽大忽小;原因二,由于身體的擺動(dòng),連帶脖子和頭部也跟著擺動(dòng),必定會(huì)影響喉頭的穩(wěn)定,致使聲音不順暢,忽上忽下;原因三,這種方法產(chǎn)生的泛音時(shí)快時(shí)慢,身體抖動(dòng)得快,泛音就快,身體抖動(dòng)得慢,泛音就慢,由于它是通過(guò)外界力量來(lái)發(fā)聲,聲浪顯得不規(guī)則和不均勻,聲音會(huì)發(fā)出“呃呃”或“嘚嘚”的雜音,聽(tīng)起來(lái)有絞帶的味道;原因四,讓學(xué)生產(chǎn)生誤會(huì),誤認(rèn)為泛音的發(fā)聲是靠身體的某個(gè)部位和器官抖動(dòng)而產(chǎn)生的,使學(xué)生形成不良泛音,這種情況在今后的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中難以糾正。因此,一般不提倡使用這種方法來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的泛音。

(三)用哭腔尋找泛音

聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中也有人會(huì)采用小聲哭泣的方法來(lái)學(xué)習(xí)泛音,經(jīng)過(guò)多年的聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為這個(gè)方法也是不可取的。模仿小聲哭泣的感覺(jué)確實(shí)能幫助聲樂(lè)初學(xué)者尋找頭腔和體會(huì)面罩唱法,但它不是學(xué)習(xí)和尋找泛音的最佳方法。因?yàn)樾÷暱奁鼤r(shí)上腹肌會(huì)時(shí)收時(shí)停、氣息短而淺、喉頭也會(huì)跟著來(lái)回抖動(dòng),它發(fā)出的是 “嗯嗯……”的聲音,這種聲音是有點(diǎn)像泛音的感覺(jué),但它并不是歌唱中需要的泛音。況且,它會(huì)讓初學(xué)者認(rèn)為泛音就是這樣故意抖動(dòng)喉頭的,因此,在今后的歌唱中會(huì)有意識(shí)地抖動(dòng)喉頭來(lái)發(fā)出泛音,造成了聲樂(lè)中常說(shuō)的不良泛音。

二、常見(jiàn)的濫用泛音現(xiàn)象

這里講的濫用泛音是指已經(jīng)初步掌握泛音技巧的人在歌唱中沒(méi)有根據(jù)歌曲風(fēng)格特點(diǎn)運(yùn)用泛音,即歌唱者不論是什么風(fēng)格的歌曲都用一種泛音技巧或一樣特點(diǎn)的泛音技巧來(lái)演唱和表達(dá)情感。歌唱中的泛音是歌唱者追求的一種聲音,但它必須應(yīng)用得當(dāng)、恰如其分方能體現(xiàn)出泛音的優(yōu)勢(shì)。

聲樂(lè)一般可分為三種唱法,即美聲唱法、民族唱法和通俗唱法。那么,在這三種唱法中泛音應(yīng)用的程度應(yīng)該不是完全相同的。“其中美聲唱法泛音應(yīng)用最為廣泛,它產(chǎn)生于意大利,并屬于高雅藝術(shù),他們十分注重高位置和高泛音的發(fā)聲特點(diǎn)。因此,西方的作品——詠嘆調(diào)和歌劇以及中國(guó)采用西洋音樂(lè)手法創(chuàng)作的美聲歌曲,必須用具有高泛音的聲音去演唱和表達(dá),才能更好的體現(xiàn)歌曲風(fēng)格?！盵3](P1-2)

其中：n=0,1,…,N-1，N為最大循環(huán)迭代次數(shù)；Sn等于1或-1，表示矢量旋轉(zhuǎn)角度的方向：-1對(duì)應(yīng)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)；1對(duì)應(yīng)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn).

民族唱法也采用了泛音的演唱形式,但不是整首歌都用泛音演唱,它大部分用在抒情歌曲或在歌曲中長(zhǎng)拍位置上的尾拍。民族唱法采用的泛音和美聲唱法采用的泛音也不完全相同。由于美聲歌曲創(chuàng)作的手法不同,演唱時(shí)的泛音振幅大、波速較民歌稍快,顫動(dòng)頻率一般是每秒鐘 6～7次,因此,美聲大都比較平穩(wěn)、莊重、洪亮,具有很好的穿透力。而民族唱法雖然借鑒并吸取了美聲唱法的一些科學(xué)內(nèi)容,但它是采用我國(guó)民族調(diào)式創(chuàng)作,并以我國(guó)民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)的一種演唱形式,[4](P1)演唱的泛音振幅不是太大,波速適中,顫音頻率一般每秒鐘 5～6次,因此,民歌嗓音清脆明亮,具有余音繞梁,三日不絕的說(shuō)法。

演唱通俗歌曲時(shí)會(huì)無(wú)意間帶上泛音,往往打破了通俗歌曲中具有的通俗、直白的味道,給人一種不倫不類(lèi)的感覺(jué)。當(dāng)然,通俗歌曲中也有用泛音演唱的歌星,如李娜、劉德華、周冰倩等。但通俗歌曲中的泛音一般和民歌的泛音相似,較為柔和及平穩(wěn)。

因此,歌唱中的泛音雖然是歌唱者追求的一種聲音,但它必須應(yīng)用得當(dāng)、恰如其分方能體現(xiàn)出泛音的優(yōu)勢(shì)。

三、糾正不良泛音的方法

走入泛音誤區(qū)的人,常常會(huì)出現(xiàn)不良泛音,那么出現(xiàn)不良泛音應(yīng)該怎樣來(lái)糾正它呢?

(一)學(xué)會(huì)控制氣息

氣息是歌唱的動(dòng)力和支柱,在發(fā)聲之前我們首先要吸氣。吸氣時(shí)橫膈膜收縮下降,胸腔底部向下伸展,同時(shí)兩肋擴(kuò)張,使胸腔全面擴(kuò)大,此時(shí)肺部充滿(mǎn)了氣息,腹部和腰部向外膨脹,之后聽(tīng)到聲音時(shí)則是呼氣的過(guò)程,這時(shí)氣息下沉,腹肌向里收,這個(gè)過(guò)程我們叫做保持和控制氣息的過(guò)程。[3](P24-25)造成不正常泛音的主要原因是保持和控制氣息過(guò)程不得當(dāng)。

泛音慢搖晃主要是在發(fā)聲過(guò)程中,喉頭下降過(guò)多,音色變暗,聲音過(guò)分靠后,加上氣息下沉?xí)r,腹肌向里收的力量太弱、速度過(guò)慢,沒(méi)有和下沉氣息形成對(duì)抗力,影響了氣息的運(yùn)動(dòng),沖擊聲帶的力量不夠,聲帶顫動(dòng)頻率較慢,聲波也相對(duì)較慢。因此,聽(tīng)到的泛音搖搖晃晃,有音高不夠的感覺(jué)。反之,由于腹肌向里收的力量過(guò)大,超過(guò)了沉入丹田的氣息,向上沖擊聲帶的力量太強(qiáng),使它處于十分興奮的狀態(tài),導(dǎo)致聲帶顫動(dòng)頻率過(guò)快,波速變快,泛音成了碎抖,給人聽(tīng)起來(lái)有緊張、不舒服和音高向上飄的感覺(jué)。因此,要糾正不良泛音首先要學(xué)會(huì)控制氣息。

控制氣息可以采用以下方法練習(xí),如:

1.哼鳴練習(xí)法:要求盡量把聲音位置掛在面罩上,笑肌提起,自然面帶微笑,喉嚨打開(kāi),并在橫膈膜有力的支持上哼。[3](P38)

3.發(fā)“呲”的聲音:先把氣吸到肺部,牙齒合攏,舌尖貼著牙齒內(nèi)壁,雙唇微張,牙齒稍外露,然后發(fā)“呲”,之后聲音從牙縫出來(lái)。要求音量均勻,并漸漸體會(huì)控制氣息的感覺(jué)。

(二)穩(wěn)定喉頭

穩(wěn)定喉頭能改掉泛音搖晃的現(xiàn)象。意大利聲樂(lè)家巴拉曾說(shuō):“歌唱好比風(fēng)吹旗桿,旗桿不動(dòng),旗幟嘩嘩飄揚(yáng)?！狈€(wěn)定喉頭就如“旗桿”牢固的根基一樣。[3](P27)因此,發(fā)聲過(guò)程中不能故意抖動(dòng)它,應(yīng)讓它在合理氣息的控制下自然、規(guī)律地顫動(dòng)?？砂l(fā)單音 “i、o、ü”來(lái)練習(xí)?！癷”口形扁闊,口角略向兩邊用力,上齒微露,舌背與上腭接近。音質(zhì)明亮,較尖銳;“o”口作圓形,雙唇略向外突出,臉頰向內(nèi)收;“ü”口形較 “o”狹小,撮口音。[5](P59)發(fā)這三個(gè)音時(shí)喉頭相對(duì)較為穩(wěn)定。

(三)放松喉肌和聲帶

和搖晃泛音相比,造成碎抖泛音的原因除了氣息控制不好,就是發(fā)聲時(shí)喉肌和聲帶較緊,這種情況應(yīng)使下腭和舌根放松,從而帶動(dòng)喉肌和聲帶的放松。一般可采用半打哈欠 “哈”和嘆氣 “唉”的方法練習(xí),但半打哈欠和嘆氣需由上往下,肩、胸部放松,氣息下沉。

(四)多練習(xí)發(fā)直音

形成不規(guī)整泛音的原因主要是氣息控制不當(dāng),發(fā)聲位置不準(zhǔn)確。因此,在發(fā)聲過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)自己的情況調(diào)整發(fā)聲位置,避免氣息對(duì)聲帶的強(qiáng)力沖擊,以及腹肌力量的控制?？山?jīng)常用中弱的音量練唱中聲區(qū),要求聲音走直線(xiàn),在唱高音時(shí),聲音力求平穩(wěn)?？捎?“啊”、“呃”、“咿”、“烏”、“迂”來(lái)練。[5](P79)

(五)根據(jù)歌曲風(fēng)格采用不同的泛音演唱

唱歌的目的就是向聽(tīng)眾或者觀眾傳達(dá)歌曲的思想感情,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音是傳達(dá)的重要手段,泛音則是美好聲音的組成部分。因此,演唱者需根據(jù)歌曲風(fēng)格及思想內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)姆阂魜?lái)演唱。例如歌曲《斷橋遺夢(mèng)》和《小河淌水》,都屬于民歌類(lèi),但由于創(chuàng)作手法和表現(xiàn)內(nèi)容不同,它們運(yùn)用泛音技巧演唱的手法也不相同?！稊鄻蜻z夢(mèng)》是借鑒了美聲唱法的一些創(chuàng)作因素而創(chuàng)作的現(xiàn)代藝術(shù)民歌,運(yùn)用泛音演唱的次數(shù)較多,泛音波動(dòng)頻率在每秒鐘 6次左右,振幅較美聲唱法稍窄,這樣的泛音演唱方能表現(xiàn)出作品的豐富情感和大氣。而《小河淌水》是我國(guó)典型的民族五聲調(diào)式,表現(xiàn)了云南大理彌渡縣青年男女夜晚談情說(shuō)愛(ài)的甜美景象,此歌在第 5、7、9、13、17、19、21小節(jié)末拍處運(yùn)用泛音演唱較為恰當(dāng),且泛音波動(dòng)頻率不宜太快,聲浪振幅較《斷橋遺夢(mèng)》稍窄,每秒鐘 5次左右。

四、結(jié)束語(yǔ)

泛音是歌唱聲音的靈魂,在歌唱中如果沒(méi)有良好泛音的支撐和點(diǎn)綴,歌聲將蒼白無(wú)力,作品情感也不能淋漓盡致地表達(dá)。因此,泛音的學(xué)習(xí)是一個(gè)重要的、艱難的、循序漸進(jìn)的過(guò)程。聲樂(lè)歌唱泛音誤區(qū)形成的原因是多方面的,在學(xué)習(xí)之前,歌唱者首先要了解發(fā)聲腔體,以及吸氣、呼氣的運(yùn)用規(guī)律,學(xué)會(huì)控制氣息,掌握正確的發(fā)聲位置,使聲音上下通暢,并結(jié)合自己的聲音實(shí)際情況逐步學(xué)習(xí),避免走入泛音誤區(qū)。

以上提出的幾點(diǎn)糾正不良泛音的方法并不是唯一的和絕對(duì)的,歌唱者應(yīng)根據(jù)自己實(shí)際的情況進(jìn)行調(diào)整。無(wú)論是泛音初學(xué)者或走進(jìn)泛音誤區(qū)的歌唱者,只要在良師的指導(dǎo)幫助下學(xué)習(xí)和糾正,相信每個(gè)人都會(huì)唱出動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

[1] 周天星.論音樂(lè)中顫音的各種形式及運(yùn)用 [J].歌海,2009,(3):66-67.

[2] 李丹.試述泛音在歌唱中的作用和運(yùn)用[J].歌海,2009,(3):62-63.

[3] 王如湘.跟我學(xué)唱歌·美聲唱法卷[M].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,1996.

[4] 李萍.跟我學(xué)唱歌·民族唱法卷[M].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,1996.

[5] 湯雪耕.怎樣練習(xí)歌唱 [M].北京:人民音樂(lè)出版社,1997.