章成斌
(溫州醫(yī)學院仁濟學院,浙江 溫州 325035)
互聯(lián)網(wǎng)信息的海量性、娛樂休閑性、傳播迅捷性、角色平等性與交互性等特征,使其日益受到醫(yī)學生的歡迎。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以“人際交往”為主體的人際交往,缺乏法律、道德、輿論的約束,不利于醫(yī)學生良好道德規(guī)范的形成。一名既有“仁術(shù)”,又有“仁心”的白衣天使,必須近距離地進行醫(yī)患交流,認真聽取患者主訴,[1]醫(yī)學生應(yīng)肩負起“健康所系,性命相托”的重任。[2]因此,如何提高醫(yī)學院校網(wǎng)絡(luò)德育工作的有效性,成為新形勢下高等醫(yī)學院校一項重要而緊迫的任務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)德育指的是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的特點,遵循現(xiàn)代醫(yī)學生的身心特點、個性需求及思想品德形成的規(guī)律,利用網(wǎng)絡(luò)這種載體對醫(yī)學生施加有效的影響,促使其形成符合社會需要的思想品德形成過程。[3]
網(wǎng)絡(luò)德育目標就是指通過網(wǎng)絡(luò)德育使醫(yī)學生的思想道德素質(zhì)得到提高,進而將醫(yī)學生培養(yǎng)成為真正對國家、對社會有用的醫(yī)術(shù)精湛、具有人道主義和人本主義精神的醫(yī)德高尚的醫(yī)學人才。
2000年教育部下發(fā)了《關(guān)于加強高等學校思想政治教育進網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見》,許多高校相繼開展了網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)。但總體而言網(wǎng)絡(luò)德育仍然處于摸索階段,其有效性依然不能滿足當前德育工作和人才培養(yǎng)工作的需要,存在以下幾個方面問題。
當前高等醫(yī)學院校德育工作隊伍主要是思想政治理論課教師及思想政治輔導員,他們的主要工作是思想政治理論課教學及學生的日常管理和日常思想政治教育,而在網(wǎng)絡(luò)德育方面沒有明確的規(guī)定、分工,網(wǎng)絡(luò)德育工作實際上處于一種自覺、自主開展的狀態(tài)。同時,部分同志對醫(yī)學生的網(wǎng)絡(luò)行為看法不夠全面,不能很好的利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與醫(yī)學生溝通交流,也沒有意識到網(wǎng)絡(luò)德育工作的重要性。部分德育工作者將自己的工作置于教學工作的附屬地位,不能創(chuàng)造性地對廣大醫(yī)學生開展網(wǎng)絡(luò)德育工作。
高等醫(yī)學院校區(qū)別于其他學校的一個顯著特點就是要以培養(yǎng)醫(yī)學專門人才為己任,這就決定了醫(yī)學高等院校必須把醫(yī)德教育放在突出位置。一方面,傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式正向生物-心理-社會醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變,醫(yī)療衛(wèi)生工作也從以疾病為主導轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行?,這對醫(yī)學院校的德育工作提出了新的更高的要求。另一方面,傳統(tǒng)的醫(yī)德教育由于在手段上單一、內(nèi)容上空洞等方面的原因而致使德育效果不佳。這就要求高等醫(yī)學院校在實施網(wǎng)絡(luò)德育的過程中要彰顯自己的醫(yī)德教育特色。
網(wǎng)絡(luò)以其“非中心化”和匿名性的技術(shù)特征,消除了傳統(tǒng)人際“社會的藩籬”的限制,人們都是網(wǎng)絡(luò)德育交往的主體,沒有處于被支配地位的客體。[4]醫(yī)學院校在實施網(wǎng)絡(luò)德育工作過程中只看到教師的主體和中心地位,忽視了學生。這違背了學生的品德發(fā)展規(guī)律,不可能收到良好的成效。
傳統(tǒng)德育強調(diào)社會價值,要求個人發(fā)展讓位于社會需要。意識形態(tài)和政治色彩比較濃厚與抽象,理論性強,未能聯(lián)系醫(yī)學生的學習生活實際,難以使廣大醫(yī)學生產(chǎn)生情感上的共鳴。與此同時,高等醫(yī)學院校網(wǎng)絡(luò)德育過于理想化和單一化,一味注重單向度的德育灌輸,目標定位高、大、空、遠,基本上是用一個統(tǒng)一的模式去塑造所有的學生,搞“一刀切”。而當前的大學生普遍追求個性,渴望被尊重、被關(guān)注,對社會現(xiàn)象的認識和判斷更具多重性。
網(wǎng)絡(luò)德育工作隊伍建設(shè)是高等醫(yī)學院校網(wǎng)絡(luò)德育工作取得成功的人才保障,打造一支思想政治水平高、網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)能力強、熟悉網(wǎng)絡(luò)行為與網(wǎng)絡(luò)心理、能有效在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好網(wǎng)絡(luò)德育的隊伍是各高等醫(yī)學院校實施網(wǎng)絡(luò)德育工作的題中應(yīng)有之義。要加強專職網(wǎng)絡(luò)德育工作者的組織隊伍建設(shè),壯大隊伍力量,為他們創(chuàng)造提高自身專業(yè)素質(zhì)和能力的機會,建立相應(yīng)的保障機制,調(diào)動其積極性。在這一方面,許多高等醫(yī)學院校進行了有益的探索。如溫州醫(yī)學院仁濟學院先后數(shù)次組織工作人員參加網(wǎng)絡(luò)文化專題培訓,邀請陸士楨教授作講座;先后派員赴兄弟院校學習。
要開創(chuàng)高等醫(yī)學院校在醫(yī)德教育上的良好局面,必須大膽創(chuàng)新,將醫(yī)學生醫(yī)德教育放在突出的重要位置。首先是要在深入調(diào)研高等院校醫(yī)學生道德現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,大力開發(fā)貼近醫(yī)學生實際,且符合他們個性心理特征的網(wǎng)絡(luò)醫(yī)德教育資源,如建立專門的醫(yī)學生人文素質(zhì)網(wǎng)站和醫(yī)學生德育論壇。其次可以開發(fā)一套網(wǎng)絡(luò)視頻課程,專門收錄各大醫(yī)院的知名醫(yī)生的求學和從醫(yī)的真實故事,以網(wǎng)絡(luò)版名醫(yī)故事會的形式,讓學生自主選擇觀看,讓醫(yī)學生在富有趣味性的故事欣賞中受到潛移默化的影響。再次,可以請當?shù)蒯t(yī)院的知名醫(yī)生開設(shè)名醫(yī)博客,并與學生進行定期的在線交流,解答醫(yī)學生成長過程中的困惑。
要發(fā)揮醫(yī)學生的網(wǎng)絡(luò)德育主體性作用,以醫(yī)學生的需要為出發(fā)點,以學生發(fā)展和完善為目的,按照醫(yī)學生的特性在德育的組織和實施中,引發(fā)醫(yī)學生的內(nèi)在道德需求,調(diào)動和激發(fā)其自覺性、主動性、能動性和創(chuàng)造性,最終引導醫(yī)學生自主地構(gòu)建其德性。[5]落實到具體實踐中,就是讓醫(yī)學生實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)德育方面的自治,即支持醫(yī)學生自己建網(wǎng)站,就要按他們自己的思維方式和德育需求建立德育網(wǎng)站,開發(fā)德育資源,進行自我教育。
高等醫(yī)學院校網(wǎng)絡(luò)德育工作,應(yīng)該遵循三貼近原則,就是要“貼近實際、貼近學生、貼近生活”,這是高等醫(yī)學院校網(wǎng)絡(luò)德育工作與廣大醫(yī)學生精神需求的契合點。要創(chuàng)設(shè)出能夠傾聽醫(yī)學生心聲的網(wǎng)絡(luò)平臺,讓廣大醫(yī)學生愿發(fā)言和敢發(fā)言。如溫州醫(yī)學院仁濟學院8個系都建立了本系的黨建博客和黨員QQ群,30余名輔導員也都開設(shè)了自己的專門博客,并對廣大學生開放。一些學生由于其他原因,不敢到輔導員辦公室進行面對面的交流,可自從有了輔導員博客,他們可以大膽訴說自己的困惑,表達自己的需求。這樣使得網(wǎng)絡(luò)德育工作不再空洞,而是在與廣大醫(yī)學生溝通,即在解決醫(yī)學生實際困難過程中進行,受到了學生的歡迎。
[1] 張莉.合理利用網(wǎng)絡(luò)資源 重視醫(yī)學生網(wǎng)絡(luò)道德教育[J].臨床和實驗醫(yī)學雜志,2004,3(4):245 -246.
[2] 徐涌.醫(yī)學倫理學[M].徐州:中國礦業(yè)大學出版社,1998.
[3] 施鵬,彭振泉.加強高校網(wǎng)絡(luò)德育及其路徑選擇[J].當代教育論壇,2008,(2):37.
[4] 胡玉輝,徐棟梁.走向主體間的網(wǎng)絡(luò)德育[J].思想政治教育研究,2010,(3):93.
[5] 肖?。黧w性德育對醫(yī)德教育的啟示[J].中國醫(yī)學倫理學,2007,20(2):79 -81.