■ 王展青(浙江省杭州市建蘭中學(xué))
初中階段本應(yīng)是學(xué)生作文能力獲得迅速成長(zhǎng)的最佳時(shí)期。但目前,許多學(xué)生在三年里,作文水平的提高相當(dāng)緩慢。主要問(wèn)題在于現(xiàn)在的作文教學(xué)過(guò)于偏向?qū)懽骷挤?,而忽視了取材、立意等“主干”。許多學(xué)生一到作文課就覺得沒話可說(shuō),只好不斷地運(yùn)用好詞好句編寫一些陳舊的故事。
從語(yǔ)文學(xué)科來(lái)看,“語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼”。傳統(tǒng)的作文教學(xué)往往強(qiáng)調(diào)多讀多寫,注意文章謀篇布局、遣詞造句等寫作技巧方面的指導(dǎo),而忽略了對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。著名教育家葉圣陶先生對(duì)此非常重視,認(rèn)為“語(yǔ)言與思維密切相關(guān),語(yǔ)言說(shuō)得好在于思維正確?!彼?,在作文指導(dǎo)中,強(qiáng)化思維訓(xùn)練,對(duì)于拓展寫作思路、提高表達(dá)極為重要。
初中三年是一個(gè)學(xué)生思維發(fā)展成熟的關(guān)鍵時(shí)期。而思維品質(zhì)是思維能力強(qiáng)弱的標(biāo)志,發(fā)展學(xué)生思維能力的主要途徑就是培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。對(duì)此,我們不妨通過(guò)以下幾個(gè)途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)或訓(xùn)練:
作文思維應(yīng)該具有廣闊性。所謂“廣闊”表現(xiàn)在一個(gè)人能全面地看問(wèn)題,善于觀察事物之間多方面的聯(lián)系,從多方面找出問(wèn)題的本質(zhì),從而獲得較多的思維成果,也就是我們常說(shuō)的“發(fā)散性思維”。張志公先生指出:“古代學(xué)者一向主張訓(xùn)練學(xué)生作文要經(jīng)過(guò)‘先放后收’的過(guò)程。”因此,訓(xùn)練學(xué)生思維首先要從發(fā)散思維開始。
比如,筆者曾以《“圓”像什么》為題,指導(dǎo)學(xué)生從多角度去思考,進(jìn)行多文體對(duì)比寫作練習(xí)。學(xué)生可以寫成科學(xué)小品文,生動(dòng)而有趣地介紹圓的特征和應(yīng)用;也可以展開想象的翅膀,以圓為某種象征成功的花環(huán)或失敗的陷阱、一無(wú)所有或豐滿充盈、表結(jié)束的句號(hào)或表開始的零,寫成一篇篇優(yōu)美的散文;還可能由“圓”想到“圓滑”一詞,構(gòu)思情節(jié),寫成一篇諷刺性很強(qiáng)的記敘文,去刻畫一個(gè)圓滑者的形象;還可以對(duì)麥哲倫航海做個(gè)想像,假設(shè)自己是船上的一名水手,見證了地球是圓形的等。通過(guò)對(duì)思維的擴(kuò)充,學(xué)生的作文內(nèi)容就隨之豐富。作文時(shí),一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生就能在同一作文題中,從不同的角度去思考,寫出不同體裁、題材或立意的作文。這樣的發(fā)散性思維訓(xùn)練,會(huì)讓學(xué)生突然發(fā)現(xiàn)自己頭腦中的材料非常豐富,先前儲(chǔ)存在大腦中的材料一下子被激活。
作文思維應(yīng)該具有流暢性。所謂“流暢”,主要是指思維活動(dòng)的過(guò)程順暢地、連續(xù)地進(jìn)行,不出現(xiàn)阻塞、中斷、逆轉(zhuǎn)等現(xiàn)象。我們通常說(shuō)一篇文章“思而有路,行文有序”,其實(shí)就是指作者的思維流暢。如果學(xué)生的思維流暢,那么寫記敘文或記敘性散文,就能做到內(nèi)容雜而不越,多而不散,文脈貫通,文章變化自如而又渾然一體;寫議論文,就能自然得體地起承轉(zhuǎn)合,隨心駕馭各種論述結(jié)構(gòu)并與自己所掌握的材料相契合。筆者在作文教學(xué)中,就常常著意于思維的流暢性,教會(huì)學(xué)生把寫作初期那種隨意、分散、具體、雜亂的思考,變成定向、集中、概括、條理的思考,從而寫出思路清楚、層次分明的作文。
比如,在初中階段,議論文是學(xué)生比較薄弱的環(huán)節(jié),尤其是理清其中的邏輯關(guān)系。為了在議論文起草練習(xí)中訓(xùn)練學(xué)生的寫作思路,我曾經(jīng)教給初學(xué)議論文的學(xué)生三個(gè)步驟:是什么,為什么,怎么樣。而在論證“為什么“時(shí),可以找正面的論據(jù),也可以從反面提出異議。同時(shí),建議學(xué)生采用總分的結(jié)構(gòu)或者正反對(duì)比的角度。是什么,就是正面提出和闡述自己的觀點(diǎn);為什么,就是闡明為什么要這樣的理由;怎么樣,就是分析怎么樣才能做到這樣。
在作文中,我們還應(yīng)該重視思維的深刻性。所謂“深刻”是指善于鉆研問(wèn)題,善于從紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象中,發(fā)現(xiàn)最本質(zhì)、最核心的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律。具有思維深刻性品質(zhì)的學(xué)生,能從別人看來(lái)簡(jiǎn)單甚至是萌芽狀態(tài)的現(xiàn)象中,揭示出問(wèn)題的本質(zhì)。與深刻性相反的是膚淺,這樣的學(xué)生常被一些表象所迷惑,看不到問(wèn)題的本質(zhì)。
如有一次以“秋天”為話題作文。很多學(xué)生或者寫秋天的景色,或者寫秋天的一次經(jīng)歷,或者寫秋天收獲的喜悅。但有一位同學(xué)寫道:“秋天的美是一種凋零的美、落葉的美,也是一種堅(jiān)持到底的美……也許,畫家筆中的秋天,不再是十分明亮的色調(diào),也許會(huì)是一種暗淡一些的、深邃的暖色調(diào),他是柔和的,有深度的,是一種積淀了華麗的過(guò)去,又向往明天的生機(jī)的感覺過(guò)渡,我們不該遺忘他的美,更不該輕視他的存在,雖然他的確是悄然而來(lái),又默默離去……”這位同學(xué)的文章除了文筆優(yōu)美,以及對(duì)于散文文體駕馭自如外,很重要的一點(diǎn)是立意深刻?!奥淙~時(shí)更顯風(fēng)華”這既是標(biāo)題,也是中心,富有意蘊(yùn),而且大氣。文中將秋天之景和作者對(duì)于秋天的理解寫得水乳交融、交相輝映,同時(shí)也脫離了對(duì)于秋天的大眾化理解,顯得獨(dú)特深刻。
千古文章意為本,文章應(yīng)該有“意”,而且應(yīng)該有深刻的“意”。作文教學(xué)中,反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性,用一分為二、實(shí)事求是的態(tài)度,客觀地、全面地分析事物,抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),用發(fā)展的眼光,由此及彼、由表及里地深入分析,學(xué)生寫出的作文一定會(huì)有深刻高遠(yuǎn)的立意。
在作文中,我們還應(yīng)該追求思維的獨(dú)創(chuàng)性。所謂“獨(dú)創(chuàng)”主要是指思維成果新穎獨(dú)特,也就是說(shuō)要有獨(dú)立的思維習(xí)慣,有創(chuàng)新的意識(shí),勇于發(fā)表獨(dú)特的見解,不盲從,不人云亦云。學(xué)生寫作如同其他創(chuàng)造性活動(dòng)一樣,也是一種創(chuàng)造。在作文教學(xué)中,充分激發(fā)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性,有利于他們選擇新穎的材料,寫出自己對(duì)事物的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。如一次隨筆練習(xí),以“環(huán)?!睘樵掝},有位同學(xué)創(chuàng)作了一篇短小精悍卻寓意深刻的文章《草兒的價(jià)值》:
21世紀(jì):一文不值。
23世紀(jì):“觀眾們,當(dāng)今世界上野草的數(shù)量已經(jīng)不多了,希望大家加以保護(hù)!”
25世紀(jì):“出售珍稀植被——草。5000元每平方米,機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)呀!”
27世紀(jì):逮捕令:“日前一大盜從世界珍品博物館中盜走了科學(xué)家們花費(fèi)10年時(shí)間才找到的幾乎滅絕的植物——草。”
29世紀(jì):“媽媽,什么東西‘野火燒不盡,春風(fēng)吹又生’?”“寶寶真聰明,這個(gè)問(wèn)題科學(xué)家也正在研究。據(jù)說(shuō)是描寫古代傳說(shuō)中的一種植物的?!?/p>
這樣的表達(dá),讓讀者讀到了嶄新的韻味。為什么能達(dá)到這一效果?主要是因?yàn)樽髡咚季S獨(dú)到,能見人之未見,發(fā)人之未發(fā),將人們經(jīng)常用的情節(jié)略去,通過(guò)想象草在若干個(gè)世紀(jì)里的價(jià)值變化來(lái)反映地球植物的衰竭,從而給人耳目一新之感。如果能經(jīng)常性地訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性,學(xué)生作文就能標(biāo)新立異,從不同的角度去精選材料,寫出富有新意的文章來(lái)。
總之,在當(dāng)今作文教學(xué)中,教師必須抓住“思維”這一核心問(wèn)題,對(duì)于思維的訓(xùn)練予以一定的強(qiáng)化,不斷挖掘?qū)W生的思維品質(zhì),最終提升其作文能力。