文/又易

異化的勞動觀

文/又易

勞動觀異化的結(jié)果，并沒有帶來勞動價值觀朝著積極的方向變遷。個體不斷異化的勞動價值觀，造成的是整個社會對于勞動內(nèi)涵的理解偏頗

讀大學的時候，宿舍旁邊是一家經(jīng)營雜貨的小店，兼營彩票。每次認為運氣“霉”到家的時候，總會去買上幾注，至今卻是一次也沒中過。和我同時光顧彩票站的，除了些空想主義的同校學生，還有不少是附近工地的打工者。

如今想來，這些打工者們對于彩票的態(tài)度大概是極為認真的。社會的變遷，讓“勞動”這個詞的內(nèi)涵發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)移，單純的勞動不再是人們獲得財富的第一手段，甚至連第二手段都不是。

某日，和幾個朋友閑扯，得出的結(jié)論是，若想生出資本，除了資本、人脈、創(chuàng)意，別無二選。傳統(tǒng)意義上的勞動，只能是養(yǎng)家糊口、保證溫飽的生存工具，有時甚至連生存工具都算不上。這些道理，連農(nóng)民工們都明白得很，他們不再將改變命運的希望寄托于每日流線式的重復勞動，也不再將進入大城市打工當作是謀求出路的唯一手段。即便是那些穿梭于大城市的打工者們，也習慣于在結(jié)束日常勞動之后，奔向附近的彩票站揮斥方遒。也許，只有那里才能讓這些普通的勞動者無所忌憚地憧憬未來。

彩票的誕生，原是與支持福利事業(yè)、體育事業(yè)相關聯(lián)的。中國發(fā)展彩票業(yè)，初衷是為政府提供一種選擇性籌資手段，使政府在必要時可以有效地籌集分散在廣大居民手中的“閑散社會資金”，?？顚Ｓ?，發(fā)展中國社會福利事業(yè)和體育事業(yè)，以扶貧濟困、建設體育基礎設施，從而實現(xiàn)促進社會公正，提高全民體育保健水平，從經(jīng)濟學上實現(xiàn)增進全社會福利水平的最終目的。

只是，經(jīng)過幾十年的落地實踐，無論是福利彩票，抑或是體育彩票，都已偏離了設立時的美好愿景。一個不可否認的事實是，大多數(shù)買彩票的人都算不上有錢，甚至是只有社會最底層的那些人才會隔三岔五地光顧彩票發(fā)售點。他們買彩票的目的當然也很自我，只是為了圓一個發(fā)財夢，而并不如中國彩票預設的“扶貧濟困”等等目的那樣崇高。

中國彩票人均年消費額不到100元人民幣，新加坡是300美元，歐美國家的數(shù)字更高。然而，從觀念變遷或者價值觀的角度考察，中國彩民身上背負的社會學意義，則要大得多。

相比賭博那樣的不正當博彩方式，買彩票顯然是更利國利民的舉措，打工者們的舉動不僅不會被唾棄，還會被大力提倡。然而，每次躊躇于彩票站旁，看到打工者們塵土滿面，揮汗如雨，毫不吝嗇地連連下注，筆者總有著一種很深的同情或者說是感同身受。

幾乎所有彩民都想入非非地做過發(fā)財夢：買房、買車、炒老板……而這些，是他們中大多數(shù)人僅憑雙手難以實現(xiàn)的愿望。他們是最樸實、最本分的一群勞動者，也并非對財富有著不切實際的幻想，只是，在現(xiàn)實面前，他們很無力。而在他們的內(nèi)心深處，彩票更像是一種寄托，一種追逐“財富”的精神鴉片。

社會的變遷，讓勞動者的勞動觀隨之產(chǎn)生異化，這興許是一種必然。只是，異化的結(jié)果，并沒有帶來勞動價值觀朝著積極的方向變遷。彩票、股票……諸如此類的“求富”途徑，并不能給勞動者帶來真正的財富。相反，個體不斷異化的勞動價值觀，造成的是整個社會對于勞動內(nèi)涵的理解偏頗。

這或許是政府在大力發(fā)展彩票事業(yè)的同時，必須兼顧的一個事實。正如許多社會學家所倡導的那般，政府有引導彩民消費心理的責任，彩票發(fā)行、銷售機構(gòu)也有勸阻彩民上癮的責任?；蛟S，表面的引導和勸阻，的確能夠打破底層彩民們不切實際的發(fā)財夢。然而，對于勞動者們?nèi)绾胃淖冏陨砻\，如何追逐真正意義上的幸福，誰又能夠給他們提供更好的答案？