趙平安,王玉璽(指導(dǎo))
(黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),黑龍江哈爾濱 150040)
濕邪致病是中醫(yī)的獨(dú)特理論,許多皮膚病的發(fā)病與濕邪密切相關(guān),如水中作業(yè)、涉水淋雨、居住潮濕等可引起相關(guān)疾病;平時過量喝茶、飲酒、嗜食肥甘厚味、暴飲暴食、飲冷無度等不良飲食習(xí)慣等亦可引起相關(guān)皮膚病。目前,臨床中許多皮膚病,如濕疹、帶狀皰疹、神經(jīng)性皮炎、銀屑病、皮肌炎、過敏性紫癜等都具有病程纏綿,反復(fù)發(fā)作的特點(diǎn),其發(fā)病過程中都有濕邪的參與[1],因此,濕邪對皮膚病辨證治療起到很重要作用,應(yīng)該引起我們的注意。
歷代醫(yī)家對濕邪致病相當(dāng)重視,清·葉天士發(fā)出“濕邪害人最廣”之嘆;《諸病源候論 》記載:“瘡者,由膚腠虛,風(fēng)濕之氣折于血?dú)饨Y(jié)聚所生”;《外科正宗·鈕扣風(fēng)》曰:“紐扣風(fēng),皆原風(fēng)濕凝聚生瘡,久則瘙癢如癬不治則沿漫項(xiàng)背”;《瘍科心得集·辨諸瘡總論》曰:“夫惡瘡,諸痛癢瘡,皆屬于心,諸濕腫滿,皆屬于脾,心主血,脾主肉,血熱而肉濕,濕熱相合浸淫不休,潰敗肌膚,而諸瘡生矣”;近代醫(yī)家趙炳南非常重視“濕”在皮膚病發(fā)生發(fā)展中的作用,創(chuàng)立了除濕六路方:除濕解毒湯、清熱除濕湯、健脾除濕湯、疏風(fēng)除濕湯、搜風(fēng)除濕湯、祛濕健發(fā)湯。
在中醫(yī)外科中許多疾病以濕命名,如濕毒瘡、濕毒流注,浸淫瘡等。無論從病因還是皮損方面都與濕邪密切相關(guān),并且許多皮膚病病程遷延漫長,常因病而致濕邪的產(chǎn)生。因此,利濕法在皮膚病治療中的作用就更加重要,我們在臨床中要仔細(xì)辨證而確立治法和配伍,力求治病必求于本。
《素問》云:“凡治病,察其形氣色澤,脈之勝衰,病之新故,乃治之”;喻嘉言說:“先議病,后用藥?!薄独羁衫现嗅t(yī)危急重癥疑難病經(jīng)驗(yàn)專輯》中講到,“見皮治皮……此路不通”,“……治皮之道,首當(dāng)著眼整體,從調(diào)燮五臟氣血入手,見皮治皮,永無愈期?!睗裰疄椴?當(dāng)分內(nèi)外,所以我們在用藥前應(yīng)先求其本,皮膚病濕證的辨證亦當(dāng)如此。皮膚病濕證在臨床上常表現(xiàn)為:皮損為皰疹糜爛,腫脹滋水甚至壞死,以及胸悶頭脹如裹等證,舌質(zhì)淡,或淡胖苔膩,脈滑或濡。臨床中具體癥狀各異,所以我們要通過望聞問切四診,并盡可能參考現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查結(jié)果仔細(xì)辨別,力求其本。所謂辨證力求其本就是:全面考慮表里、寒熱、虛實(shí)真正的證據(jù)。
在濕證辨證過程中,可先別陰陽,濕證的陰陽即寒熱表里虛實(shí)。一般來說陽證即為熱為實(shí),濕邪客表;陰證即為寒為虛,濕邪入里。寒濕在表為陽中之陰,濕熱入里為陰中之陽,寒濕邪入里為陰中之陰,濕熱達(dá)表為陽中之陽。濕重于熱為陽中之陰,熱重于濕為陽中之陽,寒重于濕為陰中之陽,濕重于寒為陰中之陽。陽證脈多浮滑數(shù),陰證脈多沉緊濡細(xì)。陽證素體偏陽,陰證素體偏陰。陽證顏色多鮮明,陰證顏色多晦暗。陽證聲音多洪亮,陰證聲音多低微?;?yàn)指標(biāo)的升高多為陽,降低多為陰。
在臨床中,濕證的辨證又要注意各臟腑的虛實(shí)。濕邪客腑為實(shí),臟腑生濕則為虛。但在臨證中,又會出現(xiàn)陰陽真假難辨,我們要仔細(xì)辨別。在虛實(shí)真假的辨別中,吳又可、陸以湉以小便赤白為依據(jù);鄭壽全、李可則擅于以四時和一天陰陽的變化與人體陰陽變化相參來辨證;也有前人通過脈象的有力無力來辨虛實(shí)??傊?在虛實(shí)真假的辨證中要脈證合參,人體的陰陽與天地之陰陽合參。
皮膚病因濕邪纏綿,大多病程很長,其濕證的病證變化多端,但各有其本,一旦除去其本,諸癥皆可驅(qū)除,治療濕證的要點(diǎn)就在這里。孫思邈說:“病有內(nèi)同而外異,亦有內(nèi)異而外同?!眱?nèi)就是本質(zhì),就是疾病的內(nèi)部規(guī)律,外就是現(xiàn)象,就是疾病所表現(xiàn)的皮損,體征以及脈象舌苔。我們在治療中要抓住本質(zhì)。
凡逐邪者,隨其所在,就近而逐之。濕邪在表者,但以汗微微而發(fā)之,常用方劑如麻黃加術(shù)散、神術(shù)散等;有濕戀經(jīng)絡(luò)者可用風(fēng)藥驅(qū)除,常用方劑如羌活勝濕湯、九味羌活湯、防己黃芪湯等;濕邪淫于內(nèi)者宜化之,重者宜化兼滲利。內(nèi)濕輕者宜芳香化之,常用方劑如不換金正氣散;內(nèi)濕重者宜苦溫燥之,常用方劑如平胃散。燥之不去,可用淡滲利濕方劑如五苓散。濕邪其性氤氳粘膩,常可彌漫表里,臨床上可以表里雙解,常用方劑如麻黃連軺赤小豆湯。
經(jīng)云:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水津四布,五經(jīng)并行……”。人體水液代謝與肺、脾、腎密切相關(guān),因此,濕邪在致病過程中通常與此三臟有關(guān),尤其以脾臟最為重要,此外還與三焦的疏通水道和膀胱的氣化有關(guān)。皮膚病濕證的產(chǎn)生常與肺、脾、腎三臟密切相關(guān)。當(dāng)肺氣壅滯導(dǎo)致水之上源壅塞,使腠理開闔失節(jié),導(dǎo)致如蕁麻疹、皮膚瘙癢證等,以宣通肺氣法,常用方劑越婢加術(shù)湯。因濕熱或寒濕客脾或脾陽不足而致濕邪泛濫致病,常引起口周皮炎、慢性濕疹等,以健脾化濕法,常用方劑除濕胃苓湯、參苓白術(shù)散。如腎陽不足,不能化濕,常引起慢性皮膚病如天皰瘡,結(jié)締組織病等,以溫陽化濕,常用方劑腎氣丸。
濕為太陰中土,其致病必夾他邪?!吧w土為雜氣,寄旺四時。藏垢納污,無所不受?!逼つw病中濕邪也常夾風(fēng)邪,風(fēng)濕蘊(yùn)阻肌膚不得發(fā)散,常易形成頑固瘙癢性皮膚病,予以祛風(fēng)燥濕法,常用方劑:全蟲方、消風(fēng)散。濕邪與暑邪相合也可引起痱子、夏季皮炎、膿皰瘡等皮膚病,予以清暑利濕法,常用方劑甘露消毒丹。濕邪夾雜熱邪而致皮膚病常為急性紅斑類皮炎等,予以清熱祛濕法,常用方劑龍膽瀉肝湯、枇杷清肺飲。濕邪夾寒邪常侵入肌表所致皮膚病,如硬皮病,凍瘡等,予以溫陽化濕法,常用方劑烏頭湯、桂枝附子湯。
人與天地相參,人體秉承先天元?dú)馀c后天之氣而生。皮膚是人體與外界接觸的第一個屏障,因而對氣候和環(huán)境變化的反應(yīng)最為明顯。皮膚病的發(fā)生必然與人體正氣有關(guān),邪之所湊,其氣必虛。因此,我們在臨床中要注意顧護(hù)人體的正氣。有許多皮膚病因濕邪所致病程遷延,所以臨床中要在驅(qū)邪中不忘扶正,常用黃芪、人參、白術(shù)、附子等顧護(hù)人體正氣。
無論是因濕邪而生病,還是因病而生濕邪,濕邪常夾風(fēng)寒暑熱等邪,或常與痰飲、氣滯、瘀血等相合為病在臨床中皮膚病濕邪又常和氣血痰瘀等因素相關(guān),我們要仔細(xì)辨別,隨證而用理氣、活血、祛痰、化瘀的方劑。如逍遙散、桃紅四物湯、二陳湯。
綜上所述,在治療皮膚病濕證中,雖然癥狀多變,但我們在臨癥中不可見濕只治濕,要全面考慮力求治其本,必能達(dá)到事半功倍的效果。
[1]丁文,王玉璽.濕疹湯加減治療亞急性濕疹的療效觀察[J].中醫(yī)藥學(xué)報,2008,36(3):52-54.