王雪瑩
過零丁洋
(南宋)文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
零丁洋,今天的廣東中山南的珠江口。宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月文天祥被元軍所俘,囚于零丁洋的戰(zhàn)船中。第二年正月,元軍統(tǒng)帥張弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是,文天祥就寫了這首詩。他在詩中自注道:“上巳日,張?jiān)獛浟罾钤獛涍^船,請作書招諭張少保投拜。遂與之言:‘我自救父母不得,乃教人背父母,可乎?’書此詩遺之。李不得強(qiáng),持詩以達(dá)張,但稱‘好人好詩’,竟不能逼?!痹谶@首詩中,讓人稱道的是,“好”既有文天祥在詩中流露出的“人生自古誰無逝世,留取赤心照汗青!”英雄氣概,又有其精湛的藝術(shù)魅力?!端膸烊珪偰刻嵋罚ň硪涣募縿e集類)曾這樣評價(jià):“天祥生平大節(jié),照耀今古,而著作亦極雄瞻,如長江大河,浩瀚無際?!^《指南前·后錄》,可見不獨(dú)忠義貫于一時(shí),亦斯文間氣之發(fā)見也?!痹凇吨改虾箐洝分?,當(dāng)以此詩冠全錄。
首先,在詩中,采用了現(xiàn)實(shí)主義的敘事手法,感時(shí)憂事。詩的開頭兩句回顧自己一生的主要經(jīng)歷。概括地說,是兩件大事。一是受到皇帝的選拔,經(jīng)過科舉考試進(jìn)入仕途。二是在元軍入侵、宋室危亡之際,響應(yīng)朝廷“勤王”號召,積極抗元。史書上有這樣的記載:“勤王詔至贛(今江西贛州),天祥捧之涕泣,發(fā)郡中豪杰,并結(jié)溪峒山蠻,得萬人,遂入衛(wèi)。天祥性豪華,平生自奉甚厚,聲伎滿前。至是,痛自損抑,以家貲為軍費(fèi)?!?wù)邽橹袆??!贝藭r(shí),元人已占領(lǐng)南宋大部江山,自己也戰(zhàn)敗被俘。眼看大勢已去,詩人不禁悲從中來。首聯(lián)極好地寫出了當(dāng)時(shí)的歷史背景和個(gè)人心境。在第二聯(lián)中,承上從國家和個(gè)人兩個(gè)方面,繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。1276年元軍攻入臨安 (南宋都城,今杭州)。南宋滅亡。故而有“山河破碎風(fēng)飄絮”的感慨,他回顧自己當(dāng)初做官曾因忤權(quán)貴而屢被罷斥;起兵抗元之后,多次兵敗,一次被扣,兩次被俘,數(shù)次欲自殺盡節(jié)而不死。如今身陷敵手,一如風(fēng)雨吹打的浮萍?;叵胱约猴h泊戰(zhàn)斗的一生,怎能沒有感傷呢?這一聯(lián)對仗工整,真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)和詩人的遭遇。而五六句喟嘆更深,以遭遇中的典型事件,再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。1277年文天祥在江西被元軍打敗后,從惶恐灘一帶撤退到福建,面對惶恐灘述說自己凄涼的遭遇,其悲慘的局面不堪回首。第六句說的是1278年詩人被俘,困在元兵的戰(zhàn)船上,仍心系抗元軍隊(duì),而生發(fā)自己不能和將士共同作戰(zhàn)的悲嘆。從全詩的構(gòu)思上看,詩的前六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致。《過零丁洋》無疑是即事名篇,真實(shí)可靠地記載了詩人行跡,內(nèi)容和情感都顯得樸實(shí),具有鮮明的紀(jì)實(shí)文學(xué)的色彩。
其次,詩中還成功地塑造了悲愴豪邁、視死如歸的英雄形象。這位英雄就是文天祥自己?!坝朴莆倚膽n,蒼天曷有極。”(《正氣歌》)囚身于敵營中的文天祥,不以國之有亡而易愛國之心,面對元軍的威逼利誘,始終保持堅(jiān)定的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操。文天祥把個(gè)人的漂泊和國家的動蕩相連,個(gè)人仕途的沉浮也與政治環(huán)境相連,把個(gè)人的命運(yùn)和國家、人民的命運(yùn)相連。早年,他靠自己的刻苦努力,精通了“經(jīng)”書,考取得功名,為的是在動蕩艱辛的政治生涯中,力挽狂瀾;從“勤王”時(shí)起,他率領(lǐng)義軍積極抗擊元兵,經(jīng)歷了一系列的艱難困苦,為國家九死一生。祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散;兵敗江西,自己的身世遭遇也動蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉?!帮L(fēng)飄絮”和“雨打萍”是兩個(gè)形象比喻,真實(shí)地勾畫出一場戰(zhàn)爭浩劫中的種種悲慘的社會現(xiàn)實(shí)。如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦零丁。回首當(dāng)初的“惶恐”,再看今日的“零丁”,詩人百感交集,心中的悲憤自然是難以名狀的。他悲愴地喊出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁誓言。他用自己的行動踐行著自己的人生思想。在南宋這個(gè)風(fēng)雨飄搖的社會,寫出了一個(gè)大大的“人”字。這些用丹心碧血和忠誠凝鑄的詩歌無疑是詩歌史上的一支奇葩。
王國維曾在《人間詞話》中說過,“有境界則自成高格”。情感、意趣和創(chuàng)造性思維不僅是詞語境界,更是把生活凝煉成藝術(shù)品的境界。高格不是一蹴而就的,惟有歷練,惟擁有精神志趣才能鑄就。從內(nèi)容上說,這首《過零丁洋》作為文天祥的明志之作,集中體現(xiàn)了文天祥的高尚的愛國精神,民族氣節(jié)。從藝術(shù)上說,全詩格調(diào)沉郁悲壯,浩然正氣貫長虹。它是感情奔放,氣勢磅礴的大氣勢、大手筆,更是一首難得的真實(shí)記錄自己顛沛流離遭遇的長篇敘事詩。它敘事周詳又沒有半點(diǎn)枝蔓,訴說凄楚但又表示寧死不失的節(jié)義;敷陳其事,直言道出,讀來流轉(zhuǎn)自如,感人肺腑,催人淚下。它印證了“文如其人”的說法,其人有第一等之胸襟,遂有第一等的詩境。
所以,陳情明志萬古香?!哆^零丁洋》是一首激動人心的壯烈史詩,也是一篇驚天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。