□李長春

(鄭州輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南鄭州450002)

新的媒介形態(tài)和圖像的不斷涌現(xiàn)使原本不能實(shí)現(xiàn)的想法變?yōu)榭赡?。以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的數(shù)字化媒介藝術(shù)，匯集了圖形、影像、聲音、文字等交互信息，其圖像建構(gòu)朝著動(dòng)態(tài)化和交互式方向不斷延伸，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種感官同時(shí)參與，不同的設(shè)計(jì)語言相互協(xié)同融匯成新的圖像信息傳播模式，圖像的形式不只限定在單一媒體上，更趨于多向度的演繹，為圖像的多樣化擴(kuò)張和集成化傳播提供了更大的空間，從而改變了人們的審美方式，激活了圖像架設(shè)的創(chuàng)生性，刷新了文化形態(tài)的符號印跡。

一、媒介協(xié)同化的數(shù)字架構(gòu)

以數(shù)字傳播技術(shù)為支撐，各種傳媒的傳播速度、傳播量及傳播模式都發(fā)生了空前的變化。由于數(shù)字技術(shù)的影響，媒介藝術(shù)的設(shè)計(jì)語匯得到了很大擴(kuò)展，如交互娛樂設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與界面設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、應(yīng)用軟件及數(shù)字設(shè)備顯示界面設(shè)計(jì)等，設(shè)計(jì)形式從單視角的二維空間拓展到多維空間，數(shù)字傳播媒介表現(xiàn)出更廣闊的空間和更大的優(yōu)越性，視覺語言可以從多維的角度運(yùn)用多元化的手法來表現(xiàn)，這在一定程度上可幫助人們從多個(gè)視角考量設(shè)計(jì)?？萍妓缪莸慕巧褪谴偈谷祟惻c自然相生相伴，人們認(rèn)識到數(shù)字技術(shù)是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段，如利用色彩移動(dòng)產(chǎn)生的“光效應(yīng)”以及聲波的刺激和其他各種感官配合有助于表現(xiàn)作品的內(nèi)涵，以此感染接受者，從而實(shí)現(xiàn)更有效的傳達(dá)。

融合數(shù)字技術(shù)的新媒介藝術(shù)無論在設(shè)計(jì)思想上還是在視覺空間上都有了新的拓展。當(dāng)我們創(chuàng)作或拍攝3D影視、MTV或觀念攝影時(shí)，可以采取新媒體藝術(shù)手段，用非線性表現(xiàn)后現(xiàn)代話語，重組時(shí)空，虛擬現(xiàn)實(shí)，重新架構(gòu)事物的關(guān)系和語義。借助于多媒體數(shù)字技術(shù)，一反傳統(tǒng)媒體的線性敘事方式，把靜態(tài)效果轉(zhuǎn)換成動(dòng)態(tài)效果，更能增添人們的興趣從而引起更多的關(guān)注。更為重要的是，不同媒介的革新發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計(jì)影響很大，極具挑戰(zhàn)意義。當(dāng)今許多藝術(shù)設(shè)計(jì)是利用電腦和數(shù)字技術(shù)完成的，信息化、數(shù)字化的發(fā)展是大勢所趨，利用媒介協(xié)同與數(shù)字架構(gòu)既能從軟件工具中獲得藝術(shù)暢想的資源，同時(shí)還會帶來設(shè)計(jì)思維和觀念的創(chuàng)新。[1]在新媒介藝術(shù)的影響下，人們正審視著開創(chuàng)新文明社會的理想，在生存狀態(tài)、自然環(huán)境與技術(shù)之間尋求著平衡，其目標(biāo)始終指向科技的人性回歸，呼喚著科技與文化審美的交融。因而，數(shù)字技術(shù)與人文設(shè)計(jì)的融合呼聲越來越高漲，新媒介已完成了傳播思想與信息的華麗轉(zhuǎn)身，從而藝術(shù)地、個(gè)性地、有效和協(xié)同地成就信息傳受的鏈接，真正地扮演了文化創(chuàng)意的主角。

二、圖像意蘊(yùn)的再轉(zhuǎn)換

在數(shù)字化媒介藝術(shù)中，圖像的語義與圖形設(shè)計(jì)有一定的轉(zhuǎn)換性，在信息呈現(xiàn)基礎(chǔ)及視覺構(gòu)成元素上有著相連性，傳統(tǒng)視覺強(qiáng)弱、節(jié)奏、平衡以及協(xié)調(diào)等形式美的規(guī)律在數(shù)字媒介圖像設(shè)計(jì)中仍發(fā)揮作用。數(shù)字圖像設(shè)計(jì)的特點(diǎn)就是通過將文本、圖形、影像、動(dòng)畫、聲音等各種媒體資源融匯于一體，來豐富內(nèi)容的傳達(dá)效果。這不僅擴(kuò)展了信息傳達(dá)渠道，而且在應(yīng)用中不斷拓展，起到設(shè)計(jì)文化的先鋒引領(lǐng)作用。融入數(shù)字技術(shù)的圖像媒介藝術(shù)，相對于傳統(tǒng)媒介具有更大的優(yōu)越性與轉(zhuǎn)換空間，使得藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)變得更加高效與便捷，傳播途徑和傳播空間更加廣泛。

設(shè)計(jì)是一個(gè)束斂與發(fā)散并用的過程，數(shù)字圖像構(gòu)造的變異是以人們熟悉的物象為本體，為達(dá)到新穎、有意味的傳達(dá)效果，采用新媒介、新材質(zhì)、新手段來完成的。首先，數(shù)字圖像是視覺設(shè)計(jì)在新的媒介技術(shù)支持下的創(chuàng)作成果，是文化脈搏的奔騰和藝術(shù)情感的共振，如同新媒介對傳統(tǒng)媒介的承繼一樣，數(shù)字圖像轉(zhuǎn)換與傳統(tǒng)圖形之間也存在延續(xù)性，基于新媒介的圖像轉(zhuǎn)換在很大程度上承接了傳統(tǒng)視覺造型的靜態(tài)元素與影像藝術(shù)的動(dòng)態(tài)規(guī)律。其次，數(shù)字圖像作為一種新的信息傳達(dá)形式，它與傳統(tǒng)傳播媒介的設(shè)計(jì)程序有所不同，它不是單向發(fā)展，而是呈現(xiàn)出相互融合、重構(gòu)轉(zhuǎn)換的多向性。數(shù)字圖像的設(shè)計(jì)是與時(shí)代特征、經(jīng)濟(jì)狀況、技術(shù)手段緊密聯(lián)系的，圖像的意蘊(yùn)會體現(xiàn)出混交轉(zhuǎn)換的趨勢。[2]

新媒介已融入大眾生活的方方面面，數(shù)字圖像為設(shè)計(jì)者提供了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這種圖像有著基于數(shù)字媒體所特有的圖形界面、動(dòng)態(tài)交互及功能轉(zhuǎn)向等特征，為設(shè)計(jì)師提供了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的無限空間，它在帶來設(shè)計(jì)過程的無限演繹和藝術(shù)想象的同時(shí)，也極大地影響著設(shè)計(jì)風(fēng)尚、設(shè)計(jì)思維方法，使視覺文化形態(tài)發(fā)生日益深刻的多向度轉(zhuǎn)換。

三、信息集成的交互式傳播

以往的視覺傳達(dá)方式多是靜態(tài)的、單一的，覆蓋面與信息傳播路徑有限。較之傳統(tǒng)的紙質(zhì)和電子媒體，基于數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)信息媒體、圖像互動(dòng)媒體具有更多的傳播方式和更高的傳播效率，它使信息傳播的范圍和速度都產(chǎn)生了革命性的跨越式發(fā)展，它強(qiáng)大的傳遞、溝通、分享信息的能力沖破了時(shí)間和空間的限制。不論人們在世界的哪個(gè)角落，只要將設(shè)備連接網(wǎng)絡(luò)，就可以將圖像與信息傳送給他人或獲取外界信息。商家在互聯(lián)網(wǎng)上只需花極少量的廣告費(fèi)用，就可以將他的產(chǎn)品圖樣在全球宣傳;設(shè)計(jì)師可以與遠(yuǎn)在異國的同行交流設(shè)計(jì)心得……新媒體的出現(xiàn)為圖像領(lǐng)域創(chuàng)造了前所未有的信息傳播途徑。

人類接受信息的通道是多感官的，綜合了視、聽、觸、嗅、味的認(rèn)知才能使了解事物的過程趨于完善。傳統(tǒng)媒介是一種單向的信息傳遞，傳統(tǒng)圖像設(shè)計(jì)主要依靠二維空間的形狀和色彩，而數(shù)字圖像設(shè)計(jì)側(cè)重于疊交、連接和轉(zhuǎn)換。網(wǎng)絡(luò)媒體及數(shù)字影像與傳統(tǒng)印刷品相比不易“閱讀”，而較適合“瀏覽”和“互動(dòng)”，在傳播、顯現(xiàn)、操作等方面也有著很大的差異。英國藝術(shù)家、新媒介藝術(shù)的先驅(qū)羅伊·阿斯科特認(rèn)為:新媒介藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為聯(lián)結(jié)性與互動(dòng)性。新媒介藝術(shù)創(chuàng)作需要經(jīng)過5個(gè)步驟，即連接、融入、互動(dòng)、轉(zhuǎn)化、呈現(xiàn)。首先必須將作品與網(wǎng)絡(luò)連接并全身心融入其中(而非僅僅遠(yuǎn)距離地觀看)，然后通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)與他人互動(dòng)，這將導(dǎo)致作品意向轉(zhuǎn)化，最后出現(xiàn)全新的影像與經(jīng)驗(yàn)。隨著新科技的應(yīng)用，手機(jī)電影離我們越來越近，觀眾越來越多地參與到圖像藝術(shù)創(chuàng)作中來。[3]

多媒體技術(shù)是將傳統(tǒng)的、相互分離的各種信息傳播形式(如文字、聲音、圖形和影像等)有機(jī)地交叉、置換及融合在一起，進(jìn)行各種信息的處理、傳輸和顯示。由于數(shù)字化對新媒介藝術(shù)的支持，圖像的交融和表現(xiàn)范圍得到了充分的擴(kuò)展，傳達(dá)的方式也豐富多彩，圖像趨向于綜合，它涵蓋了人類多種感官與媒介的交互。如一些新的櫥窗廣告設(shè)計(jì)，一旦有路人經(jīng)過，廣告內(nèi)的人物便會立即舞動(dòng)起來，直至路人移步、離開才停止，這些可與受眾產(chǎn)生感應(yīng)與互動(dòng)的藝術(shù)作品也是圖像設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)的新嘗試。數(shù)字圖像設(shè)計(jì)的典型特征是交互式審美，它一改傳統(tǒng)藝術(shù)形式中作者與受眾之間的不平等關(guān)系，使創(chuàng)作者與觀看者之間可以互換和互動(dòng)，在不同的時(shí)空和語境中進(jìn)行審美交流。

多元媒介的集成化傳播是圖像設(shè)計(jì)的發(fā)展方向和趨勢之一，綜合了多元媒介的圖像設(shè)計(jì)將擁有更強(qiáng)的視覺文化表現(xiàn)力，信息傳達(dá)更切實(shí)有效，將新媒介融入圖像藝術(shù)領(lǐng)域是一種審美進(jìn)程的飛躍。[4]

四、結(jié)語

隨著數(shù)字傳播的普及，數(shù)字圖像設(shè)計(jì)藝術(shù)以其綜合性、互動(dòng)性、虛擬性等特征在給人們帶來新的生活方式的同時(shí)，也給人們帶來了更多的追問和冥想，引發(fā)了關(guān)于技術(shù)與人性、傳統(tǒng)與時(shí)尚等方面的諸多思考。與數(shù)字圖像設(shè)計(jì)相關(guān)的文化生態(tài)與創(chuàng)意機(jī)制值得關(guān)注，多元化與包容性變得越來越常態(tài)化。在當(dāng)今這個(gè)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字化新媒體時(shí)代，迫切需要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)理念，賦予視覺文化新的內(nèi)涵與風(fēng)貌，使圖像更好地融入到新媒介中，也使傳統(tǒng)的符號元素獲得新的生機(jī)。隨著新的媒介藝術(shù)的深度介入，藝術(shù)設(shè)計(jì)借助圖像轉(zhuǎn)換業(yè)已沖破平面設(shè)計(jì)的樊籬，在新工具、新空間、新精神中展現(xiàn)出神奇的風(fēng)貌。

[1] [日]原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].朱鍔，譯.濟(jì)南:山東人民出版社，2006.

[2] 金丹元.藝術(shù)視像與后現(xiàn)代思潮[M].北京:學(xué)林出版社，2005.

[3] [美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?藝術(shù)與視知覺[M].滕守堯，譯.成都:四川人民出版社，1998.

[4] 劉鉆.制造圖形語言[J].美術(shù)觀察.2011(6):72.