黃黨發(fā)
(中國人民解放軍第98醫(yī)院,浙江 湖州 313000)
我于1990年8月18日~21日在云南昆明首次參加全國第四次中青年醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)術(shù)研討會。這次會議重點(diǎn)是圍繞醫(yī)學(xué)道德觀念的更新、健康責(zé)任及醫(yī)德可操作性展開討論,所提出的新觀點(diǎn)、新理論讓我受益匪淺。也是在這一次會議上,我認(rèn)識了會議的組織者之一李恩昌。我們相互勉勵、討教,開始了我與《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志和相關(guān)研究結(jié)緣的20年。
我的文稿《喚起大衛(wèi)生觀與健康責(zé)任的強(qiáng)烈意識》在《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志1990年第5期刊出,這對我的觸動很大,激發(fā)了強(qiáng)烈的內(nèi)在動力。后來,我先后參加多次會議,并結(jié)識了石大璞、郭照江、施榕、范以農(nóng)等專家。
經(jīng)過近20年的學(xué)習(xí)研究和探索,我院率先創(chuàng)建“醫(yī)院管理軟科學(xué)研究體系新模式”研究平臺,并積極進(jìn)行軟科學(xué)課題研究,取得了豐碩成果。我院醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究也借助這個平臺有了很大的發(fā)展。筆者擬就平臺的“研究經(jīng)過”進(jìn)行總結(jié),以期提供借鑒。[1]
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革的背景下,我國出現(xiàn)了許多新情況、新問題,各行各業(yè)都面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn),醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線也不例外。并且,談?wù)撟疃嗟氖怯嘘P(guān)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的問題。為此,從1990年始,醫(yī)院軟科學(xué)小組成員分別對軍、地各類醫(yī)院以及醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)務(wù)工作者、教師、學(xué)生進(jìn)行了較為廣泛的調(diào)查、座談,了解有關(guān)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)情況、衛(wèi)生行業(yè)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)情況。大量的信息交流給我們的總印象是不容樂觀,調(diào)查對象中,很多人對于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性認(rèn)識不到位,對于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的特定位度擺得不到位,對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)落實(shí)到醫(yī)療實(shí)踐中做得不到位。由于這些原因,衛(wèi)生戰(zhàn)線上出現(xiàn)了有違醫(yī)德規(guī)范的現(xiàn)象,一小部分人不廉潔行醫(yī),病人對醫(yī)院的服務(wù)滿意度下降,醫(yī)療糾紛不斷,學(xué)生對學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理興趣不濃,教師也有不大安心的。這些情況引起了醫(yī)院軟科學(xué)研究小組成員的多重思考,他們內(nèi)心激蕩著一種要追根溯源,千方百計(jì)欲從根本上探索出一張好“藥方”來的萌動。經(jīng)過廣泛調(diào)查、深入研究,研究組先后發(fā)表了以下論文:《喚起大衛(wèi)生觀與健康責(zé)任的強(qiáng)烈意識》、[2]《強(qiáng)化醫(yī)德意識的四個環(huán)節(jié)》、[3]《商品經(jīng)濟(jì)條件下的醫(yī)德錯位及更正對策》、[4]《社會主義商品經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)德醫(yī)風(fēng)面面觀》、《淺論醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)者的醫(yī)德人格形象》、[5]《熔鑄醫(yī)魂的途徑》、《淺談人民軍醫(yī)的醫(yī)德建設(shè)》、《醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)塑造良好管理道德之我見》、《淺論市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)務(wù)工作者的價(jià)值取向及倫理思考》、《簡紹醫(yī)德評價(jià)的量化模式》。并且,《簡紹醫(yī)德評價(jià)的量化模式》一文曾在全國中青年第六次醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研討會上交流,被評為優(yōu)秀論文并收錄大會紀(jì)要,登載于《中國衛(wèi)生信息報(bào)》,后又被《人民軍醫(yī)醫(yī)德知識問答》登載。另外,1993年2月22日,新華通訊社《內(nèi)部參考》以《九八醫(yī)院建立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范體系》為題進(jìn)行了報(bào)道,《解放軍報(bào)》1993年12月16日以《98醫(yī)院注重樹立良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)》為題也進(jìn)行了報(bào)道。
此階段,筆者主編《人民軍醫(yī)醫(yī)德知識問答》一書?!吨袊t(yī)院管理》、《中華醫(yī)院管理》、《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》、《南京部隊(duì)醫(yī)藥》、《健康報(bào)》等報(bào)刊皆刊出了書評、書訊。其中石大璞教授親自寫了書評,認(rèn)為此書為一部填補(bǔ)了空白的高質(zhì)量時(shí)代著作。該書評在《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》1990年第5期登載;《中國醫(yī)院管理》1992年第11期發(fā)表了劉英同志見解獨(dú)到的書評等,皆引起了醫(yī)院倫理和醫(yī)院管理界的高度贊揚(yáng)。李恩昌的《為熔鑄人民軍醫(yī)的高尚醫(yī)魂而辛勤努力——訪解放軍98醫(yī)院副院長黃黨發(fā)》一文,發(fā)表在《中國衛(wèi)生信息報(bào)》1992年10月31日頭版頭條上,后又被《醫(yī)德信息報(bào)》全文轉(zhuǎn)載;郭偉敏的《熔鑄高尚醫(yī)魂的軍人——訪98醫(yī)院副院長黃黨發(fā)》于1993年8月10日發(fā)表在《湖州日報(bào)》上。這些文章皆引起了強(qiáng)烈的社會反響。另外,筆者還參編了《醫(yī)德困惑——案例分析》、《衛(wèi)生政革與醫(yī)學(xué)道德》,皆獲得了比較好的評價(jià)。
隨著調(diào)查與研究的不斷深入,以及第一手材料的大量掌握,我們進(jìn)一步把準(zhǔn)了各類醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德心理、醫(yī)德信念、醫(yī)德情感和醫(yī)德責(zé)任的脈搏,對于所產(chǎn)生的醫(yī)德行為能有一個由表及里的洞悉,對于一些重要的案例能抓住要點(diǎn),如抽絲剝筍般層層剖析。這些體會既教育了自己也教育了別人,促使我們的認(rèn)識不斷提高、深化。
這時(shí),在《中國醫(yī)院管理》、《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》等雜志先后發(fā)表了以下研究論文:《醫(yī)院管理者應(yīng)重視人才實(shí)績的倫理思考》、《重塑白衣天使的人格形象》、《護(hù)士角色轉(zhuǎn)換的倫理思考》、《醫(yī)院管理者情感砝碼調(diào)適的倫理思考》、《新形勢下護(hù)理道德的價(jià)值取向》、《不斷探討醫(yī)德教育的新路子》(此文曾在中國第八次醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研討會上交流,并被評為優(yōu)秀論文,收錄于大會紀(jì)要,并在《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》上發(fā)表)、《天使圣潔 芙蓉爭輝》、[6]《典型效應(yīng)是醫(yī)德工程建設(shè)中的關(guān)鍵一環(huán)》、[7]《醫(yī)院在轉(zhuǎn)型中的醫(yī)德困惑及其新思考》、[8]《對“紅包”現(xiàn)象的深層思考》、[9]《喚起憂德意識刻不容緩》。其中,《喚起憂德意識刻不容緩》曾在《中國作家》雜志社及《人民日報(bào)》老干部局組織召開的“1996年全國思想道德和文化建設(shè)與文學(xué)創(chuàng)作研討會”上交流,榮獲評論類二等獎,后來在《中國醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐》上發(fā)表。
與此同時(shí),筆者帶領(lǐng)研究組又及時(shí)認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義文明精神建設(shè)若干重要問題的決議》,進(jìn)一步加深了我們對職業(yè)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識。此階段我主編了《醫(yī)學(xué)道德文化建設(shè)文選》一書。
1994年2月5日,郭偉敏《傳統(tǒng)醫(yī)德不能丟——訪98醫(yī)院副院長黃黨發(fā)》發(fā)表在《湖州日報(bào)》上;1994年6月10日新華社記者慎海雄的《莫把醫(yī)院當(dāng)醫(yī)店——訪醫(yī)德醫(yī)風(fēng)研究專家黃黨發(fā)》發(fā)表在《浙江經(jīng)濟(jì)日報(bào)》上,皆引起很大關(guān)注。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立、知識經(jīng)濟(jì)的提出、醫(yī)學(xué)科學(xué)的快速發(fā)展和衛(wèi)生事業(yè)改革的深入,是墨守成規(guī),還是與時(shí)俱進(jìn)成為擺在每一位科研工作者、醫(yī)務(wù)工作者面前的一個新命題。
古人云“無恒德者不可為醫(yī)”。在衛(wèi)生戰(zhàn)線上,從古至今都圍繞醫(yī)療技術(shù)與醫(yī)學(xué)道德如何更好結(jié)合,以造福人民的問題進(jìn)行討論。醫(yī)學(xué)倫理工作在理論上不停研究著,在實(shí)踐上不斷探索著這個問題。毛主席高度評價(jià)“白求恩精神”,號召全國人民學(xué)習(xí)這種精神。具體到醫(yī)療行業(yè),究其根本,其精神實(shí)質(zhì)就在于白求恩將精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的職業(yè)道德完美結(jié)合,塑造了崇高的醫(yī)者形象。假如每一位醫(yī)務(wù)工作者都能將二者最完美的結(jié)合起來,在勤奮磨練醫(yī)術(shù)的同時(shí),積極培養(yǎng)醫(yī)德,就更能有力地保障人民群眾的身心健康,使人民群眾的生活質(zhì)量大大提高。然而在具體的醫(yī)療實(shí)踐中,部分醫(yī)務(wù)人員過分關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益而違背醫(yī)德,重醫(yī)術(shù)輕醫(yī)德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。研究組針對這種現(xiàn)象較為集中地進(jìn)行了研究探討,先后發(fā)表了以下文章:《創(chuàng)醫(yī)院多維優(yōu)勢、建醫(yī)院兩個文明》、[10]《淺談新形勢下醫(yī)德建設(shè)中的多維工程意識》、《關(guān)于軍、地醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實(shí)踐研究成果獎實(shí)施辦法的探討》、《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實(shí)踐研究成果獎實(shí)施辦法的構(gòu)想》、《當(dāng)前醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實(shí)踐中的幾個問題及對策》、《從精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識實(shí)施醫(yī)學(xué)倫理學(xué)成果獎的重要性》、《從建立正強(qiáng)化的激勵機(jī)制來評判實(shí)施醫(yī)學(xué)倫理學(xué)成果獎的動力性》、《從講政治的大局來審視實(shí)施醫(yī)學(xué)倫理學(xué)成果獎的緊迫性》、《淺論斷肢再植術(shù)的有關(guān)醫(yī)學(xué)倫理問題》、《內(nèi)在聯(lián)系上探索“講政治”與“講醫(yī)德”的相關(guān)性》。這些文章對醫(yī)學(xué)倫理不僅進(jìn)行了理論上的探討,還對如何在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中做到依照醫(yī)學(xué)倫理原則行事進(jìn)行了研究,提出了一系列切實(shí)可行的措施。經(jīng)過以上的深入研究及理論上的不斷升華,研究組因首次提出“實(shí)施醫(yī)學(xué)倫理學(xué)成果獎評定”的創(chuàng)新見解和可行的一套具體評定辦法而備受關(guān)注。
隨著醫(yī)院經(jīng)營理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用,軍隊(duì)中小醫(yī)院如何在經(jīng)營中取勝,如何在經(jīng)營管理中找準(zhǔn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的契合點(diǎn)以及在經(jīng)營管理中醫(yī)德與成才的關(guān)系等都是應(yīng)研討的新課題。為此,我們先后發(fā)表了相關(guān)論文:《醫(yī)學(xué)經(jīng)營管理中醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)》、《醫(yī)院經(jīng)營取勝探源倫理分析》、《關(guān)于醫(yī)德與醫(yī)務(wù)人員成才的“啞鈴式”關(guān)系》、《崇尚高潔的醫(yī)院文化——行醫(yī)中的十榮十恥》等。《人民心中的“雷鋒醫(yī)院”》、《“雷鋒醫(yī)院”領(lǐng)導(dǎo)者的愛民情懷(基層領(lǐng)導(dǎo))》先后刊登于《人民日報(bào)市場報(bào)》,均反映了在良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)下為患者辦實(shí)事的事跡,感人至深。刊登于《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的文章《淺論醫(yī)患關(guān)系中嫌隙的彌合》、《淺談行醫(yī)過程中的醫(yī)師“十八戒”》皆緊密結(jié)合本院實(shí)際,均獲得學(xué)術(shù)研究成果一等獎?!逗喺撫t(yī)德正院》、《為醫(yī)必修德,修德點(diǎn)滴勤》兩篇文章分別發(fā)表于《中國新醫(yī)學(xué)論壇》2010年第9、10期;《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論與實(shí)踐研究要與時(shí)俱進(jìn)》在2010年9月在“中國世紀(jì)大采風(fēng)”活動中獲金獎。
另外,在此階段特別注重研究成果的總結(jié)提高和推廣應(yīng)用,提出的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實(shí)踐研究成果獎評定辦法》的實(shí)施方案曾先后被2個研究單位錄用,被認(rèn)為具有創(chuàng)新宣傳推廣價(jià)值。相關(guān)醫(yī)德量化內(nèi)容、教育內(nèi)容、廉潔行醫(yī)的舉措均被不少醫(yī)療單位所借鑒。
[1]黃黨發(fā),王偉明,邵志祥.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論與實(shí)踐多視角研討綜述[J].中國新醫(yī)學(xué)論壇,2009,8(8):33-36.
[2]黃黨發(fā).喚起“大衛(wèi)生觀”與健康責(zé)任的強(qiáng)烈意識[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),1990,3(5):16-19.
[3]黃黨發(fā).強(qiáng)化醫(yī)德意識的四個環(huán)節(jié)[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),1991,4(3):26 -27.
[4]黃黨發(fā).商品經(jīng)濟(jì)條件下的醫(yī)德錯位及更正對策[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),1991,4(4):25.
[5]黃黨發(fā).淺論醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)者的醫(yī)德人格形象[M]∥中國臨床醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐,北京:北京科技出版社,1991:2662-2663.
[6]黃黨發(fā).天使圣潔 芙蓉爭輝[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),1994,7(2):54 -56.
[7]黃黨發(fā).典型效應(yīng)是醫(yī)德工程建設(shè)中的關(guān)鍵一環(huán)[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),1995,8(5):32 -34.
[8]黃黨發(fā).醫(yī)院在轉(zhuǎn)型中的醫(yī)德困惑及其新思考[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),1995,8(1):44 -45.
[9]黃黨發(fā).對“紅包”現(xiàn)象的深思考[C]∥全國中西醫(yī)藥科學(xué)研究論文選,北京:中國科技出版社,1996:988-991.
[10]黃黨發(fā).創(chuàng)醫(yī)院多維優(yōu)勢 建醫(yī)院兩個文明[M]∥中華醫(yī)藥理論與臨床,北京:中國科技出版社,1998:1537-1539.